SIGAA - Sistema Integrado de Gestão de Atividades Acadêmicas

Resumo do Componente Curricular

Dados Gerais do Componente Curricular
Tipo do Componente Curricular:	MÓDULO
Unidade Responsável:	PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS/ICHS (12.28.01.00.00.00.91)
Código:	IH-1164
Nome:	TEORIAS SOCIAIS I - INDIVÍDUO E SOCIEDADE
Carga Horária Teórica:	45 h.
Carga Horária Prática:	0 h.
Carga Horária de Ead:	0 h.
Carga Horária Total:	45 h.
Pré-Requisitos:
Co-Requisitos:
Equivalências:
Excluir da Avaliação Institucional:	Não
Matriculável On-Line:	Sim
Horário Flexível da Turma:	Sim
Horário Flexível do Docente:	Sim
Obrigatoriedade de Nota Final:	Sim
Pode Criar Turma Sem Solicitação:	Sim
Necessita de Orientador:	Não
Exige Horário:	Sim
Permite CH Compartilhada:	Não
Permite Múltiplas Aprovações:	Não
Quantidade de Avaliações:	1
Ementa/Descrição:	A disciplina pretende analisar algumas das principais articulações e tensões teóricas envolvendo as relações entre perspectivas societárias centradas em dimensões coletivas/estruturais e perspectivas societárias centradas em dimensões individualistas/interacionais. Intenta-se debater os fundamentos de cada uma dessas perspectivas em suas várias matizes e discutir as construções teóricas que se propõem a superá-las ou compatibilizá-las. São abordados, para tanto, os seguintes temas: o surgimento do indivíduo na modernidade; a autonomização da esfera social; a preeminência da sociedade; conceitos de sociedade na sociologia e antropologia; individualismos metodológicos; o individualismo como ideologia da modernidade; os conceitos de indivíduo, sujeito, pessoa; as relações de oposição e compatibilidade entre estrutura, cultura, interação e ação na história da teoria social.
Referências:	BERLIN, Isaiah. Vico e Herder. Coleção Pensamento Político nº 49. Brasília: UnB, 1982. BLUMER, Herbert. Symbolic Interactionism – Perspective and Method. N. Jersey: Prentice-Hall, 1969. BOURDIEU, P. O Poder Simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992. BOURDIEU, P. Razões práticas sobre a teoria da acção. Oeiras: Celta Editora, 1997. CASTORIADIS, C. A Instituição Imaginária da Sociedade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. CSORDAS, Thomas J. 1994. “Introduction: the body as representation and being-in-the-world.” In: CSORDAS, T. J. Embodiment and experience: The existencial ground of culture and self. Pp. 1-24. DUMONT, Louis. Ensaios sobre o individualismo - Uma perspectiva antropológica sobre a ideologia moderna. Lisboa: Dom Quixote, 1992. DUMONT, Louis. Homo Hierarchicus: O sistema das Castas e suas Implicações. São Paulo: EDUSP, 1992. DURKHEIM, Émile. “O individualismo e os intelectuais.” In: A ciência social e a ação. São Paulo: Difel, 1975. DURKHEIM, Émile. As Regras do Método Sociológico. São Paulo: Cia. Editora Nacional, 1976. DURKHEIM, Émile. Sociologia e Filosofia. Rio de Janeiro: Forense, 1970. ELIAS, Norbert. O processo civilizador: v.1. uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994. ELIAS, Norbert. O processo civilizador v.2: formação do Estado e civilização. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. ELIAS, Norbert. 1997. “A sociedade dos indivíduos.” In: _____. A sociedade dos indivíduos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. p. 11-60. ELSTER, Jon. “Marxismo, Funcionalismo e Teoria dos Jogos - Argumentos em Favor do Individualismo Metodológico”. Lua Nova, nº 17. São Paulo: CEDEC, 1989, p. 163-204. FOUCAULT, Michel. História da Sexualidade 1: A vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 1993. FOUCAULT, Michel. “A Política de Saúde no Século XVIII”. In: ________. Microfísica do Poder. Rio de Janeiro: Graal. 1988. p. 193-208. FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Petrópolis: Vozes, 1989. GEERTZ, Clifford. “Pessoa, tempo e conduta em Bali.” In: . A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan. [1973] 1989. GIDDENS, A. A constituição da sociedade. 2ª ed. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2003. GOFFMAN, Erving. A representação do eu na vida cotidiana. Petrópolis: Vozes, 1975. GOFFMAN, Erving. Manicômios, prisões e conventos. São Paulo: Perspectiva, 1996. GOFFMAN, Erving. Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada. Rio de Janeiro: Zahar. 1975. HABERMAS, J. Consciência moral e agir comunicativo. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989 HABERMAS, J. Para a Reconstrução do Materialismo Histórico. Rio de Janeiro: Brasiliense, 1990. HABERMAS, J. Teoría de la acción comunicativa. Racionalidad de la acción y racionalización social. Tomo I. Madrid: Taurus, 1987. INGOLD, Tim. Key debates in Anthropology. Routledge: 1996. JOAS, H. “Interacionismo Simbólico.” IN GIDDENS, A e TURNER, J. (orgs.). Teoria Social Hoje. São Paulo: Editora UNESP, 1999. Kuper, Adam (ed.). Conceptualizing society. (European Association of Social Anthropologists.) ix, 152 pp. London and New York: Routledge, 1992 LUHMANN, Niklas. Social Systems. Stanford: Stanford University Press, 1995. MAUSS, Marcel. “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a de ‘eu’”. Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2003. MAUSS, Marcel. “Efeito físico no indivíduo da ideia de morte sugerida pela coletividade (Austrália, Nova Zelândia).” Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2003. MERTON, R. Sociologia: teoria e estrutura. São Paulo: Mestre Jou, 1995. PARSONS, T. Estrutura da ação social. São Paulo: Pioneira, 1974 POLANYI, Karl. A grande transformação: as origens da nossa época. Rio de Janeiro: Campus, 2003. SCHULTZ, A. Fenomenologia e Relações Sociais. Rio de Janeiro: Zahar Ed., 1979. SIMMEL, G. Questões fundamentais da Sociologia – indivíduo e sociedade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. STRATHERN, Marilyn. O gênero da dádiva. Problemas com as mulheres e problemas com a sociedade na Melanésia. Campinas: Editora da Unicamp, 2006. VIVEIROS DE CASTRO, E. “O conceito de sociedade em antropologia.” In: . A inconstância da alma selvagem – e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2002. p. 295-316. VIVEIROS DE CASTRO, E. “O Nativo Relativo.” Mana, abr. 2002, v..8, no.1, p.113-148. VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 1996. “Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio”. Mana, 2(2):115-44.

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