Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Seropédica, 28 de Junho de 2026

Resumo do Componente Curricular

Dados Gerais do Componente Curricular
Tipo do Componente Curricular: MÓDULO
Unidade Responsável: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA/ICHS (12.28.01.00.00.49)
Código: PPHR0034
Nome: RELIGIÕES, RELIGIOSIDADES E LINGUAGENS RELIGIOSAS: PERSPECTIVAS EM TEORIA, HISTORIOGRAFIA E INSTITUIÇÕES.
Carga Horária Teórica: 60 h.
Carga Horária Prática: 0 h.
Carga Horária de Ead: 0 h.
Carga Horária Total: 60 h.
Pré-Requisitos:
Co-Requisitos:
Equivalências:
Excluir da Avaliação Institucional: Não
Matriculável On-Line: Sim
Horário Flexível da Turma: Não
Horário Flexível do Docente: Sim
Obrigatoriedade de Nota Final: Sim
Pode Criar Turma Sem Solicitação: Não
Necessita de Orientador: Não
Exige Horário: Sim
Permite CH Compartilhada: Não
Permite Múltiplas Aprovações: Não
Quantidade de Avaliações: 1
Ementa/Descrição: O curso inscreve-se âmbito de estudos de religiões a partir de uma perspectiva interdisciplinar. Procura-se oferecer uma reflexão do processo de constituição do religioso como campo autônomo de conhecimento na delimitação de fronteiras com a ciência da história. A disciplina contempla três unidades. A primeira pretende oferecer uma introdução ao estudo da religião no âmbito da Sociologia e Antropologia. Em seguida, são privilegiadas as abordagens acerca de repertórios de escrita com ênfase na constituição do “campo” de história eclesiástica e história das religiões. O terceiro módulo apresenta estudos de caso de instituições e práticas religiosas.
Referências: CAVALCANTI, Maria Laura Viveiros de Castro. Drama social: notas sobre um tema de Victor Turner. Cadernos de campo. São Paulo, n. 16. pp. 127-137. EVANS-PRITCHARD, E.E. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005. Introdução, Capítulos 1 e 2. FIGUEIRÔA-RÊGO, João. “A honra alheia por um fio”. Os estatutos de limpeza de sangue nos espaços de expressão ibérica (sécs. XVI-XVIII). Fund. Calouste Gulbenkian, Fund. Para a Ciência e a Tecnologia, Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior, 2011. Introdução. GINZBURG, Carlo. O Queijo e os Vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela Inquisição. São Paulo: Companhia das letras, 1976. MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a dádiva. In: Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac e Naif, 2003, Introdução (p. 185-193). MAUSS, Marcel; HUBERT, Henri. Sobre o sacrifício. São Paulo: Cosac e Naify, 2005. Capítulo 1. P. 15-24. MARTINS, Paulo Henrique. O ensaio sobre o dom de Marcel Mauss: um texto pioneiro da crítica decolonial. Sociologias, Porto Alegre, ano 16, no 36, mai/ago 2014, p. 22-41. PEIRANO, Mariza (org.) O Dito e o Feito. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2002. Souza, Laura de Mello e. Deus e o Diabo na Terra de Santa Cruz. São Paulo: Comapanhia das Letras, 1986. POSSIDONIO, Eduardo. Caminhos do Sagrado: ritos centro-africanos e a construc’ào da religiosidade afro-brasileira no Rio de Janeiro do oitocentos. Tese de doutorado, PPHR/UFRRJ, 2020. TAMBIAH, Stanley J.. The magical power of words. Man, New Series, Vol. 3, No. 2 (Jun., 1968), pp. 175-208. Turner, Victor. Floresta de símbolos: aspectos do ritual Ndembu) Rio de Janeiro: Eduff, 2005. WEBER, Max. "Rejeições religiosas do mundo e suas direções (Zwischenbetrachtung)", in . Ensaios de sociologia, 5. ed., Rio de Janeiro, Guanabara, pp. 371-410.

SIGAA | Coordenadoria de Tecnologia da Informação e Comunicação - COTIC/UFRRJ - (21) 2681-4638 | Copyright © 2006-2026 - UFRN - sig-node2.ufrrj.br.producao2i1 v4.17.0_r26