Dissertações/Teses

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2024
Dissertações
1
  • DOUGLAS PEREIRA DINIZ
  • Entre medo, fuga e destino: arquétipos da masculinidade negra em Native Son.

     

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA CORREIA DOS SANTOS
  • LUIZ MAURICIO AZEVEDO DA SILVA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • NATANAEL DE FREITAS SILVA
  • Data: 31/01/2024

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  • A presente pesquisa busca compreender as figurações de arquétipos referentes à masculinidade negra em Native Son, romance escrito por Richard Wright, publicado em 1940. A história fictícia é ambientada em Chicago, ao final da década de 1930, e apresenta as consequências da segregação e do racismo na vida de Bigger Thomas, um jovem negro que, acidentalmente, é compelido a cometer o assassinato de Mary Dalton, uma jovem branca e de família influente na cidade. Estima-se que, somente nas três primeiras semanas de lançamento do livro, foram vendidas duzentos e quinze mil cópias, o que possibilitou inúmeras edições posteriores e tornou Richard Wright um dos autores mais influentes da literatura afro-estadunidense no século XX. Porém, ao mesmo tempo em que a obra foi um sucesso de vendas, ela também foi lida e interpretada de diferentes maneiras nas décadas seguintes à sua publicação. Dado o contexto de produção em torno da obra e as decorrentes leituras e interpretações feitas nas décadas subsequentes, a presente pesquisa busca entender como o romance escrito por Richard Wright compõe figurações em torno dos arquétipos referentes ao homem afro-estadunidense. 


  • Mostrar Abstract
  • This research seeks to understand the figurations of archetypes referring to black masculinity in Native Son, a novel written by Richard Wright, published in 1940. The fictional story is set in Chicago, at the end of the 1930’s, and presents the consequences of segregation and racism in the life of Bigger Thomas, a young black man who, accidentally, is compelled to commit the murder of Mary Dalton, a young white woman from an influential family in the city. It is estimated that, in the first three weeks of the book's release alone, two hundred and fifteen thousand copies were sold, which made countless subsequent editions possible and made Richard Wright one of the most influential authors of african-american literature in the 20th century. However, while the work was a sales success, it was also read and interpreted in different ways in the decades following its publication. Given the context of production surrounding the work and the resulting readings and interpretations made in subsequent decades, this research seeks to understand how the novel written by Richard Wright composes figurations around the archetypes referring to the african-american man. 

2
  • LARISSA VENTURA NOGUEIRA
  •  Mulheres encarceradas na Casa de Detenção da Corte: raça, trabalho e prostituição no Rio de Janeiro em fins do século XIX (1871 - 1888)

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • CARLOS EDUARDO MOREIRA DE ARAUJO
  • FABIANE POPINIGIS
  • Data: 05/02/2024

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  • Busca investigar as vivências de mulheres escravizadas, livres e libertas que migraram para a cidade do Rio de Janeiro e que compuseram a classe trabalhadora carioca no período entre 1871 a 1888. Observa-se, sobretudo, quem eram essas mulheres e porque estavam sendo levadas para a Casa de Detenção em meio a uma conjuntura de mudanças e transformações políticas, sociais e econômicas na cidade da Corte entre o período da promulgação da Lei do Ventre Livre e as vésperas da Abolição. Nesse sentido, há o intuito de analisar o perfil dessas mulheres perpassando por questões de gênero, raça, nacionalidade, condição social e trabalho. Dessa forma, buscamos através do encarceramento analisar três aspectos, como: raça, trabalho e prostituição, através de fontes diversas como os livros de registros de matrícula de detentos, os periódicos, os relatórios do Ministério da Justiça e o Código Criminal de 1830. Assim, trataremos sobre a discussão em torno dos modelos de prisão e práticas penitenciárias imperiais que se preocupavam com a vigilância e o controle de uma população pobre e escravizada e como tais questões influenciavam na vida das mulheres aqui tratadas. Nas páginas seguintes, veremos existências reais de mulheres que por trás de seus nomes eram lavadeiras, domésticas, quitandeiras, prostitutas que roubaram, fugiram de seus senhores, praticaram feitiçarias, entre tantos outros motivos e que apesar de serem vistas como imorais, perigosas e indisciplinadas, imprimiram suas marcas ao estarem presentes nas ruas da cidade, criando suas formas de sustento, infringindo as normas e encontrando brechas para alcançar seus objetivos naquele contexto.


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  • It seeks to investigate the experiences of enslaved, free and liberated women who migrated to the city of Rio de Janeiro and who made up the Rio working class in the period between 1871 and 1888. Above all, it is observed who these women were being taken to the House of Detention amid a situation of political, social and economic changes and transformations in the city of Corte between the period of promulgation of the Free Womb Law and the eve of Abolition. In this sense, the aim is to analyze the profile of these women across issues of gender, race, nationality, social status and work. In this way, we seek to analyze three aspects of incarceration, such as: race, work and prostitution, through diverse sources such as prisoner enrollment records, periodicals, reports from the Ministry of Justice and the Criminal Code of 1830. Thus, we will treat the discussion surrounding prison models and imperial penitentiary practices that were concerned with the surveillance and control of a poor and eslaved population and how such issues influenced the lives of the women treated here. In the following pages, we will see real existences of women who behind their names were washerwomen, maids, greengrocers, prostitutes who stole, ran away from their masters, practiced witchcraft, among many other reasons and who despite being seen as immoral, dangerous and undisciplined, left their marks by being present on the streets of the city, creating their forms of livelihood, breaki

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  • CAROLINA BATISTA DE SOUZA GARCIA DE OLIVEIRA
  •  Liga pela Moralidade: um resultado da militância leiga católica e sua doutrina social no Rio de Janeiro entre 1917-1926

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • CRISTIANA SCHETTINI
  • FABIANE POPINIGIS
  • Data: 06/02/2024

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  • A dissertação aanalisa a liga pela Moralidade como resultado da militância católica leiga existente no Rio de Janeiro entre 1917 e 1926. Examinando formas de estabelecimento da associação como uma entidade atuante m prol do saneamento moral da cidade e dos meios de entretenimento existentes entre os anos mencionados. A Liga pela Moralidade  surge após a reorganização de militantes católicos e da doutrina social, representando a experiência de organização da juventude em prol de ideais católicos. Estes ideais eram propagados em círculos e eventos de cunho religioso, contudo, não contavam com a participação ativa de clérigos ou identidadesn vinculadas à Santa Sé.


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  • The dissertatiin analyses the Liga pela Moralidade (League for Morality) as a result of the lay Catholic militancy existing in Rio de Janeiro, between 1917-1926. The ways os establishing itself as an active association for a moral sanitation os the city and the means of entretainment existing between the years highlighted. The Liga pela Moralidade arose after the reorganization os Catholic militants  and social doctrine, an experience of organizing youth in favor of Catholic ideals that were propagated in circles and events of a religious nature, but that did not have the active participation of clerics or identities linked to the Holy See.
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  • LETÍCIA SIQUEIRA COSTA
  • Mulheres inventoras e o processo de requisição de patentes no Brasil (1873-1910).

  • Orientador : MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LEANDRO MIRANDA MALAVOTA
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 07/02/2024

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  • Esta pesquisa tem por objetivo analisar a participação de mulheres no processo de requisição de autoria em patentes no Brasil, no período entre 1873 e 1910. A coleção Privilégios Industriais, localizada no Arquivo Nacional, possui um acervo de nove mil trezentos e um registros de solicitação de cartas-patentes de invenção, também denominada como “privilégios” industriais, que constituem as fontes fundamentais para esta pesquisa. Após um levantamento prévio, foi possível encontrar cerca de noventa e nove cartas-patentes de autorias de mulheres, ou coautorias, levando em consideração os registros onde constam os nomes das solicitantes brasileiras e estrangeiras. Assim, pretende-se mapear o perfil dessas mulheres inventoras, que participaram diretamente no processo de solicitação de privilégios no Brasil, durante o período proposto, questionando alguns elementos como: classe social, nacionalidade e naturalidade, idade, profissão e/ou ocupação, local de moradia e os possíveis vínculos com o processo produtivo dos gêneros inventados. Além disso, buscaremos investigar quais foram as principais balizas para a participação de mulheres no processo de requisição de patentes e os espaços em que estas mulheres buscaram visibilidade para expor os seus inventos. Por fim, pretendemos identificar a participação de mulheres nas Exposições Universais e nacionais da indústria como um espaço de visibilidade para as suas produções e quais foram os desafios para essa participação.


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  • This research aims to analyze the participation of women in the process of requesting authorship in patents in Brazil, in the period between 1873 and 1910. The collection Industrial Privileges, located in the Arquivo Nacional do Rio de Janeiro, has a collection of nine thousand three hundred and one records of request for letters patent of invention, also known as "privilégios industriais" in the portuguese language, which constitute the fundamental sources for this research. After a previous survey, it was possible to find about ninety-nine letters patent of authorship of women, or co-authorship, taking into account the records that contain the names of Brazilian and foreign applicants. Thus, we intend to map the profile of these women inventors, who participated directly in the process of requesting privileges in Brazil, during the proposed period, questioning some elements such as: social class, nationality and place of birth, age, profession and/or occupation, place of residence, and possible connections with the productive process of the invented genres. Furthermore, we will seek to investigate what were the main difficulties for the participation of women in the patent application process and the spaces in which these women sought visibility to expose their inventions. Finally, we intend to identify the participation of women in the World's Fair and National Expositions as a space of visibility for their production and what were the challenges for their participation.

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  • NATHARA MARRIEL MARIANO
  • A mulher no meio das trevas: Como se pensa criminosos nazistas? - Um estudo sobre dois livros de Gitta Sereny

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 09/02/2024

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  • Esta pesquisa tem por objetivo analisar como a jornalista Gitta Sereny pensa criminosos nazistas em seus escritos. Para que isso seja possível faz-se uso de dois livros da autora, um sobre o nazista Franz Stangl, lançado em 1974 e outro sobre o nazista Albert Speer, lançado em 1995. A pesquisa observa, analisa e compreende como a autora reflete sobre os criminosos envolvidos com o Holocausto, com os quais teve contato direto, e como a autora constrói uma forma específica de pensamento sobre esses indivíduos. Com esta análise conseguimos observar principalmente a tentativa da autora de representar seus objetos como seres humanos comuns, e afastá-los do estigma monstruoso colocado em participantes de crimes de genocídio. Assim, nossa observação da obra nos oferece um panorama da representação desses indivíduos e nos mostra a tentativa da autora de humanizar seus entrevistados.


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  • This research aims to analyze how journalist Gitta Sereny thinks about Nazi criminals in her writings. To make this possible, two books by the author are used, one about the Nazi Franz Stangl, released in 1974 and the other about the Nazi Albert Speer, released in 1995. The research observes, analyzes and understands how the author reflects on the criminals involved in the Holocaust, with whom she had direct contact, and how the author constructs a specific way of thinking about these individuals. With this analysis, we were able to observe mainly the author's attempt to represent her objects as ordinary human beings, and to distance them from the monstrous stigma placed on participants in genocide crimes. Thus, our observation of the work offers us an overview of the representation of these individuals and shows us the author's attempt to humanize her interviewees.
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  • CARMELITA COSTA ZUZART
  • "E não despedem flecha que não a empreguem": caminhos para a diplomacia indígena em meio as guerras neerlandesas nas capitanias do norte (1630-1654)

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDUARDO SANTOS NEUMANN
  • KARINA MOREIRA RIBEIRO DA SILVA E MELO
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • Data: 19/02/2024
    Ata de defesa assinada:

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  •  

    Entre os anos de 1630 e 1654, a Companhia holandesa das Índias Ocidentais (WIC) invadiu as Capitanias do Norte do Brasil. Assim como em outros momentos da história da colonização brasileira, as forças portuguesas de resistência contaram com o apoio militar crucial de terços de homens negros e indígenas. Da mesma forma o lado flamengo também contou com o apoio dos ameríndios. Por meio de mensageiros tupis, os funcionários da WIC souberam que vários povos autóctones nas províncias ao norte de Pernambuco estavam ansiosos para fazer uma aliança anti-portuguesa. Por isso, um pequeno grupo de indígenas potiguaras foi levado à República das Sete Províncias Unidas dos Países Baixos para serem educados e transformados em diplomatas e mediadores confiáveis. Disputados por cada lado da guerra, esses chefes possuíam conhecimentos das táticas, dos caminhos da terra e do poder de diálogo, sendo homens que souberam jogar no contexto conflitivo das capitanias do norte seiscentista. Dessa maneira, o objetivo desse trabalho é traçar os caminhos que levaram essas lideranças indígenas a postos de prestígios dentro das estruturas coloniais europeias e como usaram tais posições para balizar seus interesses. Por meio da análise das cartas trocadas entre lideranças de ambos os lados da guerra, esse trabalho procura mostrar a impressionante habilidade dos lideres potiguares em adotar discursos diferentes, aproveitando-se de práticas culturais não-indígenas, a exemplo da própria escrita, para fins específicos condizentes com seus planos políticos. Embora fossem partidários leais, esses indígenas nunca se consideraram súditos da ordem colonial. Em vez disso, os diplomatas potiguaras viam principalmente esses momentos de aliança como uma oportunidade para promover a autonomia indígena frente ao colonialismo europeu. A partir do letramento, perceberemos que esses chefes de guerra não só conheciam, como dominavam as regras do jogo colonial. 


  • Mostrar Abstract
  • Between the years 1630 and 1654, the Dutch West India Company (WIC) invaded the Captaincies of Northern Brazil. As in other moments in the history of Brazilian colonization, the Portuguese resistance forces counted on the crucial military support of thirds of black and indigenous men. Likewise, the Flemish side also had the support of the Amerindians. Through Tupi messengers, WIC officials learned that several autochthonous peoples in the provinces north of Pernambuco were eager to form an anti-Portuguese alliance. Therefore, a small group of indigenous Potiguaras were taken to the Republic of the Seven United Provinces of the Netherlands to be educated and transformed into trustworthy diplomats and mediators. Disputed on each side of the war, these chiefs had knowledge of tactics, the ways of the land and the power of dialogue, being men who knew how to play in the conflictive context of the captaincies of the 17th century north. Therefore, the objective of this work is to trace the paths that led these indigenous leaders to prestigious positions within European colonial structures and how they used such positions to guide their interests. Through the analysis of letters exchanged between leaders on both sides of the war, this work seeks to show the impressive ability of Potiguar leaders to adopt different discourses, taking advantage of non-indigenous cultural practices, such as writing itself, for specific purposes. consistent with their political plans. Although they were loyal supporters, these indigenous people never considered themselves subjects of the colonial order. Instead, Potiguara diplomats primarily saw these moments of alliance as an opportunity to promote indigenous autonomy in the face of European colonialism. From literacy, we will realize that these warlords not only knew, but also mastered the rules of the colonial game.

     

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  • ALEXANDRE CABÚS MORETH SILVA
  • Um santo brâmane? A atuação performática de João de Brito no interior da Província jesuítica do Malabar (1673-1693)

  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA PAULA SENA GOMIDE
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • Data: 20/02/2024
    Ata de defesa assinada:

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  • João de Brito, nascido em Lisboa, atuou como missionário na Província Jesuítica do Malabar, na Índia, entre 1673 e 1693, especificamente na missão do Madurai. Buscando evitar as dificuldades originadas pela falta de controle português e influência das dinâmicas políticas locais, Brito adotou um método conhecido accomodatio, que consistia na adaptação do missionário aos costumes e práticas locais com o intuito de favorecer a conversão das populações da região. A pesquisa analisa sua biografia, escrita por seu irmão (“História do nascimento, vida e martírio do Beato João de Brito”) que busca construir sua imagem como um santo, um missionário que teria adotado os hábitos e vestimenta dos brâmanes, uma casta de alto prestígio. A pesquisa pretende discutir qual teria sido realmente a estratégia missionária adotada por João de Brito, em particular, qual casta teria recebido sua atenção. Este estudo situa a atividade missionária de João de Brito no bojo das disputas sobre o desenvolvimento de metodologias adaptativas nas missões no sul da Índia em finais do século XVII. Esta pesquisa pretende contribuir com a historiografia sobre as missões jesuíticas no sul da Índia a partir da análise das ações de João de Brito, por meio de uma perspectiva interdisciplinar, com base no conceito de Performance.


  • Mostrar Abstract
  • João de Brito, born in Lisbon, served as a missionary in the Jesuit Province of Malabar in India from 1673 to 1693, specifically in the Madurai mission. Seeking to overcome challenges arising from the lack of Portuguese control and the influence of local political dynamics, Brito adopted a method known as "accommodatio," which involved the missionary adapting to the customs and practices of the local people. The research analyzes his biography, written by his brother ("History of the birth, life, and martyrdom of Blessed João de Brito"), which seeks to portray him as a saintly figure—a missionary who supposedly adopted the habits and attire of the Brahmins, a high-caste group. The study aims to discuss the actual missionary strategy employed by João de Brito,
    specifically which caste received his attention. This investigation contextualizes João de Brito's missionary activity within the debates surrounding the development of adaptive methodologies in missions in southern India in the late 17th century. The research aims to contribute to the historiography of Jesuit missions in southern India by
    analyzing the actions of João de Brito from an interdisciplinary perspective, grounded in the concept of Performance.

8
  • CARLOS ALDLEN TORRES DE SOUZA
  • "Para conversão e salvação dos que outra nenhuma língua sabem": João Ferreira de Almeida e a escrita protestante na Batávia do século XVII.

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • ADRIANA DE SOUZA CARVALHO
  • REGINA DE CARVALHO RIBEIRO DA COSTA
  • Data: 21/03/2024

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  • A presente pesquisa tem por objetivo compreender alguns aspectos das missões idealizadas por protestantes na Batávia, atual Jacarta (Indonésia), no século XVII. Para tanto, tomaremos como premissa a análise da trajetória de vida de João Ferreira de Almeida, calvinista português, responsável pela tradução de escritos utilizados para a propagação da fé protestante na Batávia. A trajetória de Almeida, no contexto micro, será acrescida ao contexto macro da União Ibérica, em que Portugal e Holanda disputam possessões estratégicas e fazem uso da religião para consolidar objetivos políticos. Pretendemos apresentar pontos centrais da trajetória do tradutor, além de entender como a corrida protestante esteve inserida no contexto político citado. Buscaremos compreender o pensamento protestante difundido nos escritos teológicos contemporâneos a partir de fontes (materiais com fins catequéticos) utilizadas pelos missionários, bem como o público-alvo e as relações desenvolvidas com os demais mediadores culturais.


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  • The present research aims to understand some aspects of the Protestant missions in Batavia, known nowadays as Jakarta (Indonesia), during the 17th century. For that matter, it will be taken as a premise the analysis of the life trajectory of João Ferreira de Almeida, a Portuguese Calvinist, responsible for the translation of texts used for the propagation of the Protestant faith in Batavia. The trajectory of Almeida, in a micro context, will be added to the macro context of the Iberian Union, in which Portugal and the Netherlands compete for strategic possessions and use religion to consolidate political goals. It is intended to present the central points about the path of this translator, apart from seeking to understand how the Protestant racing has been inserted inside the political context just mentioned. Also, one will seek to comprehend the Protestant thought propagated in the theological contemporary texts from sources (materials for catechetical purposes) used by the missionaries, as well as by the target audience and the relations developed with the other cultural mediators.

9
  • ROBERTO CARLOS OLIMPIO DE OLIVEIRA
  • As grandes empreiteiras brasileiras e os governos petistas (2003-2014)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FLAVIA BRAGA VIEIRA
  • JOÃO ROBERTO LOPES PINTO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 27/03/2024

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  • EEssa dissertação tem como objeto a trajetória das grandes empreiteiras brasileiras nosgovernos liderados pelo Partido dos Trabalhadores (PT), entre os anos de 2003 à 2014, marcode início e maior estabilidade dos governos petistas à frente do executivo nacional. Para isso,objetivamos analisar a trajetória histórica dessas construtoras junto ao Estado brasileiro, aaproximação programática com o PT e seus governos e o espaço de privilégio desses gruposna monopolização de obras e orçamentos durante esses governos, sendo necessário, analisaros caminhos percorridos por essas empresas para lograr espaço no bloco no poder do período,analisando as interferências nos processos eleitorais e suas organizações de classe.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation focuses on the trajectory of large Brazilian construction companies in the governments led by the Workers' Party (PT), between 2003 and 2014, the starting point and greater stability of the PT governments at the head of the national executive. To this end, we aim to analyze the historical trajectory of these construction companies with the Brazilian State, the programmatic approach with the PT and its governments and the space of privilege of these groups in the monopolization of works and budgets during these governments, being necessary, to analyze the paths taken by these companies to achieve space in the power bloc of the period, analyzing interference in electoral processes and their class organizations.
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  • TASSIA PINHEIRO MARTINS
  • A ATUAÇÃO FEMININA NA HISTORIOGRAFIA ANTIGA CLÁSSICA: OS RELATOS SOBRE ASPÁSIA DE MILETO NOS DISCURSOS MASCULINOS NO SÉC. Va.C.

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDUARDO BELLEZA ABDALA MIRANDA
  • LUIS EDUARDO LOBIANCO
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • RICARDO DE SOUZA NOGUEIRA
  • Data: 28/03/2024

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  • Este trabalho tem por base estudar as fontes reunidas pelo autor José Solano Duesa onde Testemunhos e Discurso foram reunidos a fim de contribuir para a elaboração de uma obra biógrafa de Aspásia de Mileto.

    Através do Estudo de Gênero, da Linguística, da Análise do Discurso e da interdisciplinaridade entre as linguagens destacaremos as dimensões das interpretações da visão que foi construída, através de relatos masculinos, quem foi realmente  Aspásia de Mileto, as representações do corpo feminino e os processos de comunicação que as mulheres desenvolviam numa sociedade centralizada na figura do homem.


  • Mostrar Abstract
  • This work is based on studying the sources gathered by the author José Solano Duesa where Testimonials and Discourse were brought together in order to contribute to the elaboration of a biographical work on Aspasia of Miletus.

    Through Gender Studies, Linguistics, Discourse Analysis, and interdisciplinary approaches between languages, we will highlight the dimensions of interpretations of the vision that was constructed through male accounts, who Aspasia of Miletus really was, representations of the female body, and the communication processes that women developed in a society centered around the figure of man.

Teses
1
  • RAIMUNDO CARVALHO MOURA FILHO
  • AMIZADE E AMOR: AFETIVIDADE E RELAÇÕES INTERPESSOAIS EM AELREDO DE RIEVAULX, NA ANGLIA NO SÉCULO XII


  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • ADRIANA VIDOTTE
  • RENATA CRISTINA SOUSA NASCIMENTO
  • GUILHERME QUEIROZ DE SOUZA
  • MAYARA FERNANDA SILVA DOS SANTOS
  • Data: 24/01/2024

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  • Durante o século XII, Aelredo de Rievaulx (1110-1167), um abade cisterciense do norte da Anglia, dedicou-se extensivamente à escrita sobre a vida emocional. Ele concentrou sua obra nos temas da amicitia (amizade) e do amor, considerando-os como pilares de uma antropologia que destacava as relações interpessoais e a conexão com o sagrado como fundamentais para o desenvolvimento humano. Seu interesse por esse tema o levou a abordar a questão da educação monástica, uma dimensão vital para o processo de socialização e formação monástica, e que, como identificamos, constituía a essência de seus principais tratados.  Qual é o papel da afetividade na concepção e projeção de relacionamentos interpessoais saudáveis, essenciais para a construção, no momento presente, de uma comunidade de fé (ecclesia) unida pelos laços da amizade, combinada à preocupação por uma relação construída com um absoluto transcendente? Em seus tratados Espelho da Caridade (EC) e Amizade Espiritual (AE), obras centrais sobre amor e amizade escritas nas décadas de 1140 e 1160, respectivamente, Aelredo explora a afetividade, representada pelo affectus, definido como um movimento espontâneo e agradável da própria mente em direção a outro. Aelredo realiza, assim, uma pedagogia que pode ser descrita como espiritualmente afetiva, ao recorrer à máxima joanina"Deus é amor";, invertendo-a para "Deus é amizade". Seu objetivo não era apenas demonstrar que os afetos podem ser (re)orientados no processo educativo, mas também enfatizar sua importância vital para os seres humanos, as únicas criaturas capazes de alcançar a felicidade e progredir espiritualmente com o apoio do outro (AE, I:69, p. 50; EC, III:31, p. 250). O interesse na natureza humana e nos relacionamentos interpessoais com o sagrado revela que tanto o amor quanto a amizade, enquanto vínculos humanos, possuíam uma dimensão social. A escolha de priorizar os afetos como parte central da teoria sobre as relações interpessoais e com o sagrado revela a valorização dos cistercienses pelo cultivo das amizades, promovendo-as no contexto social do meio monástico. Esse ambiente proporcionou a instrumentalização da vida em comunidade.
    Através de exemplos pessoais e narrativas bíblicas, foram empregados instrumentos para esse propósito, visando ensinar que a vida afetiva, permeada pelos princípios da amizade e do amor, poderia representar realidades propícias para a aprendizagem e a expressão individual.


  • Mostrar Abstract
  • During the 12th century, Aelred of Rievaulx (1110-1167), a Cistercian abbot from northern Anglia, extensively devoted himself to writing about emotional life. He focused his work on the themes of amicitia (friendship) and love, considering them as pillars of an anthropology that highlighted interpersonal relationships and the connection with the divine as fundamental to human development. His interest in this subject led him to address the issue of monastic education, a crucial dimension for the process of socialization and monastic formation, which, as we identify, constituted the essence of his major treatises. What role does affectivity play in the conception and projection of healthy interpersonal relationships, essential for constructing, in the present moment, a community of faith (ecclesia) united by the bonds of friendship, combined with concern for a relationship built with a transcendent absolute? In his treatises Mirror of Charity and Spiritual Friendship, central works on love and friendship written in the 1140s and 1160s, respectively, Aelred explores affectivity, represented by affectus, defined as a spontaneous and pleasant movement of the mind toward another. Aelred thus engages in a pedagogy that can be described as spiritually affective, drawing upon the Johannine maxim "God is love!" transforming it into "God is friends". His aim was not only to demonstrate that emotions can be (re)directed in the educational process but also to emphasize their vital importance for human beings, the only creatures capable of attaining happiness and progressing spiritually with the support of others (SF, I:69, p. 50; MC, III:31, p. 250). The interest in human nature and interpersonal relationships with the divine reveals that both love and friendship, as human bonds, had a social dimension. The choice to prioritize emotions as a central part of the theory concerning interpersonal relationships and the divine showcases the Cistercians' appreciation for nurturing friendships, promoting them within the social context of the monastic environment. This setting facilitated the implementation of communal life. Through personal examples and biblical narratives, instruments were employed for this purpose, aiming to teach that affective life, infused with the principles of friendship and love, could represent conducive realities for learning and individual expression.

2
  • KÁTIA LUCIENE DE OLIVEIRA E SILVA SANTANA
  • "O JUIZ DITO DE PAZ" A MAGISTRATURA LOCAL NO JOGO POLÍTICO DA CORTE IMPERIAL (1829 – 1841)

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA PEREIRA CAMPOS
  • CARLOS GABRIEL GUIMARÃES
  • GLADYS SABINA RIBEIRO
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MARCOS LUIZ BRETAS DA FONSECA
  • Data: 30/04/2024

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  • O advento da Independência do Brasil ensejou um período de reformas e mudanças institucionais, especialmente no âmbito da Justiça. A Constituição do Império do Brasil de 1824 orientava a criação de um novo instituto, capaz de tornar mais célere e efetivo o acesso do cidadão à Justiça. Somente em 1827, porém, o projeto liberal da magistratura leiga e eletiva saiu do papel. A partir da criação do Código do Processo de 1832, porém, as funções dos juízes de paz foram redimensionadas, conferindo maiores poderes e atribuições ao cargo. Doravante, a reforma do Código do Processo transformou-se em pauta política do grupo regressista, que tinha como um dos seus objetivos suprimir o dito “excesso” de autonomia dos juízes de paz, o que de fato aconteceu em 1841. O objetivo deste trabalho é compreender como e sob quais interesses atuaram os juízes de paz da cidade do Rio de Janeiro. Para tanto, foi preciso identificar os indivíduos eleitos para o cargo. As principais fontes utilizadas para esse mapeamento foram as publicações dos editoriais da Câmara Municipal do Rio de Janeiro e as chapas eleitorais, ambas divulgadas nos jornais fluminenses, e os livros das atas eleitorais localizados no Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro. A documentação da Secretaria de Polícia e da Justiça custodiadas pelo Arquivo Nacional do Rio de Janeiro perfazem parte importante do arcabouço documental utilizado neste trabalho. Com efeito, a pesquisa sobre o perfil e a trajetória dos indivíduos que ocuparam o cargo revelou uma rede de relações e defesa de interesses que ajudam a esclarecer por que sujeitos com poder econômico (a construção do perfil prosopográfico revelou que a maioria dos juízes eram proprietários) e posição social aceitaram ocupar a função. Sabemos, por exemplo, que alguns deles tinham envolvimento com as facções políticas no período de manifestações de rua na cidade do Rio de Janeiro, o que denota a motivação das escolhas que pautavam suas ações à frente da Justiça de paz. Outro ponto importante é a relação entre traficantes negreiros e os juízes de paz na Regência. O mapeamento e a identificação desses indivíduos revelaram uma intrigante e estratégica trajetória de poder que se estabelece desde a ocupação de cargos na Câmara Municipal do Rio de Janeiro à ascensão ao cargo da magistratura eletiva. A propósito, as eleições municipais compreendidas no período de 1829 a 1840 perfazem o eixo norteador desta pesquisa pois, além de revelarem os cidadãos escolhidos para o cargo, trouxeram à baila o incipiente, mas potente, exercício de cidadania dos votantes.


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  • The advent of Brazil's Independence ushered in a period of reforms and institutional changes, especially in the realm of Justice. The Constitution of the Brazilian Empire of 1824 directed the creation of a new institute capable of making access to justice for citizens more swift and effective. However, it was only in 1827 that the liberal project of lay and elective judiciary came to fruition. With the creation of the 1832 Process Code, the functions of justices of the peace were redefined, granting them greater powers and responsibilities. Subsequently, the reform of the Process Code became a political agenda of the regressive group, which aimed to suppress the so-
    called "excess" of autonomy of the justices of the peace, which indeed occurred in 1841. The objective of this work is to understand how and under what interests the justices of the peace of the city of Rio de Janeiro acted. To this end, it was necessary to identify the individuals elected to the position. The main sources used for this mapping were the publications of the editorials of the Municipal Chamber of Rio de Janeiro and the electoral slates, both published in the newspapers of Rio de Janeiro, as well as the books of the electoral minutes located in the General Archive of the City of Rio de Janeiro. Documentation from the Police and Justice Secretariat held by the National Archive of Rio de Janeiro forms an important part of the documentary framework used in this work. Indeed, the research on the profile and trajectory of the individuals who held the position revealed a network of relationships and defense of interests that help clarify why individuals with economic power (the construction of the prosopographic profile revealed that most of the justices were property owners) and social position accepted to take on the role. We know, for example, that some of them were involved with political factions during street demonstrations in the city of Rio de Janeiro, which indicates the motivation behind the choices that guided their actions in front of the Justice of peace.  Another important point is the relationship between slave traffickers and justices of the peace during the Regency. The mapping and identification of these individuals revealed an intriguing and strategic trajectory of power that extends from the occupation of positions in the Municipal Chamber of Rio de Janeiro to the rise to the position of elective judiciary. By the way, the municipal elections between 1829 and 1840 constitute the guiding axis of this research because, in addition to revealing the citizens chosen for the position, they brought to light the incipient, yet potent, exercise of citizenship by voters.

2023
Dissertações
1
  • ANA PAULA DA SILVA ROCHA
  • A DISPUTA PELA MORTE: O PROCESSO DE LAICIZAÇÃO E TRANSFORMAÇÃO NO CEMITÉRIO PÚBLICO DE SANT’ANNA DO PIRAÍ, NOS ANOS 1870 A 1890.

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • FABIANE POPINIGIS
  • CLAUDIA RODRIGUES
  • Data: 25/01/2023

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  • Esta dissertação tem como objetivo principal analisar as discussões sobre a laicização dos cemitérios públicos ocorridos na Assembleia Provincial do Rio de Janeiro, a partir da década de 1870 até 1890. Além disso, compreender como as ideias defendidas pelo deputado provincial Macedo Soares e o Partido Liberal a respeito da jurisdição eclesiástica, associadas às necrópoles públicas e sua restrição, impactaram sobre a freguesia de Sant’Anna do Piraí, no Vale do Paraíba Fluminense. Com isso, compreender como o pensamento higienista, através dos debates sobre a medicalização da morte, a partir de 1830, influenciou nas decisões da Câmara Municipal de Piraí sobre escolha do terreno e na criação do cemitério público da vila, ao longo das décadas de 1830 a 1850. Desta forma, será possível investigar se ocorreram resistências relacionados a transferência dos mortos para o cemitério provisório, na aceitação da condição de construção de um cemitério fora do templo religioso ou com as resoluções imperiais sobre os cemitérios públicos, que foram discutidas e aprovadas a partir da década de 1870 pela Assembleia Provincial Fluminense. Portanto, as principais fontes utilizadas na pesquisa são as Atas da Câmara Municipal de Piraí, Livros de Óbitos da Matriz de Sant’Anna, Livros de óbitos da Câmara Municipal, Annaes da Assembleia Provincial Legislativa do Rio de Janeiro e os periódicos Diário do Rio de Janeiro, O Apóstolo, A Imprensa Evangélica.


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  • The main objective of this dissertation is to analyze the discussions on the secularization of public cemeteries that took place in the Provincial Assembly of Rio de Janeiro in the 1870s-1890s in terms of ecclesiastical jurisdiction linked to public necropolises and their limitation to the parish of Sant' Anna do Piraí in the Vale do Paraíba Fluminense. To understand how the idea of hygiene, through the debates on the medicalization of death, influenced the decisions of the municipality of Piraí on the choice of land and the creation of the village's public cemetery in the 1830s from 1830 to 1850. In this way it can be studied, whether there was opposition to the transfer of the dead to the temporary cemetery, to the acceptance of the requirement to establish a cemetery outside the religious temple, or to the imperial decisions on public cemeteries discussed and approved by the provincial assembly of Fluminense from the 1870s . Therefore, the main sources used in the research are the Minutes of the City Council of Piraí, Death Books of the Matriz de Sant'Anna, Death Books of the City Council, Annaes of the Legislative Assembly of the Province of Rio de Janeiro and the journals Diário do Rio de Janeiro, The Apostle, The Evangelical Press.

2
  • DÉBORA MARINHO DE MORAES
  • O PENSAMENTO TRADICIONAL NAS CARTAS CHILENAS: UM ESTUDO ATRAVÉS DOS TRATADISTAS NEOTOMISTAS NO SÉCULO XVIII

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLAUDIA CRISTINA AZEREDO ATALLAH
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 15/02/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • O presente trabalho busca entender o pensamento dos homens que viveram no século XVIII, conhecido como século das Luzes, ou do esclarecimento. Partindo do princípio de que não existiu um pensamento hegemônico, estudamos o documento escrito pelo Ouvidor das Minas Gerais Tomás Antônio Gonzaga, no contexto da Inconfidência Mineira, as Cartas Chilenas. Comparamos o escrito nas Cartas com os textos dos tratadistas neotomistas, em busca de traços de um pensamento conservador ainda presente na dita época.


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  • This work seeks to understand the thinking of men who lived in the eighteenth century, known as the century of Enlightenment. Assuming that there was no hegemonic thought, we studied the document written by the Minas Gerais Ombudsman Tomas Antônio Gonzaga, in the context of the Minas Gerais conjuration, the Chilean Letters.
    We compared what was written in the Letters to the texts of neo-Thomist treatises, in search of traces of a  conservative thought still present at that time.

3
  • AMANDA CAMILA ESTEVES DE SOUZA
  • ALUGADOS A DIVERSOS E A SI: OS TRABALHADORES ESCRAVIZADOS DA IMPERIAL FAZENDA DE SANTA CRUZ. RIO DE JANEIRO, 1860-1870

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • ANTÔNIO LUIGI NEGRO
  • Data: 17/02/2023

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  • Esta dissertação tem como objeto de estudo as relações de trabalho dos trabalhadores escravizados da Imperial Fazenda de Santa Cruz, uma grande fazenda no interior da capitania do Rio de Janeiro, pertencente a Coroa Imperial. Trata-se de um estudo cujo objetivo geral é acompanhar um grupo de sujeitos nos seus arranjos de trabalho para entender o que estava sendo acionado a partir da esfera laboral.
    Para isso, utilizaremos a documentação sobre o comércio e aluguel de escravizados na Imperial Fazenda de Santa Cruz que está depositada no Arquivo Nacional do Rio de Janeiro nos conjuntos documentais constituídos pelo Fundo Nacional da Fazenda de Santa Cruz. Os registros paróquias de batismos de escravizados do Curato de Santa Cruz e as listas na seção província do Rio de Janeiro no periódico Almanak administrativo, Mercantil e Industrial do Rio de Janeiro. 
    Nessa documentação, buscamos por seus nomes. Analisamos o costume dos escravizados da Fazenda de Santa Cruz de adquirirem nomes compostos. Nessa estrutura nominativa, reforçavam seus costumes, que remontava ao “tempo dos pa dres”, moldando com saudosismo, o que simbolizava a sua devoção, crenças e piedades, mas, também, as suas negociações e estratégias. Conhecer essa comunidade por seus nomes e sobrenomes, foi um
    bom começo.
    A partir de relatório, mapas e regimentos da administração da Fazenda, apresentamos, uma estrutura de ordenação dos arranjos de trabalho da Fazenda no século XIX: 1. O “serviço passivo” e o serviço na Fazenda; 2. Um suporte de mão-de-obra deslocadas para estabelecimentos públicos; 3. Um grupo de escravizados alugados a diversos: fazendeiros, lavradores e comerciantes; e alugados a si, um grupo de 45 mulheres escravizadas que
    pagavam o seu aluguel a Fazenda.
    Os deslocamentos para Quintas, Paços e outras Repartições da Coroa Imperial, foi, prática comum na primeira metade do século XIX, demarcado nos mapas e relatório de distribuição das ocupações  dos escravizados. No entanto, nos aluguéis, para a segunda metade do século XIX, de 1862-1868, não são anotados os deslocamentos para estabelecimentos públicos, salvo exceções, a maioria dos contratos dos aluguéis, dizem respeito ao aluguel para fins privados, senhores particulares no entorno de Santa Cruz, e escravizadas alugadas a si. 
    Assim, apontamos como estrutura de comércio e aluguel de escravizados na Fazenda de Santa Cruz, o sistema de alugados a diversos e a si. Este comércio, estava voltado para senhores particulares: fazendeiros, lavradores e comerciantes na cidade do Rio de Janeiro e na Província Fluminense.


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  •  

    This dissertation has as object of study the labor relations of the enslaved workers of the Imperial Farm of Santa Cruz, a large farm in the interior of the captaincy of Rio de Janeiro, belonging to the Imperial Crown. This is a study whose general objective is to accompany a group of subjects in their work arrangements to understand what was being triggered from the labor sphere.
    For this, we will use the documentation on trade and rent of enslaved in the Imperial Fazenda de Santa Cruz that is deposited in the National Archives of Rio de Janeiro in the documentary sets constituted by the National Fund of the Santa Cruz Farm. The records of baptisms of enslaved of the Curated of Santa Cruz and the lists in the provincial section of Rio de Janeiro in the journal Almanak administrative, Mercantile and Industrial of Rio de
    Janeiro.
    In this documentation, we look for their names. We analyze the custom of the enslaved of the Santa Cruz Farm to acquire compound names. In this nominative structure, they reinforced their customs, which dated back to the "time of the priests", shaping with nostaliation, which symbolized their devotion, beliefs and piety, but also their negotiations and strategies. Knowing this community by their first and last names was a good start.
    From a report, maps and regiments of the Farm administration, we present, a structure of ordering the work arrangements of the Farm in the nineteenth century: 1. The "passive service"; and the service in the Farm; 2. a support for displaced labour to public establishments; 3. A group of enslaved rented to several: farmers, farmers and traders; and rented to you, a group of 45 enslaved women who paid their rent to the Farm.
    The displacements to Quintas, Paços and other Imperial Crown Offices was, common practice in the first half of the nineteenth century, demarcated in the maps and distribution report of the occupations o f the enslaved. However, in rents, for the second half of the 19th century, 1862-1868, no travel to public establishments is noted, with exceptions, most rental contracts relate to rents for private purposes, private gentlemen around Santa Cruz, and enslaved to you.
    Thus, we point out as a structure of commerce and rent of enslaved in the Santa Cruz Farm, the system of rented to several and you. This trade was aimed at private masters: farmers, farmers and merchants in the city of Rio de Janeiro and fluminense province.

4
  • NICOLAS CAMPELO PINTO DE OLIVEIRA
  • Exploradores mouros e africanos do Novo Mundo: A origem dos índios e suas civilizações na história do pensamento afro-americano a partir do século XX

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRUNO DA SILVA
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • Data: 24/02/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • Esta pesquisa tem por objetivo analisar o tema da origem dos indígenas e suas civilizações na história do pensamento afro-americano ao longo do século XX. A partir da década de 1960, diversos autores pan-africanistas e adeptos do afrocentrismo defenderam que povos africanos teriam chegado à América pré-colombiana e estimulado o surgimento e desenvolvimento de civilizações em diversas épocas da história. Estas teorias atingiram ampla divulgação, principalmente nos Estados Unidos, após a publicação de They came before Columbus por Ivan Van Sertima em 1976, e estiveram também cada vez mais presentes em narrativas de movimentos religiosos afro-americanos como o Moorish Science Temple of America e o Nuwaubian Yamassee, entre outros. No entanto, é possível constatar a presença do tema na história afro-americana, pelo menos, desde a década de 1920, a partir de publicações como Wonderful Ethiopians of the Ancient Cushite Empire (1926) de Drusilla Dunjee Houston, 100 Amazing Facts about the Negro (1934) ou Circle Seven Koran (1927) do líder islâmico afro-americano Noble Drew Ali. Buscaremos demonstrar que estas teorias se relacionam a um contexto mais amplo da história intelectual negra nos Estados Unidos, do nacionalismo negro e das formas como questões relativas à cultura foram debatidas pelas Ciências Humanas, desde o século XIX. Concluímos que os conceitos de civilização e de cultura que inspiraram a reação de intelectuais e nacionalistas negros desde o século XIX continuaram presentes em muitas teorias sobre a presença africana na América pré-colombiana ao longo do século XX, e que o tema passou a figurar na formação de diversos discursos sobre a identidade afro- americana. 

     


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  • This research aims to analyze the theme of the origin of indigenous peoples and civilizations in the history of African-American thought throughout the 20th century. From the 1960s onwards, several Pan-African authors and supporters of Afrocentrism argued that African peoples had arrived in pre-Columbian America and stimulated the emergence and development of civilizations at different times in history. These theories achieved wide dissemination, mainly in the United States, after the publication of They came before Columbus by Ivan Van Sertima in 1976, and were also increasingly present in narratives of African-American religious movements such as the Moorish Science Temple of America and the Nuwaubian Yamassee, among others. However, it is possible to verify the presence of the theme in African-American history, at least since the 1920s, from publications such as Wonderful Ethiopians of the Ancient Cushite Empire (1926) by Drusilla Dunjee Houston, 100 Amazing Facts about the Negro (1934) or the Circle Seven Koran (1927) by African-American Islamic leader Noble Drew Ali. We will try to demonstrate that these theories relate to a broader context of black intellectual history in the United States, black nationalism and the ways in which human culture has been understood by the human sciences since the 19th century. We conclude that the concepts of civilization and culture that inspired the reaction of intellectuals and black nationalists since the 19th century continued to be present in many theories about the African presence in pre-Columbian America throughout the 20th century, and that the theme began to figure in the formation of diverse discourses on African-American identity.

5
  • THASSIO FERRAZ TAVARES ROQUE
  • ÍMPIUS FETUS: A MOBILIDADE SOCIAL E ECONÔMICA DE ILEGÍTIMOS NO ARRAIAL DO TEJUCO SETECENTISTA

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRUNO NOVELINO VITTORETTO
  • LUIZ FERNANDO RODRIGUES LOPES
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 24/02/2023

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  • Propõe-se nessa investigação analisar as estratégias de sociabilidade dos considerados filhos ilegítimos, isto é, procedentes de relações não reconhecidas pela Igreja, no recorte temporal do século XVIII. Há de se considerar, no entanto, que as sociedades católicas de Antigo Regime, moldadas pelo temor a Deus, tinham na conduta religiosa algo fortemente relevante.
    Por conseguinte, o contexto era regido por diversas leis canônicas que influenciavam nas dinâmicas sociais dos povos da América Portuguesa. A partir daí, com foco no Arraial do Tejuco, hoje Diamantina-MG, procuraremos interpretar como os também chamados filhos naturais conduziram suas vidas nesse espaço dogmático. A prévia constatação de significativo número de crianças com pais incógnitos, observados em registros batismais localizados na Cúria Arquidiocesana de Diamantina, revela que eles eram um grupo demográfico expressivo.
    Dessa maneira, um dos objetivos do trabalho é observar como esses a gentes construíram laços de reciprocidade na busca por inserção social e mobilidade econômica nessa sociedade altamente estratificada e hierarquizada.


  • Mostrar Abstract
  • It is proposed in this investigation to analyze the sociability strategies of those considered illegitimate children, that is, those coming from relationships not recognized by the Church, in the time frame of the 18th century. It must be considered, however, that the Catholic societies of the Old Regime, shaped by the fear of God, had something strongly relevant in religious conduct. Therefore, the context was governed by several canonical laws that influenced the social dynamics of the peoples of Portuguese America. From there, focusing on Arraial do Tejuco, today Diamantina-MG, we will try to interpret how the so-called natural children led their lives in this dogmatic space. The previous finding of a significant number of children with incognito parents, observed in baptismal records located at the Archdiocesan Curia of Diamantina, reveals that they were a significant demographic group. In this way, one of the objectives of the work is to observe how these agents built reciprocity ties in the search for social inclusion and economic mobility in this highly stratified and hierarchical society.

6
  • MATHEUS DA CONCEIÇÃO SOARES
  • Partido da reforma e transformação? O Partido Democrático Social (PDS) em seus anos iniciais (1979-1982) 

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • AMÉRICO OSCAR GUICHARD FREIRE
  • LUCIA GRINBERG
  • Data: 08/03/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • Esta pesquisa tem como objetivo central discutir o papel desempenhado pelo Partido Democrático Social (PDS) nos anos iniciais de sua formação (1979-1982).  Ao analisar  os fatores que estimularam o fim do sistema bipartidário brasileiro, vigente entre 1966 e  1979, e a adoção de uma nova lógica multipartidária, a dissertação procurou responder às seguintes questões: qual foi o comportamento do PDS durante os anos iniciais do governo João Figueiredo? O partido teve uma aproximação com os partidos de oposição política brasileira? Qual foi o comportamento do PDS e sua atuação no Legislativo durante o projeto de abertura política brasileira? Houve autonomia entre o projeto militar e o do partido? A definição de partido aqui adotada segue a orientação proposta pelos seguintes autores: Maurice Duverger; Joseph Lapalombara & Myron Weiner; e Jean Charlot. A hipótese central defendida é a de que apesar de possuir um programa político bem definido, o Partido Democrático Social não conseguiu de fato exercer autonomia em suas decisões políticas frente ao governo. Na construção deste estudo foi mobilizado um conjunto de fontes de natureza variada, como jornais; os arquivos pessoais de Ernesto Geisel e Ernani do Amaral Peixoto; e os documentos relativos aos resultados eleitorais elaborados pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE).


  • Mostrar Abstract
  • The central objective of this research is to discuss the role played by the Social Democratic Party (PDS) in the initial years of its formation (1979-1982). By analyzing the factors that stimulated the end of the Brazilian two-party system, in force between 1966 and 1979, and the adoption of a new multi-party logic, the dissertation sought to answer the following questions: what was the behavior of the PDS during the initial years of the João Figueiredo government? Did the party have an approach to Brazilian political opposition parties? What was the behavior of the PDS and its performance within the Legislative during the Brazilian political opening project? Was there autonomy between the military and the party's project? The definition of a party adopted here follows the guidance proposed by the following authors: Maurice Duverger, Joseph Lapalombara & Myron Weiner, and Jean Charlot. The central hypothesis defended is that despite having a well-defined political program, the Social Democratic Party did not actually manage to exercise autonomy in its political decisions vis-à-vis the government. In the construction of this study, a set of sources of varied nature was mobilized, such as newspapers; the personal archives of Ernesto Geisel and Ernani do Amaral Peixoto; and the documents related to the electoral results elaborated by the Superior Electoral Court (TSE).  

7
  • RHAYANA ANTUNES PIMENTEL
  • A Fonte de todo Mal: sexualidade e bruxaria no Malleus Maleficarum

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • CAROLINA GUAL DA SILVA
  • CLAUDIA REGINA BOVO
  • Data: 30/03/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • Publicado no final do século XV, o Malleus Maleficarum ficou conhecido por defender métodos atrozes no combate à bruxaria e por acusar as mulheres de serem as principais adeptas das práticas mágicas. Às bruxas foram  atribuídas várias características, mas sobretudo a de serem malignas e luxuriosas. A obra teve grande circulação e impacto na percepção sobre o que seria essa bruxaria feminina. Por essa razão, a finalidade dessa pesquisa é compreender como o exercício da sexualidade feminina influenciou na construção das acusações de bruxaria. Através da análise do discurso que Kramer e Sprenger fizeram sobre as diferenças existentes entre os gêneros masculino e feminino, objetiva-se explicar os motivos que fizeram as mulheres serem mais associadas ao sexo do que os homens, de que forma isso ocorreu, e porque as mulheres representavam um enorme perigo na visão deles.


  • Mostrar Abstract
  • Published at the end of the 15th century, the Malleus Maleficarum became known for defending atrocious methods in the fight against witchcraft, and for accusing women of being the main supporters of magical practices. Several characteristics were attributed to witches, but above all that of being evil and lustful. The work had great circulation and impact on the perception of what this female witchcraft was. For this reason, the purpose of this research is to understand how the exercise of female sexuality influenced the construction of accusations of witchcraft. Through the analysis of the discourse that Kramer and Sprenger made about the existing differences between male and female genders, the objective is to explain the reasons that made women be more associated with sex than men, how this occurred, and why women represented a huge danger in their eyes.

8
  • KARINA APARECIDA AVELINO MONTE
  • K'iche e Kaqchikel: a escrita dos documentos maias no século XVI na região das terras altas da Guatemala

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • ELIANE GARCINDO DE SÁ
  • Data: 03/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • Esta dissertação tem como objetivo analisar, através dos discursos históricos produzidos pelas elites indígenas maias, o que pode ter as motivado a reescrever sobre seu passado durante o período colonial. Para refletir sobre tal objetivo, iremos utilizar dois documentos maias produzidos durante o período colonial: o Título de Totonicapan e o Memorial de Sololá, o primeiro escrito pela linhagem dos k’iche, e o segundo pela linhagem kaqchikel. Pensando nisso, e na transformação na qual se dava o discurso indígena, pois ele estava muito atrelado ao poder, nossa hipótese inicial é a de que esses documentos foram instrumentos não só para reafirmar a existência desses nativos, mas também uma forma de conservar características de suas identidades étnicas, bem como da linhagem governante no poder. Além disso, acreditamos que esses documentos serviram como instrumento de legitimação da posse de terra.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze through historical speeches made by the Maia indigenous elite what may have motivated them to rewrite their past during the colonial period. Reflecting at this we will use two Maia documents produced during the colonial period: the Totonicapan title and Sololá Memorial, the first one written by the k’iche lineage and the second by the kaqchikel lineage. Thinking about that and at the transformation in the indigenous discourse, given that he was attached to the power. Our initial hypothesis is that these documents were not only wore used to reassert the existence of these natives but also as a way to preserve their ethical identity as well the government lineage in power. Besides, we believe that they also served as a tool to probate land ownership.

9
  • MAYARA RAMOS SALDANHA
  • A Organização do Processo Judicial como Instrumento de Afirmação da Monarquia Castelhana no Século XIII: Uma Análise Comparativa do Fuero Juzgo e do Fuero Real

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA FILOMENA COELHO
  • CAROLINA GUAL DA SILVA
  • MARTA DE CARVALHO SILVEIRA
  • Data: 03/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • A presente dissertação tem como proposta a análise comparativa da organização do processo judicial em duas fontes jurídicas produzidas pela monarquia castelhano-leonesa no século XIII, o Fuero Juzgo e o Fuero Real. A partir disso, o objetivo é perceber as semelhanças e diferenças presentes na estrutura processual e de que maneira elas se relacionam com o projeto político dos monarcas Fernando III e Afonso X. O direito passou por uma fase de renovação na Europa ocidental a partir dos séculos XI e XII, que resultou na reinterpretação das fontes clássicas e na especialização dos juristas. Junto a isso, o processo judicial também viveu importantes transformações, tanto em sua estruturação quanto em seu conteúdo, tornando-se mais ordenado. Embora iniciada no campo eclesiástico, tendo como pano de fundo as reformas da Igreja, tal renovação não se deu ao largo da sociedade laica e foi logo adotada pelas monarquias, como foi o caso do reino de Leão e Castela. Após o recente processo de reunificação territorial conduzido por Fernando III e sua política expansionista, que foi seguida de perto por seu sucessor Afonso X, fazia-se necessário organizar a sociedade de forma que a manutenção do reino e das prerrogativas régias estivessem asseguradas. Uma das maneiras pelas quais isso se deu foi através de produção de códigos legislativos, que permitiriam maior controle da monarquia na resolução das disputas internas e no convívio social. Assim, buscamos analisar a estrutura processual, partindo de questões como qual o papel do rei, dos funcionários régios e dos demais indivíduos envolvidos, para compreender o projeto político em curso naquele momento.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation proposes a comparative analysis of the organization of the judicial process in two legal sources produced by the Castilian-Leonese monarchy in the 13th century, the Fuero Juzgo and the Fuero Real. From this, the objective is to perceive the similarities and differences presented in the procedural structure and how they relate to the political project of the monarchs Fernando III and Alfonso X. Law underwent a renewal phase in Western Europe from the 11th and 12th centuries onwards, which resulted in the reinterpretation of classical sources and the specialization of jurists. Along with this, the judicial process also underwent important transformations, both in its structure and in its content, becoming more orderly. Although it started in the ecclesiastical field, as part of the Church reforms, this renewal did not take place outside secular society and was soon adopted by monarchies, as was the case of the kingdom of León and Castile. After the recent process of territorial reunification led by Fernando III and his expansionist policy, which was closely followed by his successor Afonso X, it was necessary to organize society in such a way that the maintenance of the kingdom and royal prerogatives were assured. One of the ways in which this happened was through the production of legislative codes, which would allow greater control of the monarchy in the resolution of internal disputes and in social life. Thus, we seek to analyze the procedural structure, starting from questions such as the role of the king, royal officials and other individuals involved, to understand the political project underway at that time.

10
  • LEONARDO EUGÊNIO DA SILVA PINTO
  • Por trás da construção da imagem oficial: publicitários, empresários e a ditadura brasileira (1964-1974)

     

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • RENATO LUIS DO COUTO NETO E LEMOS
  • Data: 05/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • Esta dissertação se insere no campo dos estudos a respeito do papel do empresariado nacional no golpe de Estado de 1964 e nos governos subsequentes da ditadura empresarial-militar. Temos como objeto de estudo os grandes empresários brasileiros do setor da publicidade. Buscamos compreender a trajetória profissional dos principais nomes da publicidade nacional, bem como esses publicitários se organizaram em um consórcio que visava o monopólio das contas de empresas públicas, além de analisar como esses empresários se organizaram enquanto classe no sentido de construir uma lei junto a setores do Estado e que beneficiasse os seus interesses comerciais. Para isso, passamos de uma forma breve pela formação do setor profissional no Brasil até o ano de 1964, analisamos as trajetórias profissionais dos principais proprietários, diretores e/ou presidentes das grandes agências de publicidade nacionais e suas respectivas empresas, por fim, adentramos na participação dos publicitários no golpe de Estado de 1964, a construção do “modelo Aerp” e a formação do consórcio brasileiro de agências de publicidade. Partimos das considerações do pensador marxista Antonio Gramsci, entendemos o Estado na sua concepção orgânica, formado pela sociedade política e a sociedade civil, numa perspectiva de um Estado ampliado.

     


  • Mostrar Abstract
  • Our dissertation falls within the field of studies regarding the role of the national business sector in the 1964 coup d'état and the subsequent governments of the corporate-military dictatorship. We have as object of study the great Brazilian entrepreneurs of the sector of the advertising. We aim to understand the professional trajectory of the key figures in national advertising, as well as how these businessmen organized themselves in a consortium that sought to monopolize the State accounts. Additionally, we analyze how these businesspeople organized themselves as a class in order to build a law together with certain sectors of the State that would benefit their commercial interests. To do this, we briefly cover the formation of the professional sector in Brazil up until 1964, analyze the professional trajectories of the main owners, directors, and/or presidents of major national advertising agencies and their respective companies, and finally, delve into the involvement of advertisers in the 1964 coup d'état, the construction of the "Aerp model", and the formation of the Brazilian consortium of advertising agencies. We start from the considerations of Marxist thinker Antonio Gramsci, and understand the State in its organic conception, formed by the political society and civil society, from the perspective of an expanded State.

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  • JOANA FREITAS DA SILVA FERNANDES
  • MULHERES NO ALTAR: LITERATURA E EMPODERAMENTO FEMININO CRISTÃO NA OBRA DA PASTORA ANTONIETA ROSA VIEIRA (1987-2009)

     

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAIN PASCAL KALY
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • ELIZETE DA SILVA
  • Data: 14/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • A dissertação analisar o surgimento e a legitimação do ministério pastoral feminino nas igrejas pentecostais brasileiras no fim do século XX. A análise será realizada através do discurso literário presente na obra da Pastora Antonieta Rosa Vieira, importante autora evangélica pentecostal do período. O foco da observação estará nos livros que a autora escreveu para o público feminino entre 1987 e 2009, totalizando quatro obras: A mulher e as pequeninas coisas (1987); A mulher cristã, sua imagem no espelho da palavra (1990); O Trabalho da Mulher na Igreja (1997); A mulher cristã e os desafios da liderança (2009)


  • Mostrar Abstract
  • The dissertation analyzes the emergence and legitimization of female pastoral ministry in Brazilian Pentecostal churches at the end of the 20th century. The analysis will be carried out through the literary discourse present in the work of Pastor Antonieta Rosa Vieira, an important Pentecostal evangelical author of the period. The focus of observation will be on the books that the author wrote for the female audience between 1987 and 2009, totaling four works: The woman and the little things (1987); The Christian Woman, Her Image in the Mirror of the Word (1990); Women's Work in the Church (1997); The Christian Woman and the Challenges of Leadership (2009)

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  • ROSA QUEIROZ DOS SANTOS
  • Lícitos cativeiros negros: continuidades e rupturas na escrita do capuchinho Francisco José de Jaca (séculos XVI-XVII)

  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELIANE GARCINDO DE SÁ
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • Data: 26/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • O objetivo desta pesquisa é analisar a obra do frade capuchinho Francisco José de Jaca (1645 -1690), intitulada “Resolución sobre la libertad de los negros y sus originários, en estado de paganos y después ya cristianos”, cujo mote era denunciar a injustiça do tráfico e da escravização dos africanos. A hipótese de trabalho é que os questionamentos levantados por Francisco José de Jaca, no que concerne à legitimidade da escravização dos negros, inserem-se em uma tradição anterior de pensamento político, jurídico e teológico. Assim, adota-se a perspectiva teórico-metodológica do contextualismo linguístico, especialmente as considerações de Quentin Skinner, para analisar as continuidades e rupturas, na "Resolución" de F. J. de Jaca, em relação a tal tradição intelectual. Nesse sentido, almeja-se comparar a obra de F. J. de Jaca com a de um autor que o antecedeu (Luís de Molina, 1535-1600) e com a de um coetâneo (Diego de Avendaño,1596-1688), tendo como foco o grau de adesão ao probabilismo e a forma como estes autores utilizaram as noções de dúvida, ignorância invencível e boa-fé nos debates em torno da (in-)justiça do tráfico e da escravização dos africanos.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this research is to analyze the work of the Capuchin friar Francisco José de Jaca (1645 -1690), entitled “Resolution on the freedom of blacks and their natives, in a state of pagans and later already Christians”, whose motto was to denounce the injustice of trafficking and the enslavement of Africans. The working hypothesis is that the questions raised by Francisco José de Jaca, regarding the legitimacy of the enslavement of blacks, are part of an earlier tradition of political, legal and theological thought. Thus, the theoretical-methodological perspective of linguistic contextualism is adopted, especially Quentin Skinner's considerations, to analyze the continuities and ruptures, in the “Resolution” de F. J. de Jaca, in relation to such an intellectual tradition. In this sense, the aim is to compare the work of F. J. de Jaca with that of an author who preceded him (Luís de Molina, 1535-1600) and with that of a contemporary (Diego de Avendaño, 1596-1688), focusing on the degree of adherence to probabilism and the way in which these authors used the notions of doubt, invincible ignorance and good faith in the debates around the (in-) justice of the slave trade and the enslavement of Africans

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  • JOSÉ FERNANDO DA SILVA BARBOSA
  • O ano que abalou o Movimento Operário Brasileiro: O Correio da Manhã e o Congresso Operário de 1906. (1902 – 1906)

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDILENE TERESINHA TOLEDO
  • FABIANE POPINIGIS
  • PAULO CRUZ TERRA
  • Data: 28/04/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • O presente trabalho procura fazer uma análise do Congresso Operário Brasileiro de 1906 buscando compreendê-lo através da ótica das entidades operárias intituladas como reformistas ou amarelas a partir da exposição da grande imprensa sobre o congresso operário. Para isso, será levada em consideração a discussão sobre o associativismo operário durante a primeira república e os debates envolvendo a formação do movimento operário e sua diversidade de ideologias e estratégias de organização. Essa análise será pautada principalmente no processo de construção do Congresso, da trajetória das principais figuras reformistas citadas pelo congresso e pelos discursos dos delegados presentes durante as sessões do congresso que fora realizado durante os dias 15 a 20 de abril de 1906 no Centro Galego, Rio de Janeiro, então capital federal do Brasil


  • Mostrar Abstract
  • The present work seeks to make an analysis of the Brazilian Workers' Congress of 1906 seeking to understand it through the viewpoint of the organizations entitled as reformists, or yellow from the exposition of the big press on the workers' congress. To this end, consideration will be given to the discussion on workers' associativism during the first republic and to the debates involving the formation of the workers' movement and its diversity of ideologies so that the analysis of the congress can be promoted. This analysis will be based mainly on the analysis of the construction process of the Congress, the trajectory of the main reformist figures cited by the Congress and by the analysis of the speeches of the delegates present during the sessions of the congress that was held during the days 15 to 20 April 1906 in the Galician Center, Rio de Janeiro, then federal capital of Brazil.

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  • IZABEL CRISTINE SILVA DOS SANTOS
  • UM OLHAR OBLÍQUO: As representações do feminino no texto literário machadiano (1876-1881)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • ARCÂNGELO DA SILVA FERREIRA
  • Data: 03/05/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Entre os anos de 1876 a 1881 Machado de Assis publicou os romances Helena e Memórias póstumas de Brás Cubas, de maneira fragmentada nos periódicos de sua época. Sendo o primeiro em O Globo: Orgão dos interesses do commercioda lavoura e da indústria, e o segundo na na Revista Brazileira, a partir de 1880. Nesta dissertação, buscamos evidenciar as representações de femininos através das personagens machadianas, articulando com as problemáticas da época enquanto condicionantes que atravessaram a sua arte literária e, portanto, o Olhar Oblíquo sob o qual as mulheres estavam submetidas no Rio de Janeiro do pós-independência e segunda metade do século XIX. Destacamos em nossa análise a reflexão sobre a literatura enquanto fonte fecunda que se articula com a sociedade, uma vez que o indivíduo (autor) está inserido nela. Com isso, fazemos uso da perspectiva dialógica para compreendermos a própria constituição dos romances da época de Machado, afim de percebermos como nosso autor se posiciona e onde se diferencia daqueles de seu tempo. Tendo em vista a forma como a sociedade se movimentava, as questões presentes, e os processos nos quais circunstanciavam a existência dos femininos na formação de identidade nacional do Brasil e seus ideais de modernidade, torna-se impossível não identificarmos nas mulheres de Machado de Assis a astúcia enquanto estratégia de existência em uma sociedade que lhes condicionava às boas normas de conduta. É desta perspectiva que nosso trabalho parte, compreendendo que nos romances machadianos a dissimulação é um aspecto de caráter humano, e que na medida do possível, é também uma estratégia muito bem utilizada pelas mulheres, não sendo elas só “os mais puros rostos”.


  • Mostrar Abstract
  • Between 1876 and 1881 machado de assis published the novels helena and memórias póstumas de brás cubas, in a fragmented way in the periodicals of his time. Being the first in o globo: organ of the interests of the commercio, the farming and the industry, and the second in the magazine brazileira, from 1880. In this dissertation, we seek to highlight the representations of women through the machadian characters, articulating with the problematics of the time as conditioning factors that crossed their literary art and therefore, the oblique gaze under which women were subjected in rio de janeiro from the post-independence and second half of the nineteenth century. We highlight in our analysis the reflection on literature as a fertile source that articulates with society, since the individual (author) is inserted in it. With this, we use the dialogical perspective to understand the very constitution of the novels of the time of machado, in order to perceive how our author positions himself and where he differs from those of his time. In view of the way society moved, the issues present, and the processes in which they circumstantiated the existence of women in the formation of national identity of brazil and its ideals of modernity, it is impossible not to identify in the women of machado de assis the cunning as a strategy of existence in a society that conditioned them to good standards of conduct. It is from this perspective that our work starts, understanding that in machadian novels the dissimulation is na aspect of human character, and that as far as possible, it is also a strategy very well used by women, not only being “the purest faces”.

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  • HELENO ARAUJO DA SILVA
  • O diabo andino: As representações demonológicas e a Companhia de Jesus no Vice-Reino do Peru no século XVI

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA RAQUEL MARQUES DA CUNHA MARTINS PORTUGAL
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • Data: 09/05/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Nossa presente pesquisa tem o objetivo de investigar as relações entre os padres evangelizadores jesuítas e os nativos ameríndios no Vice-Reino do Peru durante o século XVI, compreendendo o discurso demonológico cristão como um elemento fundamental para entendê-las plenamente. A partir das abordagens relacionadas à História Cultural, buscamos compreender a demonologia como uma heterologia e, assim, investigar quais elementos da cultura ameríndia andina foram postos sob a égide demoníaca à luz da produção da literatura jesuíta de autores como José de Acosta. Além disso, procuramos entender de que forma a necessidade da extirpação das idolatrias nativas se justificou por meio da necessidade da destruição dessa mesma agência demoníaca sobre o povo ameríndio, fomentando a instituição de um forte aparato de evangelização que culminou nas resoluções do III Concílio de Lima (1582-1583) e em uma consequente mudança na educação provida pelos jesuítas aos
    indígenas.


  • Mostrar Abstract
  • Our present research intends to investigate the relationships generated from the contact between the Jesuit evangelizing priests and the native Amerindians in the Viceroyalty of Peru during the 16th century, understanding the Christian demonological discourse as a fundamental element to entirely understand them. In this way, we use the prism of Cultural History to understand demonology as a heterology and thus investigate which elements of Amerindian culture were placed under the demonic aegis in light of the production of Jesuit literature by authors such as José de Acosta. In addition, we will try to understand how the need to extirpate native idolatries was justified through the need to destroy that same demonic agency over the Amerindian people, fostering the institution of a strong apparatus of evangelization that culminated in the resolutions of the Third Council of Lima (1582-1583) and a consequent change in the education provided by the Jesuits to the indigenous people.

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  • CINTIA FERREIRA DE CASTRO MUNIZ
  • ANTRA: saberes, discursos e militância política trans na internet nos anos 2000. 
  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARILDA APARECIDA IONTA
  • MARCELO DE SOUZA MAGALHÃES
  • Data: 17/05/2023

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  • Na presente dissertação vamos historiar a trajetória da ANTRA focando em seu trabalho social e político - da sua fundação (2017) até 2019 (ano do último relatório pulicado) - de como ela se apresenta, como é realizado o levantamento dos dados sobre violência e morte  e qual seu papel enquanto resistência dos indivíduos transexuais e travestis. Observaremos o contexto político dos anos 2000 e sua articulação com os movimentos sociais, sobretudo o movimento trans, já que tal assunto é relevante em todas as fontes.  

    Faremos também uma análise a respeito do surgimento do termo feminicídio e como, após isso, é construída a categoria de transfeminicídio: conceitos que foram criados com o objetivo de tipificar um crime.  

    E, uma vez que a ANTRA faz uso de páginas como Instagram, Twitter e Facebook, além de seu site oficial, metodologicamente nos apoiaremos na etnografia virtual para mapear essas mídias e plataformas da ONG.  

    Nesse sentido, pretendemos demonstrar como os dossiês buscam legitimar todos os dados que são levantados sobre violência e morte dos indivíduos transexuais. 

     


  • Mostrar Abstract
  • In this dissertation, we will describe ANTRA's trajectory, focusing on its social and political work - from its foundation (2017) to 2019 (year of the last published report) - on how it presents itself, how data on violence and death is collected and what is its role as resistance of transsexual and transvestite individuals. We will observe the political context of the 2000s and its articulation with social movements, especially the trans movement, since this subject is relevant in all sources.

    We will also make an analysis about the emergence of the term femicide and how, after that, the category of transfemicide is constructed: concepts that were created with the aim of typifying a crime.

    And, since ANTRA makes use of pages such as Instagram, Twitter and Facebook, in addition to its official website, methodologically we will rely on virtual ethnography to map these media and platforms of the NGO.

    In this sense, we intend to demonstrate how the dossiers seek to legitimize all the data that are collected on violence and death of transgender individuals.

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  • ALESSANDRO WAGNER RIBEIRO POSSATI
  • juego de pelota mesoamericano e suas representações: olhares indígenas, europeus e contemporâneos.

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GLAUCIA CRISTIANI MONTORO
  • JORGE VICTOR DE ARAÚJO SOUZA
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • Data: 23/05/2023

  • Mostrar Resumo
  • O jogo de bola mesoamericano, chamado de tlachtli na maior parte dos documentos do México Central pré-colonial, foi uma das atividades culturais mais importantes daqueles povos. Nesta pesquisa, nos debruçamos sobre as representações do jogo de bola  em diferentes temporalidades e tipologias textuais. Analisamos essas reproduções em três documentos para perceber as diferenças, camadas e continuidades das intencionalidades presentes nessas imagens. São eles: o códice Borbónico — livro ameríndio do século XV-XVI —, dois capítulos da narrativa de viagem de Diego Durán, um frade dominicano participante da colonização inicial e a animação contemporânea Onyx Equinox (2020). Utilizaremos pesquisadores renomados nos estudos mesoamericanos, tal qual Federico Navarrete Liñares, Mary Miller e Karl Taube, para auxiliar a análise da perspectiva cosmológica ameríndia presente nas documentações. Quanto à representação, partimos das perspectivas de Roger Chartier e bell hooks e Néstor Canclini, este, particularmente em seu debate sobre a modernidade e as identidades culturais. Esta dissertação pretende, a partir dessas reflexões analisar este processo histórico longo da representação, que se enraíza em práticas coloniais e é fruto de disputas e renovações através da colonialidade, chegando à contemporaneidade e podendo ser observada em produtos culturais como a animação citada anteriormente.


  • Mostrar Abstract
  • The Mesoamerican ball game, called tlachtli in most documents of pre-colonial Central México, was one of the most important cultural activities of those peoples. In this research, we focus on the representations of the ball game in different temporalities and textual typologies. We analyzed these reproductions in three documents to understand the differences, layers and continuities of the intentions present in these images. They are: the Codex Bourbonicus — an Amerindian book from the 15th-16th century —, two chapters from the travel narrative of Diego Durán, a Dominican friar who participated in the initial colonization, and the contemporary animation Onyx Equinox (2020). We will use renowned researchers in Mesoamerican studies, such as Federico Navarrete Liñares, Mary Miller and Karl Taube, to help analyze the Amerindian cosmological perspective present in the documentation. As for representation, we depart from the perspectives of Roger Chartier and bell hooks and Néstor Canclini, the latter, particularly in his debate about modernity and cultural identities. This dissertation intends, based on these reflections, to analyze this long historical process of representation, which is rooted in colonial practices and is the result of disputes and renovations through coloniality, reaching contemporaneity and can be observed in cultural products such as the aforementioned animation.

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  • GUILHERME HENRIQUE DA LUZ OLIVEIRA
  • Entre a militarização e o futebol moderno: a campanha da seleção brasileira no ciclo mundial 78 através do Jornal Do Brasil e O Globo.

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • LARISSA ROSA CORREA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 02/06/2023

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo se debruça sobre a participação do Brasil no Ciclo Mundial 78.
    Objetiva-se compreender a eliminação da seleção através das abordagens presentes nos cadernos de esportes dos jornais O Globo e Jornal Do Brasil. Para tal, foi necessário analisar da participação do Brasil nas campanhas das Eliminatórias e da Copa do Mundo através de ambos os jornais, levando em consideração o contexto de grande militarização da seleção e os interesses políticos presentes, bem como analisar os documentos produzidos pelo SNI – Serviço Nacional de Informações, Centro de Informações do Exército – CIE, Centro de Informações do Exército – CIEX e telegramas enviados pela Embaixada Brasileira em Buenos Aires ao Brasil, em relação à Copa do Mundo. Percebeu-se que o modelo de jogo adotado, a administração militarizada da CBD e a estrutura do futebol nacional foram apontados como os responsáveis pela fraca campanha do Brasil na competição. Conclui-se que, para além da polêmica vitória da Argentina por seis a zero contra o Peru, que culminou com a eliminação seleção canarinha, a estrutura do futebol brasileiro, utilizado politicamente tanto por militares quanto por dirigentes que buscavam ascender politicamente, foi apontado pelos jornais como o principal responsável pela fraca campanha e consequente eliminação da seleção.


  • Mostrar Abstract
  • This study focuses on the participation of Brazil in the 78th World Cup. It aims to understand the elimination of the national team through the approaches present in the sports sections of the newspapers O Globo and Jornal Do Brasil. It was necessary to analyze Brazil's participation in the qualifying campaigns and the World Cup through both newspapers, considering the context of great militarization of the national team and the political interests present, as well as to analyze the documents produced by the SNI - Serviço Nacional de Informações, Centro de Informações do Exército - CIE, Centro de Informações do Exército - CIEX and telegrams sent by the Brazilian Embassy in Buenos Aires to Brazil, regarding the World Cup. The adopted model of football, the militarized administration of the CBD, and the structure of national soccer were held responsible for Brazil's poor campaign in the competition. We conclude that, besides Argentina's controversial six-nil victory over Peru, which led to the elimination of the Brazilian team, the structure of Brazilian football, used politically both by the military and by leaders who sought political ascendancy, was pointed out by the newspapers as the main responsible for the poor campaign and consequent elimination of the national team.

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  • ÂNGELO MÁRCIO DE PAULA
  • No Caminho da Piedade: Controle e exploração da mão-de-obra indígena na conquista dos sertões da Paraíba Nova.

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DAVI AVELINO LEAL
  • SORAIA SALES DORNELLES
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • Data: 05/07/2023

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa se dedica ao estudo das relações entre grupos indígenas e colonizadores durante o processo de ocupação colonial dos sertões da Paraíba Nova até a consolidação da região com a economia do café, entre os séculos XVIII e XIX, com foco no trabalho compulsório e demais mecanismos de controle utilizados pelos colonos para o emprego da mão-de-obra nativa, legitimados pela política indigenista colonial e imperial, ou praticados à revelia delas.
    Historiadores da Nova História Indígena, através de análises de documentos como inventários pós-morte, registros de batismo, atas das câmaras e juízes de órfãos, censos, correspondências e relatos dos viajantes nos mostram as várias estratégias que os colonizadores utilizavam para mascarar o apresamento e a escravidão indígena nas lavouras, na exploração mineral, entre outras atividades. O protagonismo dos paulistas no avanço das fronteiras nos sertões, na exploração mineral e no apresamento indígena é determinante para a ocupação colonial da Paraíba Nova, região considerada “terras proibidas” e utilizadas por exploradores para o descaminho do ouro, principalmente após a abertura do Caminho Novo, aberto por Garcia Rodrigues Paes no início do século XVIII. As Cartas dos oficiais da Câmara de Guaratinguetá (SP), após a retomada do processo da abertura do chamado "Caminho da Piedade";, ligando a antiga Vila da Piedade (hoje Lorena-SP) e a Fazenda de Santa Cruz, no Rio de Janeiro, entre 1765 e 1785, documentam não só o processo de ocupação da Paraíba Nova - região que compreendia um território que se estendia de Areias-SP até os sertões de Barra do Piraí-RJ - como as relações dos colonos com os povos originários. A análise das experiências dos aldeamentos tardios em nossa região, dentre os quais São Luiz Beltrão, São João de Queluz, Valença e Conservatória, com base na historiografia que trata da temática regional e indigenista, permite entender a retomada de uma política de Estado que permitia a utilização da mão-de-obra em regime de escravidão ou trabalho compulsório. Pretendo responder a seguinte questão: Como as diferentes práticas e relação de trabalho entre colonos e indígenas observado na parte paulista se repetiam e/ou se perpetuaram no Vale do Paraíba Fluminense?


  • Mostrar Abstract
  • The research is dedicated to the study of the relations between indigenous groups and colonizers during the process of colonial occupation of the hinterlands of Paraíba Nova until the consolidation of the region with the coffee economy, between the eighteenth and nineteenth centuries, focusing on compulsory labor and other control mechanisms used by the settlers for the employment of native labor, legitimized by the colonial and imperial indigenist policy, or practiced in absentia of them. 
    Historians of the New Indigenous History, through analyses of documents such as postmortem inventories, baptism records, minutes of the chambers and judges of orphans, censuses, correspondence and travelers' reports show us the various strategies that the colonizers used to mask the seizure and indigenous slavery in plantations, mineral exploration, among other activities. The protagonism of the paulistas in the advance of the frontiers in the hinterlands, in the mineral exploration and in the indigenous seizure is determinant for the colonial occupation of Paraíba Nova, a region considered "forbidden lands" and used by explorers for the derailment of gold, especially after the opening of the New Way, opened by Garcia Rodrigues Paes in the early eighteenth century. The Letters of the officers of the Chamber of Guaratinguetá (SP), after the resumption of the process of opening the so-called "Way of Piedade", linking the old village da Piedade (today Lorena-SP) and the Fazenda de Santa Cruz, in Rio de Janeiro, between 1765 and 1785, document not only the process of occupation of Paraíba Nova - a region that comprised a territory that extended from Areias-SP to the hinterlands of Barra do Piraí-RJ - but also the relations of the settlers with the original peoples. The analysis of the experiences of the late settlements in our region, among which São Luiz Beltrão, São João de Queluz, Valença and Conservatória, based on the historiography that deals with the regional and indigenist theme, allows us to understand the resumption of a State policy that allowed the use of labor in slavery or compulsory labor. I intend to answer the following question: How did the different practices and working relationship between settlers and indigenous people observed in the part of São Paulo repeat themselves and/or perpetuate themselves in the Paraíba Fluminense Valley?

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  • CESAR MOISÉS CARVALHO
  • "A ameaça mística": perseguição, cooptação e exílio dos místicos — o estudo de caso de São João da Cruz (1542-1591)

  • Orientador : CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • JOAO GUILHERME LISBOA RANGEL
  • LYNDON DE ARAUJO SANTOS
  • RICARDO QUADROS GOUVÊA
  • Data: 17/07/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação tem como objeto o exercício da mística, particularmente a praticada, e ensinada, pelo Frei Carmelita Descalço, João da Cruz, e o quanto ela influenciou em sua perseguição e encarceramento. Para isso, após uma explicação do quanto a experiência místico-carismática foi fundamental no Cristianismo nascente, como essa característica foi encarada após a institucionalização religiosa, gerando a fundação do monaquismo, passamos a um breve panorama da vida do doutor místico e, finalmente, à análise de sua prática mística como um estudo de caso que servirá de parâmetro para compreender, no terceiro e último capítulo, o quanto tal prática e o seu ensino podem ter contribuído para sua perseguição e exílio. 


  • Mostrar Abstract
  • The present dissertation has the mystical exercise followed and teached by the Discalced Carmelite Friar Juan de La Cruz as its object, and pretend to investigate how much this influenced his persecution and incarceration. To achieve this goal an explanation of how fundamental the mystical-charismatic experience was on early christianism, how it was viewed after the religious institucionalization, generating the fundation of the monasticism and a brief overview of La Cruz´s life will be offered. Finally, on the third and last chapter an analysis of his mystical exercise as a case study will serve as parameter to understand how this practice and its teaching may have contributed for his persecution and exile.

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  • CLAUDIO JOSÉ BRITO
  • "Às favas os escrúpulos de consciência": a trajetória e a ação política de Jarbas Passarinho e da intelectualidade militar na ditadura, 1964-1968

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • CLAUDIO BESERRA DE VASCONCELOS
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 28/07/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação versa sobre o papel da intelectualidade militar brasileira e de Jarbas Passarinho no processo de consolidação da ditadura, com ênfase no período entre 1964 e 1968. Analisa, especificamente, a influência do pensamento militar na prática política de Jarbas Passarinho, enquanto intelectual orgânico do regime, no sentido gramsciano do termo. Ou seja, com uma atuação não reduzida apenas a um discurso em defesa do status quo, mas, como alguém que participou ativamente da dinâmica política ditatorial. Parte do pressuposto de que a ideologia militar predominante nas forças armadas, no período pré-1964, não foi a única influência intelectual em Jarbas Passarinho e, consequentemente, no impacto de suas ações durante o período da ditadura. Nesse sentido, constitui como eixo articulador da investigação a análise do papel das forças armadas e suas relações de poder no Estado brasileiro, por meio da intelectualidade militar, da qual Jarbas Passarinho era parte. E, dessa forma, este trabalho advoga a hipótese de que, apesar de o pensamento militar tradicional ter exercido forte influência em Jarbas Passarinho, este intelectual orgânico do regime militar organizava sua ideias por meio de uma congruência de valores heterogêneos que tiveram impacto substancial em suas ações durante a ditadura.


  • Mostrar Abstract
  • The present research deals with the role of the brazilian military intelligentsia and Jarbas Passarinho in the process of consolidation of the dictatorship, with emphasis on the period between 1964 and 1968. It specifically analyzes the influence of military thought on Jarbas Passarinho's political practice, as an organic intellectual of the regime, in the gramscian sense of the term. That is, with an action not reduced to just a speech in defense of the status quo, but as someone who actively participated in the dictatorial political dynamics. It starts from the assumption that the predominant military ideology in the armed forces, in the pre-1964 period, was not the only intellectual influence on Jarbas Passarinho and, consequently, on the impact of his actions during the dictatorship period. In this sense, the analysis of the role of the armed forces and their power relations in the brazilian State, through the military intelligentsia, of which Jarbas Passarinho was a part, constitutes as an articulating axis of the investigation. And, this way, this work advocates the hypothesis that, although traditional military thought had a strong influence on Jarbas Passarinho, this organic intellectual of the military regime organized his ideas through a congruence of heterogeneous values that had a substantial impact on his actions during the dictatorship.

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  • GRASIELLE BARBOSA DA SILVA
  • EMANCIPAÇÕES NA DÉCADA DE 90 NO TERRITÓRIO BRASILEIRO, APÓS A CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988:
    MOVIMENTO EMANCIPACIONISTA DE SEROPÉDICA, REPRESENTAÇÕES, LIDERANÇAS, DISCURSOS E REDES DE CONEXÕES

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • LEONARDO ÂNGELO DA SILVA
  • Data: 09/08/2023

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  • A presente dissertação apresenta como temática de sua pesquisa uma investigação sobre o processo de emancipação de municípios ocorrido no Brasil sobretudo na década de 1990 após a promulgação da Constituição Federal de 1988. Esse processo será contextualizado em âmbito nacional e em seguida mais especificamente em nível local compreendendo a configuração do território da região conhecida como Baixada Fluminense na qual se encontra o município de Seropédica. Essa cidade alcançou sua emancipação em um processo longo e que carrega várias particularidades que compõem o eixo temático dessa pesquisa. Trata-se de um tema relevante especialmente quando se percebe ainda a atualidade das discussões acerca da criação de novos municípios no país e a realidade de que muitos deles apresentam em manter um equilíbrio fiscal e uma correta aplicação das políticas públicas. O objetivo da pesquisa é, portanto, compreender como transcorreu o processo de emancipação dos municípios no Brasil desde o período colonial e quais foram os principais agentes que exerceram influência social no processo de emancipação de Seropédica. A fim de esclarecer essa problemática será realizado um panorama histórico por meio do qual se revisita os diversos momentos da formação política do Brasil e como nesses períodos a visão sobre os municípios e sua importância é alterada. E no caso específico de Seropédica entender como as diferentes forças sociopolíticas exerceram seus papéis durante o processo de emancipação. A metodologia adotada consiste em uma abordagem qualitativa caracterizada pela pesquisa bibliográfica e por uma pesquisa documental na qual foram analisados como objeto de pesquisa diversos jornais locais que retrataram na época o processo emancipacionista.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation presents as the theme of his research an investigation on the process of emancipation of municipalities occurred in Brazil especially in the 1990s after the promulgation of the Federal Constitution of 1988. This process will be contextualized at the national level and then more specifically at the local level comprising the configuration of the territory of the region known as Baixada Fluminense in which the municipality of Seropédica is located. This city has achieved its emancipation in a long process that carries several particu larities that make up the thematic axis of this research. This is a relevant theme especially when one still perceives the actuality of the discussions about the creation of new municipalities in the country and the reality that many of them present in maintaining a fiscal balance and a correct application of public policies. The objective of the research is, therefore, to understand how the process of emancipation of municipalities in Brazil since the colonial period has gone and which were the main agents that exerted social influence in the emancipation process of Seropédica. In order to clarify this problem, a historical panorama will be realized through which the various moments of the political formation of Brazil are revisited and how in these periods the view about the municipalities and their importance is changed. And in the specific case of Seropédica understand how the different sociopolitical forces played their roles during the emancipation process. The methodology adopted consists of a qualitative approach characterized by bibliographic research and a documentary research in which several local newspapers were analyzed as the object of research that portrayed the emancipationist process at the time.

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  • ROBERTO CASTRO DE LUCENA
  • Quilombo urbano Sacopã: solidariedades, resistência e estratégias de uma família negra pela permanência em um bairro de classe alta (1975 – tempo presente)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • DANIELA PAIVA YABETA DE MORAES
  • GEISA LOURENÇO RIBEIRO
  • Data: 05/09/2023

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  • Esta pesquisa versa sobre a luta e resistência da comunidade quilombola, formada pela família afrodescendente Pinto, também conhecida como Quilombo Sacopã, por sua permanência no bairro da Lagoa, Zona Sul do Rio de Janeiro, um dos metros quadrados mais valorizados da cidade. Mesmo sendo os primeiros moradores locais, a comunidade sofre com perseguições e ordens de despejo constantes. O estudo teve como objetivo mostrar a acirrada disputa pelo território onde reside a família quilombola Pinto, apontando os motivos do conflito e as partes envolvidas, assim como identificar estratégias na disputa pelo território. Ainda foram discutidos o conceito de quilombo, os processos de certificação para garantir a titularidade definitiva das terras aos quilombolas, com base na legislação em vigor, e o papel da mídia nesse processo. A pesquisa teve metodologia qualitativa, utilizando como procedimentos revisão bibliográfica, entrevistas semiestruturadas e investigação em fontes primárias, sendo as principais o manuscrito da Tia Neném, matriarca da família, publicações da mídia impressa e digital, textos da legislação e o Relatório Técnico de Identificação e Delimitação do território quilombola. Os resultados mostram que a disputa não é somente territorial, mas envolve questões relacionadas a racismo e discriminação. Por ser uma comunidade negra em um bairro de classe alta, sua presença não é bem-vinda no local. Tê-los ali é uma diversidade indesejada por alguns vizinhos, notadamente os brancos e mais abastados, não obstante terem sido os quilombolas os primeiros moradores da região. Esse processo discriminatório foi corroborado pelo Estado e por parte da mídia. Cada agente envolvido na disputa cria as próprias estratégias para atingir seu objetivo, sendo que as táticas vão se alternando conforme as circunstâncias. Processos judiciais, denúncias na mídia, redes de solidariedades e realização de atividades culturais são estratégias da família Pinto para garantir o seu território e a preservação de sua cultura. O processo de titularidade definitiva das terras vem se arrastando ao longo dos anos, mas os avanços já conquistados, como a certificação quilombola, foram possíveis a partir de alterações favoráveis na legislação, mais especificamente com o art. 68 ADCT/CF-1988, por estabelecer que “aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras, é reconhecida a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir-lhes os títulos respectivos.” A expectativa dos quilombolas é de que, a partir da titulação definitiva, a comunidade tenha maior sossego, ao menos em relação às ameaças de remoção e às agressões sofridas, para que as novas gerações não tenham que passar por tanta violência. Porém, compreendem que a luta não termina com esse ato, pois o conflito se dá também devido ao racismo, que não se findará com o recebimento do título.


  • Mostrar Abstract
  • This research deals with the struggle and resistance of the quilombola community, formed by the Pinto afrodescendant family, also known as Quilombo Sacopã, for its permanence in the neighborhood of Lagoa, South Zone of Rio de Janeiro, one of the most valued square meters of the city. Even though they are the first local residents, the community suffers from constant persecution and eviction orders. The study aimed to show the fierce dispute over the territory where the Pinto quilombola family resides, pointing out the reasons for the conflict and the parties involved, as well as identifying strategies in the dispute for the territory. The concept of quilombo, the certification processes to guarantee the definitive ownership of the lands to the quilombolas, based on the legislation in force, and the role of the media in this process were also discussed. The research had a qualitative methodology, using as procedures a bibliographical review, semi-structured interviews and investigation in primary sources, the main ones being the manuscript of Tia Neném, matriarch of the family, publications of the printed and digital media, texts of the legislation and the Technical Report of Identification and Delimitation of the quilombola territories. The results show that the dispute is not only territorial, but involves issues related to racism and discrimination. Because it is a black community in an upper-class neighborhood, its presence is not welcome there. Having them there is a diversity unwanted by some neighbors, notably the whites and more affluent, despite the fact that the quilombolas were the first residents of the region. This discriminatory process was corroborated by the State and the media. Each agent involved in the dispute creates its own strategies to achieve its objective, and the tactics alternate according to the circumstances. Lawsuits, denunciations in the media, solidarity networks and cultural activities are strategies of the Pinto family to guarantee its territory and the preservation of its culture. The process of definitive land ownership has been dragging on over the years, but the advances already achieved, such as quilombola certification, were possible from favorable changes in legislation, more specifically with art. 68 ADCT/CF-1988, for establishing that “to the remnants of the quilombo communities that are occupying their lands, definitive ownership is recognized, and the State must issue them the respective titles.”. The expectation of the quilombolas is that, from the definitive title, the community will have greater peace, at least in relation to the threats of removal and the aggressions suffered, so that the new generations do not have to go through so much violence. However, they understand that the struggle does not end with this act, because the conflict is also due to racism, which will not end with the receipt of the title.

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  • FERNANDA VASCONCELOS DE ANDRADE
  • Mulheres escravizadas em Itaguaí: maternidade, liberdade e tráfico interno na segunda metade do século XIX (1850 – 1888)

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MARIANA DE AGUIAR FERREIRA MUAZE
  • Data: 08/09/2023

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  • Esta dissertação busca analisar as dimensões das vivências das mulheres escravizadas em Itaguaí entre os anos de 1850 e 1888. Observa-se, sobretudo, as trajetórias e os encaminhamentos dessas mulheres, englobadas nas mudanças sociopolíticas da escravidão, após a Lei Eusébio de Queirós e, principalmente, nas medidas emancipacionistas posteriores à década de 1870. Nesse sentido, há o intento de interpretar a forma em que os seus laços familiares e maternos foram afetados nessa dinâmica de mudanças, interpretadas através de fontes diversas, como inventários, registros paroquiais, cartas de liberdade, testamentos documentações de meia-siza de escravizados. O argumento principal em relação ao objeto de estudo é de que as mulheres escravizadas de Itaguaí, mesmo em uma localidade que não está presente no rol de regiões de caráter agrícola exportador - como os municípios do Vale do Paraíba - estavam inseridas nos desdobramentos sociais e políticos que abarcavam os movimentados anos finais escravistas. Essa inserção, por sua vez, possuía as especificidades de Itaguaí, mas também se conectava com a realidade e com a necessidade de municípios próximos. Nas próximas páginas, articulações sobre família, maternidade, liberdade, trabalho e deslocamentos nos ajudarão nos desdobramentos investigativos e interpretativos dessa pesquisa


  • Mostrar Abstract
  • The present research aims to analyze the dimensions of the experiences of enslaved women in Itaguaí, between the years 1850 and 1888. As it was observed, above all, the trajectories and referrals of these women, encompassed in the sociopolitical changes of slavery, after the Eusébio de Queirós Law, and mainly, in the emancipacionist measures after the 1870s. Furthermore, there is an attempt to interpret the way in which their family and maternal ties were affected in this dynamic of changes, interpreted through diverse sources, such as inventories, parish registers, letters of freedom, wills and documentation of half-size slaves. The main argument about the object of study is that enslaved women of Itaguaí, even in a location that is not present in the list of exporting agricultural regions, such as the municipalities of Vale do Paraíba, were inserted in the social and political developments that spanned the busy final years of slavery. This insertion, in turn, had the specifities of Itaguaí, but connected with the reality and needs of nearby municipalities. In the next pages, articulations about family, motherhood, freedom, labor and commuting will help us in the investigative and interpretative developments of this research.

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  • YOLANDA LOPES DE MELO DA SILVA
  • Estação Engenho de Dentro: Habitação, Trabalho e Dinâmica Social 1855 até 1890

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • ROBERIO SANTOS SOUZA
  • Data: 18/09/2023

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  • Esta pesquisa teve como objetivo analisar a relação entre ferrovia e urbanização no Rio de Janeiro, com uma investigação do processo de urbanização que ocorreu em Engenho de Dentro. O recorte de 1855 a 1890 é observado a ideia de modernidade e progresso que se criou em torno da implementação das ferrovias no Brasil, em destaque nesta pesquisa a Estrada de Ferro D. Pedro II e a oficina de reparo e manutenção construída em Engenho de Dentro. Pois com a construção da oficina vemos um crescimento populacional nesta localidade, e partir disso, tem a construção e surgimento de habitações que estavam diretamente ligadas ao processo de urbanização desse espaço, que desempenharam o papel de abrigar os trabalhadores da Estrada de Ferro D. Pedro II. Com a análise desse processo, temos a possibilidade de observar as relações e vida dos trabalhadores nesse novo contexto que era a introdução de um trabalho livre, refletindo a questão da liberdade.


  • Mostrar Abstract
  • This research aimed to analyze the relationship between railroad and urbanization in Rio de Janeiro, with an investigation of the urbanization process that occurred in Engenho de Dentro. The cut from 1855 to 1890 is observed the idea of modernity and progress that was created around the implementation of the railroads in Brazil, in this research the Estrada de Ferro D. Pedro II and the repair and maintenance workshop built in Engenho de Dentro are highlighted. Because with the construction of the workshop, we see a population growth in this locality, and from that, there is the construction and appearance of houses that were directly linked to the urbanization process of this space, which played the role of sheltering the workers of the D. Pedro II Railway. With the analysis of this process, we have the possibility of observing the workers' relationships and lives in this new context, which was the introduction of free work, reflecting the issue of freedom.

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  • SÉRGIO DE JESUS SIQUEIRA FILHO
  • TECENDO A CARIDADE: O ASSOCIATIVISMO KARDECISTA DA CLASSE TRABALHADORA BANGUENSE NO ALVORECER DA REPÚBLICA (1901-1918)

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • DEIVISON GONÇALVES AMARAL
  • RENATA FIGUEIREDO MORAES
  • Data: 03/10/2023

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  • Esta dissertação busca analisar as experiências dos operários espíritas do Grêmio de Propaganda Espírita Luz e Amor, em Bangu, entre 1901 e 1918. Observa-se a assistência social prestada por esses indivíduos e as redes de solidariedades formadas na localidade e em outras áreas do subúrbio carioca. Dessa forma, a finalidade é observar como que a doutrina religiosa se forma no bairro e se torna parte integrante da cultura de parte dos trabalhadores da fábrica de tecidos Bangu. O ponto principal do objeto é de que a organização, através dos atendimentos médicos e farmacêuticos, acaba exercendo uma função crucial na região, em um contexto de negligência do Estado em relação à saúde pública. Acaba, por isso, aglutinando os trabalhadores locais, devido às suas experiências em comum. Nesse sentido, procura-se também apresentar a inserção do kardecismo no bairro a partir de suas raízes operárias. Na pesquisa, experiência, assistência social, caridade e trabalho são os pontos que irão auxiliar na investigação do objeto de estudo


  • Mostrar Abstract
  • This essay seeks to analyze the experiences of the kardecists Workers of the Grêmio de Propaganda Espírita Luz e Amor, in Bangu, between 1901 and 1918. It is observed the social assistance provided by these individuals and the solidaraty network formed in the locality and in Other áreas of the suburbs of Rio de Janeiro. In this way, the purpose is to observe how the religious doctrine takes shape in the neighborhood and becomes na integral parto f the culture of a portion of the workers at the the Bangu textile factory. The main focus of the study is that the organization, through medical and Pharmaceutical care, ends up playing a crucial role in the region, in a context of State neglect regarding public health. Consequently, it brings together local workers due to their shared experiences. In this sense, the research also seeks to presente the incorporation of Kardecism in the neightborhood, stemming from its working- class origins. In the study, experience, social assistance, Charity, and labor are the key points that will aid in the investigation of the subject.

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  • MARIA ELOAH BERNARDO
  • Famílias negras entre negociações e resistências: As ações de tutela e a coerção do trabalho de ingênuos e libertos no Juízo de Órfãos de Piraí (1870-1910).

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • HENRIQUE ESPADA RODRIGUES LIMA FILHO
  • MARIANA DE AGUIAR FERREIRA MUAZE
  • Data: 10/10/2023

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  • Essa dissertação busca investigar os arranjos familiares possíveis para mulheres racializadas e crianças no município de Piraí entre os anos de 1870 e 1910. Damos ênfase nos vestígios das experiências de vida das mulheres e crianças que passaram pelo Juízo de Órfãos da Comarca de Piraí, ressaltando suas ações em relação aos debates sobre emancipação gradual da escravidão a partir da Lei de 28 de Setembro de 1871. Dessa forma, buscamos através das agências de mães, filhos e familiares próximos ressaltarmos a análise de três aspectos específicos: família, trabalho e liberdade. Para assim, versar sobre como a dinâmica familiar de pessoas racializadas foi impactada pela escravidão mesmo após a abolição do regime. Nas páginas que se seguem trataremos das especificidades das mulheres negras e mães, assim como a inserção de crianças libertas e ingênuas nos mundos do trabalho "dito"; livre no município. A análise dessa documentação se constrói devida necessidade de se pensar as dinâmicas familiares e de trabalho se davam para além do cativeiro em um município que contou com uma população escravizada que durante muitos anos permaneceu maior que a de livres. Objetivamos em primeiro plano investigar as fronteiras entre a escravidão e a liberdade na construção e permanência dos laços familiares entre indivíduos de diversos status jurídicos.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation seeks to investigate the possible family arrangements for racialized women and children in the municipality of Piraí between 1870 and 1910. We focus on the traces of the life experiences of the women and children who passed through the Orphans'; Court of the District of Piraí, highlighting their actions in relation to the debates on the gradual emancipation from slavery following the Law of September 28, 1871. Through the agencies of mothers, children and close family members, we sought to analyze three specific aspects: family, work and freedom. To discuss how the family dynamics of racialized people were impacted by slavery even after the regime was abolished. In the following pages, we will deal with the specificities of black women and mothers, as well as the insertion of freed and naive children into the worlds of "so- called"; free labor in the municipality. The analysis of this documentation is based on the need to think about the family and work dynamics that took place beyond captivity in a municipality that had an enslaved population that for many years remained larger than the free population. Our first objective is to investigate the boundaries between slavery and freedom in the construction and permanence of family ties between individuals of different legal status.

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  • ADONIAS MARCELINO JUNIOR
  • O clero de Nova Iguaçu sob a vigilância do sistema repressivo da Ditadura Militar (1976-1989).

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA MARIA RIBEIRO
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • RONALD APOLINARIO DE LIRA
  • Data: 19/10/2023

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  • A presente pesquisa busca compreender a vivência do clero católico durante o período de 1976 a 1989, visando identificar como o regime ditatorial atuou na Baixada Fluminense, em especial em relação aos membros da diocese de Nova Iguaçu e como estes foram vigiados pelo aparelho repressivo que os via como uma ameaça ao regime vigente. Este trabalho abarca o período que tem como marco inicial o ano de 1976, no qual em seu final se deu o sequestro de Dom Adriano Hypólito por um grupo de extrema-direita, e como marco final o ano de 1989, quando ocorreram as primeiras eleições diretas para a presidência da República. A pesquisa investiga o período em que o país e sua população conheceram diversas mudanças sociais, econômicas e políticas que tiveram forte influência nos rumos seguidos pelo Estado brasileiro. Busca-se demonstrar, principalmente com o uso dos documentos exarados por diversos órgãos do aparelho repressivo, como integrantes do clero iguaçuano foram acompanhados de perto pelos agentes da repressão e por quais motivos essa observação acontecia. Parte da documentação utilizada como fontes primárias foi produzida pelos órgãos de informação do Estado brasileiro e encontram-se disponíveis no Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro e no Arquivo Nacional. Também há a utilização de documentos e periódicos produzidos pela própria diocese, bem como reportagens de alguns veículos da imprensa escrita da cidade do Rio de Janeiro e da Baixada Fluminense.


  • Mostrar Abstract
  • This research seeks to understand the experience of the Catholic clergy during the period from 1976 to 1989, aiming to identify how the dictatorial regime acted in the Baixada Fluminense, especially in relation to the members of the diocese of Nova Iguaçu and how they were watched by the repressive apparatus that saw them as a threat to the current regime. This work encompasses the period that has as its starting point the year 1976, in which, at the end, Dom Adriano Hypólito was kidnapped by an extreme right-wing group, and as its final point, the year 1989, when the first elections took place. directly to the Presidency of the Republic. The research investigates the period in which the country and its population experienced several social, economic and political changes that had a strong influence on the paths followed by the Brazilian State. It seeks to demonstrate, mainly with the use of documents recorded by various organs of the repressive apparatus, how members of the Iguaçuan clergy were closely monitored by the agents of repression and for what reasons this observation took place. Part of the documentation used as primary sources was produced by the Brazilian State's information bodies and are available at the Public Archive of the State of Rio de Janeiro and the National Archive. There is also the use of documents and periodicals produced by the diocese itself, as well as reports from some written press vehicles in the city of Rio de Janeiro and Baixada Fluminense.

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  • PEDRO RICARDO MOREIRA DE SOUZA
  • O MERCADO DA MAGIA NO RIO DE JANEIRO: Papai Félix, Vovó Thomasia e outras histórias de sorte e caiporismo na República

  • Orientador : FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • GABRIELA DOS REIS SAMPAIO
  • Data: 19/10/2023

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  • Na presente proposta tomo como objeto as relações de troca no qual as especialidades religiosas afro-brasileiras e africanas estavam inseridas entre 1890 e 1904. Em outras palavras,pretendo investigar o funcionamento de um mercado de técnicas sacerdotais da “magia” organizado e exercido por “sacerdotes profanados”, que através de suas religiosidades,produziram formas para se estabelecerem enquanto profissionais liberais da magia.


  • Mostrar Abstract
  • In the present proposal, I take as an object the exchange relations in which Afro-Brazilian and African religious 
    specialties were inserted between 1890 and 1904. In other words, I intend to investigate the functioning of a market 
    of priestly techniques of “magic”1 organized and exercised by “profaned priests”. ”, who, through their religiosity, 
    produced ways to establish themselves as professionals of magic.
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  • TAINARA BEZERRA DE VASCONCELLOS CEZAR
  • A mulher ideal dos oitocentos em Contraste: Representações femininas negras nas fotografias de Alberto Henschel (1869-1875)

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • LEANDRO ROSA DA SILVA
  • LETÍCIA PUMAR ALVES DE SOUZA
  • Data: 11/12/2023

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  • O presente trabalho tem como propósito analisar a noção da construção imagética possível da mulher ideal negra no Brasil durante o século XIX, por meio da investigação das cartes-de-visitetipo fotográfico famoso do século XIX, assinadas pelo fotógrafo Alberto Henschel Nossa abordagem questionará seus modos, o ideal imagético criado ou fomentado a partir dessas representações, e a diferença entre mulheres brancas e negras a partir da construção do imaginário e  cultura visual acerca do feminino. Nos pautamos nos conceitos de representação, gênero, imagens de controle, norteados pela História das Mulheres e História da Fotografia do século XIX, e propostas teórico-metodológicas propostas por Solange Lima, Vânia Carvalho e Mônica Cardim através da descrição da imagem e discussão sobre a experiência escrava no Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • The present work aims to analyze the notion of the possible imagery construction of the ideal black woman in Brazil during the 19th century, through the investigation of the cartes-de-visite, a famous photographic type of the 19th century, signed by the photographer Alberto Henschel. Our approach will question their manners, the image ideal created or fostered from these representations, and the difference between white and black women from the construction of the imaginary and visual culture about the feminine. We are guided by the concepts of representation, gender, control images, guided by the History of Women and History of Photography in the 19th century, and theoretical-methodological proposals proposed by Solange Lima, Vânia Carvalho and Mônica Cardim through the description of the image and discussion about the experience slave in Brazil.

Teses
1
  • ALESSANDRA PINTO ANTUNES DO VALE
  • O desenvolvimento da literatura lírico- amorosa no Egito Antigo: Individualidade, gênero e religiosidade no Período Raméssida (XIX-XX dinastias, 1295-1069 a.C.

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA INÊS COUTINHO DINIS TORRES
  • MOACIR ELIAS SANTOS
  • FABIO AFONSO FRIZZO DE MORAES LIMA
  • GISELA CHAPOT
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • Data: 26/01/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Nesta pesquisa, propomos um estudo histórico-literário acerca do desenvolvimento da literatura egípcia antiga, utilizando como base os poemas de amor que eles produziram durante o Reino Novo (1550-1069 a.C.), especialmente ao longo do Período Raméssida (XIX-XX dinastias, 1295-1069 a.C.). Por meio da observação das representações indicativas do individualismo, da diversidade de gênero e das práticas religiosas individuais – piedade pessoal –, trabalharemos com a história social da literatura, a fim de perceber como e por que os textos desse tipo e período passaram a reproduzir tais características. Para isso, utilizaremos a metodologia de análise por blocos semânticos, dividindo os principais aspectos dos poemas em unidades temáticas. Deste modo, ao final de nossa apreciação será possível compreender como a literatura egípcia figurava como uma expressão sociocultural que abrange a realidade na qual ela se enquadra e, consequentemente, a forma de pensar dos próprios indivíduos que estavam nela inseridos. Os objetivos deste trabalho são, portanto, analisar os poemas de amor, buscando elucidar como o sentimento amoroso – que é uma representação da individualidade –, as diversidades de representações do feminino e do masculino, e a religiosidade individual não apenas se fazem neles presentes, como ilustram a forma de agir e pensar egípcias, refletindo o contexto sociocultural do Período Raméssida. Procuraremos, também, entender a conjuntura histórica que contribuiu para que houvessem mudanças na mentalidade coletiva, permitindo aos egípcios uma percepção de si mesmos como indivíduos e, consequentemente, uma produção literária mais pessoal e subjetiva; observaremos as relações de gênero retratadas nesses poemas; e discutiremos acerca de quem produzia e a quem se destinavam esses textos, tendo em vista que todas as fontes que servirão de base para esta pesquisa foram encontradas na vila de trabalhadores de Deir el-Medina ou seus arredores


  • Mostrar Abstract
  • In this research, we have proposed a historical-literary study about the development of ancient Egyptian literature, based on the love poems they produced during the New Kingdom (1550-1069 B.C.), especially during the Ramesside Period (XIX-XX dynasties, 1295-1069 B.C.). Through the observation of indicative representations of individualism, gender diversity and individual religious practices – personal piety –, we are going to work with the social history of literature, in order to understand how and why this type of texts began to be reproduced with these features during that time. To do so, we are going to use the analysis methodology of semantic block, dividing the main aspects of the poems into thematic units. Therefore, at the end of our appreciation, it will be possible to understand how Egyptian literature would figured as a sociocultural expression will encompass the reality aspects in which it fits and, consequently, the way of thinking of the individuals who were inserted in it. The objectives of this work are, therefore, to analyze love poems, to seek to elucidate how the feeling of love – which is a representation of individuality –, the diversity of female and male representations, and individual religiosity are not only present in them, how they illustrate the Egyptian way of acting and thinking, reflecting the sociocultural context of the Ramesside Period. We are also going to try to understand the historical conjuncture that contributed to changes in the collective mentality, allowing the Egyptians to have a perception of themselves as individuals and, consequently, a more personal and subjective literary production; we will observe the gender relations portrayed in these poems; and we will discuss who produced these texts and to whom they were intended for, bearing in mind all the sources that will serve as the basis for this research were found in the workers' village of Deir el-Medina or its surroundings. 

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  • FELIPE MARTINS DOS SANTOS
  • Para além do 'Império da técnica': um estudo comparativo sobre reciprocidades e estratégias sociais dos engenheiros Pereira Passos e Paulo de Frontin na Primeira República (1889-1906). 

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDRE NUNES DE AZEVEDO
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MARIA LETÍCIA CORRÊA
  • MARILENE ANTUNES SANT''ANNA
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • Data: 11/04/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese consiste em um estudo comparativo sobre reciprocidades e estratégias sociais de dois personagens-chave na consolidação da engenharia civil no país: Francisco Pereira Passos (1836-1913) e André Gustavo Paulo de Frontin (1860-1933). Ao longo do trabalho, problematizamos a importância das relações pessoais na trajetória dessas figuras que se notabilizaram com perfil técnico. Para isso, delimitamos como objeto de análise o núcleo das redes de relações destes dois engenheiros, tendo como objetivo principal compreender a importância desses mecanismos como dispositivos de inserção social. Neste sentido, adotamos como recorte cronológico os anos de 1889 a 1906, que abrange um panorama mais amplo que se inicia em uma fase de instabilidade política e econômica do início da República e termina na reforma urbana do Ri o de Janeiro no início do século XX. Assim, temos como objetivos específicos, mapear os indivíduos que fizeram parte do núcleo dessas redes, por meio de laços de parentesco, de compadrio e de amizade, além de identificar os bens materiais e imateriais que circulavam nesses circuitos de reciprocidade, dando enfoque ao comportamento corporativo, empresarial e à função pública dessas duas figuras. Para auxiliar essa análise, recorremos à teoria da reciprocidade do campo da Antropologia Social, articulada a algumas reflexões a respeito da noção de “estratégia” de Giovanni Levi. Ao longo desta pesquisa, foi mobilizado um conjunto diversificado de fontes primárias, que incluíram correspondências, documentos diversos de arquivos pessoais, livros de batismo e de casamento da Igreja Católica, livros de registro civil de casamento, de na scimento, de óbito e documentação notarial testamentária, além de registros de penhora de bens, processos de inventários e de partilha de bens da Comarca do Rio de Janeiro. Analisamos inscrições de empresas na Junta Comercial da cidade e coletamos informações biográficas publicadas em almanaques, retrospectos comerciais, em obituários e no noticiário sobre casamentos, batizados e missas. Utilizamos também as revistas do Clube de Engenharia, do Instituto Politécnico Brasileiro e informações levantadas por biógrafos. 


  • Mostrar Abstract
  • This thesis consists of a comparative study on reciprocities and social strategies of two key figures in the consolidation of civil engineering in the country: Francisco Pereira Passos (1836-1913) and André Gustavo Paulo de Frontin (1860-1933). Throughout the work, we problematize the importance of personal relationships in the trajectory of these figures who became famous with a technical profile. For this, we delimited as object of analysis the core of the networks of relationships of these two engineers, having as main objective to understand the importance of these mechanisms as devices of social insertion. In this sense, we adopted the years 1889 to 1906 as a chronological cut, which covers a broader panorama that begins in a phase of political and economic instability at the beginning of the Republic and ends in the urban reform of Rio de Janeiro in the beginning of the 20th century. Thus, we have the specific objectives of mapping the individuals who we re part of the nucleus of these networks, through kinship, compadrio and friendship ties, in addition to identifying the material and immaterial goods that circulated in these reciprocity circuits, focusing on behavior corporate, business and civil service of these two figures. To help this analysis, we resort to the theory of reciprocity from the field of Social Anthropology, articulated with some reflections on Giovanni Levi's notion of “strategy”. Throughout this research, a diverse set of primary sources was mobilized, which included correspondence, various documents from personal archives, baptismal and marriage books from the Catholic Church, civil registration books of marriage, birth, death and testamentary notarial documentation. , in addition to records of attachment of assets, inventory processes and the sharing of assets in the Judicial District of Rio de Janeiro. We analyzed company registrations at the city's Board of Trade and collected biographica l information published in almanacs, commercial retrospectives, obituaries and news about weddings, baptisms and masses. We also used the journals of the Clube de Engenharia, the Instituto Politécnico Brasileiro and information collected by biographers. 

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  • MARCIO ALMEIDA NICOLAU
  • Luzes, Wonder, ação! Subjetividades travestis em São Paulo, décadas de 1970 e 1980

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BENITO BISSO SCHIMIDT
  • JAQUELINE GOMES DE JESUS
  • LETÍCIA PUMAR ALVES DE SOUZA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • RENATA RODRIGUES BRANDÃO
  • Data: 12/05/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem por objetivo historicizar a emergência de subjetividades travestis em São Paulo entre os anos setenta e oitenta, através de uma montagem das histórias cruzadas de Claudia Wonder, Andréa de Mayo, Brenda Lee e Thelma Lipp. O foco da tese está nas práticas de assujeitamento e de subjetivação, tomando por fio condutor os textos autobiográficos de Wonder, os registros fílmicos de suas performances e modos de elaboração de si. Ressalto estratégias de desassujeitamento, a construção de si pelo outro e por si, estéticas estilizadas, provisoriamente estáveis. Privilegio práticas que desencadeiam éticas e políticas outras, artes de si, formas renovadas de estar na vida, de ser o que não se era antes, deixar de ser. Argumento que essas práticas, atualizando as maneiras dizíveis de existência e de relações, mostram a ambivalência do poder que permite os processos de subjetivação. Destaco performances de gênero que indicam a subjetivação como um fazer que abre novas situações e reviravoltas dentro de um campo de probabilidades, de modos possíveis de se ver e de aparecer. 


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to historicize the emergence of transvestite subjectivities in São Paulo between the seventies and eighties, through a montage of the crossed stories of Claudia Wonder, Andréa de Mayo, Brenda Lee and Thelma Lipp. The focus of the thesis is on practices of subjection and subjectivation, taking Wonder's autobiographical texts, the filmic records of his performances and modes of self-elaboration as a guiding principle. I emphasize dissubjecting strategies, the construction of oneself by the other and by oneself, stylized aesthetics, provisionally stable. I privilege practices that trigger other ethics and policies, arts of the self, renewed ways of being in life, of being what one was not before, ceasing to be. I argue that these practices, updating the sayable ways of existence and relationships, show the ambivalence of power that allows the processes of subjectivation. I highlight gender performances that indicate subjectivation as a doing that opens up new situations and twists within a field of probabilities, of possible ways of seeing and appearing

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  • EVERTON BEHRMANN ARAÚJO
  • "Um faroeste sobre o terceiro mundo": a Boca do Lixo, uma topografia criminal de São Paulo (1950-1970)

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTONIO PAULO BENATTE
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • RODRIGO OLIVEIRA ARAÚJO
  • VALÉRIA DOS SANTOS GUIMARÃES
  • Data: 15/06/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa analisa o processo de formação da Boca do Lixo a partir da contraposição entre o relato autobiográfico de um de seus delinquentes — Hiroito de Moraes Joanides, escrita em 1977 — e as representações feitas na imprensa policial paulistana e instituições do Estado sobre o cotidiano da Boca do Lixo. Nesse sentido, a noção de “Topografia Criminal”, cunhada pelo historiador Dominique Kalifa, que pensa os lugares reservados ao crime nas grandes cidades como desdobramento de construções discursivas, surge como instrumento conceitual para investigar o processo histórico de constituição da Boca do Lixo enquanto um território marginal da cidade de São Paulo, entre as décadas de 1950-1970. Esses locais, demarcados por representações discursivas e por práticas sociais, perfilam importante ângulo para compreender as realidades e o imaginário do crime. Dessa forma, assim como os autores, meios e circunstâncias, os lugares reservados ao crime desempenham papel importante na construção de economias criminais e no gerenciamento dos ilegalismos. Nas páginas que seguem, o cotidiano, sujeitos e tipos de atividades desenvolvidas na Boca do Lixo estarão dialogicamente imbricados pelo uso de um corpus documental diverso: imprensa policial, literatura, cinema, discursos do parlamento e arquivos judiciais.

    Buscaremos responder quando e por que esse território da cidade passou a ser

    representado enquanto um lugar reservado à sujeira moral, um bas-fond, como se davam as relações entre os sujeitos que o habitavam e o aparelho de Estado, e, por fim, como tanto as representações discursivas, quanto a ação dos agentes de segurança estavam articuladas e inseridas nas modificações da geografia e da economia criminal da cidade de São Paulo


  • Mostrar Abstract
  • The present research analyzes the formation process of Boca do Lixo, a district in São Paulo, Brazil, based on the contrast between the autobiographical account of one of its delinquents - Hiroito de Moraes Joanides, written in 1977 - and the discursive constructions of the São Paulo police press and State institutions on the daily life of Boca do Lixo. In this sense, the notion of "Criminal Topography," coined by historian Dominique Kalifa, who thinks of the reserved places for crime in large cities as a discursive construction, emerges as a conceptual instrument to investigate the historical process of constituting Boca do Lixo as a marginal territory of São Paulo, between the 1950s and 1970s. These locations, demarcated by discursive representations and social practices, offer an important angle for understanding the realities and the imaginary of crime. Thus, as well as the perpetrators, means, and circumstances, places reserved for crime also play a significant role in the construction of criminal economies and the management of illegalism. In the following pages, the daily life, subjects, and types of activities developed in Boca do Lixo will be dialogically embedded through the use of a diverse documentary corpus: police press, literature, cinema, parliamentary speeches, and judicial archives. The research seeks to answer when and why this city territory began to be represented as a place reserved for moral dirt, a "bas-fond," in the social imagination, as well as how the relations between the subjects who inhabited it and the state apparatus took place. Finally, the research analyzes how both discursive constructions and the actions of security agents were articulated and inserted into the modifications of the geography and criminal economy of São Paulo.

     

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  • RENAN MORIM PASTOR
  • A Interpretação Híbrida do Confucionismo pelos Jesuítas: de Ricci a Couplet (séc XVI - XVII)

  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • ANDRE DA SILVA BUENO
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • Data: 16/06/2023
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta pesquisa é analisar a interpretação jesuíta do confucionismo por meio da investigação de duas obras: o Tianzhu Shiyi de Matteo Ricci e a versão jesuíta do Lunyu, que é parte da coleção conhecida como Confucius Sinarum Philosophus. A abordagem adotada inspira-se nos conceitos de hibridismo cultural, refletindo sobre o amadurecimento da interpretação jesuíta da filosofia confuciana e seus tópicos principais: 1- a figura de Confúcio; 2- a crença jesuíta na existência de uma religião monoteísta na China Antiga; 3- o antagonismo ao budismo como uma faceta necessária do confucionismo; 4- a interpretação jesuíta dos ritos chineses como civis. Estes tópicos começaram com Matteo Ricci e a produção do Tianzhu Shiy no final do século XVI e se consolidaram no século XVII, com a publicação do Confucius Sinarum Philosophus na Europa. O recorte cronológico desta tese abarca o início da missão jesuíta na China, nos anos de 1580, até o período de produção e impressão do Confucius Sinarum Philosophus, nos últimos anos da década de 1680


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this research is to analyze the Jesuit interpretation of Confucianism through the investigation of two works: Matteo Ricci’s Tianzhu Shiyi and the Jesuit version of the Lunyu, which is part of the collection known as Confucius Sinarum Philosophus. The adopted approach is inspired by the concepts of Cultural Hybridity, reflecting on the maturation of the Jesuit interpration of Confucian philosophy and its main topics: 1 – the figure of Confucius; 2 – the Jesuit belief in the existence of a monotheistic religion in Ancient China; 3 – Buddhism antagonism as a necessary facet of Confucianism; 4 – the Jesuit interpretation of Chinese rites as civil. These topics began with Matteo Ricci and the production of the Tianzhu Shiyi at the end of the 16th century and were consolidated in the 17th century with the publication of the Confucius Sinarum Philosophus in Europe. The chronological of this thesis covers the beginning of the Jesuit mission in China, in the 1580s, until the period of production and printing of the Confucius Sinarum Philosophus, by the end of the 1680’s

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  • THIAGO HENRIQUE PEREIRA RIBEIRO
  •  "Para Sair à Luz do Dia". Livro dos Mortos e Arcaísmo na XXVI Dinastia do Egito Antigo (Séculos VII – VI AEC)

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CINTIA ALFIERI GAMA-ROLLAND
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MARIA THEREZA DAVID JOÃO
  • MÁRCIA SEVERINA VASQUES
  • RONALDO GUILHERME GURGEL PEREIRA
  • Data: 30/06/2023
    Ata de defesa assinada:

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  • O presente trabalho de pesquisa de Doutorado teve o objetivo de analisar o Livro dos Mortos durante a XXVI Dinastia do Egito Antigo. Essa Dinastia, comumente chamada de Saíta por ter usado a localidade de Sais como sua capital, governou entre os séculos VII e VI e se tornou marcante na literatura egiptológica por, principalmente, ter se utilizado do próprio passado da civilização egípcia na busca por temas e práticas que embasassem as suas próprias produções, um fenômeno que é corriqueiramente classificado como arcaísmo. O Livro dos Mortos, que consistia em um conjunto bastante diverso de textos funerários para auxílio da pessoa morta e sepultada, também foi alvo desse arcaísmo saíta. Tendo sido muito utilizado durante a segunda metade do milênio anterior, o Livro dos Mortos passou por um momento de cerca de três séculos em que seu uso parece ter decaído, visto que ele praticamente some dos registros arqueológicos. O arcaísmo saíta fez com que ele voltasse a ser bastante utilizado, mas agora com um formato reformulado que, em comparação ao que existia antes, encontra-se agora mais padronizado. Nosso trabalho procurou, então, analisar que tipo de relação essa versão retrabalhada do Livro dos Mortos tinha com a tradição precedente, uma vez que, do ponto de vista dos egípcios, essa retomada com remodelagem do Livro era na verdade encarada como uma continuidade de algo que já existia e que vinha sendo realizada daquela forma – em outras palavras, não era um fator de inovação, mas de continuação. Para podermos investigar isso dentro do prazo e condições disponíveis para um Doutorado, selecionamos uma sequência de cinco textos do Livro dos Mortos, provenientes de três papiros desse Período Saíta, e realizamos um elaborado trato metodológico, que envolveu procedimentos como comparação linguístico-textual e análise discursiva, a fim de podermos ter ao menos um vislumbre do panorama maior e mais amplo. Ao fim, perguntamo-nos também se seria possível, como apontam alguns estudiosos, afirmar que o Livro dos Mortos proveniente da XXVI Dinastia poderia ser classificado como sendo uma experiência de canonização.


  • Mostrar Abstract
  • This current PhD research work aimed to analyze the Book of the Dead during the Ancient Egyptian 26th Dynasty. This Dynasty, commonly referred as Saite for having used the place of Sais as its capital city, ruled between the 7th to the 6th centuries BCE, and it has become remarkable in Egyptology for, among other reasons, having used the own Egyptian past in a search of trends and practices that gave the basis for its own productions, in a phenomenon usually named as archaism. The Book of the Dead, which consisted in a very diverse group of funerary texts that were believed to help the buried and deceased, has also become a target of the Saite archaism. Having been much used in the second half of the previous millennium, the Book of the Dead has undergone a period of around three centuries in which its usage seems to be decreased, since it has nearly disappeared from archaeological records. The Saite archaism has made it go back into usage, but now with a reformulated format that, in comparison to what had existed before, is now more standardized. Our work has then looked to analyze what kind of relationship this reworked version of the Book of the Dead had with the previous version, since, from the Egyptians point of view, this return with remodeling of the Book was actually seen as a continuity of something that already existed before and has been used in that same format – in other words, it was not a matter of innovation, but of continuance. In other to investigate this under the conditions and deadlines of a PhD, we have selected a sequence of five texts of the Book of the Dead, from three Saite Period papyri, and performed an elaborate methodological treatment, something that involved proceedings as linguistic-textual comparison and speech analysis, to make it possible for us to at least have a glimpse of the bigger and wider scenario. In the end, we have also inquired about whether it would be possible, as some scholars have claimed, that the Book of the Dead of the 26th Dynasty could be labelled as an experience of canonization.

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  • ROBEILTON DE SOUZA GOMES
  • A CONSTRUÇÃO DO MÉTODO HISTÓRICOUm estudo da obra Teórica de Johann Gustav Droysen (1857-1882)

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RAYLANE MARQUES SOUSA
  • ARTHUR OLIVEIRA ALFAIX ASSIS
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • JOSE NICOLAO JULIAO
  • JOSSEFRANIA VIEIRA MARTINS
  • Data: 16/08/2023

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho visa analisar a construção do Método Histórico na obra do historiador alemão Johann Gustav Droysen (1808-1884), fundado a partir da interpretação hermenêutica e alicerçado nas reflexões teóricas do Historicismo oitocentista, como proposta que permitisse à História se constituir como ciência autônoma. Para tanto, buscamos ao longo da tese contrastar as compreensões filosóficas da história com as concepções teóricas da História presentes na fundamentação metodológica droyseneana; buscamos ainda apontar para o uso da Hermenêutica na elaboração do Método Histórico garantindo-lhe os meios adequados para lidar com o material histórico e construir as bases para uma discussão empírica em que as questões heurísticas, a crítica das fontes e a interpretação são partes constitutivas desse processo sofisticado de análise histórica. Além disso, é parte central dos nossos objetivos a problematização do lugar da subjetividade e da objetividade na Teoria da História de Johann Droysen, uma forma de apontar para a especificidade do saber produzido pelos historiadores que o distingue de outros modelos explicativos. Ao longo desse trabalho buscamos confrontar a obra droyseneana com as formulações dos seus contemporâneos, bem como a inserimos em um diálogo historiográfico que a perpassa e avança para além dela, como forma de ressaltar suas proposições seminais, seus limites e questões latentes no debate atual. Nossa fonte principal é o seu texto, Grundriss der Histórik (1857-1882), aqui analisado a partir das propostas metodológicas da Hermenêutica Histórica de Paul Ricoeur e da História Conceitual de Reinhart Koselleck. Acompanhando a própria estrutura do texto, redigido e ampliado ao longo dos anos de curso ministrados pelo autor e dividida em Metódica, Sistemática e Tópica, buscamos ressaltar os principais argumentos presentes em cada uma dessas partes tendo sempre como fio condutor o problema da fundamentação teórico-metodológica da História. 


  • Mostrar Abstract
  • This work aims to analyze the construction of the Historical Method in the work of the German historian Johann Gustav Droysen (1808-1884), founded from the hermeneutic interpretation and grounded in the theoretical reflections of the nineteenth century historicism, as a proposal that would allow history to constitute itself as autonomous science. Therefore, we seek throughout the thesis to contrast the philosophical understandings of history with the theoretical conceptions of history present in the methodological foundation droyseneana; we also seek to point to the use of Hermeneutics in the elaboration of the Historical Method ensuringto deal with historical material and build the basis for an empirical discussion in which heuristic questions, source criticism and ba interpretation are constitutive parts of this sophisticated process of historical analysis. In addition, it is a central part of our objectives to problematize the place of subjectivity and objectivity in Johann Droysen’s Theory of History, a way of pointing to the specificity of knowledge produced by historians that distinguishes it from other explanatory models. Throughout this work we seek to confront the Droysenean work with the formulations of his contemporaries, as well as insert it in a historiographical dialogue that traverses and advances beyond it, as a way to emphasize its seminal propositions, limits and issues latent in the current debate. Our main source is his text, Grundriss der Histórik (1857-1882), here analyzed from the methodological proscribes of Paul Ricoeur’s Historical Hermeneutics and Reinhart Koselleck’s Conceptual History. Following the very structure of the text, written and expanded over the years of course taught by the author and divided into Methodical, Systematic and Topical, We seek to highlight the main arguments present in each of these parts always having as a thread to lead the problem of the theoretical-metholodological foundation of history.

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  • DERMEVAL MARINS DE FREITAS
  • Demografia e famílias negras na Vila de Santo Antônio de Sá (c. 1700 – c. 1808).

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS GABRIEL GUIMARÃES
  • JONIS FREIRE
  • MANOELA DA SILVA PEDROZA
  • ROBERT WAYNE ANDREW SLENES
  • Data: 14/12/2023

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  • O tema proposto nesta pesquisa é o estudo da demografia e família negras na Vila de Santo Antônio de Sá, localizado no Recôncavo da Guanabara, ao longo do século XVIII. Pretende-se estudar a constituição de famílias escravas e de seus laços de compadrio numa perspectiva de longa duração, observando as variações das tendências ao longo deste período. Esta pesquisa, visa, além disso, estabelecer a relação entre esta sociabilidade e o desenvolvimento da economia do Rio de Janeiro naquele período, percebendo que o crescimento econômico da região alterou o perfil das escravarias e de seus proprietários.


  • Mostrar Abstract
  • The theme proposed in this research is the study of black demography and family in Vila de Santo Antônio de Sá, located in Recôncavo da Guanabara, throughout the 18th century. The aim is to study the formation of slave families and their bonds of comradeship from a long-term perspective, observing variations in trends throughout this period. This research also aims to establish the relationship between this sociability and the development of Rio de Janeiro's economy in that period, realizing that the region's economic growth changed the profile of slaves and their owners.

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  • MARCELO RODRIGUES DE OLIVEIRA
  • As sociedades escravistas do Império do Brasil e do Reino de Cabinda: interesses e costumes em comum (1822-1850).

  • Orientador : ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • ADRIANA PEREIRA CAMPOS
  • JOÃO LUÍS RIBEIRO FRAGOSO
  • ROQUINALDO DO AMARAL FERREIRA
  • Data: 15/12/2023

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese analisa a origem da Marinha de Guerra Imperial, instituição que surgiu no mesmo processo de formação do Estado nacional brasileiro, sendo ambas carregadas da herança colonial portuguesa. Destacaremos o fato de que além de se forjar a partir da Armada de Portugal no contexto da emancipação política do Brasil (1822), a força naval brasileira recebeu grande influência da sociedade escravista, não apenas pelo ingresso de escravos em seus navios de guerra e arsenais, em uma clara demonstração de que os valores em prol da escravidão eram compartilhados no meio militar, mas também em função do aporte de capital de negociantes de escravos. Em contrapartida, os traficantes de cativos, durante a Guerra Cisplatina (1825-1828), contaram com os serviços da força de guerra naval nas duas margens do Atlântico Sul, uma vez que a Marinha Imperial brasileira além de ter promovido a proteção do comércio de cabotagem ao longo da costa brasileira, destacou uma divisão naval ao norte de Luanda, entre os portos escravistas de Molembo, Cabinda e Ambriz, com a missão de salvaguardar embarcações negreiras brasileiras contra os ataques de corsários argentinos. O trabalho investiga também a persistente política atlântico-africana escravista do Império do Brasil ao longo das décadas de 1830 e 1840, procurando compreender as razões internas da realidade brasileira, bem como fatores externos, que contribuíram para a permanência do comércio negreiro até o início da década de 1850. Dentre estes últimos colocaremos em relevo a construção de uma área de influência brasileira por meio de sólidas redes mercantis nas regiões africanas autônomas em torno do rio Zaire, assim como a grande compatibilidade de interesses e costumes entre as sociedades escravistas do Brasil e do reino de Cabinda. 
    Como aspecto inovador na análise do processo de manutenção do comércio atlântico de cativos colocamos em destaque o papel exercido por autoridades africanas e, desta forma, não reduzimos as questões políticas e mercantis em torno do tráfico às esferas da diplomacia e das políticas britânicas, portuguesas e brasileiras.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis analyzes the origin of the Imperial War Navy, an institution that emerged in the same process of formation of the Brazilian national State, both being loaded with Portuguese colonial heritage. We will highlight the fact that in addition to being forged from the Portuguese Navy in the context of Brazil's political emancipation (1822), the Brazilian naval force received great influence from the slave society, not only through the entry of slaves into its warships and arsenals. , in a clear demonstration that values in favor of slavery were shared within the military, but also due to the capital contribution from slave traders. On the other hand, captive traffickers, during the Cisplatine War (1825-1828), relied on the services of the naval war force on both sides of the South Atlantic, since the Brazilian Imperial Navy, in addition to having promoted the protection of the trade in cabotage along the Brazilian coast, deployed a naval division north of Luanda, between the slave ports of Molembo, Cabinda and Ambriz, with the mission of safeguarding Brazilian slave vessels against attacks by Argentine corsairs. The work also investigates the persistent Atlantic- African slave policy of the Brazilian Empire throughout the 1830s and 1840s, seeking to understand the internal reasons for the Brazilian reality, as well as external factors, which contributed to the permanence of the slave trade until the beginning of the 1850s. Among the latter, we will highlight the construction of an area of Brazilian influence through solid commercial networks in the autonomous African regions around the Zaire River, as well as the great compatibility of interests and customs between the slave societies of Brazil and of the kingdom of Cabinda. As an innovative aspect in the analysis of the process of maintaining the Atlantic captive trade, we highlight the role played by African authorities and, in this way, we do not reduce the political and mercantile issues surrounding trafficking to the spheres of diplomacy and British, Portuguese and Brazilians.

2022
Dissertações
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  • GABRIEL DE OLIVEIRA GOMES LOPES
  • Antigo arrabalde, novo subúrbio: o impacto da implantação do sistema de bondes na freguesia de Jacarepaguá (1870 - 1890)

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • JOAQUIM JUSTINO MOURA DOS SANTOS
  • MARIA LETÍCIA CORRÊA
  • Data: 27/01/2022

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  • Este trabalho se propõe a estudar as transformações ocorridas na freguesia de Jacarepaguá entre os anos de 1870 – 1890, perído da “revolução dos transportes”, tomando como parâmetro as mudanças na integração da freguesia à cidade do Rio de Janeiro, no seu perfil imobiliário, nas formas de exploração da terra, na fragmentação das grandes propriedades locais e na diversificação econômica da região. O objetivo central é analisar o perfil socioeconômico e geográfico da freguesia utilizando como referência os conceitos de arrabalde e/ou subúrbio. Na realização da pesquisa foi utilizado um conjunto de fontes de natureza variada, incluindo documentação sobre licenciamento e administração da Companhia Ferro-Carril de Jacarepaguá, Censos, Alamanaque Laemmert e Imprensa. A hipótese central aqui defendida é a de que a chegada dos bondes à freguesia de Jacarepaguá gerou resultados distintos das suas pretensões iniciais (potencializar a conexão da produção local ao núcleo da cidade) favorecendo transformações no local sem, no entanto, superar as características agrárias da região. Demonstramos também que já se observa no período em questão uma transição entre as categorias de arrabalde e subúrbio, esse segundo, no entanto, ainda de características rurais, caracterizado como local de “vilegiatura”.


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  • The purpose of this work is to study the transformations that happened in parish of Jacarepaguá, between the years 1870 – 1890, period of the “transport revolution”, taking as a parameter the changes in the integration of the parish to the Rio de Janeiro city, in the real state profile, in the land exploration forms, in the division large local properties and in the economic diversification of the region. The main objective is to analyze the socioeconomic and geographic profile of parish, using as a reference the concepts of arrabalde and/or suburb. During the search, a set of sources of varied nature was used, including documentation about licensing and administration of the Companhia Ferro-Carril of Jacarepaguá, censuses, Alamanaque Laemmert and jour nalism. The central hypothesis defended is that the tramway arrival in parish of Jacarepaguá generated different results of the initial intentions (enhance the production of local connection to the city’s core) favoring local transformations without, however, overcoming the agrarian characteristics of the region. It is also shown that is already observed in the period a transition between the categories of arrabalde and suburb, however, with rural characteristics, characterized as a “surveillance” place.

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  • VANESSA ALVES GOUVEIA
  • "Tribadistas, Safistas e Clitoristas" no discurso do Médico José Ricardo Pires de Almeida: os estudos de higiene moral no Rio de Janeiro (1832-1906)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • FABIANE POPINIGIS
  • TÂNIA SALGADO PIMENTA
  • Data: 11/02/2022

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  • A partir do século XIX o Rio de Janeiro passou por uma transformação na estrutura urbana e social. Com o aumento de casos de doenças, a insalubridade da cidade e o crescente número de pessoas, se iniciou um processo de higienização. Dentre esses problemas, o comportamento das pessoas era uma preocupação acrescentada as  demais dificuldades encontras no caminho da urbanização e moralidade. A libertinagem passou a ser um tema que antes era abordado pela igreja, mas passou para as mãos dos médicos higienista, aqueles formados pela faculdade de medicina. Tal tema adentra as questões da sexualidade dos indivíduos, dentre eles as mulheres lésbicas. O presente trabalho traz uma análise desses processos e de como um médico, José Ricardo Pires de Almeida, abordou esse assunto em seu livro "Homossexualismo: A libertinagem no Rio de Janeiro" de 1906.


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  • From the 19th century onwards, Rio de Janeiro underwent a transformation in its urban and social structure. With the increase in cases of illnesses, the unhealthy conditions of the city and the growing number of people, a process of sanitation began. Among these problems, people's behavior was a concern added to the other difficulties encountered in the path of urbanization and morality. Debauchery became a topic that was previously addressed by the church, but it passed into the hands of hygienist doctors, those who graduated from the medical school. This theme enters into the issues of the sexuality of individuals, including lesbian women. The present work presents an analysis of these processes and of how a doctor, José Ricardo Pires de Almeida, approached this subject in his book "Homosexualismo: A libertinagem no Rio de Janeiro" of 1906.

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  • JONATHAN ANDRÉ DA SILVA XAVIER
  • Navegantes em guerra: conflitos religiosos presentes nas ações corsárias no Atlântico Sul (1580-1640)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • Data: 28/03/2022

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  • A pesquisa apresenta como temática as ações corsárias ocorridas no Atlântico Sul, especificamente na América portuguesa, na transição do século XVI para o século XVII. Buscaremos como problemática norteadora de nossa pesquisa a relação em alto mar dos conflitos religiosos que advieram da crisrandade e com o Antigo Regime. A partir desse problema, analisaremos a produção de relatos de acoes corsárias na América portuguesa, a saber: o ataque de Thomas Cavendish à vila de Santos, São Vicente e Vitória (1591-1592) e a ocupação de Recife em 1595. Para isso, teremos como fontes os relatos dos navegantes ingleses que pertenceram a estas frotas beligerantes. Para contrapor esta literatura, nos utilizaremos das fontes lusitanas produzidos pelos clérigos e agentes oficiais portugueses. Assim, empregaremos metodologicamente a análise de discurso em nosso corpo documental.


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  • The dissertation examines corsair actions that took place in the South Atlantic, specifically in Portuguese America, in the transition from the 16th to the 17th century. As a guiding issue for our research, we will seek religious conflicts that arose within Christianity in Early Modern Europe. We will analyze the production of reports of privateer actions in Portuguese America, namely: the attack by Thomas Cavendish on the town of Santos, São Vicente and Vitória (1591-1592) and the occupation of Recife in 1595. we will have as sources the reports of the English navigators who belonged to these belligerent fleets. To counteract this literature, we will use Portuguese sources produced by Portuguese clergymen and official agents.

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  • PAULO VITOR GUEDES DE SOUZA
  • GLAMOUR DAS DIVAS: UMA REFLEXÃO SOBRE ESPAÇOS DE SOCIABILIDADE, REDES DE AMIZADE E SUBJETIVIDADES TRAVESTIS NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, DÉCADA DE 1960.

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MARINA SILVA DUARTE
  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • Data: 05/05/2022

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  • A dissertação em questão é sobre as históricas subjetividades travestis na cidade do Rio de Janeiro, na década de 1960. A reflexão é feita a partir de análise de narrativas orais de algumas travestis da denominada "primeira geração" da cidade, de imagens fotográficas e de fontes oriundas da imprensa, entre jornais e revistas selecionados de forma que o trabalho se desenvolvesse de maneira pertinente ao tema. O texto se divide em duas unidades, uma primeira que faz referência a trajetória dos espetáculos de travestis e transformistas, além de evidenciar o papel das boates quanto espaços de grande importância para a constituição de sociabilidades e redes de amizade que, de certa maneira, colaboraram para invenções e reinvenções subjetivas da mencionada geração de travestis. Será dado ênfase especial a "boate Favela", "Stop Club" e "boate Alcatraz", todas localizadas no bairro de Copacabana. Já, na segunda unidade, o foco será dado aos teatros com destaque ao pioneirismo da companhia Les Girls, importante grupo de travestis e transformistas da época. Também evidenciarei os espetáculos ocorridos nos teatros "Dulcina", "Brigitte Blair", "Carlos Gomes" e "Rival" como importantes espaços não só para criação de redes de amizades, mas também de disputas, conflitos e tensões assim como as boates. Não posso deixar de mencionar que a construção do trabalho só foi possível graças às colaborações de Suzy Parker, Yeda Brown e Aloma Divina, essas, artistas que atuaram em alguns dos mencionados espaços e espetáculos, o que possibilitou uma privilegiada análise dos processos de subjetivação, emergência de subjetividades e escritas de si.


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  • The dissertation in question is about the historical transvestite subjectivities in the city of Rio de Janeiro, in the 1960s. The reflection is made from the analysis of oral narratives of some transvestites of the so-called "first generation" of the city, photographic images and sources from the press, among selected newspapers and magazines so that the work was developed in a way that was relevant to the theme. The text is divided into two units, the first one that refers to the trajectory of transvestite and transvestite shows, in addition to highlighting the role of nightclubs as spaces of great importance for the constitution of sociability and friendship networks that, in a certain way, collaborated for inventions and subjective reinventions of the aforementioned generation of transvestites. Special emphasis will be given to "Favela nightclub", "Stop Club" and "Alcatraz nightclub", all located in the Copacabana neighborhood. In the second unit, the focus will be on theaters, highlighting the pioneering spirit of the company Les Girls, an important group of transvestites and transvestites at the time. I will also highlight the shows that took place in the theaters "Dulcina", "Brigitte Blair", "Carlos Gomes" and "Rival" as important spaces not only for creating networks of friendships, but also for disputes, conflicts and tensions as well as nightclubs. I cannot fail to mention that the construction of the work was only possible thanks to the collaborations of Suzy Parker, Yeda Brown and Aloma Divina, these artists who worked in some of the aforementioned spaces and shows, which allowed a privileged analysis of the processes of subjectivation, emergence of subjectivities and self-writing.

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  • CHRISTOPHER ALVES GUIMARÃES
  • O impacto social da implementação do Instituto Multidisciplinar da UFRRJ na Baixada Fluminense (2005-2017)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • FELIPE AUGUSTO DOS SANTOS RIBEIRO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 06/05/2022

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  • Esta dissertação analisa o impacto social da implementação do Instituto Multidisciplinar (IM) de Nova Iguaçu da UFRRJ na Baixada Fluminense, entre o período de 2005 a 2017. A análise do impacto social tem como objetivo traçar um perfil do alunado contemplado pela implementação do IM e realizar um histórico da criação do instituto, buscando suprir lacunas de pesquisas anteriores. Esta pesquisa se baseou na análise de fontes institucionais da UFRRJ, como as deliberações do Conselho Universitário, Relatórios de Gestão dos anos 2008-2017, Plano de Reestruturação e Expansão da UFRRJ e Projeto Político Pedagógico do IM. Também contamos com a análise de depoimentos orais e audiovisuais. Concluímos que o IM proporcionou acesso a cursos de ensino superior para a população local, ao mesmo tempo que sensibilizou os alunos para questões relativas ao pertencimento de sua identidade regional.


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  • The following dissertation analyzes the social impact of the implementation of the campus of Instituto Multidisciplinar, also known as IM, of the Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) between the years of 2005 to 2017. Our goal is to discover the profile of the students contemplated by its implementation and to analyze the history behind the institute’s creation, seeking to fill the gaps left by previous studies. This research was based on the analysis of institutional sources from UFRRJ, such as deliberations by the University’s Council, Administration reports for the years 2008 to 2017, Restructuring and Expansion Projects and the Political and Pedagogical Project of IM. We have also relied on the analysis of spoken and audiovisual media. We reached the conclusion that the institute has made possible for the local population to have access to higher education while raising student’s awareness of their regional identity.

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  • JULIANA DELPHINO GARCIA DA SILVA
  • Entre Nobres, Engenhos e o Atlântico: o tráfico ilegal de africanos para a freguesia de São Francisco Xavier de Itaguahy (c. 1830-1870)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • FABIANE POPINIGIS
  • THIAGO CAMPOS PESSOA LOURENCO
  • Data: 10/06/2022

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  • A presente pesquisa tem por objetivo levantar elementos sobre a operacionalização do tráfico ilegal de africanos para o Brasil no litoral do Sul Fluminense, principalmente, a partir da localidade de Itaguahy nas décadas de 1830 e 1840. Levando em consideração as recentes descobertas historiográficas sobre o funcionamento do mercado ilegal nas regiões litorânias da Província do Rio de Janeiro, São Paulo e Espírito Santo, foi possível traçar ligações entre negociantes de Itaguahy e grandes nomes do tráfico ilegal no Império como Joaquim de Souza Breves e João José dos Santos Breves. Em uma rede de alianças – percebida através do Conde de Itaguahy – que envolviam formações familiares estratégicas, parceiros comerciais e conexões transatlânticas de captura de africanos, Itaguahy passa a ser percebido – a partir dos registros paroquiais da freguesia de São Francisco de Xavier – como um importante ponto de entrada e distribuição da mão de obra ilegal para a demanda local e para outras localidades do Rio de Janeiro nas ditas décadas. As freguesias que compunham o referido município, datado do século XIX, foram desmembradas em outras cidades que se denominam, atualmente, “Seropédica” e “Paracambi” enquanto a freguesia de São Francisco Xavier deu lugar ao município de “Itaguaí”. Todos localizados na Baixada Fluminense nos dias de hoje.


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  • The present research aims to raise elements about the operationalization of the illegal trafficking of Africans to Brazil on the coast of South Fluminense, mainly from the locality of Itaguahy in the 1830s and 1840s. Taking into account the recent historiographical discoveries about the functioning of the illegal market in the coastal regions of the Province of Rio de Janeiro, São Paulo and Espírito Santo, it was possible to draw connections between traders from Itaguahy and big names of illegal trafficking in the Empire such as Joaquim de Souza Breves and João José dos Santos Breves. In a network of alliances – perceived through the Count of Itaguahy – that involved strategic family formations, commercial partners and transatlantic connections to capture Africans, Itaguahy starts to be perceived – from the parish registers of the parish of São Francisco de Xavier – as an important point of entry and distribution of illegal labor for local demand and for other locations in Rio de Janeiro in the said decades. The parishes that made up the aforementioned municipality, dating from the 19th century, were dismembered into other cities that are currently called “Seropédica” and “Paracambi”, while the parish of São Francisco Xavier gave way to the municipality of “Itaguaí”. All located in Baixada Fluminense nowadays.

     

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  • MAICON DA SILVA CARLOS
  • Próxima estação: Queimados! Uma análise sobre a formação de um território antes e depois da chegada da estrada de ferro D. Pedro II (1815-1889)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIA HELENA PEREIRA DA SILVA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Rubens da Mota Machado
  • Data: 23/06/2022

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  • Esta dissertação tem como objetivo principal analisar o desenvolvimento da localidade de Queimados ao longo do século XIX para confirmar que não foi a partir da chegada da estrada de ferro que Queimados surgiu, a inauguração da estação da Estrada de Ferro D. Pedro II apenas consolidou uma localidade emergente, que se constituiu como um núcleo urbano com a construção de uma capela numa praça em frente à estação ferroviária. A pesquisa evidenciou a origem do nome Queimados, surgida do povoado que se concebeu nos arrendamentos da fazenda São João de Queimados. Foi examinado o processo de implementação da Estrada de Ferro D. Pedro II e a inauguração da estação ferroviária, que motivou o crescimento comercial e a chegada de profissionais liberais e de novos habitantes, além da análise da construção da igreja, organizada pelos moradores na segunda metade do século XIX. 


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  • This dissertation has as main objective to analyze the development of the town of Queimados throughout the 19th century to confirm that it is not from the arrival of the railway that Queimados appears, the inauguration of the Estrada de Ferro D. Pedro II station only consolidates a emerging locality, which constitutes an urban nucleus with the construction of a chapel in a square in front of the train station. The research evidenced the origin of the name Queimados, arising from the village that was conceived in the leases of fazenda São João de Queimados. The implementation process of the Estrada de Ferro D. Pedro II and the inauguration of the railway station were examined, motivating the commercial growth and the arrival of liberal professionals and new inhabitants, in addition to the analysis of the construction of the church, organized by the residents in the second half of the year. XIX century

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  • MARIANA DOS SANTOS CARDOSO
  • DANCINGS E CABARÉS: EXPERIÊNCIA DE TRABALHO E ORGANIZAÇÃO SINDICAL DAS BAILARINAS NO RIO DE JANEIRO (1930-1946).

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • FABIANE POPINIGIS
  • LARISSA ROSA CORREA
  • PAULO ROBERTO RIBEIRO FONTES
  • Data: 30/06/2022

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  •  A pesquisa tem como tema o mercado de diversões no Rio de Janeiro. O enfoque são as bailarinas que trabalharam em dancings e cabarés da cidade durante as décadas de 1930 e 1940. O trabalho das bailarinas eram organizados pela polícia de costumes a partir de uma ficha de identificação produzida pela Delegacia de Costumes e Diversões (D.C.D). Analisamos as reivindicações das trabalhadoras, que vão aparecer na imprensa nos anos 1940, a fim de historicizar as experiências de organização social das bailarinas, mostrando como a moralidade atravessou a noção de trabalho. Nesse sentido, é possível pensar na mudança política pós-1930. Até os anos 1930, a polícia cumpriu o papel de organizar o mercado de diversões. Quando a CLT é promulgada, consolida-se um movimento que vinha se estruturando nos anos anteriores, e as reivindicações das bailarinas ganham espaço na imprensa.  Com a CLT, o repertório de ação das trabalhadoras aumenta e elas passam a disputar seus direitos na lógica do período varguista, mobilizando-se em torno da fundação de um sindicato.

     


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  • In this present research we will examine the entertainment market in Rio de Janeiro, specifically the dancers who worked in dancing and cabarets in the city during the 1930s and 1940s. The labor of dancers was organizated by the police of customs. The dancers had a police record that was produced by Vice Squad departments. The worker’s claims, that emerges on the press in the 40s, will be analyzed to situate in time and space the experiences of work and labor union dancers. We will indicate how the morality has influeced in the concept of labor. In this connection, it’s possible to reflect about the political changes after the 30s. Until the 30s, the police has executed the role of organize the market entertaintment. When CLT was published, consolidated a process that was structured in the previous years and the worker’s claims got space on press. CLT increased the action repertoire of the workers and they started to dispute their rights in the logic of Vargas period, mobilizing around of a labor union.

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  • GIOVANNA DE ALMEIDA CARVALHO
  • A solidão do patriarca: as representações dos caudilhos latino-americanos nos romances de Gabriel García Márquez

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FELIPE DE PAULA GOIS VIEIRA
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • Data: 05/07/2022

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  • A presente pesquisa tem como objetivo analisar como os caudilhos latino-americanos são representados nos romances “Cem Anos de Solidão” (1967), “O Outono do Patriarca” (1975) e “O General em seu Labirinto” (1989) do autor colombiano Gabriel García Márquez. Utilizando suas obras como fonte ao lado de uma historiografia sobre o caudilhismo e a trajetória da literatura na América Latina. Alguns dos mais conhecidos personagens de Gabo são comumente ligados à figura do caudilho, portanto procura-se compreender como o autor desenvolveu esse personagem e de que forma podemos identificar semelhanças entre eles. De certa forma, García Márquez constrói uma imagem sólida destes, envoltos principalmente pela solidão. Em vista de tornar possível essa análise, é feito uma breve trajetória da literatura e do romance na América Latina, com enfoque no período do Boom Latino-Americano do qual fez parte o escritor, assim como a corrente literária do realismo mágico, por onde perpassam algumas de suas obras. Logo após, é preciso pensar na vida pessoal e política do autor, as suas inspirações literárias e como possivelmente a sua criação tenha influenciado na sua literatura. Sendo assim, pensando no panorama que envolve García Márquez, os contextos políticos, históricos e literários da época, será observado o desenvolvimento dos seus personagens. De uma forma que seja possível compreender como esse fenômeno histórico tomou forma nesses romances.


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  • This present research has the goal to analyze how some latin american leaders, also called as “Caudilhos” are represented in the novels “One hundred years of solitude” (1967), “The Autumn of the Patriarch” (1975) and “The General in his Labyrinth”(1989) written by the colombian author Gabriel García Márquez.  The essay will also discuss how to use literature as an academic source in history works, as well as thinking about the concept of “caudilho”. In some way, most of García Márquez’s characters are known  for being “caudilhos” and they are linked by their loneliness. To make this research possible, it starts with a brief history and trajectory of Latin American literature written with emphasis on the Latin American Boom, a literary moment that the author took part in. And also the Magical Realism movement, since most of his works are related to this. In the second part, the life and work of the author will also be included in the research, for example, how he was raised, his childhood, his political beliefs and how all of that impact on his novels. In conclusion, the inspirations and background of García Márquez will be taking part alongside the political, historic and literary contexts of the second part of XX century. So that it can be able to observe the development of his characters and by that, comprehend how these historical figures took place in his works

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  • BRUNA DANIEL ARAUJO SILVA
  • Putsch de 1938: O levante Integralista e a imprensa brasileira

  • Orientador : FABIO KOIFMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • LEANDRO PEREIRA GONÇALVES
  • Data: 23/08/2022

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  • Durante o governo Vargas, principalmente na época do Estado Novo, a mídia foi controlada em prol do governo. O levante de maio de 1938, foi amplamente abordado pelos jornais, culpabilizando principalmente os integralistas. Correio da ManhãO Jornal, e o Diário de Notícias, foram os jornais que de maneira mais recorrente utilizamos como fonte. Mesmo sob censura e no contexto de um regime autoritário, essas publicações expressaram ao público diferentes e significativas perspectivas e vieses relacionados ao episódio. 


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  • During the Vargas government, especially during the Estado Novo period, the media was controlled in favor of the government. The May 1938 uprising was widely covered by the newspapers, mainly blaming the Integralists. The Correio da ManhãO Jornal, and Diário de Notícias were the newspapers that we most frequently used as a source. Even under censorship and in the context of an authoritarian regime, these publications expressed to the public different and significant perspectives and biases related to the episode.

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  • DANIEL RODRIGUES DA SILVA MARQUES
  • O CONCEITO DE DURAÇÃO DE FERNAND BRAUDEL ( 1902 - 1985) E AS POSSÍVEIS CONTRIBUIÇÕES DE HENRI BERGSON ( 1859 - 1951)

  • Orientador : JOSE NICOLAO JULIAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDSON PEIXOTO DE RESENDE FILHO
  • FLÁVIA LUIZA BRUNO COSTA DE CARVALHO
  • JOSE NICOLAO JULIAO
  • Data: 24/08/2022

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  • O presente trabalho tem como objetivo analisar o conceito de duração desenvolvido pelo historiador Fernand Braudel ( 1902 - 1985) a partir de seus textos e seus comentadores apontando possíveis  relações com a percepção duracional do filósofo francês Henri Bergson (1859 - 1951) . Os critérios utilizados para delimitação temporal aqui estão ligados ao tempo de produção dos autores em questão, Braudel e Bergson.


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  • The present work aims to analyze the concept of duration developed by the historian Fernand Braudel (1902 -  1985) based on his texts and his commentators pointing out possible relationships with the durational perception of the french philosopher Henri Bergson (1859 - 1951) . The criteria used for temporal delimitation here are linked to the production time of the authors in question, Braudel and Bergson.

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  • GABRIEL PIRES DA SILVA
  • O BREUE SUMMARIO DA GRANDE PESTE DE LISBOA DE 1569: A CARITATIVA ORDEM DOS FRADES PREGADORES

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MARIA EUGENIA BERTARELLI
  • Data: 30/09/2022

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  • Esta dissertação parte de uma proposta de pesquisa sobre a Grande Peste de Lisboa de 1569 a partir do estudo do Breue Summario, texto de um dominicano anônimo que relata, através de uma carta, as ocorrências e vicissitudes da pestança que atingira Lisboa naquele ano. Para isso, tendo como parâmetro propulsor de meu estudo o contextualismo linguístico e intelectual, assim como a retórica enquanto disciplina, busco refletir acerca dos dominicanos enquanto sujeito social e linguístico, acompanhando a narrativa que a Ordem tece sobre si mesma no tocante a confecção do Summario. Para, ademais, contornar a instituição da Inquisição portuguesa de modo a avaliar a sociedade persecutória e, a partir disso, compreender elementos edificados na narrativa dominicana que delimita motivos e causas para o estabelecimento da peste como causa divina, assim como meios de admoesta-la.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation starts from a research proposal on the Great Plague of Lisbon of 1569, based on the study of the Breue Summario, a text by an anonymous Dominican who reports, through a letter, the occurrences and vicissitudes of the plague that hit Lisbon that year. For this, having as a propelling parameter of my study the linguistic and intellectual contextualism, as well as the rhetoric as a discipline, I seek to reflect on the Dominicans as a social and linguistic subject, following the narrative that the Order weaves about itself regarding the preparation of the Summario . In order, moreover, to circumvent the institution of the Portuguese Inquisition in order to evaluate the persecutory society and, from that, to understand elements built in the Dominican narrative that delimits reasons and causes for the establishment of the plague as a divine cause, as well as means of admonishing it.

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  • LUANA LIMA DA SILVA
  • Os professores da UFRJ e UFF na mira do SNI: a produção da vigilância entre 1970-1974

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUDMILA GAMA PEREIRA
  • MARIETA DE MORAES FERREIRA
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • Data: 11/11/2022

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  • Este trabalho foi realizado com o objetivo de compreender a produção da vigilância em relação aos professores universitários da UFRJ e da UFF nos anos de 1970-1974. Buscamos analisar os documentos produzidos ou difundidos pelo Serviço Nacional de Informações- SNI, durante a ditadura-militar brasileira em relação aos docentes e compreender como os classificavam, comparando os resultados de ambas as instituições de ensino. Para tanto, atestamos a existência de um perfil dos vigiados, ou seja, os professores com comportamentos considerados suspeitos aos olhos dos agentes de informações. Concluímos que os critérios definidos nesta classificação seguiam o mesmo padrão em relação aos professores das duas universidades, demonstrando que não havia diferença na vigilância promovida para com as instituições abordadas.

     


  • Mostrar Abstract
  • This research means to analyse the productions of the dossiers, made or diffused by the Serviço Nacional de Informações, SNI (National Service of Information),  regarding teachers from Universidade Federal do Rio de Janeiro, UFRJ (Federal University of Rio de Janeiro), and Universidade Federal Fluminense, UFF (Fluminense Federal University), during the years 1970 to 1974. Our goal is to understand how State's agents  classified the teachers who were present in these dossiers. Lastly, we will investigate, through a comparative methodology, the similarities and differences in the preparation of these dossiers regarding both institutions.

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  • RAFAEL DE OLIVEIRA SILVA
  • "Não há religião sem deus, nem pátria sem bandeira": o Breviário Cívico de Coelho Netto

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • ANGELA MARIA DE CASTRO GOMES
  • NATHALIA SANGLARD DE ALMEIDA NOGUEIRA
  • Data: 21/11/2022

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  • Durante as primeiras décadas da República, a questão nacional estava no cerne das discussões entre os intelectuais brasileiros. Compreendendo a literatura como missão e a si mesmos como responsáveis pelo futuro da nação, vários intelectuais se predispuseram a pensar a nação e a propor seus modelos para o sucesso da pátria. Um destes intelectuais foi Henrique Coelho Netto (1864-1934), jornalista, cronista, político e imortal da Academia Brasileira de Letras, indicado ao prêmio Nobel de literatura em 1933 e eleito por seus pares como Príncipe dos Prosadores Brasileiros. Partindo do conceito de nação imaginada de Benedict Anderson, buscamos, em um primeiro momento, compreender qual era a nação idealizada por Coelho Netto, que seria embasada em quatro sustentáculos: política, educação, esportes e cultura. A partir disso, objetivamos analisar a importância da educação cívica para o sucesso da nação idealizada pelo autor. Para tal, escolhemos o livro Breviário Cívico, publicado em 1921 com apoio da Liga da Defesa Nacional, no qual o literato versa sobre diversos temas que julga importante para seu catecismo cívico, apresentando noções sobre política, família, patriotismo, cidadania, defesa do republicanismo e de uma noção liberal de indivíduo forjada em uma ótica virtuosa cristã. Nossa metodologia utilizará da análise do discurso presente na obra para buscar perceber qual o modelo de nação presente no livro e como o Breviário Cívico contribuiria para a construção da nação coelhonettiana.


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  • During the first decades of the Republic, the national question was at the heart of discussions among Brazilian intellectuals. Understanding literature as a mission and themselves as responsible for the future of the nation, several intellectuals were predisposed to think about the nation and to propose their models for the success of the country. One of these intellectuals was Henrique Coelho Netto (1864-1934), journalist, chronicler, politician and immortal of the Brazilian Academy of Letters, nominated for the Nobel Prize of Literature in 1933 and elected by his peers as Prince of Brazilian Prose writers. Starting from Benedict Anderson's concept of imagined nation, we sought, at first, to understand what the nation idealized by Coelho Netto was, which would be based on four mainstays: politics, education, sports and culture. From this, we aim to analyze the importance of civic education for the success of the nation idealized by the author. For such purpose, we chose the book Breviário Cívico, published in 1921 with the support of the National Defense League, in which the writer deals with several topics that he deems important for his civic catechism, presenting notions about politics, family, patriotism, citizenship, defense of republicanism, and a liberal notion of the individual forged in a virtuous Christian perspective. Our methodology will use the analysis of the discourse present in the work to seek to understand the model of nation present in the book and how the Breviário Cívico would contribute to the construction of the coelhonettian nation.

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  • BÁRBARA PINHEIRO BAPTISTA
  • "Pura pose, pura malícia": itinerários (auto)biográficos de Ana Cristina Cesar

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • ANÉLIA MONTECHIARI PIETRANI
  • MÁRCIA DE ALMEIDA GONÇALVES
  • Data: 06/12/2022

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  • A presente pesquisa tem como objetivo principal compreender a seleção e organização do acervo pessoal de Ana Cristina Cesar levando em consideração a construção  de um projeto de memória em torno da escritora por meio do exame de fontes catálogo de exposição em homenagem à autora e de sua fotobiografia. Deste modo, busca-se empreender uma análise de como tem sido a elaboração de representações sobre a trajetória da autora, pensando nas escolhas, seleções e omissões que constituem esse processo. Considerando, assim, o arquivo pessoal da escritora uma fonte relevante para pensar a relação entre a sua biografia pessoal e a memória documental presente no acervo. Foram investigados os procedimentos de memória envolvidos nas representações biográficas da poeta carioca e, através da análise das fontes, foram evidenciados os agentes que compõem a guarda de sua memória, bem como os projetos de construção desses discursos.


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  • The main purpose of this research is to understand the selection and organization of Ana Cristina Cesar's personal collection considering the construction of a project of memory around the writer by examining the sources of the exhibition catalog in honor of the author and her photobiography. In this way, we seek to undertake an analysis of how the elaboration of representations about the trajectory of the author has been, thinking about the choices, selections and omissions that constitute this process. Thus, considering the writer's personal archive a relevant source to think about the relationship between her personal biography and the documentary memory present in the collection. The memory procedures involved in the biographical representations of the poet from Rio de Janeiro were investigated and, through the analysis of the sources, the agents that compose the keeping of her memory were evidenced, as well as the projects of construction of these discourses.

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  • WILLIAM CUNHA GALDINO
  • Do libambo aos "festejos dos negros": perspectivas e prismas escravistas de compras e vendas de trabalhadores escravizados no município de Cantagalo - RJ (1880 – 1888) 

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • KEITH VALÉRIA DE OLIVEIRA BARBOSA
  • Data: 09/12/2022

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  •  presente pesquisa tem como principal objetivo analisar as trabalhadoras e trabalhadores negros escravizados, vendidos por meio do comércio e tráfico intraprovincial e interprovincial para a região de Cantagalo, nos finais do século XIX (1880 – 1888). Distintos olhares e debates se intensificaram com o iminente fim da escravidão no final do século XIX. Muitos aspectos sociais e políticos do Império foram disputados pelos senhores, entre eles, a manutenção do trabalho escravo. O tráfico interprovincial e o comércio interno de escravizados no município de Cantagalo, nos finais do século XIX, coexistiram com a gradativa ampliação dos discursos contrários à manutenção da escravidão. Com a consolidada cultura agrícola cafeeira na região de Cantagalo, se fez necessário o cont& iacu te;nuo comércio de trabalhadores escravizados, mesmo nos contextos de iminente fim da escravidão. Na observação dessas problemáticas do comércio e tráfico de escravizados, a proposta é a investigação e análise de registros de compras e vendas de escravizados em Cantagalo, datados entre 1880 a 1883. Durante este período, podemos compreender alguns indícios e trajetórias desses trabalhadores “chegados” em Cantagalo, bem como os cenários e contextos de compras e vendas de escravizados(as) na região. A partir do no Livro de Registros de compras e vendas de escravos em Cantagalo, também é apresentado e questionado os perfis sociais desta população (gênero, idade, origem, cor, ofício) com enfoque para a construção e entendimento destes corpos negros no mundo do trabalho. Por fim investigaremos a &l dquo; festa dos negros”, buscando os discursos contrários e favoráveis à manutenção da escravidão em Cantagalo e os aspectos de sociabilidades em meio aos conflitos.


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  • The main objective of this research is to analyze the enslaved black workers, sold through trade and intraprovincial and interprovincial trafficking to the region of Cantagalo, at the end of the 19th century (1880 - 1888). Different views and debates intensified with the imminent end of slavery at the end of the 19th century. Many social and political aspects of the Empire were disputed by the masters, among them, the maintenance of slave labor. Interprovincial trafficking and the internal trade of slaves in the municipality of Cantagalo, at the end of the 19th century, coexisted with the gradual expansion of discourses against the maintenance of slavery. With the consolidated agricultural coffee culture in the region of Cantagalo, the continuous trade of enslaved workers became necessary, even in the context of the imminent end of slavery. In observing these issues of trade and trafficking in slaves, the proposal is to investigate and analyze recor ds of purchases and sales of slaves in Cantagalo, dated between 1880 and 1883. During this period, we can understand some signs and trajectories of these “arrived” workers. in Cantagalo, as well as the scenarios and contexts of purchases and sales of slaves in the region. From the Book of Records of Purchases and Sales of Slaves in Cantagalo, the social profiles of this population (gender, age, origin, color, trade) are also presented and questioned, with a focus on the construction and understanding of these black bodies in the world of slaves. job. Finally, we will investigate the “black party”, seeking the opposing and favorable discourses to the maintenance of slavery in Cantagalo and the aspects of sociability in the midst of conflicts.

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  • LUÍS FELIPE NUNES SILVA
  • "SOMOS TODOS IGUAIS": Nacional-desenvolvimentismo, modernização econômica e segregação racial na Companhia Siderúrgica Nacional (1964-1970)

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • FELIPE AUGUSTO DOS SANTOS RIBEIRO
  • Data: 12/12/2022

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  • Esta pesquisa, analisando a primeira metade do período da Ditadura Militar, tem o objetivo de descrever e contextualizar o modo como a Companhia Siderúrgica Nacional promovia junto aos seus trabalhadores os ideais de nacional-desenvolvimentismo e de modernização da economia, associando-os à ideia de que existiria na empresa uma democracia racial, ao mesmo tempo que reproduzia no seu interior esferas de estratificação social e desigualdade. Proponho uma nova interpretação para o período na perspectiva da história social do trabalho, particularmente no que diz respeito às conexões entre a questão racial e de classe. Esta pesquisa dá ênfase à abordagem cultural, analisando discursos e atribuindo a relevância das relações de etnicidade, levantando provocações ao modo de se pensar a formação de classe operária e a forma como ela se conecta a questões raciais.


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  • This research, analyzing the first half of the Military Dictatorship aims at describing and contextualizing the ways in which the Companhia Siderúrgica Nacional promoted face to its employees the ideals of national-developmentalist and economic modernization, associated to the idea that a racial democracy existed inside the company, while reproducing spheres of social stratification and inequality in its workplace environment.
    This research emphasizes a cultural approach, analyzing discourses and ascribing relevance to ethnic relations, challenging usual understandings about the ways in which working-class formation connects to racial issues.

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  • TATIANE DE MEDEIROS MIRANDA
  • DO VALE DO PARAÍBA À CIDADE DO RIO DE JANEIRO: MIGRAÇÕES NEGRAS E SUAS TRAJETÓRIAS (1920-1940)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • Maria Emilia Vasconcelos dos Santos
  • Data: 16/12/2022

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  • Esta pesquisa tem como objetivo analisar as diversas possibilidades e trajetórias no pós-abolição das migrações negras do Vale do Paraíba e seus arredores rurais para a cidade do Rio de Janeiro, entre 1920-1940. Com isso, buscamos compreender aspectos do cotidiano de ações e decisões tomadas no convívio dentro da cidade, a partir de estratégias e ressignificações de acordo com os valores desses migrantes no pós- abolição. Com base nisso, procuramos entender aspectos como trabalhos, moradias, família, sociabilidade e identidade racial. Para tal, utilizamos os nomes como fio condutor metodológico, assim como a Casa de Detenção como a fonte principal para localizar esses migrantes. Com esses dados, cruzamos alguns nomes com o Family Search e jornais da época, encontrados na Hemeroteca Digital. Dessa forma, acompanhamos algumas trajetórias individuais, trajetórias coletivas e novos olhares para analisar as migrações negras na Cidade do Rio de Janeiro.


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  • This research aims to analyze trajectories and possibilities from a differet perspective in the post-abolition period of migrantion of Blacks from Vale do Paraíba and the rural areas to the City of Rio de Janeiro between 1920-1940. Therefore, we seek to understand aspects of the daily life: actions and decisions taken based on strategies and reinterpretations according to their values in the post-abolition period. Based on that, we search for understand aspects such as work, dwelling, family, sociability and racial identity. For that, we used the names as a methodological guideline, as well as the Casa de Detenção as the main source to find these Black migrants. Then, this data was crossed with others sources, such as the Family Search and newspapers found in the Hemeroteca Digital. Thus, this reaserch follow some individual and collective trajectories to achieve new perspectives to analyze Black migrations in the City of Rio de Janeiro.

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  • SIDNEY DA SILVA
  • NA TESSITURA DA INCLUSÃO – ESTIGMAS INTERNALIZADOS – EFEITOS E CAUSAS – DENTRO DA UFRRJ (1948 AOS DIAS ATUAIS)

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • ALAIN PASCAL KALY
  • ANGELO ADRIANO FARIA DE ASSIS
  • Data: 20/12/2022

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  • Esta pesquisa tem por objetivo buscar possíveis soluções para se romper com uma marca, um estigma, que para Goffman, estraga, destrói deixando aquele que é acometido por esse mal não conseguir se desenvolver como um ser humano normal com suas diferenças. Com um exame minucioso a bibliografias em caráter psíquico histórico e social com a subjetividade presente nas falas dos alunos que responderam ao questionário, todos esses pontos acrescentados a experiência de sete anos do pesquisador dentro dessa área, que em um processo de intersubjetividade, fala sem parcialidade de um problema que persegue a muitos alunos. Confrontar essa realidade em um Romance psíquico histórico social transborda a indiferença como multiplicador e a aproximação em um sentido de afinidade, como a cura para esse mal.


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  • his research aims to seek possible solutions to break with a brand, a stigma, which for Goffman, spoils, destroys, leaving those who are affected by this evil unable to develop as a normal human being with their differences. With a thorough examination of bibliographies in a psychological, historical and social character with the subjectivity present in the speeches of the students who answered the questionnaire, all these points added to the researcher's seven years experience within this area, who in a process of intersubjectivity, speaks without partiality. a problem that haunts many students. Confronting this reality in a social-historical psychic novel overflows indifference as a multiplier and approximation in a sense of affinity, as the cure for this evil.

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  • LUIZ ROSEMBERG TRAJANO DA SILVA
  • SERÁ QUE JÁ RAIOU A LIBERDADE, OU SE FOI TUDO ILUSÃO? AS ESTRATÉGIAS DOS ESCRAVIZADOS NA
    CONQUISTA DA ALFORRIA EM PARATY DE 1861-1885

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MELINA KLEINERT PERUSSATTO
  • MURILO BORGES SILVA
  • Data: 21/12/2022

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  • Este trabalho se propõe a investigar as estratégias dos escravizados na busca da liberdade na segunda metade do século XIX no município de Paraty. Para isso foram utilizadas na construção desta pesquisa diversas tipologias documentais, tais como fontes eclesiásticas (os assentos de batismo da Igreja de Nossa Senhora dos Remédios), as
    libertações do Fundo de Emancipação, dois processos judiciais localizados no Arquivo Público do Poder Judiciário do Estado do Rio de Janeiro, Relatórios dos Presidentes de Províncias, Censo Imperial e algumas trocas de correspondências entre a corte e o município de Paraty. Um dos principais objetivos deste trabalho é apontar as como esses sujeitos – homens e mulheres – desenvolviam ações, mantinham relações de sociabilidade e de solidariedades com atores sociais de categoria livre ou cativa, para conquistar suas liberdades e a de seus filhos. Para realizar tais objetivos, recorremos a formação de um banco de dados que permitiu identificar informações que não estão explicitas nas documentações. Desta forma, constatamos a necessidade de aplicação do método da micro-história e com ela a ligação nominativa, de forma que pudéssemos assinalar as redes de parentesco e de sociabilidade. Portanto, pretende-se com a pesquisa indicar novas particularidades entre os sujeitos escravizados e os de condição livre, indicar novas possibilidades e contribuir para a produção historiográfica acercado tema da escravidão e alforria no Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • This work proposes to investigate the strategy of the enslaved in the search for freedom in the second half of the 19th century in the municipality of Paraty. For this purpose, several documentary typologies were used in the construction of this research, such as ecclesiastical sources (the baptismal seats of the Church of Nossa Senhora dos Remédios), the releases of the Emancipation Fund, two judicial proceedings located in the Public Archive of the Judiciary of the State of Rio de Janeiro, Reports of the Presidents of Provinces, Imperial Census and some exchanges of correspondence between the court and the municipalityd and Paraty. One of the main objectives of this work is to point out how these subjects - men and women - developed actions, maintained sociability and solidarity relations with social actors of free or captive category, to conquer their  freedoms and that of their children. To achieve these objectives, we resorted to the creation of a database that allowed us to identify information that is not explicit in the documentation. In this way, we verified the need to apply the micro-history method and with it the nominative link, so that we could point out the kinship and sociability networks. Therefore, the research intends to indicate new particularities between enslaved and free subjects, indicate new possibilities and contribute to the historiographical production on the subject of slavery and manumission in Brazil.

Teses
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  • MARCELO DA SILVA LINS
  • OS COMUNISTAS E OS TRABALHADORES: ENTRE MUDANÇAS DA LINHA POLÍTICA E A ATUAÇÃO SINDICAL NA BAHIA (1945-1952)

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ZACARIAS FIGUEIRÔA DE SENA JÚNIOR
  • EURELINO TEIXEIRA COELHO NETO
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • MARCO AURELIO SANTANA
  • MUNIZ GONCALVES FERREIRA
  • Data: 15/03/2022

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  • Esta tese trata da atuação dos comunistas no movimento sindical baiano entre 1945 e 1952, a partir da relação entre as mudanças na linha política e orientações sindicais estabelecidas pelo PCB e a prática de seus militantes. Com a anistia de 1945 o PCB vivenciou até então seu maior período de legalidade, que possibilitou uma maior inserção junto aos trabalhadores. Ao conquistar a legalidade, os dirigentes do PCB se preocuparam em alterar a imagem deixada em 1935, quando o partido pegou em armas. A intenção era passar a ser visto como o partido da ordem e tranquilidade, através da linha política de União Nacional que, no meio sindical, significava “apertar os cintos” e evitar greves que só deveriam ocorrer quando todos os outros recursos fossem esgotados. Após as eleições de dezembro de 1945, reavaliaram que “ordem” não poderia ser tratada como sinônimo de passividade e as greves passaram a ser tratadas como direito dos trabalhadores e, muitas vezes, necessárias pela carestia de vida, mas com parcimônia, para que não houvesse exploração política. Com as reviravoltas da conjuntura o PCB foi colocado na ilegalidade em 1947, iniciou um processo de autocrítica e considerou que sua atuação enquadrava-se como de conciliação de classes, que, ao lado de intensa repressão e intervenção nos sindicatos, empurrou os comunistas no sentido de construir entidades paralelas. O partido deixou de lado a linha de União Nacional e foi gradativamente assumindo uma posição mais à esquerda, com seu ápice no Manifesto de Agosto de 1950, quando defendeu a formação de uma Frente Democrática de Libertação Nacional com chamamentos à revolução como única alternativa. Nos sindicatos, a tentativa era de estruturar um sindicalismo livre do controle do Ministério do Trabalho, e ao mesmo tempo não se furtavam de atuar, quando possível, nos sindicatos oficiais, cobrando que assumissem a defesa das categorias. A “linha esquerdizante” perdurou até a realização do IV congresso do PCB em 1954, mas no meio sindical esse posicionamento teria durado até 1952, quando houve autocrítica e nova orientação. O objetivo dessa pesquisa é tratar de como os militantes que atuaram na base se colocaram diante dessas mudanças nas linhas políticas adotadas pelo partido e das demandas dos trabalhadores na luta por salários, direitos e melhores condições de trabalho. Trata-se da tentativa de fazer a história do PCB para além das suas formulações, salientando que os militantes de base conseguiram manter um vínculo estreito com as massas, liderando inúmeras movimentações e greves. Utilizamos, além da produção acadêmica, as memórias de antigos militantes, documentos e jornais da imprensa partidária e alguns relatórios policiais para buscar informações das ações dos militantes. A principal fonte analisada foi o jornal O Momento, publicado pelo PCB da Bahia entre 1945 e 1957, um veículo de comunicação que a partir de 1946 foi impresso diariamente e descrevia as movimentações operárias sob a ótica dos comunistas. Os resultados demonstram, entre outras coisas, que nem sempre as ações dos comunistas no meio sindical podem ser explicadas apenas por sua orientação política. Em alguns momentos, fatores externos ao partido, como o grau de repressão, o grau de organização da categoria e outros elementos da conjuntura foram fundamentais para determinar suas escolhas


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  • This thesis deals with the role of communists in the Bahian trade union movement between 1945 and 1952, the from the relationship between changes in the political line and union guidelines established by the PCB and the practice of its militants.With the amnesty of 1945, the PCB experienced its longer period of legality, witch made possible a greater insertion with the workers. Upon achieving legality, the PCB leaders were concerned with altering the
    image left in 1935, when the party “took up arms”. The intention was to become seen as "the party of order and tranquility", through the political line of National Union witch, in the trade union milieu, meant “tightening their belts”, avoiding strikes that should only take place when all other resources are exhausted. After the December 1945 elections, they reassessed that “order” could not be treated as a synonym for passivity and strikes started to be treated as a right of workers and, many times necessary by the cost of life, but with parsimony, so that there would be no political exploitation. With twists of the conjuncture the PCB was made illegal in 1947, and it started a process of self-criticism and it considered that his performance was framed as a conciliation of classes, which, along with intense repression and intervention in the unions, pushed the communists into the sense of building parallel entities. The party set aside the National Union line and gradually assumed a position more to the left, with its apex in the Manifest of August 1950, when he defended the formation of a Democratic Liberation Front National with calls for revolution as the only alternative. In the unions, the attempt was to structure a unionism free from the control of the Ministry of Labor, and at the same time did not shy away from acting, when possible, in the official unions, demanding that assume the defense of the categories. The “leftist line” lasted until the completion of the IV PCB congress in 1954, but in the union environment this position would have lasted until 1952, when there was self-criticism and new orientation. The objective of this research is to address how the militants who worked at the base stood in front of changes in the lines policies adopted by the party and the demands of workers in the struggle for wages, rights and better working conditions. It is an attempt to make the history of the PCB beyond of its formulations, emphasizing that the base militants managed to maintain a bond close to the masses, leading numerous movements and strikes. We use, in addition to academic production, the memories of former militants, documents and newspapers from the press party, and some police reports to seek information on the militants' actions. The main source analyzed was the newspaper O Momento, published by PCB of Bahia between 1945 and 1957, a communication vehicle that from 1946 was printed daily and described workers' movements from the perspective of the communists. The results demonstrate, among other things, that the actions of communists in the trade union environment cannot always be explained only by their political orientation. At times, factors external to the party, such as the degree of repression, the degree of organization of the category and other elements of the conjuncture, were fundamental to determine their choices

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  • JOELMIR CABRAL MOREIRA
  • Legislação régia em terras minerais: uma análise do processo de exploração de diamantes na comarca do Serro Frio, 1720 -1771.

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANGELO ALVES CARRARA
  • NAUK MARIA DE JESUS
  • ANA PAULA PEREIRA COSTA
  • CARLA MARIA CARVALHO DE ALMEIDA
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 28/03/2022

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  • A pesquisa desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, PPHR/UFRRJ, propõe analisar a formação do aparelho administrativo e das experiências desenvolvidas na comarca do Serro Frio, capitania de Minas Gerais, entre os anos de 1720 e 1771. Nesse sentido, buscamos compreender a lógica expansionista do Estado português nos princípios da colonização, aprofundando algumas questões para analisarmos o processo de exploração dos recursos minerais, e, assim, apontar como foi desenvolvida a sua legislação, moldada à cultura política de Antigo Regime. Por fim, com plementando e aprofundando essa análise, objetivamos demonstrar que o incremento da capacidade normativa da Coroa portuguesa estava contida na adequação do ordenamento, por meio de um regime jurídico administrativo, para a exploração dos terrenos diamantinos, como também apresentava-se dependente das realidades materiais cotidianas, isto é, dos interesses múltiplos da dinâmica político-econômica do império ultramarino português, que no presente estudo se desponta no âmbito da mineração de diamantes.


  • Mostrar Abstract
  • The research developed in the Postgraduate Program in History of the Federal Rural University of Rio de Janeiro, PPHR / UFRRJ, proposes to analyze the formation of the administrative apparatus and the experiences developed in the district of Serro Frio, captaincy of Minas Gerais, between the years 1720 and 1771. As such, we seek to understand the expansionist logic of the Portuguese State in the beginning of colonization, deepening knowledge about some issues to analyze the process of exploration of mineral resources, and thus point out how its legislation
    was developed, molded to the political culture of Former Regime. Finally, complementing and  deepening this analysis, we aim to demonstrate that the increase in the normative capacity of the Portuguese Crown was contained in the adequacy of the ordering, through an administrative legal regime for the exploration of diamond lands, as well as it was dependent on material everyday realities, i.e. in the multiple interests of the political-economic dynamics of the Portuguese overseas empire, which in the present study it stands out in the context of diamond mining.

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  • GIULIANA MONTEIRO DA SILVA
  • A corrupção como arma política: seletividade na tolerância, eleição e derrubada de governos no Brasil (1955–1964)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MARCOS OTAVIO BEZERRA
  • RAFAEL VAZ DA MOTTA BRANDÃO
  • Data: 22/04/2022

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  • A presente tese analisa como a corrupção, a partir de sua conversão em problema público, passou a ser acionada como arma política na disputa pelo Estado no Brasil entre 1955 e 1964. No âmbito das disputas políticas, busca-se demonstrar o uso seletivo da corrupção na tolerância de práticas que contribuíram para a manutenção do governo Juscelino Kubitschek; seu uso como moeda política na eleição do governo Jânio Quadros e também como um dos elementos justificadores do golpe civil-militar na deposição de João Goulart. Observa-se uma seletividade no uso político do fenômeno da corrupção acionado por diferentes grupos. Verifica-se que a direita civil-militar, com reposicionamento de agentes, porém com o mesmo projeto de Estado, acionava a bandeira anticorrupção. Este grupo, que não era homogêneo e sofreu alteração no curso do período da experiência democrática, será o mesmo grupo que chegará ao poder através do golpe de 1964. Contudo, o uso da corrupção como arma política não foi apenas acionado pela direita. Embora mais mobilizado pela direita, a esquerda também acionou a bandeira da corrupção no jogo político, como na CPI do IPES/IBAD. No bojo das disputas políticas reside uma reivindicação da bandeira anticorrupção na disputa pelo Estado. Em termos teóricos, foram utilizadas as contribuições de Pierre Bourdieu, para pensar a disputa do capital simbólico por diferentes agentes no campo político e as contribuições de Antonio Gramsci, para analisar a construção do consenso hegemônico do discurso anticorrupção através dos Aparelhos Privados de Hegemonia na disputa pelo Estado. Como fonte, foram utilizados em grande parte o material da imprensa disponível na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional (Jornal Correio da Manhã, Tribuna da Imprensa, Última Hora, Jornal do Brasil, Correio Brasiliense, Jornal do Commercio e Revista Manchete), no acervo do jornal O Globo e no acervo do jornal Estadão. Foram também utilizados documentos oficiais como decretos, leis e atos institucionais, além da Comissão Parlamentar de Inquérito do Complexo IPES/IBAD.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis analyzes how corruption, from its conversion into a public problem, came to be used as a political weapon in the dispute for the State in Brazil between 1955 and 1964. In the context of political disputes, it seeks to demonstrate the selective use of corruption in the tolerance of practices that contributed to the maintenance of the Juscelino Kubitschek government; its use as a political currency in the election of the Jânio Quadros government and also as one of the justifying elements of the civilmilitary coup in the deposition of João Goulart. There is a selectivity in the political use of the phenomenon of corruption triggered by different groups. We verified that the civil-military right, with the repositioning of agents, but with the same State project, triggered the anti-corruption flag. This group, which was not homogeneous and underwent changes during the period of democratic experience, will be the same group that will come to power through the 1964 coup. However, the use of corruption as a political weapon was not only activated by the right. Although more mobilized by the right, the left also raised the flag of corruption in the political game, as in the CPI of IPES/IBAD. In the midst of political disputes lies a claim to the anti-corruption flag in the dispute for the State. In theoretical terms, the contributions of Pierre Bourdieu were used, to think about the dispute of symbolic capital by different agents in the political field and the contributions of Antonio Gramsci, to analyze the construction of the hegemonic consensus of the anti-corruption discourse through the Private Apparatus of Hegemony in the dispute by the state. As a source, press material available in the Digital Newspaper Library of the National Library (Jornal Correio da Manhã, Tribuna da Imprensa, Última Hora, Jornal do Brasil, Correio Brasiliense, Jornal do Commercio and Revista Manchete) was used, in the collection of newspaper O Globo and in the collection of the newspaper Estadão. Official documents such as decrees, laws and institutional acts were also used, in addition to the Parliamentary Inquiry Commission of the IPES/IBAD Complex.

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  • MAYARA FERNANDA SILVA DOS SANTOS
  • Para além de Roma, à Idade Média: o projeto reformador teológico-doutrinário e iconográfico do bispo Dom Antônio de Macedo Costa no Pará (1861-1890) analisado por intermédio do neomedievalismo.

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • CAROLINA GUAL DA SILVA
  • ITALO DOMINGOS SANTIROCCHI
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • LYNDON DE ARAUJO SANTOS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MARIA EUGENIA BERTARELLI
  • Data: 02/05/2022

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  • O décimo bispo do Pará, Dom Antônio de Macedo Costa, é uma das personalidades mais conhecidas da história do catolicismo brasileiro da segunda metade do século XIX. Considerado um ultramontanista, as ações do bispo deixaram um impacto significativo não somente em sua região de bispado (Pará e Amazonas), mas em âmbito nacional. Envolvido diretamente no conflito chamado Questão Religiosa, o bispo desafiou o Império na luta contra a gerência temporal sobre os assuntos espirituais e promoveu um embate ao que considerava como heresia moderna, a exemplo do protestantismo e da maçonaria. Analisando o seu discurso, podemos desenhar um projeto teológico-doutrinário e iconográfico católico do bispo para a região, que se opõe à modernidade do século XIX e busca se alinhar à Idade Média, tendo-a como fonte de legitimidade, identidade e auctoritas. O bispo, que recusa ser chamado de ultramontano, exalta a sociedade e a Igreja Medieval, e se apropria de muitas das suas concepções teológico-doutrinárias, imagéticas e litúrgicas para pôr seu projeto em prática no Pará. Assim, a presente tese se divide em duas partes. A primeira tratar-se-á da construção do(s) cristianismo(s) enquanto instituição religiosa atrelada ao Império Romano, que se aparelha do poder político e religioso, e do desenvolvimento da devoção de imagens cristãs, tratada teoricamente aqui como imago, durante o medievo. Dois temas iconográficos serão ressaltados: a crucificação (imago-crucifix) e a Virgem Maria (Theotókos), destacando-se a contribuição do pintor Giotto de Bondone para tais representações e para a construção do conceito de Idade Média. A segunda parte será dedicada à contextualização ultramontana a fim de entender a posição do bispo Dom Macedo Costa, e também analisar seu projeto, que tem como sede de atuação a Catedral da Sé de Belém do Pará. Através dos jornais diocesanos sob direção do bispo, A Estrella do Norte e A Boa Nova, e a reforma que empreendeu para a decoração do interior da Catedral, analisaremos, por meio da teoria do neomedievalismo, as apropriações que Dom Macedo faz do medievo para recriar teológica e imageticamente uma Igreja Medieval no Pará.  


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  • The tenth bishop of Pará, Dom Antônio de Macedo Costa, is one of the best-known personalities in the history of Brazilian Catholicism in the second half of the 19th century. Considered as an ultramontanist, the bishop's actions made a significant impact not only in his bishopric region (Pará and Amazonas), but affected all the nation. Directly involved in the conflict called the “Questão Religiosa”, the bishop challenged the Empire in the fight against temporal management over spiritual matters and promoted an impact with what he considered to be modern heresy, such as Protestantism and Freemasonry. Analyzing his speech, we can design his theological-doctrinal and Catholic iconographic project for the region, which opposes 19th century modernity wants to fits itself with the Middle Ages, having it as a source of legitimacy, identity and auctoritas. Dom Antônio refuses to be called ultramontane, exalts society and the Medieval Church, and appropriates many of its theological-doctrinal, imagery and liturgical conceptions to put his project into practice in Pará. At this point, the present thesis is divided into two parts. The first part deals with the construction of Christianity(ies) as a religious institution connected to the Roman Empire, which is equipped with political and religious power, and the development of the devotion of Christian images, theoretically treated here as imago, during the medieval. Two iconographic themes will be emphasized: the crucifixion (imago-crucifix) and the Virgin Mary (Theotókos), highlighting the contribution of the painter Giotto de Bondone to such representations and to the construction of the concept of the Middle Ages. The second part will be dedicated to the ultramontane contextualization in order to understand the position of Bishop Dom Macedo Costa, and also to analyze his project, which is based in Belém do Pará’s Catedral da Sé. Through the diocesan newspapers under the direction of the bishop, A Estrella do Norte and A Boa Nova, and the reform he undertook for the decoration of the interior of the Cathedral, we will analyze, through the theory of neomedievalism, the appropriations that Dom Macedo makes of the medieval period to recreate theologically and imagetically a Medieval Church in Pará.

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  • NATANAEL DE FREITAS SILVA
  • Dzi Croquettes e Secos & Molhados: masculinidades disparatadas

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PAULO ROBERTO SOUTO MAIOR JUNIOR
  • PEDRO FORNACIARI GRABOIS
  • ALESSANDRA DE ANDRADE RINALDI
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • Data: 27/05/2022

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  • O presente trabalho, investigou a produção das masculinidades disparatadas a partir da invenção dos Dzi Croquettes e dos Secos & molhados no âmbito da política sexual da ditadura civil-militar (1968-1976). A partir das noções de contraconduta e de performatividade, focalizou-se um conjunto heterogêneo de performances, de representações, de apresentações, de música e de teatralidade que complexificam uma visão parcial e simplista dos enunciados normativos de masculinidade e feminilidade que atravessavam e constituíam os discursos dos ideólogos da ditadura. A contribuição e inovação deste trabalho, consiste em abordar concomitantemente a história desses grupos, tendo a amizade como um dos seus principais vetores. Conclui-se que os Dzi Croquettes e os Secos & Molhadoscolaboraram para desestabilizar uma concepção hegemônica de masculinidade belicosa, em grande medida, modulada por noções de virilidade e de dominação.


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  • The present work investigated the production of disparate masculinities from the invention of Dzi Croquettes and Secos & Molhados in the scope of the sexual policy of the civil-military dictatorship (1968-1976). From the notions of counter-conduct and performativity, we focused on a heterogeneous set of performances, representations, presentations, music and theatricality that complicate a partial and simplistic view of the normative statements of masculinity and femininity that crossed and constituted the discourses of the ideologues of the dictatorship. The contribution and innovation of this work is to approach the history of these groups at the same time, having friendship as one of its main vectors. It is concluded that the Dzi Croquettes and the Secos & Molhados collaborated to destabilize a hegemonic conception of bellicose masculinity, to a large extent, modulated by notions of virility and domination.

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  • VICTOR SANTOS GONÇALVES
  • Levar um pouco de água ao fogo em que se incendiara: senhores e escravos às vésperas da Abolição, Ilhéus, BA (1874-1893).

     

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • AYALLA OLIVEIRA SILVA
  • ELCIENE RIZZATO AZEVEDO
  • FABIANE POPINIGIS
  • KEILA GRINBERG
  • RICARDO FIGUEIROA PIROLA
  • Data: 02/06/2022

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  • Esta tese investiga as estratégias senhoriais de emancipação gradual a partir do caso da família Steiger e as ações e formas de negociação da liberdade pelas famílias escravas e libertas da fazenda  Victoria.nas décadas de 1870 e1880 Buscamos assim abordar a crise da escravidão dentro de uma perspectiva relacional, tecendo visões do processo da Abolição tanto pelo olhar da casa-grande, quanto da senzala rebelde. Para investigar  as estratégias desenvolvidas pela senzala da sesmaria Victoria examinamos os lugares sociais que essas famílias escravas e libertas ocuparam no processo da Abolição e  As famílias de escravizados  suas lutas dessas para negociarem novas relações de trabalho com os Steiger, nas duas últimas décadas da escravidão e no pós-abolição, até 1892. Para compreensão da reconfiguração das relações de trabalho na sesmaria Victoria analisamos as correspondências pessoais (cartas, biografia de Steiger e o relatório administrativo da plantation Victoria) da família Steiger. Na análise dessas fontes, percebemos tanto a negociação da senzala por remuneração pelas atividades desenvolvidas, como  as impressões dos Steiger sobre a escravidão e seu futuro e seus esfoços para manutenção das relações de dependência daquelas famílias. No auge da crise do escravismo e força do movimento ablicionsita, acompanhamos  a luta de escravos na sesmaria Victoria na Justiça para fazer valer seu direito à liberdade, colocando os senhores Steiger na condição de réus perante os tribunais. Também examinamos as árvores genealógicas dessa senzala, pontuando sua organização e como se formou ali uma comunidade com laços de parentesco consaguíneo e de compadrio internos e externos, demonstrando que aquela escravaria era antiga e conseguiu se manter estável por mais de mais de três décadas. A nossa intenção foi perseguir esses sujeitos históricos no tempo e entre séries documentais diferentes, tentando localizá-los em diversos contextos. Por fim, esta tese sustenta a hipótese que a família Steiger não suportou a decadência da força moral senhorial, acelerada a partir da Lei do Ventre Livre,  não conseguindo conter o abandono coletivo da senzala rebelde da sesmaria Victoria antes do 13 de maio de 1888


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  • This thesis investigates the masters strategies of gradual emancipation based on the case of the Steiger family and the actions and forms of negotiation of freedom by the slave and freed families of the Victoria farm in the 1870s and 1880s. To investigate the strategies developed by the senzala of the Victoria sesmaria we examine the social places that these slave and freed families occupied in the process of the Abolition and the families of enslaved people their struggles to negotiate new labor relations with the Steiger, in the last two decades of slavery and in the post-abolition period, until 1892. To understand the reconfiguration of labor relations on the Victoria sesmaria we analyzed the personal correspondence (letters, Steiger's biography, and the administrative report of the Victoria plantation) of the Steiger family. In the analysis of these sources, we noticed both the negotiation of the senzala for remuneration for the activities developed, as well as the Steiger's impressions about slavery and its future and their efforts to maintain the dependency relations of those families. At the height of the slavery crisis and the strength of the abolitionist movement, we follow the slaves' struggle in the Victoria sesmaria in court to assert their right to freedom, placing the Steiger masters as defendants before the tribunais. We also examined the family trees of this senzala, punctuating its organization and how a community with internal and external ties of kinship and compadrio was formed there, demonstrating that this slaveholding was old and managed to remain stable for more than three decades. Our intention was to pursue these historical subjects in time and across different documentary series, trying to locate them in various contexts. Finally, this thesis supports the hypothesis that the Steiger family could not withstand the decay of the master moral force, accelerated from the Free Womb Law, failing to contain the collective abandonment of the rebellious senzala of the Victoria sesmaria before May 13, 1888.

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  • FABIANE SILVA MARTINS
  • Zeca Pagodinho: a voz da periferia. Rompendo fronteiras ideológicas — circularidade cultural entre o final do séc. XX e início do XXI

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • STEPHANIE VIRGINIA REIST
  • THIAGO CAMPOS PESSOA LOURENCO
  • Data: 29/06/2022

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  • As discussões contidas nesta tese estão ligadas a um grande eixo temático, a luta de representações e o conflito periferia x centro contido nele. São perceptíveis, na construção topográfica dos espaços urbanos, os conflitos sociais, as idiossincrasias da cidade. Neste sentido a periferia abandonada pelo Estado e discriminada pelas bases hegemônicas da sociedade, constrói suas próprias representações e redes de sociabilidade. Inclusive, construindo para si, sua própria imagem, identidade, seus signos e desenvolvendo sua autoestima. Neste cenário a figura de Zeca Pagodinho sintetiza esta construção. Através de uma análise construída a partir da Nova História Cultural é possível perceber a construção de redes de sociabilidade criadas por habitantes da periferia no final do século XX e início do século XXI. Estas redes de sociabilidade configuraram-se em movimentos culturais e artísticos que originaram um novo gênero de samba, mais popularizado, denominado pagode, e por consequência, criam um novo nicho no mercado cultural. A partir de uma abordagem inserida na micro-história, será estabelecido como foco de análise a carreira de Zeca Pagodinho, que conseguiu atravessar as fronteiras estabelecidas entre a periferia e o centro, estabelecendo-se, como ícone da primeira e difundindo entre a segunda um gênero musical antes marginalizado. Zeca se popularizaria com o apoio da mídia e acaba levando o pagode da periferia para o centro ideológico da metrópole carioca. Ao fazer este movimento em direção ao centro, o artista não desvincula-se de seu ethos, pelo contrário, faz com que a periferia com suas peculiaridades, passe a ser consumida pelo centro. O partido-alto representa o discurso subalterno e busca uma identidade comunitária, afrodescendente e imersa na ancestralidade da tradição oral e na religiosidade de matriz africana, não sendo somente música e festa, ele representa a corporificação do signo, a junção da tradição de gênese africana à essência da urbe carioca. Neste contexto a figura do malandro, um ente anteriormente deslocado das regras formais, torna-se uma figura socialmente aceita vinculando-se a aspectos de vivacidade, esperteza, simpatia, carisma, ginga, etc., tornando-se a corporificação da imagem do carioca e demonstrando a capacidade de adaptação do subalterno. Zeca torna-se este malandro socialmente aceito, sintetizando a essência do carioca suburbano. Zeca se torna a voz da periferia tanto materialmente, enquanto provedor de oportunidades de divulgação do pagode de partido-alto de anônimos na escolha de seu repertório, quanto imaterialmente por sintetizar a malandragem ao estilo Zé Carioca. Este artista, com sua trajetória, seus trejeitos e com as próprias letras de seus sambas cria relações de pertencimento e extraí de seu fazer artístico a essência do que lhe é semelhante, tornando-se reflexo do seu local de origem


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  • The discussions in this thesis concern a central theme: the fight of representations and the conflict between the periphery and the center it entails. In the topographic construction of the urban spaces, the social conflicts and the idiosyncrasies of the city are apparent. In this sense, the periphery, which is neglected by the state and discriminated against by the hegemonic foundations of the society, builds its own representations and networks of sociability. In fact, it builds for itself its own image, identity, and signs and develops its self-esteem. In this context, the figure of Zeca Pagodinho synthesizes this construction. By means of an analysis based on the New Cultural History, it is possible to notice the construction of networks of sociability created by residents of the periphery in the late twentieth-century and in the early twenty-first century. These networks of sociability were shaped in cultural and artistic movements that gave rise to a new and more popularized genre of samba, known as pagode. Consequently, they also created a new niche in the cultural market. Building on an approach inserted in the microhistory, the focus of the analysis will be the career of Zeca Pagodinho, who was able to cross the boundaries established between the periphery and the center, becoming an icon for the former and spreading a music genre that used to be marginalized in the latter. Zeca becomes popular with the support of the media and manages to bring the pagode from the periphery to the ideological center of the metropolis of Rio de Janeiro. By making this move toward the center, the artist does not detach himself from this ethos. Rather, he enables the periphery, with its peculiarities, to be consumed by the center. The genre partido-alto represents the subaltern discourse and seeks a communal identity, which is Afrodescendant and immersed in the ancestry of the oral tradition and in the religiosity of the African matrix; it is not merely music and party; it represents the embodiment of the sign and the merging of the tradition of the African genesis and the essence of the city of Rio de Janeiro. In this context, the figure of the malandro (rascal), who was previously not expected to follow any formal rules, becomes a figure that is socially accepted by being associated with features such as vivacity, wit, warmth, charisma, sway and others, becoming the embodiment of the image of the carioca and demonstrating the capacity of adaptation of the subaltern. Zeca becomes a malandro that is socially accepted, synthesizing the essence of the suburban carioca. Zeca becomes the voice of the periphery, both materially—as the provider of opportunities to promote the partido-alto of unknown artists in the choice of his repertoire—, and nonmaterially—for he synthesizes the rascality typical of Joe Carioca. This artist, with his trajectory, his mannerisms and his own lyrics for his sambas, creates a sense of belonging and extracts from his artistic making the essence of what is analogous to him, becoming a reflex of his place of origin.

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  • DAIANE ESTEVAM AZEREDO
  • Uma cidade fabril: a inserção socioeconômica de oficinas e fábricas no espaço urbano do Rio de Janeiro entre 1830 e 1872

  • Orientador : MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • CEZAR TEIXEIRA HONORATO
  • LEANDRO MIRANDA MALAVOTA
  • LUIZ FERNANDO SARAIVA
  • MARIA ALICE ROSA RIBEIRO
  • Data: 01/08/2022

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  • A presente tese tem por objetivo compreender a inserção social e econômica de oficinas, fábricas e manufaturas nas freguesias centrais (Santana, Sacramento, Candelária, Santa Rita e São José) do Rio de Janeiro entre 1830 e 1872, tendo como questão central a  localização delas no espaço urbano. Ao nos depararmos com os códices de posturas e infrações de posturas municipais do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, verificamos a existência de normativas quanto à localização de fábricas e oficinas no centro da cidade carioca entre 1830 e 1870. Embasados em um discurso higienista, por esses e outros documentos percebemos que começou a se delinear na primeira metade do século XIX um projeto que buscava separar o segmento manufatureiro dos moradores e demais ramos profissionais. Diante disso, mapeamos as oficinas, fábricas e manufaturas nas freguesias centrais do Rio de Janeiro, bem como verificamos os mecanismos para criação dessas organizações e as formas de resistência para permanência no espaço da cidade diante das normativas para o deslocamento em direção aos subúrbios. Além disso, investigamos as relações firmadas entre as fábricas, os moradores e as autoridades locais nesse processo de remoção dos estabelecimentos manufatureiros, bem como o processo de valorização das atividades comerciais e financeiras no período. Ao final, verificamos que somado a preocupação com a higiene pública, havia outras motivações para a limpeza urbana empreendida por meio das posturas municipais. 


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  • The present thesis aims to understand the social and economic insertion of shops, factories and manufacturies in the central parishes (Santana, Sacramento, Candelária, Santa Rita and São José) of Rio de Janeiro between 1830 and 1872, having as a central question their location in urban space. When we came across the codes of postures and infractions of municipal postures of the General Archive of the City of Rio de Janeiro, we verified the existence of regulations regarding the location of factories and shops in the center of the Carioca province between 1830 and 1870. Based on a hygienist discourse, from these and other documents we can see that a project began to take shape in the first half of the 19th century that sought to separate the manufacturing segment from the residents and other professional branches. In view of this, we mapped the shops, factories and manufacturies in the central parishes of Rio de Janeiro, as well as verifying the mechanisms for creating these organizations and the forms of resistance to remain in the city area in face of the regulations for moving towards the suburbs. In addition, we investigated the relationships established between factories, residents and local authorities in this process of removal of manufacturing establishments, as well as the process of valuing commercial and financial activities in the period. In the end, we found that in addition to the concern with public hygiene, there were other motivations for urban cleaning undertaken through municipal postures.

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  • ANTONIO HERTES GOMES DE SANTANA
  • CAMINHOS DO MELHORAMENTO, ESPAÇOS DE CONFLITOS: A PROPRIEDADE RURAL NA REGIÃO DE ALAGOINHAS DURANTE A IMPLANTAÇÃO DA FERROVIA BAHIA AO SÃO FRANCISCO E DO RAMAL AO TIMBÓ (SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX)

  • Orientador : MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARCIO ANTONIO BOTH DA SILVA
  • PEDRO PARGA RODRIGUES
  • THIAGO DE SOUZA DOS REIS
  • Data: 16/09/2022

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  • Esta tese busca analisar o contexto de transformações socioeconômicas ocorridas na região baiana de Alagoinhas, durante a segunda metade do século XIX, sobretudo a partir do suposto melhoramento da agricultura proporcionado pela implantação da primeira ferrovia na província, com seu prolongamento até a localidade do Timbó.  A principal preocupação da pesquisa é compreender os conflitos motivados pelos diferentes entendimentos a respeito dos direitos de propriedade, especificamente a propriedade rural, uma vez que muitos agentes sociais (proprietários e autoridades) disputavam pela terra ou acreditavam em uma maior valorização imobiliária e riqueza individual a partir da chegada da ferrovia. Levando em consideração que muitos dos conflitos pela propriedade rural estariam direta ou indiretamente relacionados à chegada da ferrovia, foi necessário investigá-los tendo como referência a recorrente ideia de melhoramento da agricultura. O recorte temporal compreende os últimos anos da década de 1850 até o final da década de 1880 e os principais marcos desse período foram a realização dos registros paroquiais de terras na região, que coincidiram com o início das obras da ferrovia, com a proposição de algumas posturas locais relacionadas aos usos da terra para as diferentes atividades econômicas, além da intensificação dos debates parlamentares sobre a necessidade de prolongamentos ferroviários visando incentivar tanto o aumento da produção agrícola, da riqueza individual e da província, quanto o valor da propriedade rural.


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  • This thesis intends to analyze the context of socioeconomic transformations that occurred in the region of Alagoinhas, Bahia, during the second half of the nineteenth century, mainly from the supposed improvement of agriculture provided by the implementation of the first railroad in the province and branch to Timbó. The main concern of the research is to understand conflicts motivated by the different understanding about property rights, specifically rural property, since many social agents (landowners and authorities) disputed land or believed in greater appreciation of rural properties and individual wealth from implementation of the railroad. Supposing that many conflicts over rural property would be related, directly or indirectly, to implementation of the railroad, it was necessary to investigate them with reference to the recurring idea of improving agriculture. The time delimitation comprise the last years of the 1850s to the end of the 1880s, and the main events of this period were transactions of parish land registers in the region that coincided with the beginning of the construction works of the railroad, with propositions of some local laws related to land uses for different economic activities, besides intensification of parliamentary debates on the need to build rail extensions to encourage an increase in agricultural production, individual or provincial wealth and value of rural property.

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  • JOAO GUILHERME LISBOA RANGEL
  • Os santos reformados: hagiografia, santidade, doutrina e confessionalização no Livro dos Mártires de Jean Crespin (1548-1570)

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RONALDO VAINFAS
  • LUIS FILIPE SILVERIO LIMA
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • RUI LUIS RODRIGUES
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • Data: 26/09/2022

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  • A presente tese analisa o Livro dos Mártires, obra do impressor, nascido em Arras, mas erradicado em Genebra desde 1548, Jean Crespin. Ao longo de várias edições que vão de 1554 até 1570, Crespin reuniu uma série de notícias, panfletos, processos e documentos que apresentavam o martírio de protestantes perseguidos em regiões católicas por causa de sua fé. Amplamente acolhida, tal obra gozou de farta popularidade e serviu de modelo para a produção de outros martirológios entre os protestantes. Contudo, em razão do contexto disciplinar-confessional em curso na Genebra deste período, bem como o envolvimento estreito de Crespin com as questões teológico-reformadas, desde a primeira edição foi se formando uma conexão entre os casos de martírio apresentado e a doutrina reformada vivenciada e aplicada em Genebra. Assim, este trabalho procura correlacionar o tema da santidade encarnada nos mártires da obra, com a formação deste ambiente disciplinar resultado dos processos de confessonalização do período. Além disso, a pesquisa também investigou a possibilidade de compreensão do Livro dos Mártires como um discurso hagiográfico. Tributários de uma tradição que vigorou ao longo de toda a Idade Média, mesmo com as críticas aos santos e a este tipo de narrativa, considerada supersticiosa, defendemos que o discurso hagiográfico se manteve entre os protestantes, especialmente, entre os reformados. Contudo, este não permanece igual ao modelo medieval ou católico, mas foi reformado por Crespin em coerência a sua própria confissão de fé e espaço confessional.


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  • The present thesis analyzes the Book of Martyrs, the work of the printer, born in Arras but eradicated in Geneva since 1548, Jean Crespin. Over the course of several editions ranging from 1554 to 1570, Crespin assembled a series of news items, pamphlets, lawsuits, and documents featuring the martyrdom of Protestants persecuted in Catholic regions because of their faith. Widely received, this work enjoyed wide popularity and served as a model for the production of other martyrologies among Protestants. However, because of the disciplinary-confessional context underway in Geneva in this period, as well as Crespin's close involvement with Reformed-theological issues, from the very first edition a connection was forming between the cases of martyrdom presented and the Reformed doctrine lived and applied in Geneva. Thus, this work seeks to correlate the theme of holiness embodied in the martyrs of the work, with the formation of this disciplinary environment resulting from the confessionalization processes of the period. In addition, the research also investigated the possibility of understanding the Book of Martyrs as a hagiographic discourse. Tributaries of a tradition that was in force throughout the Middle Ages, even with the criticism of the saints and of this type of narrative, considered superstitious, we argue that the hagiographic discourse was maintained among the Protestants, especially, among the Reformed. However, this does not remain the same as the medieval or Catholic model, but has been reformed by Crespin in coherence with his own confession of faith and confessional space.

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  • EDUARDO BELLEZA ABDALA MIRANDA
  • Leges Imperatoris Iuliani. Juliano (361 – 363 E.C.) e a re-centralização do Império Romano

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NELSON DE PAIVA BONDIOLI
  • EUSTÁQUIO CHAGAS DE PAIVA
  • JOSÉ ERNESTO MOURA KNUST
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • SEMÍRAMIS CORSI SILVA
  • YGOR KLAIN BELCHIOR
  • Data: 30/09/2022

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  • O presente trabalho tem por objetivo analisar as normas jurídicas presentes no Código Teodosiano, desenvolvidas pelo imperador romano Flávio Cláudio Juliano (361 – 363 E. C.), conhecido como “o apóstata”. Para cumprir com a proposta da tese, estudaremos a relação entre dois campos de conhecimento: História e Direito. Assim, investigaremos a partir dos estudos das ciências sociais o processo histórico-social do Direito, para melhor analisarmos o desenvolvimento e as carcateristicas do Direito Romano, para em fim compreendermos como as normas de Juliano reforçavam suas práticas centralizadoras e como elas foram importantes para a manutenção do poder imperial, mesmo durante os governos dos imperadores cristãos.


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  • The present work aims to analyze the legal norms present in the Theodosian Code, developed by the Roman Emperor Flavius Claudius Julian (361 - 363 C. E.), known as "the apostate". To fulfill the thesis proposal, we will study the relationship between two fields of knowledge: History and Law. Thus, we will investigate from the studies of the social sciences, the historical-social process of Law, in order to better analyze the development and characteristics of Roman Law, in order to finally understand how Juliano's norms reinforced his centralizing practices and how they were important for the maintenance of imperial power, even during the governments of Christian emperors.

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  • PRISCILA CARDOSO SILVA
  • RAINHAS PORTUGUESAS NO BAIXO MEDIEVO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS ACTANTES CRONÍSTICAS BEATRIZ DE CASTELA E FILIPA DE LENCASTRE

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • GUILHERME QUEIROZ DE SOUZA
  • LUKAS GRZYBOWSKI
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • PAULO DUARTE SILVA
  • Data: 30/09/2022

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  • Este estudo tem como propósito central prestar contribuições às pesquisas históricas relativas ao período da Baixa Idade Média, evocando uma abordagem diferenciada através de uma proposta com análise semiótica que inclui como objetos as actantes régias Beatriz de Castela – pouco conhecida nas historiografias lusitana e, especialmente, brasileira – e Filipa de Lencastre, um pouco mais estudada pelos medievalistas, apesar de nunca observada em perspectiva comparada. Ao tomar como fontes a Crônica de D. Dinis e a Crônica de D. Afonso IV, elaboradas entre o final do século XV e o início do século XVI por Rui de Pina, a tese analisa uma narrativa de exaltação régia que possui como enredo principal os reinados do sogro da castelhana e de seu marido, situados historicamente entre os séculos XIII e XIV. Há, não somente a necessidade de comparar as fontes investigadas no intuito de identificar as permanências e rupturas referentes a essa figura feminina, mas também no que elas se associam (ou não) às ações reservadas ao esposo Afonso. Outro ponto consiste em analisar a Crônica de D. João I – cuja autoria é atribuída a Fernão Lopes, escritor oficial de Portugal durante a metade do século XV – e a Crônica da Tomada de Ceuta – composta pelo sucessor de Lopes, Gomes Eannes de Zurara – que contam, epicamente, incidentes ocorridos décadas antes, quando o marido de Filipa ascendeu ao trono. Buscando, por fim, comparar a atuação de Beatriz construída pelo cronista lusitano durante o desenvolvimento de suas obras com a performance detalhada da actante Filipa, a pesquisa pretende, então, compreender os limites que envolvem o delineamento de um perfil categórico de personalidades régias femininas


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  • This study has as central purpose to give contributions to historical researches related to the period of the Late Middle Ages, evocating a distinguished approach through a proposal with semiotic analysis that includes as objects the royal actants Beatrice of Castile – little-known in the Lusitanian and, especially, Brazilian historiographies – and Philippa of Lancaster, a little more studied by medievalists, despite never being observed in compared perspective. Taking as sources the Chronicle of D. Dinis and the Chronicle of D. Afonso IV, developed between the end of the fifteenth century and the beginning of the sixteenth century by Rui de Pina, the thesis analyses a royal exaltation narrative that has as principal plot the reigns of the father-in- law of the Castilian and of his husband, historically situated between the thirteenth and fourteenth centuries. There is, not only the necessity of comparing the investigated sources for the purpose of identifying the constancies and ruptures referring to that feminine figure, but also in what they associate (or not) with the identities attributed to the husband Afonso. Another point consists in analysing the Chronicle of D. João I – whose authorship is attributed to Fernão Lopes, Portugal’s official writer during the half of the fifteenth century – and the Chronicle of the Capture of Ceuta – composed by Lopes’ successor, Gomes Eannes de Zurara – that tell, epically, incidents occurred decades ago, when Philippa’s husband ascended the throne. Seeking, at last, to compare the Beatrice’s acting constructed by the Lusitanian chronicler during the development of his works with a detailed performance played by the actant Filipa, the research, then, intends to understand the limits that involve the delineation of a categorical profile of royal feminine personalities.

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  • CARLOS HENRIQUE ANTUNES DA SILVA
  • O TRIBUNAL DA RELAÇÃO DO RIO DE JANEIRO NO PERÍODO ENTRE 1833 E 1850

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA PEREIRA CAMPOS
  • ANDREA SLEMIAN
  • KEILA GRINBERG
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • Data: 30/11/2022

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  • Nesta tese de doutorado busca-se, por um lado, compreender a legislação e a organização do Poder Judiciário, a partir da vinda da família real portuguesa, bem como a atuação dos diversos sujeitos envolvidos, inclusive os escravos, nos recursos que desembocaram no Tribunal da Relação do Rio de Janeiro no período entre 1833e 1850.Por outro lado, procura-se analisar os procedimentos e os tipos de ações judiciais que deram origem aos diferentes recursos, a fim de comprovar se os aspectos formais do Direito Positivo eram ou não observados e a analisar a autonomia do Judiciário. No primeiro capítulo visa-se investigar, historicamente, a organização judiciária no Império brasileiro, cujo início propiciou a realização de algumas considerações sobre as ordenações portuguesas. Ademais, objetiva-se traçar um panorama entre o Tribunal da Suplicação e a Relação da Corte no período em que ele tinha jurisdição de última instância. No segundo capítulo, aborda-se a legislação no período de 1833 a 1850, de maneira a verificar desde a outorga da Constituição de 1824, passando pela promulgação dos Códigos Penal de 1830 e Processual Penal de 1832, além da legislação extravagante promulgada até 1850. No terceiro capítulo, faz-se presente uma abordagem da doutrina jurídica, que serviu de referência a desembargadores, juízes, advogados e outros agentes que manipularam o Direito. No quarto capítulo, apresentam-se o Tribunal da Relação e seus atores, bem como a atuação jurisdicional e o estudo prosopográfico dos magistrados e advogados encontrados nas fontes pesquisadas. Acrescentam-se, também, os conteúdos das interpretações das decisões jurídicas para fins de nortear seus objetivos jurídicos. No quinto capítulo, aborda-se a descrição sobre os processos judiciais, suas práticas e seus procedimentos, não só no âmbito recursal, como nos das ações originárias, utilizadas naquele momento histórico. O sexto capítulo trata da escravidão na Relação da Corte no recorte temporal da pesquisa, de modo a traçar os diferentes conflitos que envolviam os escravos, tanto na esfera cível como na esfera criminal. Como fontes desta pesquisa, foram utilizados 220processos judiciais, processados e julgados no Tribunal da Relação da Corte no período compreendido entre 1833e 1850, e que integram os acervos do Arquivo Nacional, além dos livros descritos na bibliografia. Ao final, conclui-se que o Tribunal da Relação do Rio de Janeiro, no período de1833 a 1850, serviu para legitimar a política liberal adotada desde a Proclamação da Independência em 1822, como resultado da adoção de decisões oriundas de agentes previamente selecionados pelo governo imperial na consolidação do Estado brasileiro.


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  • This Doctoral Thesis sought, on the one hand, to understand the legislation and organization of the Judiciary from the arrival of the Portuguese royal family, and the performance of the various subjects involved, including slaves, in the appeals that ended up in the Court of Appeal of the Rio de Janeiro in the period between 1833 and 1850; and, on the other hand, to analyze the procedures and types of lawsuits that gave rise to the different appeals, in order to verify whether the formal aspects of positive law were observed or not and the autonomy of the Judiciary. Judicial organization in the Brazilian Empire, whose beginnings were made some considerations about the Portuguese ordinances. In addition, an overview was drawn between the Court of Suplication and the Court’s Appeal in the period when the latter had jurisdiction of last resort. Afterwards, in the next chapter, the legislation in the period from 1833 to 1850 was approached, an analysis from the granting of the Constitution of 1824, through the enactment of the Penal Codes of 1830 and Criminal Procedure of 1832, in addition to the extravagant legislation enacted until 1850.In the third chapter, an analysis was made of the legal doctrine that served as a reference to the judges, judges, lawyers and other agents who manipulated the Law. In the fourth chapter, the Court of Appeal and its actors were approached, in addition to its jurisdictional performance and prosopographic analysis of the magistrates and lawyers that were found in the researched sources. An analysis of the contents of the interpretations of the legal decisions was also added in order to guide the legal objectives of the decisions. In the fifth chapter, the description of the judicial processes and their practices and procedures not only in the appellate scope but also of the original actions that were used at that historical moment began. In the sixth chapter, an approach was made to slavery in the Court’s Relation within the time frame of the research, tracing the different conflicts that involved slaves, both in the civil and criminal spheres. As sources of this research, 220 lawsuits were used that were processed and judged in the Court of Appeal in the period between 1833 and 1850, which are part of the collections of the National Archives, as the books described in the bibliography were used. In the end, we conclude that the Rio de Janeiro Court of Appeal, in the period between 1833 and 1850, served to legitimize the liberal policy adopted since the proclamation of Independence in 1822 as a result of the adoption of decisions from agents who were previously selected by the Imperial government in the consolidation of the Brazilian State.

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  • MARIA CLARA SPADA DE CASTRO
  • A Revolta de 1924 em São Paulo: para além dos tenentes.

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLO MAURIZIO ROMANI
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CLÁUDIA MARIA RIBEIRO VISCARDI
  • EDILENE TERESINHA TOLEDO
  • Data: 01/12/2022

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  • Essa tese tem como tema a Revolta ocorrida no estado de São Paulo em julho de 1924. O objetivo da pesquisa foi compreender, sob a perspectiva da História Social, quem foram os envolvidos e quais circunstâncias os levaram a compor o movimento que buscava a derrubada do governo do então presidente da Rep&u acut e;blica Arthur Bernardes. Com a análise do processo judicial movido pelo Estado contra os revoltosos foi possível verificarmos uma complexa diversidade de pessoas, sejam civis, membros do Exército ou da Força Pública, com origens sociais e perspectivas políticas plurais. A maioria destes implicados eram civis e sargentos, em contraposição a ideia clássica de que movimentos tenentistas seriam compostos por uma maioria de militares detentores da patente de tenente. O trabalho foi organizado em cinco capítulos. Com exceção do primeiro, que traça um panorama da Revolta e do processo judi cial estudado, os outros quatro capítulos dedicam-se a compreender o movimento a partir dos indivíduos envolvidos: oficiais do Exército e da Força Pública (capítulo II); sargentos de ambas as corporações (capítulo III); civis brasileiros (capítulo IV) e estrangeiros (capítulo V). Com relação aos civis, destaca-se o fato de que não estavam restritos a dar apoio, mas possuíram uma ação ativa, envolvidos desde o planejamento e compondo batalhões no maior conflito urbano já registrado na história do Brasil RepublicanoA pluralidade de sujeitos, de motiv ações e de expectativas emaranhadas nos faz pensar na existência de muitas revoltas dentro de uma só, com várias demandas e disputas.


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  • We focus on the Revolt occurred in the state of São Paulo in July 1924. The objective of the research was to understand, from the perspective of Social History, who were involved and what circumstances led them to make up the movement that sought the overthrow of the government of the then President of the Republic Arthur Bernardes. With the analysis of the state-filed lawsuit aga inst the insurgents, it was possible to verify a complex diversity of people, whether civil, members of the Army or the Public Force, with social origins and plural political perspectives. Most of these implicated were civilians and sergeants, as opposed to the classic idea that tenentist movements would be composed of a majority of military officers holding the lieutenant's rank. The work was organized into five chapters. With the exception of the first, which outlines an overview of the Uprising and the judicial process studied, the other four chapters are dedicated to understanding the movement from the individuals involved: officers of the Army and The Public Force (Chapter II); sergeants of both corporations (Chapter III); (Chapter IV) and foreigners (Chapter V). With regard to civilians, we highlight the fact that they were not restricted to giving support, but had an active action, involved since planning and composing battalions in the largest urban conflict ever record e d in the history of Republican Brazil. The plurality of subjects, motivations and tangled expectations makes us think of the existence of many revolts within one, with various demands and disputes.

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  • ALINE NAJARA DA SILVA GONÇALVES
  • "É para conter os pretos": Debates e narrativas sobre a questão do elemento servil no Império do Brasil, 1865-1908. 

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ISABEL CRISTINA FERREIRA DOS REIS
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • IAMARA DA SILVA VIANA
  • ROBERIO SANTOS SOUZA
  • Data: 12/12/2022

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  • O propósito desta pesquisa é entender, o modo como a elite imperial tentou solucionar a questão servil a partir da articulação e elaboração de um projeto de emancipação que garantisse a manutenção dos seus privilégios e determinasse o destino da gente negra emancipada, fosse nos embates políticos, ou nas narrativas elaboradas fora dos espaços institucionais. Alinhar emancipação, manutenção de privilégios e ordenamento social parece ter sido o centro dos debates e das propostas que resultaram na lei de 28 de setembro de 1871.  As narrativas sobre a emancipação e as possibilidades de reinvenção da ordem social foram diversas e muitas as cenas que resultaram na abolição. Os d ebates acerca da condução da lei do Ventre Livre saltaram os muros do parlamento e acessaram os tribunais, as ruas, as casas, a imprensa e a literatura. Homens e mulheres sentiram que tinham algo a dizer e assim o fizeram, articulando-se para que suas ideias, projetos e intenções fossem conhecidos e, quiçá, pudessem interferir, influenciar ou manipular o projeto político institucional. Esta tese busca percorrer parte do trajeto entre a discussão sobre a elaboração da lei e sua promulgação, adentrando, inclusive, as vielas e os becos dessas narrativas: os escritos que indicam o quanto a ideia de uma emancipação perturbou o imaginário social dos apoiadores da escravidão (proprietários de terras e de escravizados, em sua maioria) e a sua sanha de poder e garantia de manutenção dos privilégios pautados na estrutura escravista. Para isso, a pesquisa que apresento foi se costurando a partir da apresentação ao Parlamento de projetos de emancipação em 1865, da inquietação gerada com a proposta oficial de emancipação lançada por D. Pedro II e da ambiguidade entre o incômodo de ser o último país escravista nas Américas e a resistência em efetivar a abolição. Nesta perspectiva, defendi nas linhas que seguem a premissa de que o debate em torno da emancipação foi pensado de forma a garantir a manutenção dos privilégios sociais e econômicos da elite proprietária e do controle social sobre libertos e ingênuos através da legislação, alicerçados na mentalidade que formalizou o racismo como elemento estrutural da sociedade brasileira. Se a elite política imperial discutiu, narrou e questionou-se sobre os caminhos para emancipação d o ventre da mulher escravizada, durante os anos que antecederam a efetivação do projeto paulatino de emancipação, também discutiu, narrou e questionou-se sobre a abolição e seus efeitos, a ponto de forjar de uma memória histórica desse período pautada no discurso de glorificação de seus feitos.


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  • The purpose of this research is to understand how the imperial elite tried to solve the serfdom issue based on the articulation and elaboration of an emancipation project that would guarantee the maintenance of its privileges and determine the fate of emancipated black people, whether in political clashes, or in narratives elaborated outside institutional spaces. Aligning emancipation, maintenance of privileges and social order seems to have been the center of the debates and proposals that resulted in the law of September 28, 1871. The narratives about emancipation and the possibilities of reinventing the social order were diverse and many scenes resulted in abolition. Debates about the conduct of the Free Womb law jumped the walls of parliament and accessed the courts, the streets, homes, the press and literature. Men and women felt that they had something to say and they did so, articulating themselves so that their ideas, projects and intentions were known and, perhaps, could interfere, influence or manipulate the institutional political project. This thesis seeks to cover part of the path between the discussion about the elaboration of the law and its enactment, even entering the alleys and alleys of these narratives: the writings that indicate how much the idea of emancipation disturbed the social imaginary of supporters of slavery (mostly landowners and enslaved people) and their rage for power and guarantee of maintaining the privileges based on the slave structure. For this, the research that I present was sewn from the presentation to the Parliament of emancipation projects in 1865, from the uneasiness generated with the official proposal of emancipation launched by D. Pedro II and from the ambiguity between the discomfort of being the last slave- owning country in the Americas and resistance to enact abolition. In this perspective, I defended, along the lines that follow, the premise that the debate around emancipation w as designed to guarantee the maintenance of the social and economic privileges of the property- owning elite and social control over freedmen and naïves through legislation, based on the mentality that formalized racism as a structural element of Brazilian society. If the imperial political elite discussed, narrated and questioned about the ways to emancipate the enslaved woman's womb, during the years that preceded the implementation of the gradual emancipation project, it also discussed, narrated and questioned about abolition and its effects , to the point of forging a historical memory of that period based on the discourse of glorification of its deeds.

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  • ANA PAULA BATISTA DA SILVA CRUZ
  • CONTEXTURAS DA TERRA: FAMÍLIA, TRABALHO E ORGANIZAÇÃO POLÍTICA NO VALE DO IGUAPE (1871-1963)

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEORGE REID ANDREWS
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • HEBE MARIA DA COSTA MATTOS GOMES DE CASTRO
  • MARCUS AJURUAN DE OLIVEIRA DEZEMONE
  • WALTER DA SILVA FRAGA FILHO
  • Data: 16/12/2022

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  • O presente estudo tem por objetivo a apreensão das diversas táticas de acesso e permanência à terra agenciadas pela população negra do Vale do Iguape no Recôncavo da Bahia, no contexto de emancipação e pós-abolição. O território privilegiado por esta abordagem foi marcado pela grande concentração de terras nas mãos da elite senhorial, detentora dos engenhos e fazendas açucareiras. Na contemporaneidade é o lócus de comunidades quilombolas em processo de titularização. Diante da estrutura territorial da região, as tramas que envolvem as lutas por terras no Vale do Iguape foram investigadas nesta tese a partir da perspectiva da longa duração, com um recorte temporal que contempla das duas últimas décadas da escravidão até o período que antecedeu o golpe civil-militar (1871-1963). No entanto, as periodizações não aparecem ao longo do estudo de forma pré-estabelecidas, mas a partir das experiências dos sujeitos aqui acompanhados em relação aos processos mais amplos da sociedade. Esse diálogo entre os tempos teve como fio condutor as experiências de cinco gerações da família Almeida Costa. Através desse núcleo familiar e suas redes de solidariedade, foi possível apreender como a sociedade escravista e a invenção da liberdade foram mobilizadas por sujeitos comuns. A hipótese que norteia essa tese é a de que em meio às lutas por cidadania, em especial o acesso à terra, a população negra do Vale do Iguape acionou diferentes categorias identitárias: rendeiros, camponeses, posseiros, quilombolas, gestando uma cultura política negra.


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  • The present study aims at apprehending the various tactics of access to and permanence on the land used by the black population of the Vale do Iguape in the Recôncavo da Bahia, in the context of emancipation and post-abolition. The territory privileged by this approach was marked by the great concentration of land in the hands of the landlord elite, owners of the sugar mills and farms. Nowadays it is the locus of quilombola communities that are in the process of become the title (of Quilombola community). In view of the territorial structure of the region, the plots involving the struggles for land in the Vale do Iguape were investigated in this thesis from the perspective of long term, the time frame contemplates from the last two decades of slavery time to the period preceding the civil-military coup (1871-1963). However, the periodizations don’t appear throughout the study in a pre- established way, but based on the experiences of the subjects how ware studied here and their relation to the broader processes in society. This dialogue between times had as a guiding thread the experiences of five generations of the Almeida Costa family. Through this family nucleus and its solidarity networks, it was possible to comprehend how the slaveholding society and the invention of freedom were mobilized by ordinary subjects. The hypothesis that guides this thesis is that in the midst of the struggles for citizenship, especially in relation to access to land, the black population of Vale do Iguape activated different identity categories: tenant farmers, peasants, squatters, quilombolas, creating a black political culture.

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  • ALEXANDER DE SOUZA GOMES
  • CONFLITOS DE TERRA NOS ASSENTAMENTOS RURAIS DE NOVA IGUAÇU E A MEDIAÇÃO DAS PASTORAIS SOCIAIS NO BISPADO DE DOM ADRIANO HYPÓLITO

     

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • LEONILDE SERVOLO DE MEDEIROS
  • ALEJANDRA LUISA MAGALHÃES ESTEVEZ
  • FABRICIO TELÓ
  • FELIPE AUGUSTO DOS SANTOS RIBEIRO
  • Data: 16/12/2022

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  • A presente pesquisa tem como proposta discorrer sobre os conflitos pela posse de terra em Nova Iguaçu, município localizado na Baixada Fluminense, tendo como objetivo analisar a organização coletiva dos trabalhadores rurais dos assentamentos de Pedra Lisa, Campo Alegre e seu desdobramento, Marapicu, e Fazenda São Bernardino, pondo em relevo o envolvimento da Diocese de Nova Iguaçu, através da Comissão Pastoral da Terra, da Comissão Diocesana de Justiça e Paz e dos discursos do Bispo diocesano Dom Adriano Hypólito, que, à luz da interdependência entre fé e política, buscava encontrar uma solução pacífica para atenuar os conflitos na região. Detecta-se que a emergência do Golpe Civil-Militar instaurado em 1964 no Brasil — e, consequentemente, do regime autoritário —, que seguiu adiante até o ano de 1985, ampliou a tensão e os conflitos na região, em decorrência da luta pela posse e ocupações de terra. As consequências dessa tensão podem ser vistas na execução de ordens de despejos, decretos de reintegração de posse, em batalhas judiciais e na forte repressão por parte de grileiros e proprietários de terra contra os trabalhadores rurais e suas famílias, culminando em assassinatos de posseiros, de lideranças camponesas e de religiosos, imprimindo a marca da violência nas disputas pela posse de terra em Nova Iguaçu. Sublinha-se que os referenciais teóricos e os documentos jurídicos e históricos em análise reforçam, por um lado, a tese de que as ocupações deflagradas na região são produto da concentração de terra que sedimenta a estrutura fundiária por longos séculos no Brasil. Por outro, revela a compreensão dos trabalhadores rurais e posseiros em relação aos direitos de uso da terra, uma vez que estes passam conceber a propriedade como um bem social, exigindo das autoridades competentes sua desapropriação para fins de utilidade pública.


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  • ABSTRACT

    This research proposes  to discuss the land conflicts in Nova Iguaçu, located in the Baixada Fluminense, aiming to analyze the collective organization of rural workers in the settlements of Pedra Lisa, Campo Alegre, Marapicu and Fazenda São Bernardino and the involvement the Diocese of Nova Iguaçu, through the land pastoral, the Diocesan Commission for Justice and Peace and the speeches of Diocesan Bishop, Dom Adriano Hypólito, who, in light of the interdependence between faith and politics sought to find a peaceful solution to alleviate conflicts in the region. t is detected that the emergence of the Civil-Military Coup established in 1964 in Brazil and consequently, in the authoritarian regime that continued until 1985, increased tension and conflicts in the region, as a result of land occupations. The consequences of this tension can be seen in the execution of eviction orders, repossession decrees, in court battles and in the strong repression by land grabbers and landowners against rural workers and their families, culminating in the murder of peasants and religious leaders, printing the mark of violence in disputes for land in Nova Iguaçu. It is noteworthy that the theoretical references and the legal and historical documents under analysis reinforce, on the one hand, the thesis that the occupations that took place in the region are a product of the concentration of land that has regimented the agrarian structure for long centuries in Brazil. For another, it reveals the understanding of rural workers and squatter in relations to land use rights, since start to conceive property as a social good, demanding its expropriations from the competent authorities for purposes of public utility

2021
Dissertações
1
  • ANA CAROLINA CAVALCANTE PINTO
  • Biografias não autorizadas: Entre a censura e a liberdade de expressão

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AMÉRICO OSCAR GUICHARD FREIRE
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • Data: 05/01/2021

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  • A partir do estudo sobre o caso das biografias não autorizadas, ou seja, do debate surgido da exigência de uma autorização prévia do biografado ou de sua família para que fosse realizado a publicação de uma biografia, este trabalho tem como objeto compreender as ramificações do debate em torno da liberdade de expressão, a fim de verificar a possível existência de um tipo de censura, apesar de todas as referências legislativas existentes que visam a proibição da mesma e que legitimam o direito de informação e de liberdade de expressão. Buscou-se, dessa maneira, analisar as legislações vigentes, assim como, o debate que se deu a partir da discussão na mídia e na Câmara sobre a perspectiva de se verificar o fator de censura e inconstitucionalidade na legislação que visava exigir esta autorização prévia.


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  • Based on the study on the case of unauthorized biographies, in other words, the debate arising from the 
    requirement of prior authorization from the biographer or his family for the publication of a biography, this
     work aims to understand the offshoot of the discussionm about freedom of speech, in order to verify the 
    possible existence of a type of censure, after all the legislative references that purpose to stop it and that 
    legitimize the right to information and freedom of speech. In this way, we sought to analyze the current 
    legislation, as well as the debate that took place from the discussion in the media and in the Chamber 
    about the perspective of verifying the factor of censure and unconstitutionality in the legislation that aimed
     to require this prior authorization
2
  • GABRIELA GERMANA ALMEIDA MÁXIMO
  • As aventuras do acervo municipal e cartorário de Vassouras/RJ – 1972-2003

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • EULER DAVID DE SIQUEIRA
  • MARCELO MONTEIRO DOS SANTOS
  • Data: 11/03/2021

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  • O trabalho em tela objetiva compreender o caminho percorrido pelos conjuntos documentais dos fundos municipal, cartorário e paroquial acumulados ao longo da história  do município de Vassouras/RJ. Para isso, se mostrou fundamental acompanhar a cadeia de acontecimentos que levaram  à Criação do Centro de Documentação Histórica de Vassouras vinculado  à Universidade Severino Sombra, no ano de 1987. Para compreender o contexto que possibilitou a criação do CDH, foi necessário remontar  à criação do curso de História da USS, em 1972. Alguns anos depois da criação do curso, começam os trabalhos de levantamento das fontes primárias da cidade de Vassouras. As transformações na historiografia brasileira e da arquivística a partir da década de 1960 foram cruciais para que esses fundos arquivísticos ganhassem visibilidade. O tema convida também a uma reflexão da importância do arquivo para o historiador e a para compreender a estrutura material do arquivo, como espaço de preservação e acesso à informação.


  • Mostrar Abstract
  • The work aims to understand the path taken by the documentary sets of municipal, notary and parochial funds accumulated throughout the history of Vassouras. For this, it was essential to follow the chain of events that led to the Creation of the Historical Documentation Center of Vassouras linked to Severino Sombra University in 1987. In order to understand the context that enabled the creation of the HDC, it was necessary to go back to the creation of the History course at the USS in 1972. A few years after the creation of the course, work began on surveying the primary sources of the city of Vassouras. The transformations in Brazilian archival historiography from the 1960s were crucial for these archival funds to gain visibility. The theme also invites a reflection on the importance of the archive for the historian and to understand the material structure of the archive, as a space for preservation and access to information.

3
  • RODRIGO CARDOSO BARBOSA
  • O fim da história e o último alienígena: o tempo sob uma perspectiva histórica a partir de quadrinhos distópicos norte-americanos no final do século XX

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DARLAN FERREIRA MONTENEGRO
  • JULIO CESAR BENTIVOGLIO
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • Data: 05/04/2021

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  • Este estudo tem como objetivo investigar os usos e efeitos da linguagem temporal a partir de quadrinhos distópicos norte-americanos contextualizados no final da década de 1980. As fontes selecionadas para esta proposta foram os quatro volumes de Gilgamesh II (1989) de Jim Starlin publicado pela DC Comics e os quatro primeiros volumes de Liberdade (1990) de Frank Miller da DarkHorseComics.Com base na ideia de que distopias são objetos interessantes para refletir teoria da história, o cerne deste estudo é discutir configurações de temporalidade contemporânea a partir da forma como essas HQs lidam com o tempo.


  • Mostrar Abstract
  • This aim of this study is investigate the uses and the effects of temporal language of North American dystopian comics 
    contextualized in the late 1980s. The documents selected to this purpose were Jim Starlin’s four volumes of 
    Gilgamesh II (1989) published by DC Comics and Frank Miller’s first four volumes of Give Me Liberty (1990) from
    Dark Horse Comics. Based on the idea that dystopias are interesting objects to reflect theory of history, the focus 
    of this chapter is discuss configurations of contemporary temporality from the form these comics portrays the time.
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  • RENAN FREITAS DE MENDONÇA OLIVEIRA
  • Hemp for Victory: a construção da campanha proibicionista da maconha nos Estados Unidos (1900-1937)

  • Orientador : JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • DANIELLE DE CARVALHO VALLIM
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • Data: 28/04/2021

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  • O presente trabalho objetiva investigar a construção da campanha de criminalização e proibição da cannabis nos Estados Unidos nos anos 1900-1937. Para executar esta tarefa, realizamos uma análise voltada para a história social do fenômeno proibicionista. O estudo se baseia em fontes jornalísticas, filmográficas e legislativas selecionadas a partir de sua relevância no contexto da elaboração do proibicionismo estadunidense. Das matérias selecionadas em periódicos, destacamos o artigo de Harry J. Anslinger, Marihuana: assassin of youth, publicado na revista American Magazine em 1937; o artigo Tea for a Viper, de Meyer Berger que relata o contexto de compra e consumo de maconha em Nova Iorque nos anos 1930. Somado a isso, destacamos três artigos que discorrem sobre a maconha como um terrível problema social: War on marihuana urged on parents (The New York Times), Campaign batles marihuana weed (New York Times), Loco Weed Hoodoos Horses (The Washington Post). Para analisarmos a representação da cannabis na indústria do entretenimento, nos debruçamos sobre um dos mais emblemáticos filmes antimaconha produzidos nos Estados Unidos, Reefer Madness (1936). Para dimensionarmos os efeitos práticos da campanha de criminalização da maconha, analisamos a transcrição da conferência no congresso para estabelecer a primeira legislação federal para o controle do comércio, produção e distribuição da cannabis, bem como a lei de tributação sobre a maconha de 1937, o Marihuana Tax Act. Outra fonte a ser analisada será a o estudo financiado pelo prefeito de Nova Iorque, Fiorello LaGuardia, sobre o problema da maconha na cidade (The Marihuana Problem in the City of New York. Mayor's Committee on Marihuana), publicado em 1944, com o propósito de esclarecer quanto aos boatos sobre o suposto problema da maconha que a cidade de Nova Iorque vinha enfrentando. A pesquisa, portanto, tem como problema central compreender a construção da campanha de proibição da maconha e o processo de criminalização da planta e seus consumidores. Entendemos que a importância desse tipo de questionamento se respalda na contestação do proibicionismo como uma das mais ineficientes políticas de controle do consumo de substâncias presente atualmente. Compreender a construção da campanha que criminalizou a maconha nos Estados Unidos, a partir do recorte selecionado (1900-1937), pode nos ajudar a compreender os fenômenos decorrentes dessa política de interdição geradora de desigualdades sociais.


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  • This paper will investigate the construction of the cannabis criminalization and prohibition campaign in the United States in the years 1900-1937. For this task, we carried out an analysis focused on the social history of the prohibitionist phenomenon. The study is based on journalistic, filmographic and legislative sources selected based on their relevance in the context of the elaboration of American prohibitionism. Of the articles selected in journals, we highlight the article by Harry J. Anslinger, Marihuana: assassin of youth, published in the American Magazine in 1937; the article Tea for a Viper, by Meyer Berger that reports the context of New York’s marijuana purchase and consumption in the 1930s. In addition, we highlight three articles that discuss marijuana as a terrible social problem: War on marihuana urged on parents (The New York Times), Campaign battles marihuana weed (New York Times), Loco Weed Hoodoos Horses (The Washington Post). To analyze the representation of cannabis in the entertainment industry, we selected one of the most emblematic anti-marijuana films produced in the United States, Reefer Madness (1936). To gauge the practical effects of the marijuana criminalization campaign, we analyzed the conference transcript at the congress to establish the first federal legislation to control cannabis trade, production and distribution, as well as the 1937 marijuana tax law, the Marihuana Tax Act. Another source to be analyzed will be the study funded by the Mayor of New York, Fiorello LaGuardia, on the problem of marijuana in the city (The Marihuana Problem in the City of New York. Mayor's Committee on Marihuana), published in 1944, with the purpose of clarifying rumors about the alleged marijuana problem that New York City had been facing. The research, therefore, has as a central problem understanding the construction of the campaign to ban marijuana and the process of criminalization of the plant and its consumers. We understand that the importance of these questioning is supported by the contestation of prohibitionism as one of the most inefficient policies to control substance use present today. Understanding the construction of the campaign that criminalized marijuana in the United States, from the selected outline (1900-1937), can help us understand the phenomena resulting from this policy of interdiction that generates social inequalities.

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  • GEOVANA SIQUEIRA COSTA
  • O fantasma do futuro: interfaces tecnológicas na animação japonesa Ghost In The Shell (1995)

     

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JANETE DA SILVA OLIVEIRA
  • MATEUS HENRIQUE DE FARIA PEREIRA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • RODRIGO TURIN
  • Data: 09/07/2021

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  • fantasma do futuro: interfaces tecnológicas na animação japonesa Ghost In The Shell (1995)

     

    Resumo: A dissertação propõe uma reflexão acerca da construção de uma imagem de futuro feita pela animação japonesa Ghost In The Shell (1995). A intenção é pensar nas interfaces proporcionadas pela tecnologia digital, composição e narrativa, e analisar o modo como a animação utiliza e discursa tecnologicamente. As chaves de análise perpassam os deslocamentos e encontros entre os elementos da cibercultura e da cultura japonesa, mostrando que a imagem de futuro projetada pelo filme não é a do progressismo utópico e nem das distopias incapacitantes, mas a de um futuro ambíguo e possível


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  • The dissertation proposes a reflection about the future image construction made by the Japanese animation Ghost In The Shell (1995). The attempt is to think the interface between digital technology, composing and narrative, and analyse the way animation use and speech technologically. The analyses key also crosses dislocation and encounters between elements of cyberculture and Japanese culture, showing that the future image projected isn‘t the image of progressive utopian neither disabling dystopias , but an ambiguous and possible future. 

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  • MARIA CLARA AREDES DE FIGUEIREDO
  • "O COMANDANTE GERAL SERIA BRANCO?": O FIM DAS MILÍCIAS SEGREGADAS POR COR NA IMPRENSA CARIOCA E NO PARLAMENTO (1830-1834)

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • FABIANE POPINIGIS
  • IVANA STOLZE LIMA
  • Data: 13/07/2021

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  • A pesquisa busca através da imprensa e dos Anais da Câmara dos Deputados, analisar o processo de extinção das milícias no Rio de Janeiro, ocorrido em 1831, que se deu em virtude da Lei de criação da Guarda Nacional, por meio das discussões que surgem nos periódicos cariocas e nos meios políticos no período de 1830 a 1834.

    O período anterior à abdicação de d.Pedro I foi uma época de efervescência política, quando grupos políticos, com diferentes projetos de governo, buscavam espaço no desenvolvimento do Estado brasileiro. Tudo isso em meio a uma grande crise política e militar no país, na busca pela construção de um modelo de Império e de cidadania. Pretende-se analisar o fim dos corpos milicianos como parte de um projeto político modernizante de um Brasil segregador e elitista no pós Revolução de 7 de abril.


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  • The research seeks, through the press and the Proceedings of the Chamber of Deputies, to analyze the process of extinction of the militias in Rio de Janeiro, which occurred in 1831, which was due to the Law of creation of the National Guard, through the  discussions that arise in the carioca press and in the political circles from 1830 to 1834.

    The period before the abdication of d. Pedro I was a time of political effervescence, when political groups, with different government projects, sought space in the development of the Brazilian State. All this in the midst of a major political and military crisis in the country, in the search for the construction of a model of Empire and citizenship. It is intended to analyze the end of the militias as part of a modernizing political project of a segregating and elitist Brazil in the post-Revolution of 7 April.

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  • CAROLINI PEREIRA SANTANA
  • Os Territórios da Teoria: as disciplinas de Introdução e Teoria da História nas graduações do Rio De Janeiro

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ARYANA LIMA COSTA
  • ANA CAROLINA BARBOSA PEREIRA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • Data: 15/07/2021

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  • O presente trabalho pretende investigar como as disciplinas de Introdução e Teoria da História são delimitadas nas universidades fluminenses. Acreditamos que conhecer como as professoras e professores pensam o ensino teórico é fundamental para entendermos as diferentes concepções sobre o conhecimento que constituem os cursos de graduação em história. Para tanto, o trabalho  divide-se em três partes: a primeira tem o intuito de historicizar as discussões sobre a implementação da disciplina de Introdução aos Estudos Históricos na década de 1960, principalmente através dos Anais do 1º Encontro Brasileiro sobre Introdução ao Estudo da História; a segunda parte consistiu no levantamento e análise de revistas, simpósios temáticos e manuais dedicados à Introdução e Teoria da História e, por fim, foram investigados os conteúdos programáticos e referências bibliográficas obrigatórias estabelecidas nas atuais ementas e programas de Teoria da História nas universidades do Rio de Janeiro. Com isso, pretendemos evidenciar os consensos e disputas presentes na delimitação dos territórios desta subárea voltada para as reflexões em torno da construção do conhecimento histórico.


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  • This research intends to investigate how the disciplines of Introduction to Historical Studies and Theory of History are delimited in Rio de Janeiro universities. We believe that knowing how professors think about theoretical teaching is essential to comprehend the different conceptions of knowledge that constitute the undergraduate courses in History. To this end, the dissertation is divided into three parts: the first intended to historicize the discussions on the implementation of the Introduction to Historical Studies discipline in the 1960s, mainly through the Annals of the 1º Encontro Brasileiro Sobre Introdução ao Estudo da História; the second part consisted of surveying magazines and manuals dedicated to Introduction and Theory of History; and, finally, the syllabus and mandatory bibliographical references established in the current descriptions and programs of Theory of History at the universities of Rio de Janeiro were investigated. With this, we intend to highlight the consensus and disputes present in the construction of historical knowledge.

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  • WAGNER PERROTTA CUNHA
  • ENTRE ESTÁCIOS, JORGES, VICENTES E RAYMUNDOS: AS FIGURAÇÕES DE MASCULINIDADES EM HELENA E YAYÁ GARCIA, DE MACHADO DE ASSIS

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • ANDRE DA SILVA RAMOS
  • LEANDRO GARCIA RODRIGUES
  • Data: 16/07/2021

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  • A presente dissertação investiga as masculinidades nos romances Helena e Yayá Garcia, folhetins publicados respectivamente em 1876 e 1878. O trabalho consiste em observar as relações de gênero, a pluralidade de figurações masculinas e os modos como estes personagens remetem a valores, ideais, qualidades e formas de ser homem, vigentes no século XIX no Brasil. Nesta pesquisa, também abordamos as relações entre os conceitos de ficção, literatura e história nos romances em folhetim. Elaborou-se assim, a hipótese de uma “aquarela das masculinidades” machadiana, em que foi possível mapear cada figuração elaborada pelo escritor, presente nessas duas obras literárias oitocentistas

     


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  • This dissertation investigates masculinities in the serial novels Helena and Yayá Garcia, published respectively in 1876 and 1878. The work consists of observing gender relations, the plurality of male figurations and the ways in which these characters refer to values, ideals, qualities and ways of being a man, in force in the nineteenth century in Brazil. In this research, we also address the relationships between the concepts of fiction, literature and history in serial novels. Thus, the hypothesis of a Machadian “watercolor of masculinities” was elaborated, in which it was possible to map each figuration elaborated by the writer, present in these two nineteenth-century literary works

     

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  • VITOR GURGEL DE OLIVEIRA
  • Os "Tipos da Rua" de Festas e Tradições Populares (1901) de Mello Moraes Filho: desafiando narrativas e relendo sujeitos.

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • FABIANE POPINIGIS
  • FERNANDA OLIVEIRA DA SILVA
  • MARTHA CAMPOS ABREU
  • Data: 27/07/2021

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  • Em meio a conflitos entre forças políticas para se tornarem o substrato que move e ocupa as ruas do Rio de Janeiro dos anos finais do século XIX, em 1901, é lançada a "edição revista e ampliada" de Festas e Tradições Populares do Brasil de Mello Moraes Filho. Nessa obra, além de registrar como se davam algumas festas de rua com alta presença de público como o Carnaval, a Festa do Divino, Moraes Filho também registra festas religiosas e tradições populares como "Um Casamento de ciganos", a "Festa dos mortos", "A Festa da Glória", dentre outras.

    Entretanto, há uma unidade que parece se desprender dessa proposta, de festas e tradições populares de seu livro, os "Tipos da Rua", pessoas que ao longo do XIX ocupam diferentes espaços em diferentes tempos do XIX, mas que tem como o seu lugar de maior reconhecimento nas Ruas do Rio de Janeiro.

    O presente trabalho visa desenvolver um estudo sobre os Tipos da Rua, de forma a compreender a dinâmica a qual a narrativa sobre esses sujeitos foi construída dentro de um projeto de cultura nacional, estabelecendo contrapontos na historiografia e expandindo o entendimento acerca deles.

    De forma complementar, através de estudos de caso, viso acrescentar substrato histórico a determinados sujeitos presentes nos Tipos da Rua, de forma a ampliar o campo de análise e debate acerca desses sujeitos que, dentro da história social, foram parcamente estudados.


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  • In the midst of conflicts between political forces to become the substratum that moves and occupies the streets of Rio de Janeiro in the final years of the 19th century, in 1901, the "revised and expanded edition" of Festas e Tradições Populares do Brasil of Mello Moraes Filho. This work, further on to recording how some street parties were held with a high public presence such as Carnival, the Festa do Divino, Moraes Filho also records religious parties and popular traditions such as "Um Casamento de Ciganos", the "A Festa dos Mortos" , "A Festa da Glória", among others.

    However, there is a unity that seems to detach itself from this proposal of parties and popular traditions in his book, "Tipos da Rua", people who throughout the XIX occupy different spaces in different times of the XIX, but who have as their place of greater recognition in the streets of Rio de Janeiro.

    The present work aims to develop a study about the "Tipos da Rua", in order to understand the dynamics from which the narrative about these subjects was built inside of a national culture project, establishing counterpoints in historiography and expanding the understanding about them.

    In a complementary way, through case studies, I aim to add historical substratum to certain subjects present in Types of Street, in order to broaden the field of analysis and debate about these subjects who, within social history, have been poorly studied.

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  • LUCIANA GOMES LOPES
  • O Tico-Tico, o nacional e os quadrinhos durante a Primeira República (1905-1910)

  • Orientador : MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MARIA LETÍCIA CORRÊA
  • Data: 29/07/2021

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  • O presente estudo tem por objetivo analisar os quadrinhos estrangeiros publicados na revista O Tico-Tico entre 1905 e 1910 a partir do debate sobre o nacional que ocorria no Brasil nesse período.  O Tico-Tico foi a primeira revista infantil de considerável sucesso a circular pelo Brasil. Seu projeto editorial surge a partir do processo de segmentação do periódico O Malho e da crença de intelectuais como Manoel Bomfim, Luís Bartolomeu de Souza e Silva, Renato Castro e Cardoso Luís, na educação como instrumento de transformação social. Por meio de seu conteúdo, informativo, lúdico e instrutivo, a revista buscou formar aqueles que deveriam ser os futuros cidadãos brasileiros, inserindo-se no debate sobre a expansão do ensino escolarizado durante os primeiros anos republicanos. As histórias em quadrinhos publicadas na revista, especialmente as de origem estrangeira, foram os principais veículos de divulgação de um conjunto de preceitos e recomendações que tinham por objetivo a formação de um cidadão disciplinado e preparado para as relações capitalistas em desenvolvimento. O combate a preguiça, aos vícios e a valorização da escolarização, da pátria e das relações assalariadas foram algumas das ideias que marcaram presença nos quadrinhos de origem estrangeira, adaptados pelos editores da revista à realidade nacional.

    s.


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  • This present study aims to analyze the foreign comics published on O Tico-Tico magazine between the years of 1905 and 1910 throughout the current discussion about the national occurring in Brazil in that period. O Tico Tico was the first successful children’s magazine to course around Brazil. It’s editorial project came up after the segmentation process of the O Malho’s journal and the beliefs of intelectuals like Manoel Bomfim, Luís Bartolomeu de Souza e Silva, Renato Castro and Cardoso Luís, in education as a tool of social transformation. Through the medium of it’s informative, ludical and instrutive content, the magazine aimed to educate those who would be the future brazilian citizens, taking it’s part on the debate about the schooled education during the first republican years. The comics published on the magazine, especially the foreign ones, were the main channel of disclosure about an amount of norms and recommendations that had the goal to form a citizen who was disciplined and prepared to the capitalist relations under development. The engagement against the indolence, addictions, valorization of schooling, the country and labour relations were some of the ideas that were prominent in the foreign comics that were adapted by the magazine’s editors to the national reality

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  • ALLAN MATEUS CEREDA
  • Trabalhadores da carne: Mundo do trabalho e conflitos de classe na charqueada/frigorífico São Domingos em Jaguarão-RS (1950-1980)

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • FABIANE POPINIGIS
  • PAULO ROBERTO RIBEIRO FONTES
  • Data: 03/09/2021

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  • A presente dissertação aborda as relações laborais, condições de vida dos trabalhadores e a organização produtiva na charqueada/frigorífico São Domingos, localizada na zona rural de Jaguarão/RS, entre os anos de 1950 e 1980. Neste trabalho, analisamos, em perspectiva histórica, a sobreposição de uma indústria frigorífica moderna sobre uma charqueada com o intuito de compreender as particularidades em termos de processos de trabalho e formação social. As transformações estruturais alteraram as determinações objetivas de classe nas vidas dos trabalhadores ao infligirem uma lógica disciplinar fabril com aumento da intensidade do trabalho, do controle do tempo e a restrição do acesso à carne para alimentação. A pesquisa foi realizada, principalmente, a partir de documentos administrativos da Cooperativa de Carnes da Zona Sul Ltda e entrevistas feitas com trabalhadores da unidade produtiva. O problema central desta pesquisa é entender os conflitos de classe no contexto de uma história vista de baixo para cima. A apropriação da carne possuiu destaque nas estratégias desenvolvidas pelos trabalhadores. Debateremos algumas dimensões e significados para aqueles que o faziam a fim de esmiuçar a partir de quais referenciais eram fundamentadas as resistências dos trabalhadores em um novo contexto de exploração e dominação.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation addresses labor relations, workers’ living conditions and the productive organization in the São Domingos’ charqueada (jerked beef processing plants), located in the rural area of Jaguarão/RS, between 1950 and 1980. In this research we analyze in a historical perspective the charqueada being superseded by a modern meat industry, seeking to understand the particularities of the works’ processes and social formation. Structural transformations altered objective class determinations in workers’ lives by inflicting a factory disciplinary logic with increased work intensity, time control and restricted access to meat as part of the workers alimentation. The research was based mainly on the analysis of administrative documents of the Cooperativa de Carnes da Zona Sul Ltda. and on interviews with workers from the production plant. The central problem of this research is to understand class conflicts in the context of a bottom-up story. The meat appropriation stood out as one of the main strategies developed by the workers. We will discuss some dimensions and meanings for those workers who did so and scrutinize which references these workers' resistances were based on, within a new context of exploitation and domination.

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  • BRUNO FERNANDO SILVA MATOS RIBEIRO
  • A Inquisição no Espelho: a representação do Santo Ofício Português pelos Inquisidores (1605-1643) 

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • ANGELO ADRIANO FARIA DE ASSIS
  • REGINA DE CARVALHO RIBEIRO DA COSTA
  • Data: 24/09/2021

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  • A pesquisa que ora se apresenta tem como objetivo estudar como a inquisição era representada diante da sociedade portuguesa da primeira metade do século XVII. Nesse sentido, buscamos compreender o discurso na ótica daqueles que, para si, estavam defendendo a fé e, em nome de Deus, combatiam a heresia. Igualmente, é lançado a luz sobre a ação inquisitorial e os argumentos que a sustentaram pensadas a partir da concepção e da representação sobre a prática religiosa e política, sobretudo quando esteve em disputa a existência do tribunal (no caso dos perdões - gerais e éditos de fé) ou da própria Igreja. Coloca-se em debate os seguintes tópicos: A imagem e os argumentos que a inquisição buscava para sustentar a sua validade e os conflitos que o Tribunal enfrentou contra aqueles que a criticavam. Diante dessa problemática buscaremos analisar inúmeros documentos que ilustram esse cenário interpretando e compreendendo os discursos produzidos pelos inquisidores e membros do Tribunal em resposta aos seus críticos.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation aims to understand how the Portuguese Holy Office represented itself before society, in the first half of the 17th century - more specifically between the general pardon of 1605 and the battle against the Jesuits of the University of Évora, in 1641-3 . That is, what is the point of view that the institution produced about itself and how did it present itself and defend itself before those who criticized it. When we realized that the Holy Office imagined itself not only as a judge of heresy, but as a defender of the Catholic Church itself, we sought to analyze the speeches that the institution produced to justify its action regarding the prerogatives over the judgment of heresy, the importance its existence for the disciplining of Portuguese society, and the privileges that the Court should obtain even if the matter did not touch on matters of faith and customs. Therefore, we investigated several topics with the intention of presenting, through the analysis of sources, the main speeches and positions of the characters mentioned in this study, that is, the communication that took place between the new Christians, inquisitors, Jesuits and the Crown. Finally, the analysis that addresses this dissertation will seek to answer the following issues: What are the topics and themes used in the defense of the Court? How were the discursive images of defense and justification of the Inquisition produced?

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  • MARILIA MONITCHELE MACÊDO FERNANDES
  • O CINEMA NO FRONT: FRANK CAPRA, NACIONALISMO E PROPAGANDA NA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FLAVIO MADUREIRA HEINZ
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 29/09/2021

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  • A presente dissertação tem como proposta analisar os elementos discursivos da série de filmes Why We Fight, produzida por Frank Capra entre 1942 e 1945, logo após a entrada oficial dos EUA na Segunda Guerra Mundial, e suas imbricações com o nacionalismo estadunidense. Para tal, apresentaremos o diretor, indicando algumas de suas visões de mundo e posicionamentos sociais e políticos, falaremos sobre a construção narrativa e os elementos fílmicos dos documentários analisados e nos deteremos em seus elementos retóricos e suas funções sociais e discursivas. Além disso, este material analítico apresenta elementos comparativos, trazendo filmes de Capra em outras fases de sua vida e de outros diretores que produziram no mesmo período, elencando características que podem ser comparáveis com o trabalho do diretor Ítalo-americano e oferecendo uma base mais sólida de análise. Tal esforço nos ajuda a compreender a potência dos objetos de cultura (no nosso caso o cinema) como campo de análise das disputas sociais e militares, bem como seu uso para a propagação e legitimação de políticas de Estado.


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this work is to analyze the discursive elements of the film series Why We Fight, produced by Frank Capra between 1942 and 1945, shortly after the official entry of the USA into World War II, and its connections with american nationalism. To this end, we will present the director, indicating some of his worldviews and social and political positions, we also will talk about the narrative construction and the filmic elements of the documentaries, and we will focus on its rhetorical elements and its social and discursive functions. Such effort helps us to understand the power of cultural objects (in our case, cinema) as a field of analysis of social and military disputes, as well as their use for the propagation and legitimation of State policies.

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  • LEONARDO BISPO SANTOS
  • Ecos do Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia: a realização do evento e seus debates (1928-1933).

  • Orientador : FABIO KOIFMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • RICARDO AUGUSTO DOS SANTOS
  • Data: 29/09/2021

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  • A eugenia foi um movimento científico e social que pretendeu aplicar o conhecimento sobre a hereditariedade ao meio social, buscando com isso “aprimorar” racialmente alguns tipos humanos. Criada na Inglaterra na segunda metade do século XIX expandiu-se nos mais variados países nas primeiras décadas do século XX. No Brasil, a eugenia associou-se ao movimento médico-sanitarista e à psiquiatria e conquistou diversos adeptos entre os mais célebres “homens de sciencia” e autoridades da época, obtendo o ápice de seu reconhecimento com a realização do Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia no Rio de Janeiro em julho de 1929. Na presente dissertação trataremos desse Congresso de Eugenia, seus participantes e as suas discussões, que ultrapassaram o próprio evento e publicações circunscritas ao meio restrito de médicos, intelectuais e prosélitos da eugenia e foram parar nas páginas de periódicos do estado do Rio de Janeiro direcionadas a um público amplo. Privilegiamos como fonte principal desse trabalho artigos de diversos jornais, revistas e outros periódicos do referido estado brasileiro. Buscamos com isso, além do resgate de material possivelmente inédito sobre o evento e seus trabalhos, analisar as discussões e as disputas pessoais e de projetos políticos dentro da eugenia brasileira na virada dos anos 1920 para os 1930.


  • Mostrar Abstract
  • Eugenics was a scientific and social movement that intended to apply knowledge about heredity to the social environment, seeking to racially "improve" some human types. Created in England in the second half of the 19th century, it spread to several countries in the first decades of the 20th century. In Brazil, eugenics became associated with the medical-sanitary workers and psychiatric movement and gained several supporters among the most celebrated scientists and authorities of the time, reaching the apex of its recognition with the holding of the First Brazilian Congress of Eugenics in Rio de Janeiro in July 1929. In the present master thesis we will deal with this Eugenics Congress, its participants and its discussions, which went beyond the event itself and the publications restricted to the inner circle of doctors, intellectuals, and sympathizers of eugenics, and found its way into the pages of periodicals in Rio de Janeiro state aimed at a broad public. As the main source of this work, we privileged articles from several newspapers, magazines, and other periodicals from the aforementioned Brazilian state. In this way, besides retrieving possibly unpublished material about the event and its works, we sought to analyze the discussions and the personal disputes and political projects within Brazilian eugenics at the turn of the 1920s to the 1930s.

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  • GRAZIELE MARCELA BALIEIRO MARQUES
  • Os donos da canção: um estudo sobre a relação das gravadoras com a ditadura militar brasileira, sob a ótica da censura (1966-1978)

  • Orientador : FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • BEATRIZ KUSHNIR
  • Data: 08/10/2021

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  • A indústria fonográfica se expandiu e consolidou durante a ditadura militar brasileira, sobretudo nos anos de 1970. O investimento na indústria cultural possibilitou a instalação de inúmeras gravadoras estrangeiras no mercado nacional, o que refletiu no cenário de internacionalização. O comércio de disco brasileiro esteve entre os maiores do mundo nos anos de 1970, resultando na 5ª posição. O Estado militar com o papel de tutor dos investimentos em uma perspectiva autoritária e conservadora demarcou o crescimento e desenvolvimento dos meios de comunicação de massa. A modernização sob a tutela dos militares, em nome da Segurança Nacional, permitiu a infraestrutura que estabeleceu a indústria cultural, bem como do mercado fonográfico. Assim sendo, ao olhar para essa indústria no contexto dos anos ditatoriais, pretende-se nesta pesquisa compreender a relação das gravadoras com a ditadura militar, sendo a censura um importante elemento para isso. Nesse sentido, utilizo documentos da Divisão de Censura de Diversões Públicas (DCDP) para saber a prática censória, o que era motivo de veto e as negociações de empresas com os censores em busca de aprovação de suas letras musicais. As capas de discos foram analisadas para entender esse funcionamento da repressão, visto que elas eram muitas vezes o primeiro contato com o comprador de LP e podiam impactar diretamente na decisão de compra. As listagens de consumo de compactos simples, duplos e LPs realizadas pelo Instituto Brasileiro de Opinião Pública e Estatística (IBOPE) permitiram o maior entendimento de quais gravadoras atuavam no Brasil, quais seus produtos e as estratégias de mercado. Logo, a Lei "Disco é Cultura" foi uma das legislações utilizadas durante a pesquisa, que permite aqui saber como as empresas estavam se relacionando com os militares


  • Mostrar Abstract
  • The phonographic industry expanded and consolidated during the Brazilian military dictatorship, especially in the 1970s. The investment in the cultural industry enabled the installation of numerous foreign record companies in the national market, which reflected in the internationalization scenario of this industry. The Brazilian record trade was among the biggest in the world in the 1970s, resulting in 5th position. The military state, with the role of investment tutor in an authoritarian and conservative perspective, demarcated the growth and development of the mass media. Modernization under the tutelage of the military, in the name of National Security, allowed for the infrastructure that established the cultural industry as well as the phonographic industry. Therefore, when looking at this industry in the context of the dictatorial years, this research intends to understand the relationship of record companies with the military dictatorship, with censorship being an important element for this. In this sense, I use documents from the Public Entertainment Censorship Division (DCDP) to find out about the practice of censorship, what was a reason for vetoes and the negotiations between companies and censors seeking approval for their musical lyrics. Record covers were analyzed to understand how repression works, as they were often the first contact with the LP buyer and could directly impact the purchase decision. The listings for single, double and LP compacts and LPs produced by IBOPE allowed for a better understanding of which record labels were active in Brazil, what their products and market strategies were. Therefore, the Law "Disco é Cultura" was one of the legislations used during the research, which allows us to know here how companies were relating to the military.

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  • YAN BEZERRA FONSECA
  • Cinquenta anos depois: a história da Ditadura contada pelas páginas da Revista do Clube Militar.

     

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • DANIEL PINHA SILVA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • Data: 08/10/2021

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  • Em 2014, o golpe de Estado de 1964 completou meio século. Para celebrar a ocasião, o Clube Militar editou uma edição especial de sua revista, dedicada a relembrar acontecimentos que conduziram até o episódio. Lançada em meio à crise do modelo democrático-representativo brasileiro de 1988 — cujas consequências podem ser sentidas até o momento que este texto foi escrito — a obra tem por finalidade combater o que seus criadores denunciam como uma “releitura dos fatos”. Para eles, a grande mídia, historiadores e as esquerdas, estariam unidos, articulando a divulgação do que consideram “uma história enviesada”, escrita com objetivo de reafirmar convicções dos grupos derrotados em 1964. Fruto de um cenário onde rememoração coletiva e instabilidade política se misturaram, a publicação tenta construir um olhar positivo sobre a participação das Forças Armadas na história política nacional, justamente no momento em que pedidos por uma “intervenção militar” voltam a ser registrados pelo país. Diante disso, a presente dissertação busca contribuir para os estudos sobre os usos do passado, partindo de textos encontrados na Revista do Clube Militar: a casa da República. O interesse recai sobre a edição de número 452 do magazine. Nela, um dossiê reproduz, através de artigos, ensaios e materiais de época, a visão que sócios e “amigos” da agremiação preservam e difundem sobre os ocorridos que deram fim à experiência democrática iniciada em 1946. A hipótese é a de que existe um processo em curso de elaboração dos enunciados de apoiadores do Golpe, do qual este material faria parte, e que o mesmo estaria relacionado à recente ascensão de figuras com discursos autoritários no cenário político brasileiro. A ideia é que seria possível tentar entender algumas características do pensamento destes indivíduos e, por consequência, dos grupos que integram, através de uma análise do material aqui observado, tomando por premissa o potencial que proposições sobre o passado tem de orientar ações políticas no momento de sua enunciação.


  • Mostrar Abstract
  • In 2014, the 1964 Brazilian coup d'état completed half a century. To celebrate the occasion, the Military Club edited a special edition of its magazine, dedicated to remembering the events that led up to the episode. Launched amidst the crisis of Brazil’s democratic-representative political model — whose consequences can be felt up to the moment this text was written — the work aims to combat what its creators denounce as a “rereading of facts”. For them, the mainstream media, historians and the left would be united, articulating the dissemination of what they consider “a biased history”, written with the objective of reaffirming the convictions of the groups defeated in 1964. Fruit of a scenario where collective remembrance and political instability mixed up, the publication tries to build a positive look at the participation of the Brazilian Armed Forces: in the national political history, just at the moment when requests for a “military intervention” are again registered by the country. Therefore, this dissertation seeks to contribute to studies on the uses of past, starting from texts found in the Military Club Review: the house of the Republic. The interest falls on issue number 452 of the magazine. In it, a dossier reproduces, through articles, essays and materials from the period, the view that members and “friends” of the association preserve and disseminate about the events that ended the democratic experiment begun in 1946. The hypothesis is that there is an ongoing process of elaboration of statements by supporters of the regime, of which this material would be part, and that it would be related to the recent rise of figures with authoritarian discourses in the Brazilian political scenario. The idea is that it would be possible to try to understand some characteristics of the thought of these individuals and, consequently, of the groups they are part of, through an analysis of the material observed here, taking as a premise the potential that propositions about the past have to guide political actions at the moment of his enunciation.

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  • CAMILLE FERREIRA LEANDRO
  • ESSAS OBRAS QUE SOVAJAS SON REGOXOS Y MIGAJAS QUE ESCUELAN DEL ÇURRON: TEATRO, PODER E LAÇOS AFETIVOS EM CASTELA (1492-1509) 

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • FABIANO FERNANDES
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • Data: 24/11/2021

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  • Estudo sobre a produção simbólica na dramaturgia castelhana entre o final do século XV e início do século XVI, com destaque para as narrativas que abordam o contexto conflituoso entre os Reis Católicos (1479-1504) e Carlos VIII (c. 1470 - c. 1498), rei da França, por porções da Península Itálica. Analisa-se como os artífices do poder vinculados ao entretenimento nobiliário produziram e veicularam espetáculos teatrais em que os laços afetivos, a partir da tópica amorosa, ganham contornos políticos. Acreditamos que os modelos relacionais e comportamentais encenados no bojo de um conjunto de cerimônias que se inscreviam nos espaços políticos do reino serviram aos propósitos de integração, legitimação e consolidação do poder régio e da aristocracia castelhana. Elegem-se como fontes principais as obras dramatúrgicas Égloga representada en la noche postrera de Carnal Representación sobre el poder Amor de de Juan de Encina (c.1469?- c.1530?) e a Égloga de Francisco de Madrid (c.? - c?).   

     


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  • Study about symbolic production in Castilian dramaturgy between the late 15th century and the early e 16th century, highlighting the narratives that address the conflictual context between the Catholic kings (1479-1504) and Charles VIII (c. 1470 - c. 1498), king of France, for portions of the Italian Peninsula. It analyzes how the power craftsmen linked to noble entertainment produced and broadcast theatrical spectacles in which affective ties, from the topic of love, gain political contours. We believe that relational and behavioral models staged in the midst  of a set of ceremonies that are inscribed in the political spaces of the kingdom served for the integration, legitimation and consolidation of the royal power and the Castilian aristocracy. The main sources are the dramaturgical works Égloga representada en la noche postrera de Carnal and Representación sobre el poder Amor by Juan de Encina (c.1469?- c.1530?) and Égloga byFrancisco de Madrid (c.? - c?).  

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  • YURI BARBOSA RESENDE
  • O crepúsculo de Oscar Wilde: escrita de si e estética da existência em De Profundis (1897)

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MARIA APARECIDA REZENDE MOTA
  • Data: 26/11/2021

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  • O objeto de análise deste estudo é a relação entre arte e vida no pensamento do escritor irlandês Oscar Wilde (1854–1900). A principal fonte que mobilizamos é a epístola autobiográfica De Profundis, redigida por Wilde no cárcere de Reading, em 1897, após o dramaturgo ser condenado a dois anos de prisão com trabalhos forçados por "flagrante indecência". Além desta missiva, também estudamos outros escritos de Wilde, como os ensaios "A decadência da mentira", "O crítico como artista" e "A alma do homem sob o socialismo", os quais dialogam diretamente com nossa fonte principal. Em linhas gerais, argumentamos a favor da hipótese de que, analisada a partir das noções de escrita de si e estética da existência, De Profundis constitui não apenas uma continuidade da defesa dos principais ideais do esteticismo por parte de Wilde, mas também uma tentativa do escritor de legar uma imagem coerente de si à posteridade. Além disso, o artista irlandês, em virtude da experiência vivida no cárcere e da humilhação pública sofrida, assimila o sofrimento e a tristeza ao seu pensamento estético, aprofundando sua proposta de uma elaboração ética crítica, intermediada pela fruição artística e com potencial de resistência à normatividade, a qual ele chama de "individualismo".


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  • The object of  this study is the relationship between art and life in the thoughts of the Irish writer Oscar Wilde (1854–1900). The main reference source is Wilde’s autobiographical epistle, posthumously titled De Profundis, written by Wilde while in Reading Gaol prison, in 1897, after the playwright was sentenced to two years of hard labour for "gross indecency". In addition to this letter, we have also studied other Wilde’s works, such as the essays "The Decay of Lying", "The Critic as Artist", and "The Soul of Man under Socialism"; which directly connects with our main reference source. In general, we argue in favour of the hypothesis that, from the notions of self writing and aesthetics of existence, De Profundis shows not only a continuation of Wilde's defense of the main ideals of aestheticism, but also an attempt by the writer to bestow a coherent image of himself to posterity. In addition to this, the Irish artist, due to his experience in prison and the public humiliation he suffered, assimilates the suffering and sadness in his aesthetic thinking. In this way, he resumes and deepens his proposal of a critical ethical elaboration, intermediated by artistic enjoyment and with potential for resistance to normativity, which he calls "individualism".

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  • MARINA SOARES OLIVEIRA
  • O "COMPORTAMENTO INADEQUADO": UMA ANÁLISE SOBRE AS INTERNAÇÕES PSIQUIÁTRICAS DE PRESAS POLÍTICAS NO BRASIL NA DÉCADA DE 1970

  • Orientador : FABIO KOIFMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • KARLA GUILHERME CARLONI
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • Data: 01/12/2021

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  • A presente dissertação tem como objetivo analisar as internações psiquiátricas de onze presas políticas durante a Ditadura Militar no Brasil, especificamente na década de 1970. Para realizar esta análise, foram utilizados como fontes primárias os laudos médicos psiquiátricos destas mulheres, acusadas de integrar diversas organizações perigosas à segurança nacional segundo os processos penais, emitidos por diversas instituições de saúde, tanto privadas como públicas, e também algumas fontes secundárias, como jornais da época e partes dos processos penais. Os laudos estão datados, carimbados e assinados por médicos civis e militares e foram metodologicamente analisados sob as óticas da Análise de Conteúdo e da Análise de Discurso. As onze presas políticas tiveram seus comportamentos patologizados de acordo com a moral em voga na época. Os percursos e diagnósticos apresentaram singularidades e também similaridades nos casos abordados, tanto uns em relação aos outros, como em relação a períodos históricos anteriores, mas mantendo entre si o elo da experiência do interrogatório e da estigmatização a partir de uma ótica de “duplo desvio” contra o regime instaurado: pelo fato de serem, supostamente, militantes comunistas e por serem mulheres que romperam com o lugar social a elas destinado, o da esfera privada. Assim, a pesquisa mostra como o discurso médico-psiquiátrico teve efeitos de verdade porque representava uma consonância com as formas de hegemonia vigentes na Ditadura, ocupando esta área da medicina uma posição relevante enquanto discurso científico sobre a doença mental nas relações de poder-saber no período analisado, marcado pela crença em um “perigo vermelho”, que tomou os corpos destas mulheres como parte da ameaça à ordem política e social, vinculando ideologias políticas, loucura e estereótipos de gênero.


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  • This dissertation aims to analyze the psychiatric hospitalizations of eleven women political prisoners during the Military Dictatorship in Brasil, specifically in the 1970s. To carry out this analysis, psychiatric medical reports of these women were used as primary sources, accused of being part of various organizations that are dangerous to nacional security according to criminal proceedings, issued by various health institutions, both private and public, and also some secondary sources, such as newspapers of the time and parts of the criminal proceedings. The reports are dated, stamped and signed by civil and military doctors and were methodologically analyed from the perspectives of Contents Analysis and Discourse Analysis. The eleven political prisoners had their behavior pathologizes according to the morals in vogue at the time. The paths and diagnoses presented singularities and also similarities in the cases discussed, both in relation to each other and in relation to previous historical periods, but maintaining the link of the interrogation and stigmatization experience between them from “double deviation” perspective against the established regime: because they are supposedly communist militants and because they are women who broke with the social place destined for them, that of the private sphere. Thus, the research shows how the medical-psychiatric discourse had real effects because in the represented a consonance with the forms of hegemony in force in the Dictatorship, occupying this área of medice in a relevant position in power-knowledge relations in the period analyzed, marked by the belief in a “red danger”, wich took the bodies of these women as part of the threat to political and social order, linking political ideologies, madness and gender stereotypes.

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  • CARLOS SANTOS DA SILVA
  • Expectativas de liberdade e de escravidão: solidariedades, conflitos e incertezas nas relações entre senhores e escravos (Porto Feliz, São Paulo, 1864-1888)

  • Orientador : ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • ADRIANA PEREIRA CAMPOS
  • MARCELO SANTOS MATHEUS
  • Data: 08/12/2021

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  • A pesquisa analisa relações entre senhores, escravos e libertos a partir das ações de liberdade da vila de Porto Feliz durante a segunda metade do século XIX. Para tanto, investiga como laços de parentesco, e outras formas de solidariedade, foram de suma importância para se chegar à alforria ou, ao menos, vivenciar experiências de liberdade. A partir do cruzamento de fontes, apreende-se relações sociais dos envolvidos nas ações de liberdade para além das questões jurídicas. Ademais, percebe-se a persistência do sistema escravista durante a segunda metade do Oitocentos, mesmo diante do surgimento e da intensificação de ideias emancipacionistas e abolicionistas. Nesse sentido, constata-se que predominaram as pequenas posses de escravos, cujos senhores foram os grandes responsáveis pela sustentação de valores escravistas. A pesquisa foi conduzida com base no cruzamento de informações advindas dos autos de liberdade, de registros paroquiais de batismo, casamento e óbito, de inventários post-mortem e de jornais.


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  • The research analyzes the relationships between masters, slaves and freedmen from the actions of freedom in the town of Porto Feliz during the second half of the 19th century. Therefore, it investigates how kinship ties and other forms of solidarity were of paramount importance to achieve freedom, or at least experience freedom. From the crossing of sources, social relations of those involved in freedom actions are apprehended beyond legal issues. Furthermore, the persistence of the slave system during the second half of the 19th century can be seen, despite the emergence and intensification of emancipatory and abolitionist ideas. In this sense, it appears that small possessions of slaves predominated, whose masters were largely responsible for sustaining slave values. The research was conducted based on the crossing of information from the records of freedom, parish baptism, marriage and death records, post-mortem inventories and newspapers.

     

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  • GABRIEL DE SOUZA MIGUEL
  • Que se abram os sertões: um projeto político de centralização e livre comércio para o tráfico de cativos e a escravização em Angola (1753-1772)

  • Orientador : ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANIEL BARROS DOMINGUES DA SILVA
  • Isabele de Matos Pereira de Mello
  • MARCELLO JOSE GOMES LOUREIRO
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • Data: 17/12/2021

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  • Em 11 de janeiro de 1758 foi publicado um alvará que liberava o comércio sertanejo em Angola para comerciantes brancos. A dissertação, portanto, analisa como essa lei deu início a um projeto político de centralização e livre comércio para o tráfico de cativos e a escravização no sertão de Angola na segunda metade do século XVIII, período de profundos intentos reformistas ao longo do Império português. O exame desse projeto legislativo é um dos caminhos possíveis para compreender a face reformista da monarquia lusa na África Centro-Ocidental, assim como seus limites em terreno africano. A pesquisa perscruta as representações evocadas pela arquitetura administrativa nos textos normativos para os domínios portugueses em Angola. Para isso, salientam-se alguns temas recorrentes no projeto político, como a tentativa de criar diretrizes comerciais baseadas no conceito jurídico de “boa fé”, políticas que combatessem a entrada de gêneros provenientes do comércio estrangeiro, além do estabelecimento de jurisdições bem definidas para capitães-mores, escrivães das feiras e contratadores dos direitos dos escravos. No entanto, a agência africana fora obstáculo, por vezes intransponível, à plena efetivação do projeto político.


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  • On January 11, 1758, a license was published that freed the interior trade in Angola for white traders. The dissertation therefore analyses how that law started a political project of centralization and freedom of trade to the captive trade and enslavement in Angola’s hinterland in the second half of the Eighteenth century, a period of deep reformist attempts along the Portuguese Empire. The examination of this legal project is one of the possible ways to understand the reformist face of the Portuguese monarchy in West Central-Africa, as well as its bounds on African terrain. The research examines the representations that were evoked by the administrative architecture in the normative texts for the Portuguese domains in Angola. For that, it is noteworthy some recurring themes in the political project, such as the attempt to create commercial guidelines based on the juridical concept of “good faith”, policies to combat the entrance of goods from foreign trade, in addition to stablishing well-defined jurisdictions for capitães-moresescrivães das feiras and the slave duty contractors. However, the African agency was an almost insurmountable obstacle for the full realization of the political project.

Teses
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  • MAX FELLIPE CEZARIO PORPHIRIO
  • Entre a Teologia do Desenvolvimento e o Reformismo Cristão: o Movimento de Educação de Base como agente da modernização do campo brasileiro (1961-1966)

  • Orientador : JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • CLAITON MARCIO DA SILVA
  • CLIFFORD ANDREW WELCH
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • LEONILDE SERVOLO DE MEDEIROS
  • Data: 19/02/2021

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  • Nossa tese propõe abordar o MEB a partir de uma nova perspectiva analítica. Diferentemente da historiografia sobre o movimento – que não discute o lugar desta força política nos debates agrários nacionais –, buscamos analisar a ação política do MEB no campo brasileiro, entre 1961 e 1966. Nesse sentido, discutimos como o conceito de “camponês” e a natureza da “reforma agrária” foram caracterizados nas cartilhas Viver é lutarMutirão e Educar para construir, durante as três fases do movimento, a fase modernizadora (1961), quando o movimento estava muito mais próximo dos argumentos episcopais nacionais, enxergando os problemas rurais pelo viés agrícola, indicando como soluções a ampliação do acesso ao crédito rural, a formação de cooperativas, a capacitação técnica dos trabalhadores rurais, a criação de centros sociais, a divulgação de conhecimentos médico-sanitários e as parcerias público-privadas (Estado, patronato e trabalhadores rurais); a fase progressista (1962 a 1964), quando o movimento se aproximou, significativamente, dos pressupostos da encíclica Mater et Magistra, criticando o imperialismo, a desigualdade socioeconômica e a concentração fundiária, e defendendo a participação política dos trabalhadores, a realização de uma reforma agrária, que democratizasse o acesso a pequena propriedade privada (reforçando seu papel emancipador), e a atuação do Estado como garantidor do acesso ao crédito, da capacitação profissional e da formação de cooperativas; a fase progressista conservadora (1965-1966), momento em que o MEB esteve alinhado às propostas modernizadoras do governo militar, retomando as pautas de 1961, mas mantendo algumas proposições do reformismo cristão. Nossa análise tem como eixo os signos de “camponês” e da natureza da “reforma agrária”, porque, ao redor deles, ricos debates foram produzidos pelas forças que atuavam no meio rural, e privilegia os conjuntos didáticos, pois estes materializavam os objetivos políticos do núcleo dirigente do MEB – por meio deles este setor conseguia falar diretamente com os trabalhadores rurais, atuando na constituição dos seus modos de vida e das suas visões de mundo. Adotando como referências teórico-metodológicas as ideias de Thompson, de Romano, de Marx e Engels, de Chauí, do Círculo de Bakhtin, de Williams, de Fairclough e de Scott, procuramos fazer uma análise bidimensional dessas cartilhas, discutindo tanto sua estrutura textual como a conjuntura político-econômica na qual se inseriam – considerando-as, ao mesmo tempo, práticas sociais reflexivas dos conflitos de classe e elementos por meio dos quais se buscava intervir e alterar os modos de vida. Assim, recorremos a uma diversidade de fontes: boletins e diretrizes do Conselho Diretor Nacional (CDN) do MEB, documentos legais assinados ou produzidos pelo movimento, correspondências trocadas entre monitores, alunos e coordenadores, pautas e materiais das reuniões de treinamentos dos seus monitores, relatórios enviados pelos monitores à Coordenação Estadual e ao CDN do MEB, anais dos encontros de coordenadores, cartas pastorais, obras dos principais teóricos pecebistas e dirigentes das Ligas Camponesas, documentos oficiais das principais organizações políticas e econômicas que atuaram no campo, projetos de lei que circularam no congresso federal e periódicos ligados aos movimentos rurais de orientação marxista, à Igreja Católica e da grande imprensa. 


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  • This thesis proposes to approach the MEB from a new analytical perspective. Unlike the historiography on the movement – which
     does not discuss the place of this political force in national agrarian debates –, we seek to analyze MEB's political action in the
     Brazilian field, between 1961 and 1966. We discuss how the concept of “peasant” and the nature of the “agrarian reform” were
     characterized in the teaching materials Viver é lutarMutirão and Educar para construir, during the three phases of the movement, 
    the modernizing phase (1961), when the movement was much closer to the national episcopal arguments, seeing rural problems
     through agricultural bias, indicating as solutions the expansion of access to rural credit, the formation of cooperatives, the technical
     training of rural workers, the creation of social centers, the dissemination of medical-sanitary knowledge and public-private
    partnerships (State, employer and rural workers); the progressive phase (1962 to 1964), when the movement significantly 
    approached the assumptions of the encyclical Mater et Magistra, criticizing imperialism, socioeconomic inequality and land
     concentration, and defending the political participation of workers, the realization of a reform agrarian, which democratized
     access to small private property (reinforcing its emancipatory role), and the State's role as guarantor of access to credit, 
    professional training and the formation of cooperatives; the conservative progressive phase (1965-1966), a time when the
     MEB was aligned with the modernizing proposals of the military government, resuming the guidelines of 1961, but maintained 
    some proposals of Christian reformism. Our analysis has as its axis the signs of “peasant” and the nature of “agrarian reform”,
     because, around them, rich debates were produced by the forces that worked in the rural environment, and privileges the 
    didactic groups, because the aforementioned didactic sets materialized the political objectives of the movement's leading
     nucleus – since through them this sector was able to speak directly with rural workers, acting in the constitution of their ways
     of life and their worldviews. Adopting as theoretical-methodological references the ideas developed by Thompson, Romano,
    Marx and Engels, Chauí, Bakhtin Circle, Williams, Fairclough and Scott, we attempt to make a two-dimensional analysis of
     these materials, discussing their textual structure as a politicaleconomic conjuncture in which they are inserted – considering
     it as, at the same time, social practices that reflect class conflicts and elements by which they try to interfere and change 
    ways of life. Thus, we use a variety of sources: bulletins and guidelines from the MEB's National Directing Council (CDN),
     legal documents signed or produced by the movement, correspondence exchanged between monitors, students and 
    coordinators, agendas and materials from their monitors' training meetings, reports sent by the monitors to the State 
    Coordination and to the CDN of MEB, annals of the coordinators' meetings, pastoral letters, works of the main pecebistas 
    theorists and leaders of the Peasant Leagues, official documents of the main political and economic organizations that acted
     in the field, bills that circulated at the federal congress and periodicals linked to rural movements with a Marxist orientation, 
    the Catholic Church and the mainstream press
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  • NATALLY CHRIS DA ROCHA MENINI
  • "Indesejáveis necessários": os ciganos degredados no Rio de Janeiro Setecentista

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • LARISSA MOREIRA VIANA
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • RODRIGO CORRÊA TEIXEIRA
  • Data: 12/03/2021

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  • A circulação de populações degredadas nas sociedades conectadas pela expansão ultramarina portuguesa foi acompanhada pela necessidade de transformar os condenados ao banimento do reino em colonizadores forçados no Império Atlântico Português. Nas fileiras dos degredados destacaram-se os ciganos, que constituíram um segmento estigmatizado e sofreram constantes penas de açoites e de trabalho forçado em áreas costeiras do Brasil e de Angola. Durante o século XVIII, a colônia portuguesa na América contou com um intenso fluxo de degredados e com a constante mobilidade de grupos ciganos, indígenas e quilombolas pelas regiões fronteiriças das capitanias da Bahia, de Pernambuco, de Minas Gerais e do Rio de Janeiro. Especialmente na segunda metade desse século, o Rio de Janeiro passou a contar com uma territorialidade cigana, abrigando em seu núcleo urbano um considerável arranchamento que se instalou no arroteamento de brejos conhecido na época como o Campo dos Ciganos (atual Campo de Santana) e também contou com o fluxo de grupos ciganos pelos distritos sertanistas fluminenses.

    Levando em consideração os nossos esforços para inserir a problemática cigana na historiografia colonial, o presente trabalho privilegiará a discussão acerca dos conflitos tecidos entre os poderes locais e os ciganos na capitania do Rio de Janeiro durante o Setecentos. Com base na análise de fontes documentais de teor administrativo (sobretudo no formato de leis, alvarás, portarias, correspondências ultramarinas e cartas oficiais) buscaremos demonstrar que através da reconstrução de arranchamentos fixos e móveis na cidade portuária e nos sertões fluminenses, os ciganos tornaram-se alvo do controle das autoridades coloniais e construíram distintas formas de sobrevivência étnica e de inserção social e econômica na sociedade setecentista.

     


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  •  

    The circulation of deprived populations in the societies connected by the Portuguese overseas expansion was accompanied by the need to transform the condemned to the banishment in forced settlers in the Portuguese Atlantic Empire. In this role, the gypsies, who constituted a stigmatized segment and suffered systematic prison and detention penalties in the coastal zones of Brazil and Angola, stood out. During century XVIII the American colony counted on the constant mobility of gypsy plundering by the frontier regions of the captaincies of Bahia, Pernambuco, Minas Gerais and Rio de Janeiro. Especially in the second half of that century Rio de Janeiro started to house in its urban nucleus a sizeable gypsy population that settled in the heap of swamps known at that time as Field of Gypsies (present Campo de Santana) and also counted on the flow of gypsy ranches in the districts of the sertões.

    Taking into consideration the efforts to insert the gypsy problem in colonial historiography, this paper will focus on the discussion of the conflicts between the local authorities and the gypsies in the captaincy of Rio de Janeiro during the 18th century. Based on the analysis of documentary sources of administrative content (especially in the form of laws, permits, portfolios, overseas correspondence and official letters), we will try to demonstrate that through ethnic reorganizations and fixed and mobile regroupings in the port city and in the sertões of Rio de Janeiro, became the target of control of the colonial authorities and built different forms of survival and integration in the seventeenth century society.

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  • MAX FABIANO RODRIGUES DE OLIVEIRA
  • DOS FILHOS DE JOÃO E TEODORA AOS FILHOS DE IGUAÇU: Família, trajetórias, esporte e protagonismo negro na Baixada Fluminense.

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • BRODWYN FISCHER
  • ALESSANDRA TAVARES DE SOUZA PESSANHA BARBOSA
  • IAMARA DA SILVA VIANA
  • Data: 23/04/2021

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  • Este estudo analisa a trajetória da família Pereira Belém, tendo como fio condutor a figura de Enéas Pereira Belém, homem negro, que viveu na cidade de Nova Iguaçu, no início do século XX. A pesquisa faz um périplo ao contrário e chega ao início da segunda metade do século XIX, na freguesia de Nossa Senhora da Conceição do Bananal, em Itaguaí, quando João Pereira Belém, pai de Enéas, dá início a este ramo da família. A história desta família é também a história de outras tantas famílias negras que migraram para Nova Iguaçu no final do século XIX. Se muitas famílias fizeram sua jornada a partir do Vale do Paraíba, aqui temos um processo de migração interna, ou seja, dentro da própria Baixada Fluminense, entre Itaguaí e Nova Iguaçu. Essas famílias se fixaram no centro da cidade e encontraram no funcionalismo público uma possibilidade de estabilização, já que não possuíam terras. A fixação no centro da cidade de Nova Iguaçu permitiu que tivessem acesso a diversos recursos como educação, saúde, comércio e tudo que a vida no centro de uma cidade em franca expansão poderia proporcionar. Nesta estabilização, criaram redes sociais que avançaram não somente para os Mundos do Trabalho ligados à administração pública, mas também se fizeram presentes nos espaços de lazer, nos clubes desportivos, como o Filhos de Iguaçu, nos torneios de futebol, nas corridas de bicicleta, nos bailes dançantes, nas domingueiras, matinês, bailes de carnaval, entre muitas outras atividades realizadas nesses clubes. Estes espaços de lazer, de congregação, se tornaram também o principal espaço de atuação de Enéas Pereira Belém, que em grande parte de sua vida, dedicou tempo e paixão por aquilo que mais amava, o clube Filhos de Iguaçu. Surgido como uma dissidência do clube Iguaçu, o Filhos de Iguaçu foi, possivelmente, um espaço de associativismo negro nas primeiras décadas do século XX, clube este que apagou a história dos seus fundadores. Provavelmente, Enéas tenha sido um desses fundadores, mas não foram encontrados documentos que revelassem suas identidades e a razão desta cisão entre os clubes. A família Pereira Belém também se insere no universo do Filhos de Iguaçu, na medida em que é possível observar na publicação das atas de reunião a citação de outros membros da família participando das atividades do clube. Contar a história da família Pereira Belém é contar a história de muitas outras famílias, histórias apagadas, perdidas, algumas ainda para serem achadas, de um pós-abolição vivido na Baixada Fluminense


  • Mostrar Abstract
  • This study analyzes the trajectory of the Pereira Belém family, having as its guiding thread the figure of Enéas Pereira Belém, a black man, who lived in the city of Nova Iguaçu, at the beginning of the 20th century. The research makes a reverse trip and reaches the beginning of the second half of the 19th century, in the parish of Nossa Senhora da Conceição do Bananal, in Itaguaí, when João Pereira Belém, Enéas’ father, starts this branch of the family. The history of this family is also the history of so many other black families who migrated to Nova Iguaçu at the end of the 19th century. If many families made their journey from Vale do Paraíba, here we have a process of internal migration, that is, within the Baixada Fluminense itself, between Itaguaí and Nova Iguaçu. These families settled in downtown and found in the civil service a possibility for establish themselves, inasmuch as they did not have land. The establishment in Nova Iguaçu downtown allowed them to have access to various resources such as education, health, commerce and everything that life in downtown of a rapidly expanding city could provide. In this stabilization, they created social networks that advanced not only to the Worlds of Labor linked to the public administration, but were also present in leisure spaces, in sports clubs, such as the Filhos de Iguaçu, in soccer tournaments, in bicycle races, at dancing balls, Sunday activity, matinees, carnival balls, among many other activities held in these clubs. These places of leisure, of congregation, also became Enéas' main area of activity, that in much of his life, dedicated time and passion for what he loved most, the Filhos de Iguaçu club. Born as a dissident of the Iguaçu club, Filhos de Iguaçu was possibly a space for black associations in the first decades of the 20th century, a club that erased the history of its founders. Probably, Enéas was one of those founders, but no documents were found to reveal them identities and the reason for this scission between the clubs. The Pereira Belém family is also part of the Filhos de Iguaçu universe, insofar as it is possible to observe in the publication of the meeting minutes the mention of other members of the family participating in the club's activities. To tell the history of the Pereira Belém family is to tell the history of many other families, erased histories, lost histories, some yet to be found, of a post-abolition lived in the Baixada Fluminense.

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  • ARTUR RÔMULO BATISTA HENRIQUE
  • Padre José Maurício Nunes Garcia sob a proteção do Rosário e do Escapulário: Música, poder e mobilidade social no Rio de Janeiro entre 1808 – 1821

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • AMANDA PALOMO ALVES
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • LEANDRO COUTO CARREIRA RICON
  • LEONARDO SANTANA DA SILVA
  • Data: 09/07/2021

  • Mostrar Resumo
  • Nossa Tese tem por objetivo analisar questões importantes acerca da vida e obra do compositor José Maurício Nunes Garcia entre os anos de 1808 a 1821. Buscamos com esta pesquisa uma avaliação historiográfica sobre ascensão social e laços de sociabilidade por meio da música. Para demonstrar a partir da trajetória desse personagem como um filho de pretos-forros de origem humilde conseguiu aspirar a um cargo eclesiástico no século XVIII. Visamos, pois propor em discussões tratar das transformações artísticas e culturais ocorridas com a chegada da corte portuguesa nos trópicos. Dentre tais assuntos abordarmos a adaptação do panorama artístico e a música feita no Rio de Janeiro aos moldes da corte de d. João VI. Comprometemo-nos a analisar as relações de José Maurício Nunes Garcia e sua representatividade na corte, a sua comunicação e relação com os músicos nativos e europeus. Os mecanismos e as dificuldades para alcance de sua formação como músico, ordenação sacerdotal e título do hábito de Cristo. As influências e domínios que legaram sua produção artística no Rio de Janeiro de seu tempo. Alçaremos evidenciar os meios que tornaram possíveis a partir de seus esforços o alcance da superação de sua condição social para o exercício de seu cargo de mestre de capela real.


  • Mostrar Abstract
  • Our Thesis aims to analyze important questions about the life and work of the composer José Maurício Nunes Garcia between the years 1808 to 1821. With this research, we seek a historiographical evaluation on social ascension and bonds of sociability through music. To demonstrate from the trajectory of this character as a son of black-liners of humble origin he managed to aspire to an ecclesiastical position in the 18th century. We aim, therefore, to propose in discussions to deal with the artistic and cultural transformations that occurred with the arrival of the Portuguese court in the tropics. Among such subjects we approach the adaptation of the artistic panorama and the music made in Rio de Janeiro to the molds of the court of d. João VI. We undertake to analyze José Maurício Nunes Garcia's relations and his representativeness at court, his communication and relationship with native and European musicians. The mechanisms and difficulties in reaching his training as a musician, priestly ordination and title of the habit of Christ. The influences and domains that bequeathed his artistic production in Rio de Janeiro from his time. We will strive to show the means that made it possible, through his efforts, to overcome his social condition for the exercise of his position as master of the royal chapel.

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  • CAMILA DOMINGOS DOS ANJOS
  • Para favorecer a cristandade: os jesuítas e a doutrina dos meninos nativos em Goa (séculos XVI-XVII). 

  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • JORGE LUZIO MATOS SILVA
  • Data: 09/09/2021

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  • Em 1498 os portugueses chegaram ao Oriente, onde estabeleceram uma rede de comércio, feitorias e fortalezas. A expansão da fé católica no Oriente foi fundamental como um dos pilares da sustentação do poder político português. O projeto de conversão dos nativos visava homogeneizar as sociedades locais e estabelecer um vínculo de fidelidade ao Rei de Portugal. A presente tese analisa as iniciativas de coerção à conversão e de doutrinação dos pueris nativos – meninos entre sete e quatorze anos de idade – em territórios da Índia que estiveram sob a influência portuguesa, sobretudo em Goa entre os séculos XVI e XVII. Nossa pesquisa evidencia que os jesuítas, o Pai dos Cristãos, bem com demais autoridades coloniais serviram-se dos pueris nativos para múltiplas tarefas, inclusive a favor da própria expansão do catolicismo no Oriente. O recrutamento de meninos nativos no Colégio de São Paulo foi fomentado por décadas e visava também a expansão do projeto civilizatório pela fé. Discutimos, desta forma, como os meninos foram convertidos, doutrinados e disciplinados para serem incorporados às missões e ao projeto colonial de expansão. Para tanto analisamos diferentes fontes, como cartas e alvarás do rei de Portugal e do vice-rei do Estado da Índia, decretos dos Concílios Provinciais de Goa, uma compilação de leis sobre a cristianização que envolvia o Pai dos Cristãos, bem como registros de alforria elaborados pelo mesmo e cartas dos jesuítas que missionaram no Oriente.


  • Mostrar Abstract
  • In 1498 the Portuguese arrived in the Orient, where they established a network of commerce, trading posts, and fortresses. The expansion of the Catholic faith in the East was fundamental as one of the support pillars for Portuguese political power. The natives' conversion project aimed to homogenize local societies and establish loyalty to the King of Portugal. This thesis analyzes the initiatives to coerce the conversion and indoctrinate native boys and girls (pueri) between seven and fourteen years old – in territories in India under Portuguese influence, especially in Goa between the 16th and 17th centuries. Our research shows that the Jesuits, the Father of Christians, and other colonial authorities used the native boys and girls for multiple tasks, including the expansion of Catholicism in the East itself. The recruitment of native boys at the Colégio de São Paulo was promoted for decades and aimed to expand the project of civilization through faith. In this way, we discuss how the boys were converted, indoctrinated, and disciplined to be incorporated into the missions and the colonial expansion project. Different sources are analyzed to achieve these aims, such as letters and permits from the King of Portugal and the Viceroy of the "Estado da India," decrees of the Goa Provincial Councils, a compilation of laws on the Christianization linked to the Father of Christians' actions, as well as manumission records written by him and letters from the Jesuits who missioned in the East.

     

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  • NARA MARIA DE PAULA TINOCO
  • Estratégias de ascensão social e trajetórias administrativas da terceira geração dos Guerra Leal, Aleixo Godinho e Vieira na América portuguesa: c. 1772-1813.

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLAUDIA CRISTINA AZEREDO ATALLAH
  • Isabele de Matos Pereira de Mello
  • JOSÉ MANUEL LOUZADA SUBTIL
  • MARIA FERNANDA BAPTISTA BICALHO
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 30/09/2021

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  • O presente trabalho tem por objetivo analisar um extenso grupo familiar, subdividido em três gerações, três ramos, e suas respectivas trajetórias, a partir dos seguintes critérios de escolha: serem pertencentes ao grupo da magistratura, naturais de Minas Gerais e terem ascendido aos últimos degraus de seus estamentos profissionais, ou seja, no caso dos juristas, a ocuparem a posição de desembargadores. Os parâmetros descritos, aliados aos resultados obtidos pelo cruzamento documental e pela metodologia onomástica, nos proporcionaram um extenso mapeamento genealógico, que nos possibilitou analisar os processos de ascensão que a família passou ao longo do século XVIII, tendo o seu ápice na 3a geração. Geração na qual figuraram os principais sujeitos históricos de nossa pesquisa: José Joaquim Vieira Godinho (1728-1804-); João Baptista Vieira Godinho (1742-1810); Francisco de Sousa Guerra Araújo Godinho (1758-1813); e João Luciano de Sousa Guerra Araújo Godinho (1772-1866).
    A família Aleixo Godinho compreende a 1a geração, e é composta pelo casal formado pelo sargento mor das Ordenanças, Gabriel Fernandes Aleixo, e por D. Helena de Morais Godinho, que, após um período de permanência na capitania de São Paulo, se fixam definitivamente na comarca de Vila Rica, região em que atualmente se situam as cidades de Ouro Preto, Mariana e seus demais distritos. Os Aleixo Godinho promovem uma sistemática política de casamentos, com o intuito de acrescentar às suas fileiras o prestígio social e
    pecuniário que pertencia aos seus genros, que recebiam, em contrapartida, o ingresso e aceitação na sociedade local. 
    Seus genros, o capitão José de São Boaventura Vieira e o advogado Dr. Manuel da Guerra Leal Sousa e Castro, se casam com as filhas do sargento mor das Ordenanças, Gabriel Aleixo. O primeiro casamento ocorre pelos finais da década de 20 do século XVIII, entre Boaventura Vieira e D. Tereza Maria de Jesus, e, de seu enlace, se inicia o ramo familiar que denominamos por Vieira. O segundo evento ocorre no princípio da segunda metade da mesma centúria. O Dr. Manuel da Guerra Leal Sousa e Castro, bacharel em Direito e proeminente advogado nos pleitos eclesiásticos de Mariana, teve uma participação na sociedade local, com passagens pela câmara da cidade, se tornando um dos indivíduos mais ricos entre os advogados, ao diversificar suas atividades sociais e econômicas. Destes casamentos, nascem os magistrados e os militares que serão analisados neste trabalho, prezando por apresentar mais detalhadamente as trajetórias dos juristas pertencentes a esta família, bem como os desdobramentos de suas vidas, que permitiram que, através de seus exemplos, pudéssemos analisar as estratégias resultantes de suas ações.


  • Mostrar Abstract
  • Our work will analyze the social interactions, power statuses and hierarchies between individuals from the third generation of the Loyal War, Aleixo Godinho and Vieira, between the years of 1772 and 1822. From their trajectories, we will map the relations that constituted, in life, the magistrates and intellectual members of these families. The temporality employed began with the reformulation of the statutes of the University of Coimbra in 1772. However, we will use, in fact, by initial beacon, the creation of the Teaching Chair in Patriotic Law by José Joaquim Vieira Godinho in 1772, and we will go to 1813, when the documentary reports were over, due to the passing of magistrates and senior officers between the Loyal War, Aleixo Godinho and Vieira, during the first decades of the nineteenth century.

    It was born in the year 1758, Francisco de Sousa Guerra Araújo Godinho. He entered the Course of Laws in 1779, became an ombudsman in Sabará, a judge by the Court of Appeal of Rio de Janeiro and the House of Suplication in Brazil, ending his appointments as advisor to the Royal Estate during the coming of the Royal Family.

    José Joaquim Vieira Godinho, graduated in Canons and professor in the Law course, created the chair of Patriotic Law, in 1772, and inserted the discipline in the University. Some time later, he became adjudicator of the Agravos in the Tribunal of the Supplication and Honorary in the Paço. After the functions exerted as professor in the University, he ascended to the aggravate in the Supplication and to honorary of the Palace, assuming the title of the last one in the year of 1795.

    João Batista Vieira Morais Godinho, Governor and Captain General of the Timor Islands (Africa), Brigadeiro, Field Marshal and Interim Governor in Bahia, with effective participation in the Artillery Regiments. Approximately in the same period, Manoel da Guerra de Sousa and Castro Godinho, younger brother of Francisco Godinho, is sent to India to serve in the Artillery Regiment and Legion of the Royal Volunteers of Pondá, obtaining the rank of colonel and returning to the captaincy, years later. He also acted in the Chamber of Mariana with his brother João Luciano Godinho. Both had the nickname "Brothers War". We realize that it is a family very articulated in the society, since it circulated between the American, African and Indian territories. These were the ones that circulated most throughout the Imperial territory. The other brothers and cousins continued acting between the regions of Mariana, Sabará and also in the Regiment of Artillery of Sete Lagoas

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  • ARTHUR ROBERTO GERMANO SANTOS
  • Entre o nacional e o local: eleições, organização e atuação das elites políticas na província do Maranhão (1842/1875). 

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MATTHIAS WOLFRAM ORHAN RÖHRIG ASSUNÇÃO
  • SILVANA MOTA BARBOSA
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • FABIANE POPINIGIS
  • WILMA PERES COSTA
  • Data: 22/10/2021

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  • A presente pesquisa pretende estudar e analisar a organização e atuação das elites políticas do Maranhão, no século XIX, entre 1842 e 1875, a partir das eleições. Busca compreender a configuração (e as reconfigurações) dos grupos políticos maranhenses nessa época. Os pleitos (e as fraudes) para os cargos eletivos dos governos central e provincial certamente eram um momento singular que mobilizava os grupos políticos locais; evidenciavam, ainda, suas ações, identidades e força. Será, portanto, matéria crucial e recorrente deste trabalho. A primeira parte da pesquisa abrange o período imediatamente posterior ao fim da Balaiada, em 1842, até o ano de 1875, promulgação da Lei do Terço. Este longo prazo permite observar com mais profundidade o perfil da elite nesse ínterim. Nessa parte, enfocarei os deputados maranhenses eleitos para a Câmara Geral e os Senadores. Em menor escala, utilizarei, sempre que considerar necessário para a exposição, as informações oriundas de outras instituições importantes, notadamente as Câmaras Municipais (de São Luís e Caxias) e Assembleia Provincial. Na segunda parte, a análise é iniciada em 1855 e finalizada em 1864. Nela, me debruçarei mais pormenorizadamente nas disputas eleitorais. Um ator institucional em particular, o Presidente da Província, torna-se central nos embates das elites, e ele também será analisado a partir das referências que lhe são feitas e de suas intervenções nos pleitos. Para averiguar as identidades e organização das elites no âmbito provincial, privilegiarei uma fonte específica: os jornais do período. Outro corpus documental, mais amplo, servirá para confrontar, quando possível, essas caracterizações e identificações com a atuação institucional: as atas e anais do Senado, da Assembleia Geral e Provincial, os avisos do Ministério do Império e os relatórios dos presidentes de província. Por fim, as coleções de Leis do Império e da Província servirão para entender a organização institucional


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  • This research intends to study and analyze the political organization and action of the elites of Maranhão, in the 19th century, between 1842 and 1875, during the elections. It seeks to understand the configuration (and reconfigurations) of the political groups from Maranhão at that time. The elections (and frauds) for elective positions in the central and provincial governments were certainly a singular moment that mobilized local political groups; they also evidenced their actions, identities and strength. It will be, therefore, a crucial and recurrent subject of this work. The first part of the research covers the period immediately after the end of the Balaiada revolt until the year 1875, promulgation of the Lei do Terço. This extended period allows for a more in-depth look at the profile of the elite at that time. In this part, I will focus on the deputies from Maranhão elected to the General Chamber and in the Senators. On a smaller scale, I will use, whenever necessary, information from other important institutions, notably the Municipal Chambers (of São Luís and Caxias) and the Provincial Assembly. In the second part, the analysis begins in 1855 and ends in 1864. In it, I will go into more detail when discussing the electoral disputes. One institutional actor in particular, the President of the Province, becomes central in the conflicts of the elites, and he will also be analyzed based on the references made to him and his interventions in the elections. To investigate the identities and organization of elites at the provincial level, I will focus on a specific source: newspapers of the period. A broader documental corpus will serve to confront, whenever possible, these characterizations and identifications with institutional actions: the minutes and annals of the Senate, the General and Provincial Assembly, the notices of the Ministry of the Empire and the reports of the provincial presidents. Finally, the collections of Laws of the Empire and of the Province will help to understand the institutional organization.

     

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  • BRUNA RODRIGUES DOS SANTOS
  • As construções dos femininos nos discursos de Nise
    da Silveira (1926 – 1962)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • ALESSANDRA DE ANDRADE RINALDI
  • CRISTIANA FACCHINETTI
  • TÂNIA SALGADO PIMENTA
  • Data: 28/10/2021

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  • O objetivo desta investigação é analisar as construções dos femininos nos discursos médicos de Nise da Silveira (1905 – 1999), entre finais dos anos vinte até a década de sessenta. Silveira formou-se em medicina na Faculdade da Bahia, em 1926, apresentando como trabalho de conclusão de curso, um ensaio sobre a criminalidade feminina. Com o intuito de abordar essa temática, Silveira transitou em sua tese por uma gama de discursos médicos, tais como: a antropologia criminal, a teoria da degenerescência, a higiene mental e a psicanálise. Nesse período, Silveira também fez uso de uma concepção organicista sobrea natureza patológica feminina. Em 1928, ao falar sobre o crime feminino em uma entrevista para uma revista, enfatizou sobre o problema social da condição feminina no Brasil. 
    Na década de trinta, no Rio de Janeiro, a médica escreveu um artigo sobre filosofia e sociedade, apropriando-se de uma ótica marxista, falando de temas relacionados ao proletariado e de uma revolução socialista. Neste período, a médica manteve uma postura antifascista. Em 1944, após voltar de uma prisão política, Silveira passou a atuar como psiquiatra, no Centro Psiquiatra Nacional de Engenho de Dentro. Do final dos anos quarenta até os anos sessenta, a médica construiu discursos relacionados a saúde mental, que envolviam a terapêutica ocupacional, a esquizofrenia, o inconsciente e a subjetividade, apropriando-se principalmente das teorias de Carl Gustav Jung.
    No que que diz respeito à loucura feminina, Silveira a partir das contribuições de Jung, construiu uma ideia de um instinto feminino estruturado no inconsciente da mulher. Ao relacionar as noções de feminino, natureza e psiquê, nos anos cinquenta Silveira compreendeu o feminino como algo naturalizado e pertinente à dicotomia
    masculino/feminino.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this investigation is to analyze the constructions of the feminine in the medical discourses of Nise da Silveira (1905 - 1999), between the late 1920s and the 1960s. Silveira graduated in medicine at the Faculty of Bahia, in 1926, set as the end of her course work, an essay on female criminality.
    In order to address this issue, Silveira moved in her thesis through a range of medical discourses, such as: criminal anthropology, the theory of degeneracy, mental hygiene and psychoanalysis. During this period, Silveira also made use of an organicist conception of the female pathological nature. In 1928, when talking about female crime in an interview for a magazine, she emphasized the social problem of the female condition in Brazil.
    In the thirties, in Rio de Janeiro, the doctor wrote an article on philosophy and society, adopting a Marxist perspective, talking about themes related to the proletariat and a socialist revolution. During this period, the doctor maintained an antifascist stance. In 1944, after returning from a political prison, Silveira started working as a psychiatrist at the National Psychiatric Center of Engenho de Dentro. From the late 1940s to the 1960s, the doctor constructed discourses related to mental health, which involved occupational therapy, schizophrenia, the unconscious and subjectivity, appropriating mainly the theories of Carl Gustav Jung.With regard to female madness, Silveira, based on Jung's contributions, built an idea of a female instinct structured in the woman's unconscious. By relating the notions of feminine, nature and psyche, in the fifties Silveira understood the feminine as something
    naturalized and relevant to the male/female dichotomy.

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  • RAMON CASTELLANO FERREIRA
  • O desarrazoado patológico: O Guesa, a história e a crítica do tempo

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • SÉRGIO ALCIDES PEREIRA DO AMARAL
  • HENRIQUE ESTRADA RODRIGUES
  • FERNANDO FELIZARDO NICOLAZZI
  • Data: 01/12/2021

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  • O objetivo desta tese é investigar a elaboração da experiência do tempo no poema O Guesa para a constituição de sentido da história da América e do Brasil. A estratégia utilizada consiste na análise dos recursos linguísticos empregados na construção das tessituras temporais do poema e da relação que os mesmos assumem na composição do enredo épico. A fim de compreender este investimento narrativo, a pesquisa acompanha a travessia existencial e  transcontinental do personagem Guesa pelos doze cantos da epopeia, onde, misturado à voz do narrador épico, o peregrino vai tecendo avaliações críticas acerca das realizações da modernidade e da colonização ibérica nas Américas, bem como a respeito do Segundo Reinado. Em que pese o papel preponderante destas críticas no enredo épico, a hipótese inicial desta tese é a de que a epopeia O Guesa não se resume a essas denúncias, consistindo as suas duas descidas ao inferno numa arte combinatória que abre um vasto campo dramatúrgico a partir do qual torna-se possível pensar outras configurações e representações para a história do Brasil e da América.   .


  • Mostrar Abstract
  • The aim of this thesis is to investigate the elaboration of the experience of time in the poem O Guesa for the constitution of meaning in the history of America and Brazil. The strategy used consists in the analysis of the linguistic resources used in the construction of the poem's temporal textures and of the relationship they assume in the composition of the epic plot. In order to understand this narrative investment, the research follows the existential and transcontinental journey of the character Guesa through the twelve chants of the epic, where, mixed with the voice of the epic narrator, the pilgrim make critical assessments about the achievements of modernity and the Iberian colonization in the Americas, as well as regarding the Brazil’s Second Reign. Despite the preponderant role of these criticisms in the epic plot, the initial hypothesis of this thesis is that the epic O Guesa is not limited to these denunciations, its two descents into hell consisting of a combinatorial art that opens up a vast dramaturgical field from which it becomes possible to think of other configurations and representations for the history of Brazil and America.

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  • MAICON MAURICIO VASCONCELOS FERREIRA
  • "SINISTROS VERMELHOS": Atuação das organizações de luta armada em Pernambuco durante a ditadura (1968-1974)

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • REGINALDO BENEDITO DIAS
  • PAULO GIOVANI ANTONINO NUNES
  • LUCILEIDE COSTA CARDOSO
  • IZABEL PRISCILA PIMENTEL DA SILVA
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • Data: 16/12/2021

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  • Esta obra investiga as organizações clandestinas de violência insurgente, seus membros e sua atuação no estado de Pernambuco, Nordeste do Brasil, durante a última ditadura. Esses grupos foram desenvolvidos, no campo e na cidade, nos anos de 1968 a 1973, com o objetivo de deflagrar a revolução brasileira e de combater o regime ditatorial instalado desde abril de 1964.
    As organizações referidas foram: Aliança Nacional Libertadora (ALN), Frente de Libertação do Nordeste (FLNE), Partido Comunista Brasileiro Revolucionário (PCBR), Partido Comunista Revolucionário (PCR) e Vanguarda Armada Revolucionária Palmares (VAR-Palmares). No trato dessa temática basilar, abordaram-se outras, correlatas, integrantes de processos que margeiam ou mesmo compõem o cenário básico para a compreensão do fenômeno. A adoção da luta armada, em sua proposta de guerra de guerrilhas, como via revolucionária, é
    caracterizada como uma tendência terceiro-mundista e, também, sul-americana, do período e, como todo projeto social, indeterminado em seu desfecho. Tomada como categoria central, a dimensão utópico-concreta (conforme o conceito do filósofo alemão Ernst Bloch, que a diferencia da utopia abstrata) do projeto de luta armada no Brasil, levado a efeito nas décadas de 1960 e 1970, é um dos aspectos debatidos. Para entendimento do sentido histórico-social dos movimentos (revolucionários) armados em Pernambuco, realiza-se uma rápida exposição comparativa entre o levante armado de novembro de 1935 — liderado pelo Partido Comunista
    Brasileiro, primeiro momento em que a violência insurgente foi posta como caminho para a revolução brasileira — e o projeto armado que viria somente após o golpe de 1964. Foi tecido um panorama, de longa duração, do exercício sistemático da violência na História do Brasil e, especialmente, do Nordeste, empreendido pelo Estado, em parceria com as elites e em dependência delas, fazendo o diálogo dessa trama com a categoria de uso da violência como ação política coletiva, demonstrando a excepcionalidade histórica do uso da violência revolucionária, se comparada à estatal. O processo de revisão do caminho armado promovido pelos insurgentes, nas prisões (Casa de Detenção do Recife, Colônia Penal Bom Pastor e Penitenciária Barreto Campelo), é um dos elementos analisados, dentro do fechamento do projeto de luta armada. Quanto a esse processo de revisão, pudemos concluir que a tortura sistemática teve papel-chave na reconsideração da via armada, não apenas como incidência individual, mas coletivamente, como fator de ruptura com o ideal de conduta militante do agente revolucionário alinhado à luta guerrilheira.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis investigates the clandestine organizations of insurgent violence, their members and their performance in the state of Pernambuco, Northeastern Brazil, during the last dictatorship, precisely the activities they developed in the countryside and in the city from 1968 to 1973, with the aim of trigger the Brazilian revolution and fight the dictatorial regime installed since April 1964. These organizations were: National Liberating Alliance (ALN), Northeast Liberation Front (FLNE), Brazilian Revolutionary Communist Party (PCBR), Revolutionary Communist Party (PCR) and Revolutionary Armed Vanguard – Palmares (VAR – Palmares).
    In dealing with this fundamental theme, other correlated, and members, of processes that border or even make up the basic scenario for understanding the phenomenon were addressed. The adoption of armed struggle, in its proposal for guerrilla warfare, as a revolutionary path, is characterized as a third-world and also a South American trend of the period and, like any social project, undetermined in its outcome. Taken as a central category, the utopian-concrete dimension (according to the concept of the German philosopher Ernst Bloch, who differentiates it from the abstract utopia) of the project of armed struggle in Brazil, carried out in the 1960s/70s, is one of the aspects discussed . In order to understand the historical social meaning of the armed (revolutionary) movements in Pernambuco, a quick comparative exposition of the armed uprising of November 1935 – led by the Brazilian Communist Party, the first moment in which insurgent violence was set as the path to revolution Brazilian - and the armed project that would come only after the 1964 coup. A long-lasting panorama was woven of the systematic exercise of violence in the History of Brazil and, especially, in the Northeast, undertaken by the State, in partnership with and dependence on with the elites. In this thesis, this plot was discussed, dialoguing this plot with the category of use of violence as a collective political
    action, demonstrating the historical exceptionality of the use of revolutionary violence, if compared to state violence. The process of reviewing the armed path promoted by the insurgents in prisons (Recife Detention House; Bom Pastor Penal Colony and Barreto Campelo Penitentiary) is one of the elements analyzed within the closure of the armed struggle project. As for this review process, we can conclude that systematic torture played a key role in the reconsideration of the armed route, not only as an individual impact, but collectively, as a factor
    of rupture with the ideal of militant behavior of the revolutionary agent aligned with the guerrilla struggle.

2020
Dissertações
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  • THAÍS DA SILVA BRAGA
  •  "Território de pedras preciosas de excelente virtude": a formação de núcleos de parentela no Mosteiro de Santa Mônica de Goa (1606 –1638).


  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • Data: 16/01/2020

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  • O Mosteiro de Santa Mônica de Goa, fundado em 1606, foi a primeira casa conventual feminina do Oriente. O então governador do Estado da Índia e Arcebispo de Goa, D. Frei Aleixo de Meneses, foi o seu idealizador e fundador. O mosteiro foi a principal fundação feminina do religioso que dedicou grande parte de sua vida às obras de amparo à mulher nas possessões portuguesas. O cenóbio esteve sob proteção da família religiosa do Arcebispo, a Ordem dos Eremitas de Santo Agostinho e, ao lado do Recolhimento de Nossa Senhora da Serra e do Recolhimento de Santa Maria Madalena, formava o tripé de instituições femininas na Índia. Muitas mulheres provenientes da mesma família professavam em conjunto no mosteiro, contribuindo para a formação de núcleos familiares. Esse costume foi comum nas casas conventuais espalhadas nas colônias portuguesas e espanhola. O presente estudo procura discutir a formação desses grupos de parentela nas primeiras três décadas de sua fundação – período em que a instituição agostinha esteve inserida num conflito deflagrado pelo Senado da Câmara de Goa.


  • Mostrar Abstract
  • The Monastery of Santa Mônica in Goa, founded in 1606, was the first female convent house in the East. The Governor of the Estado da Índia and Archbishop of Goa, D. Frei Aleixo de Meneses, was his idealizer and founder. This was the main women foundation of the religious who dedicated much of his life to the works of support for women in Portuguese possessions. The monastery was under the protection of the Archbishop’s religious family, the Order of the Hermits of Saint Augustine and, beside the recollection of Our Lady of the Sierra and the recollection of Saint Mary Magdalene, formed the tripod of women’s institutions in India. Many women from the same family professed together in the monastery, contributing to the formation of family groups. This custom was common in the conventual houses scattered in the Portuguese and Spanish colonies. The present study seeks to discuss the formation of these parentage groups in the first three decades of their foundation – period in which the institution Augustine was inserted in a conflict sparked by the Senate of the House of Goa.

2
  • CAIO CÉSAR CUOZZO PEREIRA
  • O XADREZ DOS ABUTRES: PRÁTICAS POLÍTICAS NAS NOTÍCIAS POLICIAIS DO JORNAL ÚLTIMA HORA DURANTE O GOVERNO GETÚLIO VARGAS (1951-54)

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • RICARDO ANTONIO SOUZA MENDES
  • Data: 12/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação objetiva analisar como o jornalismo policial de Última Hora foi empregado como mecanismo de uma campanha política durante o governo democrático de Getúlio Vargas. Para tanto, o trabalho se detém sobre o noticiário do Caso Nestor Moreira, repórter assassinado por um guarda do Departamento Federal de Segurança Pública em 1954. Compreendendo as notícias como unidades de poder simbólico, demonstraremos o processo de ressignificação do crime nas páginas do jornal através de escolhas enunciativas. Assim, essas matérias formaram um discurso político, objeto que nos propusemos a problematizar nesta pesquisa. Ao fim, tencionamos comprovar que o jornalismo policial praticado por Última Hora foi determinante para que o jornal construísse uma imagem heroica de si, como a instituição que promoveu a reforma do Departamento Federal de Segurança Pública.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation aims to analyse how Última Hora police journalism was used as a mechanism of a political campaing during the democratic goverment of Getúlio Vargas. To this end, the paper focuses on the news of the Nestor Moreira Case, a repórter murdered by a Federal Department of Public Security guard in 1954. Understanding the news as symbolic power units, we will demonstrate the process of ressignifying crime on the newspapper pages through of enunciative choices. Thus, these subjects formed a political discourse, an object that we set out to problematize in tis research. In the end, we intend to prove that the police journalism practiced by Última Hora was decisive for the newspaper would build a heroic image of itself as the institution that promoted the reform of the Departamento Federal de Segurança Públic

3
  • RAYANE BARRETO DE ARAÚJO
  • Entre a violência e o caminho de volta: a resistência dos Nambiquara do Vale do Guaporé durante a Ditadura Militar (1968-1975)

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO PACHECO DE OLIVEIRA FILHO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • Data: 17/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa a agência histórica das etnias Nambiquara do Vale do Guaporé – Wasusu, Alantesu, Waikisu/Waikatesu e Hahaintesu, situadas no noroeste do Mato Grosso – diante da expansão de grandes agropecuárias sobre seus territórios tradicionais, bem como a política indigenista de remoções da ditadura militar, entre os anos de 1968 e 1975. Tem como recorte inicial a criação da Reserva Nambikwara em 1968, para onde foram levados os primeiros grupos removidos, e final 1975, pois nesse ano se encerraram os processos de remoções dos Nambiquara do Vale do Guaporé, como também quase todas as etnias já haviam retornado para seus territórios tradicionais.

    Investigamos as remoções dos Wasusu e Alantesu para a Reserva Nambikwara entre 1972 e 1973, e as remoções dos Waikisu/Waikatesu e Hahaintesu para a área interditada. Pretendemos demonstrar que a política indigenista para os Nambiquara do Vale do Guaporé, entre 1968 e 1975, que teve na realização de remoções seu modus operandi, violou direitos territoriais das etnias daquela região, produzindo o aumento de doenças, mortes e fome entre os indígenas. E que ainda assim, esses grupos mobilizaram diferentes estratégias de resistência para lidar com esse quadro. A documentação da pesquisa consiste em documentos primários produzidos pela Fundação Nacional do Índio, entidades civis, missionários e antropólogos, que foram analisados e articulados à bibliografia pertinente.

  • Mostrar Abstract
  • This paper analyses the historical agency of the Nambiquara ethnic groups in the Vale do Guaporé - Wasusu, Alantesu, Waikisu/Waikatesu and Hahaintesu, located in the northwest of Mato Grosso - in the face of the expansion of large farms over their traditional territories, as well as the indigenous politics of removals from the military dictatorship, between the years 1968 and 1975. The initial cutting was the creation of the Nambiquara Reserve where the first removed groups were taken in 1968, and the end of 1975, since that year the removal processes of the Nambiquara from the Vale do Guaporé ended, as well as almost all the ethnic groups had already returned to their traditionaterritories.
    We investigate the removals of the Wasusu and Alantesu for the Nambikwara Reserve between 1972 and 1973, and the removals of the Waikisu/Waikatesu and Hahaintesu to the restricted area. We intend to demonstrate  that the indigenous politics for the Nambiquara in the Vale do Guaporé, between 1968 and 1975, which had its modus operandi carried out in removals, violated the territorial rights of the ethnic groups of that region, producing the increase in diseases, deaths, and hunger among indigenous people, and that even so, the Wasusu, Alantesu, Hahaintesu, and Waikisu/Waikatesu mobilized different resistance strategies to deal with this situation. The research documentation consists of primary documents produced by the National Foundation of Indians, civil entities, missionaries and anthropologists who were analysed and linked to the relevant bibliography
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  • LAÍNE SOARES MENDES
  • A VIDA ELEGANTE: As Damas na Sociedade da Belle Époque Carioca. Rio de Janeiro (1903-1914)

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • RENATA RODRIGUES BRANDÃO
  • Data: 18/02/2020

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  • O meu trabalho tem como objetivo central identificar e analisar as relações sociais e as hierarquias entre as damas da alta sociedade carioca. Ao mesmo tempo, historicizar os sentidos, imagens e referências que a imprensa do Rio de Janeiro, nos tempos da Belle Époque, atribuiu a essas mulheres. Por isso, a Belle Époque no contexto carioca foi focalizada, sobretudo a partir do advento do início da República no Brasil. Simultaneamente, identifiquei e explorarei os sentidos atribuídos às damas e a relação histórica com a moda. Sugiro que essa última, a moda, atuou como um fator social de mudança fundamental na vida coletiva, além de possuir significação e distinção social, ou seja, se transformou em uma problemática para a sociedade e para a modernidade. Portanto, esse trabalho articulou três temas, Belle Époque Carioca, Moda e Condição Feminina. Para dar conta dos objetivos centrais, o gênero como categoria de análise tornou-se referência. Dessa maneira, é possível analisar as relações, hierarquias e tensões entre a considerada “moda masculina” e a “feminina”, efeitos de relações sociais, culturais e históricas. Paralelamente, busquei explorar a análise conceitual e a análise de discurso dos periódicos da época, utilizando como fonte principal a revista chamada A Vida Elegante – O Jornal das Senhoras. Assim, indago o porquê da imprensa, discurso basicamente masculino, produziu matérias, referências e imagens sobre as damas cariocas, analisando não só os sentidos atribuídos àquelas mulheres, como também questionando as condições de produção e circulação dos periódicos e técnicas de impressão


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation has a main objective to identify and analize the social relations and hierarchies among the ladies of high society carioca. At the same time, historicize the senses, images and references that the Rio de Janeiro press, in the times Belle Epoque, attributed to these women. For this, the Belle Epoque in the context of Rio de Janeiro was focused, especially since the advent of the beggining of the Republic in Brazil. Simultaneously, I can identify and explore the senses attributed to the ladies and the relation with fashion. This last one, the fashion, will act as a social fator of fundamental change in collective life, besides possessing signification and social distinction, that is, it turned a problematic for society and for modernity. Therefore, this work articulated three themes, Belle Epoque Carioca, Fashion and Feminine Condition. To account for the above core objectives, gender as a category of analysis becomes reference. In this way, it´s possible to analyze the relations, hierarchies and tensions between the considered “masculine fashion” and the “feminine”, effects of social, cultural and historical relations. In parallel, I sought to explore conceptual analysis and discourse analysis of periodicals of the time, using as main source the magazine called A Vida Elegante – O Jornal das Senhoras. Thus, I inquire into the reason and why of the press, basically male speech, to produce material,references and images about the cariocas ladies, analysing not only the mean attributed to those women, but also questioning the conditions of production and circulation of periodicals and printing tecniques.

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  • THAMIRES CHAGAS D’ ALCÂNTARA
  • Hagiografia como legitimação da santidade do apóstolo Valdemiro Santiago de Oliveira (1996-1998)

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MARIA EUGENIA BERTARELLI
  • Data: 11/03/2020

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  • A presente dissertação analisa o caso de apropriação da hagiografia medieval no livro do apóstolo Valdemiro Santiago de Oliveira, O grande livramento, através das abordagens do medievalismo norte-americano. Deste modo, a pesquisa tem como objetivo trazer ao debate sobre Idade Média novas reflexões para além dos conceitos de reminiscência e longa duração, introduzindo nesse debate os estudos dos medievalismos pós-colonial, aplicando-o ao caso da produção hagiográfica medievalizante como forma de apropriação para a legitimação de Valdemiro Santiago como apóstolo e da sua imagem de homem excepcional.


  • Mostrar Abstract
  • This paper aims at analyzes the case of appropriation of medieval hagiography in the book of the apostle Valdemiro Santiago de Oliveira, The Great Deliverance, through the approaches of North American medievalism. Thus, the research aims to bring to the debate on the Middle Ages new reflections beyond the concepts of reminiscence and long duration, introducing in this debate the studies of postcolonial medievalisms, applying it to the case of medieval hagiographic production as a form of appropriation. for the legitimation of Valdemiro Santiago as an apostle and his image as an exceptional man.

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  • MARLON RODRIGUES MARQUES
  • Nos átrios do golpismo: associações civis empresariais e religiosas católicas na desestabilização do governo de João Goulart (1958-1964)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • RENATO LUIS DO COUTO NETO E LEMOS
  • Data: 25/03/2020

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  • Esta dissertação  objetiva  analisar  o  papel  exercido  por  parcela  do  laicato  engajado  e  de religiosos católicos no processo de desestabilização do governo de João Goulart. Atenta-se para a  interrelação  entre  frações  da  Igreja  Católica  e  da  classe  dominante  em  seus  múltiplos aparelhos  privados  de  hegemonia  como  a  Associação  de  Dirigentes  Cristãos  de  Empresas (ADCE) e o Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES). Ao longo do texto, evidencia-se que  segmentos  da  Igreja  Católica  contribuíram  sistematicamente  através  de  expertise intelectual, aporte financeiro e infraestrutura a gestação do golpe civil-militar e a construção da saída autoritária. Os elos tornam-se melhor observáveis ao expormos os meandros de eventos como a criação das Ligas Femininas, as palestras de intelectuais leigos do catolicismo no Curso Atualidades Brasileiras, e a organização das Cruzadas do Rosário em Família e da Marcha da Família  com  Deus  pela  Liberdade.  Por  fim,  concluímos  que  a  participação  de  religiosos  e leigos engajados foi fundamental para a construção do cenário que levou o Brasil a ditadura de 21 anos.


  • Mostrar Abstract
  • Objective dissertation is to analyse the paper practised by piece of the committed laicato and of catholic monks in the process of desestabilização of the government of John Goulart. One pays attention to the interrelation between fractions of the Catholic Church and of the dominant class in his multiple appliances deprived of hegemony like the Association of Christian Leaders of Enterprises (ADCE) and the Institute of Inquiries and Social Studies (IPES). Along the text, show up which segments of the Catholic Church contributed systematically through expertize intellectual, financier docks and infraestrutura the gestation of the military-civil blow and the construction  of  the  authoritarian  exit.  The  links  return  better  observable  when  Brazilian Presents  exposed  the  meanders  of  events  as  the  creation  of  the  Feminine  Leagues,  the conversations of lay intellectuals of the Catholicism in the Course, and the organization of the Crusades of the Rosary in Family and of the March of the Family with God for the Freedom. For  end,  we  end  that  the  participation  of  monks  and  committed  laymen  was  basic  for  the construction of the scenery who took Brazil to dictatorship of 21 years.

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  • MÁRCIO GOULART COUTINHO
  • A JUVENTUDE OPERÁRIA CATÓLICA E OS GRUPOS REVOLUCIONÁRIOS EM VOLTA REDONDA (1962 -1971)

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DEIVISON GONÇALVES AMARAL
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • RONALD APOLINARIO DE LIRA
  • Data: 27/03/2020

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  • Esse trabalho tem por objetivo compreender as relações entre a Juventude Operária Católica (JOC) e as Organizações Revolucionárias de Esquerda em Volta Redonda, e suas formas de luta e resistência ao Estado brasileiro entre os anos de 1962 a 1971. Busca, também, entender, através da experiência e memória de ex-militantes, a trajetória da JOC no município e as causas que levaram à sua desarticulação no início da década de 70. A JOC, em Volta Redonda, criada em 1962 teve importante atuação na luta pelos direitos dos jovens trabalhadores, o que fez com que fosse perseguida e silenciada após o Golpe de 1964. A chegada do Bispo Dom Waldyr Calheiros, em 1966, trouxe um renascimento ao grupo que se fortaleceu e passou a se envolver em questões sociais, atraindo a atenção de organizações revolucionárias de esquerdas (POLOP, VAR-PALMARES, PC do B), que se aproximaram da JOC. Ações conjuntas, contrárias à política do Estado brasileiro, entre a JOC e estas organizações deram origem à Frente Operária. As atividades realizadas foram consideradas subversivas, o que levou a uma forte repressão que acarretou na prisão e torturas de vários militantes desses dois grupos, desarticulando a experiência jocista na cidade.


  • Mostrar Abstract
  • This task aims to comprehend the relations between the Catholic Workers Youth (JOC) and the Revolutionary Left Organizations in Volta Redonda, and their forms of struggle and resistance to the Brazilian State from 1962 to 1971. It also searches through the experience and memory of former militants understand JOC's trajectory the city above spoken, as well as the causes that led to its disarticulation in the early 70's. The JOC in Volta Redonda was created in 1962 and acted an important role in the combat for the rights of young workers, a fact which caused to be persecuted and silenced after the 1964´s coup. However, the arrival of Bishop D. Waldyr Calheiros in 1966, brought a kind of a revival of the group, which became stronger and became involved in social issues attracting the attention of revolutionary leftist organizations like as (POLOP, VAR-PALMARES, PC do B), which approached the JOC and initiated a joint action to criticize the military. Nevertheless, these actions were contrary to the policy of the Brazilian state, which considered them as subversive. This fact led to a great repression, resulting in the arrest and torture of several militants from these two groups, disrupting the JOC´s group experience in the city.

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  • RANAY NÓBREGA TEIXEIRA DE LIMA
  • "Cantai ao Senhor teu Deus um canto novo": os salmos marianos de Bernardino de Sahagún para a Psalmodia Christiana (1583)

  • Orientador : LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • ELIANE GARCINDO DE SÁ
  • Data: 01/04/2020

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  • A presente dissertação busca analisar como a figura da Virgem Maria é abordada nos salmos contidos na Psalmodia Christiana, um livro de salmos em nahuatl. A referida obra, organizada segundo o calendário litúrgico, abriga cinco salmos marianos, os quais compreendem as festas da Nascimento, Concepção, Anunciação, Purificação e Assunção. Destas celebrações, quatro foram consideradas obrigatórias, de acordo com uma Bula do Papa Paulo III, para os nativos. Ao longo do texto, evidencia-se que mesmo tratando-se de uma fonte intercultural, Frei Bernardino de Sahagún optou por manter-se mais próximo aos referenciais cristãos, tendo inserido elementos nativos de maneira sutil. Além dos pontos supracitados, também nos propomos a refletir sobre a existência da própria fonte e as vicissitudes por ela enfrentada ao longo de sua existência. Por fim, concluímos que os salmos marianos contribuíram para fomentar a imagem de Maria como um ideal feminino junto as populações nativas.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation seeks to analyze how Virgin Mary figure is approached in the psalms contained in Psalmodia Christiana, a book of psalms in Nahuatl. This work, organized according to the liturgical calendar, houses five Marian psalms, which comprise the feasts of Birth, Conception, Annunciation, Purification and Assumption. According to a Papal bull written by Pope Paul III for the natives four of those feasts were considered mandatory. Throughout the text, it is evident that even do being an intercultural source, Friar Bernardino de Sahagún chose to remain closer to Christian references, inserting native elements in a subtle way. In addition to the aforementioned points, we also propose a reflection on the existence of the source itself and the vicissitudes it has faced throughout its existence. Finally, we conclude that the Marian psalms contributed to foster the image of Mary as a feminine ideal among native populations.

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  • PATRICK ANTUNES MENEZES
  • O ensino de história do tráfico de africanos escravizados no Brasil: abordagens didáticas de uma história atlântica da Diáspora Africana (2014-2018)

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDERSON RIBEIRO OLIVA
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • WARLEY DA COSTA
  • Data: 05/05/2020

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  • O presente trabalho pretende analisar como o tema do tráfico atlântico de africanos escravizados vem sendo abordado no ensino de história da África nos últimos anos (2014-2018), a partir da análise de coleções didáticas de História produzidas pelo PNLD, dada a importância e a valorização da história africana na Educação Básica. Para compreender a produção de abordagens privilegiadas sobre o tráfico de africanos no ensino de história, utilizando o livro didático de História como fonte documental, levaremos em conta a relevância da produção historiográfica brasileira sobre o tráfico atlântico, o impacto da política de produção de materiais didáticos no Brasil e a consolidação do ensino de história da África e dos africanos no Brasil como ação permanente das diretrizes escolares e de documentos oficiais nas últimas duas décadas. Além disso, utilizaremos a análise de práticas docentes como forma de entendimento de como essa história atlântica da Diáspora Africana vem sendo interpretada e didatizada no ensino da história escolar. Por último, apontaremos novas formas e estratégias de abordagens pelas quais a história do tráfico de africanos pode ser ensinada e abordada na escola e em outros espaços de aprendizagem.


  • Mostrar Abstract
  • The present work intends to analyze how the Atlantic trafficking of enslaved Africans has been approached in the teaching of African history in recent years (2014-2018), based on the analysis of didactic collections of History produced by PNLD, given the importance and the valuation of African history in Basic Education. In order to understand the production of privileged approaches to the trafficking of Africans in the teaching of history, using the History textbook as a documentary source, we will take into account the relevance of Brazilian historiographical production on the Atlantic trafficking, the impact of the didactic material production policy in Brazil and the consolidation of Africa and Africans history teaching in Brazil as a permanent action of school guidelines and official documents in the last two decades. In addition, we will use the analysis of teaching practices as a way of understanding how this Atlantic history of the African Diaspora has been interpreted and executed in the teaching of school history. Finally, we will point out new ways and strategies of approaches by which the history of African trafficking can be taught and addressed at school and in other learning spaces.

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  • INGRID ANDRESA NELES DE AQUINO
  • MULHERES NEGRAS QUE NÃO PODEM PASSAR EM BRANCO: TRAJETÓRIAS, ESCRITAS E A PARTICIPAÇÃO ATIVA NAS PÁGINAS DE “O CLARIM DA ALVORADA”. (1924-1940)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • ANA FLÁVIA MAGALHÃES PINTO
  • RENATA FIGUEIREDO MORAES
  • Data: 15/05/2020

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  • Esta investigação intenciona contribuir com os estudos do pós-abolição no Brasil, sobretudo no que tange à historiografia das mulheres negras e à Imprensa Negra brasileira. O objetivo central consiste em problematizar como elas eram afetadas pelo moralismo durante as primeiras décadas do século XX em São Paulo, e como as questões relativas à raça, classe e gênero perpassavam os cotidianos. Somado a isto, elas tiveram vozes ativas, e suas demandas e mobilizações pela causa negra serão elucidadas com o intuito de observar o protagonismo dessas personagens dentro daquela imprensa. Entre as dezenove escritoras do periódico, selecionamos Evangelina Xavier de Carvalho a fim de conhecer a sua trajetória de vida dentro daquele meio social, assim como suas principais demandas, que se relacionavam à educação, racialização, beleza e embates de gênero. Ademais, também serão analisadas as ações e contextos criados pelos indivíduos, dentro de cenários sociais conturbados, como é o caso do início do processo de industrialização na cidade de São Paulo. Refletiremos sobre as estratégias utilizadas pela população negra, dentro do campo de possibilidades que possuíam, para conseguir empregos e melhores modos de vida. E, sobretudo, como se dava o trabalho feminino e negro naqueles tempos e quais as problemáticas enfrentadas por aquelas mulheres. Assim, ambiciona-se com tais análises tirar da invisibilidade a intelectualidade de mulheres que contribuíram para a formação e existência do movimento negro naqueles tempos, assim como levar o leitor a refletir sobre os embates de gênero presentes nos bastidores daquela imprensa.


  • Mostrar Abstract
  • This investigation intends to contribute to post-abolition studies in Brazil, especially with regard to the historiography of black women and the Brazilian Black Press. The central objective is to question how they were affected by moralism during the first decades of the 20th century in São Paulo, and how issues related to race, class and gender permeated everyday life. In addition, they had active voices, and their demands and mobilizations for the black cause will be elucidated in order to observe the protagonism of these characters within that press. Among the nineteen writers of the periodical, we selected Evangelina Xavier de Carvalho in order to know her life trajectory within that social environment, as well as her main demands, which were related to education, racialization, beauty and gender clashes. Furthermore, the actions and contexts created by individuals will also be analyzed, within troubled social scenarios, such as the beginning of the industrialization process in the city of São Paulo. We will reflect on the strategies used by the black population, within the field of possibilities they had, to get jobs and better ways of life. And, above all, how did black and female work take place in those times and what were the problems faced by those women. Thus, the aim of such analyzes is to remove the intellectuality of women who contributed to the formation and existence of the black movement in those times from invisibility, as well as to lead the reader to reflect on the gender clashes present behind the scenes of that press.

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  • HEITOR CESAR RIBEIRO DE OLIVEIRA
  • Renovação, Rupturas e Continuidades: Descaminhos e Caminhos do Comitê Central do PCB 1980 - 1984

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MARCO AURELIO SANTANA
  • MUNIZ GONCALVES FERREIRA
  • Data: 25/05/2020

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  • Um estudo sobre a história recente do Partido Comunista Brasileiro, PCB focando em seu Comitê Central e suas disputas internas. Enfatizando os “caminhos e descaminhos” do órgão máximo do Partido, tendo como ponto de partida a volta dos dirigentes comunistas do exílio, um regresso inserido no contexto da redemocratização.

    Um estudo da gestação de um novo núcleo dirigente a partir da crise e disputa interna no Comitê Central. Analisando o esgotamento do antigo núcleo dirigente, vinculado à figura de Prestes; as disputas internas e choques com o extremo oposto, nucleado pelos chamados renovadores, setor simpático às propostas do que se convencionou chamar de eurocomunismo; e, como um centro político, superou seus adversários internos e se consolidou como novo setor hegemônico e dirigente no interior do Comitê Central, garantindo o monopólio das formulações políticas


  • Mostrar Abstract
  • A recent history of Brasilian Communist Party, PCB, with cutting the Central Comitee and its internal struggles. The enphasis on “Deviation and Directions” on the  higher instance of the Party, with a start in the back of its communist leaders from exile, a return in the context of the redemocratization.

    A study of the beginning of a new leadership group starting from the internal dispute of the Central Committee. Analyzing the exhaustion of an ancient leadership group, attached to Prestes, the internal struggles and confrontations with the opposite extreme, nucleated by the "renovators", a sympathetic sector to the proposals of what was agreed to be called Eurocommunism; and, as a political center, it overcame its internal adversaries and consolidated itself as a new hegemonic and leading sector within the Central Committee, guaranteeing a monopoly on political formulations.

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  • KAROLLEN LIMA DA SILVA
  • PATRIMÔNIO CULTURAL, FESTA E CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA: UMA ANÁLISE DO PROCESSO DE CERTIFICAÇÃO QUILOMBOLA DA COMUNIDADE DO BARRANCO DE SÃO BENEDITO (2010-2016)

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • LÍVIA NASCIMENTO MONTEIRO
  • DANIELA PAIVA YABETA DE MORAES
  • Data: 29/05/2020

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  • Nessa pesquisa, pretendemos investigar o processo de certificação do Quilombo Urbano do Barranco de São Benedito, localizado no bairro da Praça 14 de Janeiro, na cidad e de Man aus, estado do Amazonas. A comunidade negra se constituiu a partir da migração de maranhenses, dentre eles ex-escravizados, que em fins do século XIX se deslocaram da cidade de Alcântara, no estado do Maranhão, para a região amazônica. Com a vinda desses grupos negros foram trazidas suas manifestações culturais e religiosas, o festejo de São Benedito foi a primeira comemoração realizada por esses sujeitos na cidade manauara. A festa do santo preto tem sido transmitida de geração a geração entre as famílias maranhenses e seus descendentes e foi um fator essencial para a materialização da certificação pela Fundação Cultural Palmares (FCP) no ano de 2014. Durante esse processo, houve a mobili zação do patrimônio cultural negro pela comunidade negra que permitiu legitimar a identidade quilombola, abrindo caminhos para o seu reconhecimento como Patrimônio Cultural Imaterial do Amazonas em 2015.  Partindo disso, realizaremos uma análise do festejo do santo preto, bem como a certificação quilombola através dos jornais A crítica e Amazonas Em tempo, incorporaremos ainda, as etnografias, a cartografia social produzida sobre a comunidade negra, os documentos oficiais e os registros familiares de forma complementar


  • Mostrar Abstract
  • In this research, we aim to investigate the certification process of urban “Quilombo Barranco de São Benedito", located at Praça 14 de Janeiro, in the city of Manaus, Amazon, Brazil. The community of this Quilombo was formed due to a migration of Black people, amongst whom were former slaves that moved from the city of Alcântara, in the State of Maranhão, to Amazon, at the end of the nineteenth (XIX) century. With the move, the black community brought with themselves their cultural and religious manifestations. Saint Benedict's festival being the first to be celebrated by them in Manaus. This festival, celebrating the black Saint, has been passed down from generation to generation amongst the families that came from Maran h&atilde ;o to their descendents and was a deciding factor to materialize the certification of said festival by the Palmares Cultural Foundation  ("Fundação Cultural Palmares" - FCP) in the year of 2014. During this process, a mobilization of black cultural heritage happened, that allowed legitimization of Quilombo identity, openning the path for "Quilombo do Barranco" being recognized as intangible cultural heritage in Amazon in the year 2015. Having that as a start point, we make a study of the Black Saint's festival, as well as the quilombo community certification through newspapers "A crítica" and "Amazonas em tempo", whilst incorporating the ethnographies and social cartographies made about the black community, with official documents and family records to suplement.

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  • LEONAM QUITÉRIA GOMES MONTEIRO
  • A ilha em Revolução: uma análise da construção do intelectual em Memórias do Subdesenvolvimento (1961-1968)

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • FABIÁN RODRIGO MAGIOLI NÚNEZ
  • MARIANA MARTINS VILLAÇA
  • Data: 10/06/2020

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  • Em nosso trabalho observamos as produções intelectuais como uma forma de discurso, que propõem uma formulação de imagens e ideias sobre o mundo e para o mundo, e o fazem como obra da linguagem. Nesse sentido, os textos são fabricados, a partir das reflexões de seus autores. O objetivo de nossa pesquisa é analisar como as identidades dos intelectuais são formuladas, a partir de Memórias do Subdesenvolvimento, de Tomás Gutiérrez Alea, compreendendo qual o papel e a função do intelectual dentro da sociedade. Essa identidade nunca é estática ou homogênea e entra em crise quando os intelectuais estão em desacordo com o campo político. Quando isso acontece essa tensão se transforma em um autoexílio.


  • Mostrar Abstract
  • In our work we observe intellectual productions as a form of discourse, which propose a formulation of images and ideas about the world and for the world, and does so as a work of language. In this sense, the texts are made from the reflections of their authors. Our goal is to analyze how the identities of intellectuals are formed from the transformations of the Cuban Revolution, understanding the role and function of the intellectual within society. This identity is never static or homogeneous and enters into crisis when intellectuals disagree with the political field. When this happens, this tension becomes a self-exile.

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  • RODRIGO FÉLIX OWERNEY
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    COMENDADOR JOAQUIM JOSÉ DE SOUZA BREVES: PODER E RIQUEZA NA TRAJETÓRIA DE UMA FAMÍLIA DURANTE AS TRANSFORMAÇÕES DA SEGUNDA ESCRAVIDÃO NO VALE DO PARAÍBA SUL FLUMINENSE (1850 A 1889)

     

  • Orientador : CARLOS LEONARDO KELMER MATHIAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS LEONARDO KELMER MATHIAS
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • RICARDO HENRIQUE SALLES
  • Data: 19/06/2020

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  • Este trabalho tem por principal finalidade entender o funcionamento das relações sociais escravistas no Vale do Paraíba sul fluminense, na segunda metade do século XIX, a partir da análise das estratégias, o sistema de reciprocidade e as relações de poder entre os senhores da família Souza Breves e seus escravos. Nesse escopo, é realizada a análise de processos judiciais que envolvam os senhores e escravos da referida família, como forma de exemplificar algumas características da escravidão na sociedade brasileira do Vale do Paraíba sul fluminense no oitocentos, a partir das relações sociais escravistas. Nesse sentido, a utilização dos processos judiciais, como fonte, nos permite analisar as relações entre os senhores e escravos, e os demais componentes da sociedade estudada, a partir da perspectiva da escravidão reconfigurada para atender as demandas impostas pelo crescimento da economia mundial. Para o estudo destes casos, a microanálise foi de grande valia na medida em que permitiu uma compreensão mais aprofundada do cotidiano das relações sociais escravistas engendradas a partir das alterações observadas no contexto econômico mundial advindas com a Revolução Industrial. Nesta pesquisa, o conceito de Segunda Escravidão se torna um importante instrumento de análise para explicar a expansão dos complexos cafeeiros no Vale fluminense. Assim, tornou-se fundamental a alternância de escalas entre as trajetórias individuais e o contexto de Segunda Escravidão. Para isso, a utilização de uma abordagem multiscópica, em um jogo de escalas na análise dos casos inseridos na sociedade escravista local, permite generalizar algumas relações sociais de produção escravista no Vale do Paraíba sul fluminense, dentro de um contexto da segunda metade do século XIX e das transformações que ocorreram.


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  • This work has as main objective understand how slave social relations work, in the second half of the nineteenth century in the south region of Rio de Janeiro known as Vale do Paraíba, From the analysis of the strategies, reciprocity system and power relations between the lords of the Souza Breves family and their slaves. In this scope, it is carried out the analysis of judicial processes that involve masters and slaves of that family, as a way of exemplifying some characteristics of slavery in the Brazilian society of Vale do Paraíba during the 1800s, based on the slave social relations. In this sense, the use of judicial processes as a source allows us to analyze the relations between masters and slaves and the other components of the society studied, from the perspective of reconfigured slavery to meet the demands imposed by the growth of the world economy. For the study of these cases, the microanalysis was of great value insofar as it allowed a deeper understanding of the daily slave social relations engendered by the changes observed in the world economic context that came with the Industrial Revolution. In this research, the concept of Second Slavery becomes an important instrument of analysis to explain the expansion of the coffee complexes in the region known as “Vale Fluminense”. Thus, the alternation of scales between individual trajectories and the context of Second Slavery has become fundamental. For this, the use of a Multiscope approach, in a game of scales in the analysis of cases inserted in the local slave society, allows to generalize some social relations of slaver production in the Vale do Paraíba,within a context of the second half of the XIX century and the transformations that have taken place.

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  • RENAN PEROZINI GOMES BARROZO
  • Marcas de um castigo de Deus: o uso das representações normandas como mecanismo de legitimidade do mosteiro de Saint-Germain-des-Près (845-872)

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • RENAN MARQUES BIRRO
  • Data: 16/07/2020

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  • Nesta dissertação o nosso objetivo é analisar a forma pela qual os normandos foram utilizados como instrumento de um castigo de Deus a fim de conferir legitimidade a Igreja de Saint-Germain-des-Près. Para isso, analisaremos os discursos preservados pelos clérigos do período, buscando identificar a sua matriz diretriz produtora de tal discurso, além de compreender a relação entre as incursões e as dinâmicas sociais no reino franco, após a morte de Luís, o Pio. Além disso, analisaremos a forma como o conceito normando passou a atribuir um significado étnico e representar, de forma homogênea, todo o conjunto de povos advindos da Escandinávia durante o período das migrações e a sua relação com a historiografia francesa, que identificou e representou os normandos, durante séculos, a partir do referencial criado pelos clérigos carolíngios.


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  • In this dissertation, our aim is to analyze how the Normans were used as an instrument of God's punishment, to verify the legitimacy of the Church of Saint-Germain-des-Près. Therefore, we will analyze the speeches preserved by the clerics of the period, seeking to identify their matrix guideline which produces the discourse, in addition to understanding a relationship between incursions and social dynamics in the Frankish kingdom, after the death of Luís, the Pio. Moreover, we will analyze how the Norman concept has begun to attribute an ethnic meaning and to represent, in a homogeneous way, the whole set of advanced peoples which had come from Scandinavia during the migration period and its connection with French historiography, which identified and represented the Normans, for centuries, from the referential created by the Carolingian clerics.

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  • THIRSO NAVAL COLVERO JÚNIOR
  • O nascimento do Cinema Novo no Brasil e sua representação da Marginalidade Social - Uma análise fílmica (1960-1964)

  • Orientador : REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • NATHALIA SANGLARD DE ALMEIDA NOGUEIRA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • WOLNEY VIANNA MALAFAIA
  • Data: 31/07/2020

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  • Considerando o filme não somente como instrumento para o entretenimento, mas também, e principalmente, como uma ferramenta capaz de expressar as ideias de quem o produz, através de uma articulação entre valores estéticos e ideológicos, esta pesquisa visa analisar e refletir a respeito de quatro obras cinematográficas produzidas no Brasil entre os anos de 1960 e 1964, identificadas dentro de um movimento cinematográfico moderno e de contestação, intitulado e reconhecido por seus realizadores como Cinema Novo. 
    Assim, os filmes cinemanovistas : “Barravento” (Glauber Rocha, 1961), “Cinco Vezes Favela” (Farias, Borges, Diegues, Andrade, Hirzman, 1962), “Vidas Secas” (Nelson Pereira dos Santos,1963) e “Deus e o Diabo na Terra do Sol” (Glauber Rocha, 1964) serão aqui analisados e debatidos dentro de seus universos simbólicos buscando identificar a forma como o tema da marginalidade social  permeou esta primeira fase do movimento e de que maneira estas obras tentaram construir, através de suas narrativas, uma representação do Brasil no período em que estes filmes se inserem. 

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  • Considering the film not only as an instrument for entertainment, but also, and mainly, as a tool capable of expressing the ideas of those who produce it, through an articulation between aesthetic and ideological values, this research aims at analyzing and reflecting on four cinematographic works produced in Brazil between the years of 1960 and 1964, identified within a modern and contested film movement, titled and recognized by its directors as Cinema Novo.
    Thus, the films: "Barravento" (Glauber Rocha, 1961), "Cinco Vezes Favela" (Farias, Borges, Diegues, Andrade, Hirzman, 1962), "Vidas Secas" (Nelson Pereira dos Santos, 1963) and “Deus e o Diabo na Terra do Sol "(Glauber Rocha, 1964) will be analyzed and debated within their symbolic universes, trying to identify how the theme of social marginality permeated this first phase of the movement and in what way these works tried to construct, through of their narratives, a representation of Brazil in the period in which these films are inserted.
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  • THAÍS FRANÇA GUIMARÃES
  • Biografia e história social: a escrita biográfica de Lucien Febvre.

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOUGI GUIMARAES YAMASHITA
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MÁRCIA DE ALMEIDA GONÇALVES
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • Data: 10/08/2020

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  • A presente dissertação tem como interesse analisar a obra Martinho Lutero, um destino escrita pelo historiador Lucien Febvre, em 1928. Ao escrever o livro, o autor deixou claro o seu desejo de que o texto não fosse lido como uma biografia, contudo, como afirmar que o texto não é biográfico se ele comporta as principais características do gênero no campo historiográfico? Para responder o paradoxo objetivamos compreender quem foi Lucien Febvre, qual o seu papel no movimento dos Annales, na historiografia francesa e qual era a concepção de história que defendia. Mapearemos a recepção da obra pelo meio acadêmico, as mudanças estruturais principalmente nos prólogos e identificaremos características da escrita biográfica do autor. Acreditamos que ao captar onde o historiador estava inserido intelectualmente e sua trajetória como pesquisador, possamos obter elementos para entender a recusa do autor quanto à escrita biográfica.


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  • ABSTRACT

    The purpose of this dissertation is to analyze "Martin Luther: A Destiny", a work by the historian Lucien Febvre, in 1928. In writing the book, Febvre stated that his work should not be read as a biographical piece. However, it possesses all the characteristics of such historiographic genre. Thus, how can it not be called a biography? To answer this paradox, this work aims to comprehend who was Lucien Febvre, which was his role in the Annales movement, in the French Historiography, and which concept of History he defended. In order to do so, the reception of his work by the Academia will be mapped, as well as the structural changes of the prologues, and the characteristics of Febvre's biographical writings will be identified. Through the comprehension of Febvre's intellectual positioning and his path as a researcher, it will be possible to obtain the necessary elements to understand his rejection of perception of his work as a biographical writing.

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  • EDSON DA SILVA DOS SANTOS
  • Uma Jerusalém distinta: a aristocracia judaica e seu cotidiano à luz do helenismo (175 a 172 a.C.).

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • RICARDO DE SOUZA NOGUEIRA
  • ANDRÉ LEONARDO CHEVITARESE
  • GUILHERME GOMES MOERBECK
  • Data: 31/08/2020

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  •    Este estudo volta seus olhos para um momento distante na história da humanidade, a Antiguidade. O que pesquisamos está vinculado à Judeia, mais especificamente à Jerusalém. Temos por objetivo central entender o cotidiano dos judeus da aristocracia que assimilaram o helenismo nessa cidade entre os anos de 175 e 172 a.C. Nesse sentido, nossa documentação é composta por dois livros bastante conhecidos pela historiografia: 1º e 2º Macabeus. Todavia, devido ao recorte temporal feito e ao método de Análise de Conteúdo de Tipo Quantitavo adotado, não trabalhamos com esses livros na íntegra. Utilizamos apenas trechos como 1Mc 1, 10-15 e 2Mc 4, 7-20. Assim, levando em consideração discussões historiográficas acerca dos aspectos culturais do período helenístico, foi possível contemplar a presença de instituições gregas no cotidiano em questão, como o ginásio (acompanhado da efebia) e seu envolvimento com os jovens judeus, além de observar a transformação de Jerusalém em uma pólis de feição oligárquica e dependente.


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  • This study turns its eyes to a moment in the history of humanity far away in time, the antiquity. What we research is linked to Judea, more specifically to Jerusalem. Our main objective is to understand the daily life of the aristocratic Jews who assimilated Hellenism in this city between the years 175 and 172 BC. To that extent, our documentation is composed by two books well known for their historiography: 1st and 2nd Maccabees. However, due to the temporal cut and the method adopted (Quantitative Content Analysis), we do not work with the entirety books. We only use sections such as 1Mc 1, 10-15 and 2Mc 4, 7-20. Thus, and taking into account historiographical discussions about the cultural aspects of the Hellenistic period, it was possible to contemplate the presence of Greek institutions in the mentioned daily life , such as the gymnasium (accompanied by the efebia) and their involvement with young Jews; not only that, but also the transformation of Jerusalem into an oligarchic and dependent polis.

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  • ANDRESSA GUIMARÃES BARBOSA
  • Esposa de Cristo, serva do demônio: feitiçaria e heresia no convento das Flamengas Clarissas de Alcântara em Lisboa (1718-1729)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEORGINA SILVA DOS SANTOS
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • Data: 23/09/2020

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  • O presente trabalho busca analisar o caso da religiosa professa Joanna Maria de Nazaré que foi processada em duas ocasiões pelo Tribunal do Santo de Lisboa acusada de pacto demoníaco, tentativa de envolvimento com feitiçaria urbana, profanação da eucaristia, negação da transubstanciação, entre outros delitos. Com base nesse caso, a pesquisa objetiva compreender as ideias ditas heréticas e de feitiçaria presentes no imaginário da ré e de que maneira Joanna pode construir e manter tais pensamentos sendo ela uma religiosa. Para isso, usaremos os processos inquisitoriais relativos ao caso da Soror e as cartas enviadas ao tribunal pela religiosa e anexadas aos seus processos.


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  • a

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  • MARCOS PAULO DOS SANTOS COELHO
  • NEM CORDEIROS, NEM HERÓIS: um estudo sobre as classificações de ações judaicas durante a Shoah em testemunhos de sobreviventes (Mary Berg, Wladislaw Szpilman, Chil Rajchman e Richad Glazar)

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRUNO LEAL PASTOR DE CARVALHO
  • FLAVIO MADUREIRA HEINZ
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 22/10/2020

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  • A Segunda Guerra Mundial ainda é um grande desafio para aqueles que se debruçam sobre seus acontecimentos com intuito de elaborar uma reflexão historiográfica. Dentre os vários acontecimentos provenientes do maior conflito bélico da história, a Shoah ocupa um lugar de destaque dentro da historiografia, principalmente na produção alemã e israelense. A presente pesquisa tem como principal objetivo investigar as noções e categorias de passividade e resistência a partir dos testemunhos de sobreviventes da Shoah; como, quando e com quais intuitos os sobreviventes classificam uma ação como passiva ou como uma ação de resistência? Gostaria, portanto, de propor uma investigação de ambas noções a partir das narrativas elaboradas por sobreviventes, para assim, compreender como essas categorias são formadas e utilizadas, observando seu contexto e sua finalidade.


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  • The Second World War is still a great challenge for those who debate about its events in order to elaborate a historiographical reflection. Among the many recent events, the greatest historical conflict in history, a Shoah occupies a prominent place in historiography, mainly in German and Israeli production. The present research has as main objective to investigate how notions and categories of passivity and resistance from the witnesses of Shoah survivors; how, when and with what intentions do survivors classify an action as passive or as a resistance action? Therefore, I would like to propose an investigation of ambitions based on the narratives elaborated by survivors, in order to understand how these categories are formed and used, observing their context and their use.

Teses
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  • JOSSEFRANIA VIEIRA MARTINS
  • Pelejas por um sonho de escritura: um olhar sobre a história intelectual de Ariano Suassuna à luz de seu romance

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • ÁLVARO ALFREDO BRAGANÇA JÚNIOR
  • Data: 02/03/2020

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  • Esta pesquisa problematiza a história intelectual do escritor paraibano Ariano Suassuna (1927-2014) a partir de seu romance. Mais conhecido por seu teatro, sobretudo com a peça Auto da Compadecida, Suassuna atuou em diferentes campos. Foi professor universitário, diretor do departamento de extensão da UFPE onde germinou o Movimento Armorial, ocupou cargos políticos ligados à pasta da cultura tanto em Recife quanto no Estado de Pernambuco, disseminou suas concepções histórico-culturais no projeto itinerante das aulas-espetáculos, escreveu colunas para diferentes jornais de circulação regional e nacional, dentre outras atividades. Isso garantiu ao mesmo visibilidade como também a legitimação de uma dada autoridade discursiva acerca de alguns temas e questões, dentre os quais principalmente a cultura popular. Considerando as relações interdisciplinares entre história e literatura, à luz, especificamente, das contribuições e provocações teórico-metodológicas da crítica literária ao campo da história intelectual, pós virada linguística, partimos da perspectiva de que autor e obra são construídos conjuntamente. Nesse sentido, buscamos analisar o romance de Suassuna problematizando suas aproximações e seus distanciamentos em relação ao conjunto de sua obra e ao lugar intelectual que forjou para si. Os seus romances que são fonte-problema desta investigação foram o Romance d’A Pedra do Reino (1971), O Rei Degolado (1977) e o Romance de Dom Pantero (2017) – este último publicado postumamente. Este itinerário analítico foi conduzido num diálogo com as proposições, dentre outros, de Paul Ricoeur (1994, 1997), Michel Foucault (2009), Roland Barthes (2004).


  • Mostrar Abstract
  • This research problematizes the intellectual history of the writer Ariano Suassuna from his literary production (1927-2014). The writer, who was born in the Brazilian state of Paraíba, is best known for his work as a playwright, especially the play Auto da Compadecida. Suassuna acted in different fields. He was a professor, director of the extension department of UFPE (Pernambuco Federal University) where the Armorial Movement germinated; he also held political positions related to the cultural portfolio in both Recife and Pernambuco State, disseminated his historical-cultural conceptions in the itinerant project of lecture shows, wrote columns for different regional and national newspapers, among other activities. This ensured him not only visibility but also the legitimation of a given discursive authority on some themes and issues, including mainly popular culture. Considering the interdisciplinary relations between history and literature, in the light, specifically, of the contributions and theoretical-methodological provocations of literary criticism to the field of intellectual history, post linguistic turn, we start from the perspective that author and work are
    built alongside. In this sense, we seek to analyze Suassuna's novel problematizing his approaches and distances in relation to the whole of his work and the intellectual position he forged for himself. His novels Romance d’A Pedra do Reino (1971), O Rei Degolado (1977), and Romance de Dom Pantero (2017) - the latter published posthumously - are the problem source for this research. This analytical itinerary was conducted in a dialogue with the propositions, among others, of Paul Ricoeur (1994, 1997), Michel Foucault (2009), Roland Barthes (2004)

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  • IRANETH RODRIGUES MONTEIRO
  • ESTADO E SOCIEDADE NA CONSTRUÇÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS DE ENFRENTAMENTO À FOME E À POBREZA NO BRASIL CONTEMPORÂNEO

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • RENATO SERGIO JAMIL MALUF
  • ANTONIO CLARET CAMPOS FILHO
  • GILBERTO HOCHMAN
  • JOÃO MARCELO EHLERT MAIA
  • Data: 06/03/2020

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  • Esta tese analisa o fenômeno sociocultural complexo e multidimensional do combate à fome enquanto política pública efetiva, aplicada em distintos contextos históricos no Brasil. Nesseh sentido, apresenta a participação de diversas instituições e atores sociais, governamentais e não governamentais, seus processos de participação política, as lutas por direitos e cidadania, e as relações de poder na construção de políticas de combate à pobreza no período contemporâneo do país. Analisa que o movimento histórico, que culminou na elaboração e promulgação da Constituição Federal de 1988, foi um marco expressivo de alteração da intervenção social do Estado, ampliando o campo dos direitos sociais, com impactos relevantes nas políticas públicas de proteção social no Brasil. Dentre os principais avanços nessa área destaca-se a instituição da Seguridade Social como sistema básico de proteção, articulado e integrado às políticas de previdência, saúde e assistência social.  Com os novos direitos sociais assegurados pela Carta, surge um rico cenário de análises, estudos, proposições e de disputa política, visando à regulamentação das suas disposições. Assim, conforme a Constituição, algumas políticas sociais assumem um caráter universal, em sintonia com a nova dimensão, socialmente exigida, da cidadania brasileira, rompendo com as bases da “cidadania regulada” (SANTOS, 1979) que até então conformara o sistema nacional de proteção social no país. A redemocratização recolocou a questão da pobreza em uma dimensão central. Por conseguinte, a reconstrução da cidadania reafirma a igualdade de todos os cidadãos no que se refere à participação política, ao mesmo tempo em que os ideais universalistas se consolidam como norteadores da ação pública no campo da proteção do cidadão, seja no âmbito dos direitos civis, seja no dos direitos sociais. Com isso, reafirma a igualdade e o reconhecimento do cidadão, independentemente de sua condição socioeconômica. No âmbito da formulação e implementação de políticas públicas, os Conselhos Nacionais desempenharam papel significativo enquanto arranjos participativos específicos.  Segundo essa abordagem, elas foram instituições híbridas, nas quais participaram, em ação conjunta, representantes governamentais e da sociedade civil, das quais analisamos, em particular, a ação do Conselho Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional (Consea) e do Conselho do Programa Comunidade Solidária.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation analyzes the complex and multidimensional socio-cultural phenomenon of fighting hunger as an effective public policy applied in different historical contexts in Brazil. In this sense it highlights the participation of several institutions and governmental and non-governmental social actors, their processes of political participation, their fights for rights and citizenship and the power relations in the construction of policies to combat poverty in current times. Furthermore, it asserts that the historical movement that culminated into the elaboration and promulgation of the Federal Constitution in 1988 was an expressive landmark in the transformation of the State’s social intervention, by expanding the field of social rights with relevant impacts in public policies concerning social protection in Brazil. Among the main advances in this area, stands out the definition of Social Security as a basic system of protection, articulated and integrated with pensions, health and social assistance policies. Following the creation of new social rights by the above-mentioned Constitution, a rich scenario emerges, marked by analysis, studies, propositions and political dispute aiming to regulate its provisions. Thus, according to the Constitution, some social policies assume a universal character, in tune with the new, socially demanded, dimensions of Brazilian citizenship, breaking with the paradigm of ‘regulated citizenship’ (SANTOS, 1979), that until that moment conformed what was the national system of social protection in Brazil. The redemocratization brought back poverty as a fundamental issue. Thereafter the rebuilt of citizenship reaffirms the equality of all citizens regarding political participation, while universalist ideals are consolidated as guidelines of political action in the field of citizen protection, whether in the field of civil rights, or in the field of social rights. Thereby reaffirms equality and recognition of citizens, regardless of their economic status. In the context of formulation and implementation of public policies, National Councils played a significant role as a specific arrangement. According to this approach, National Councils were hybrid institutions that participate with government and civil society representatives, among which we focus, particularly, in the actions of the National Council for Food and Nutritional Security (Consea) and the Solidary Community Program.

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  • WALLACE LUCAS MAGALHAES
  • Reforma agrária se faz com homens, não com a terra: a ''Lei do Boi'' como estratégia de reprodução social dos grupos dominantes agrários (1968-1985)

  • Orientador : JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLAITON MARCIO DA SILVA
  • FLAVIO MADUREIRA HEINZ
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • LEONILDE SERVOLO DE MEDEIROS
  • PAULO ROBERTO RAPOSO ALENTEJANO
  • Data: 07/04/2020

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  • Esta pesquisa trata da Lei Federal nº 5.465, de 3 de julho de 1968, conhecida popularmente como “Lei do Boi”. A norma criou um sistema de reserva de vagas nas instituições de ensino médio e superior mantidas pela União, nos cursos de Agronomia e Medicina Veterinária a candidatos, agricultores ou filhos destes, que comprovassem relação com a agropecuária, fosse mediante posse, uso ou propriedade da terra, sindicalização ou residência em áreas rurais, e no caso dos postulantes ao ensino superior, aos que tivessem realizado o ensino médio em escolas técnicas agrícolas ou agropecuárias. Proposta pelo Deputado Ultimo de Carvalho (ARENA/MG) e promulgada no contexto da intensificação das relações capitalistas no campo – processo que se denominou de modernização da agropecuária brasileira –, a lei tinha como justificativa levar o jovem do campo para as instituições de ensino para que ele, de posse do capital cultural, pudesse transformá-lo em produtividade. Utilizando o referencial teórico de Pierre Bourdieu, entendemos que a “Lei do Boi” foi empregada como uma estratégia de reprodução social de diversos segmentos ligados à propriedade fundiária. Para tanto, realizou-se um levantamento dos beneficiários da “Lei do Boi” em uma de suas destinatárias: a Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. A partir da análise de alunos dos cursos de Agronomia e Medicina Veterinária que ingressaram pela referida lei na instituição, observamos como ela beneficiou de forma significativa jovens cujo capital econômico, materializado em latifúndios e empresas rurais, e cultural, representado pelo capital familiar, fez parte de suas trajetórias, configurando uma prática de reprodução social dos grupos dominantes ligados ao universo rural.


  • Mostrar Abstract
  • This research deals with Federal Law No. 5,465 of July 3, 1968, popularly known as the “Lei do Boi”. The norm created a system for reserving vacancies in the high school and higher education institutions maintained by the Union, in the courses of Agronomy and Veterinary Medicine to candidates, farmers or their children, who proved their relationship with agriculture, whether through possession, use or property of the institution. land, unionization or residence in rural areas, and in the case of applicants for higher education, to those who had completed high school in agricultural or agricultural technical schools. Proposed by Deputy Ultimo de Carvalho (ARENA/MG) and promulgated during the intensification of capitalist relations in the countryside, as a result of the process that was called the modernization of Brazilian agriculture, the law had as justification to take the youth from the countryside to educational institutions. so that he, in possession of cultural capital, could transform it into productivity. Using Pierre Bourdieu's theoretical framework, we understand that the “Lei do Boi” was used as a strategy of social reproduction of various segments linked to land ownership. To this end, an empirical survey of the beneficiaries of the “Lei do Boi” was carried out in one of its recipients: the Federal Rural University of Rio de Janeiro. From the analysis of students of the Agronomy and Veterinary Medicine courses that joined the “Lei do Boi” in the institution, we observe how the law has benefited significantly young people whose economic capital, endorsed by the landowner and the rural company, and cultural, represented by family capital, was part of their trajectories, configuring a practice of social reproduction of the dominant groups linked to the rural universe.

     

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  • AYALLA OLIVEIRA SILVA
  • Camacãs, pataxós e botocudos no sul da Bahia: indigenismo, colonização e etnopolítica (1850-1879)

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • IZABEL MISSAGIA DE MATTOS
  • JOAO PACHECO DE OLIVEIRA FILHO
  • MARCELO HENRIQUE DIAS
  • MARY ANN MAHONY
  • Data: 10/06/2020

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  • Na segunda metade do século XIX, a Bahia dedicou atenção à colonização nacional apresentado especial interesse pela região sul da província. O maior afinco voltado à política de colonização estava associado ao interesse em expandir a fronteira da ocupação e da agricultura nas comarcas ao sul cujas terras eram apropriadas ao plantio do cacau, que já despertava interesse comercial. Ao mesmo tempo em que era pouco ocupada pela colonização, a região sul da Bahia era tenazmente habitada por diversos povos indígenas e grupos étnicos. Nesse sentido, a política indigenista na Bahia caminhou afinada à política de colonização. Por meio da massa documental administrativa, compulsada no Arquivo Público do Estado da Bahia e cotejada por fundos documentais de outras instituições de pesquisa, pudemos acompanhar a construção de um discurso sobre a decadência dos aldeamentos indígenas e o desenvolvimento nos campos discursivo e prático de uma política de colonização destinada a nacionalizar os indígenas. Esta tese se debruça especialmente sobre a região sul-oeste no corredor regional entre as vilas de Ilhéus e Vitória, comarcas de Ilhéus e Caetité, respectivamente. A política de colonização em voga nesta faixa regional destituía dos indígenas os direitos que a política indigenista do Império lhes assegurava, inserindo-os em uma política mais nociva, que sequer reconhecia seu status de índios cujos direitos o Decreto 426 garantia. Processo no qual tupinambás, camacãs, pataxós e os, genericamente, denominados botocudos responderam insistentemente e de diferentes maneiras à realidade da expansão colonizadora e da fronteira agrícola regional. Alguns grupos indígenas dessa porção sul da Bahia atacaram roças, fazendas e tropas, empreendendo uma declarada e engenhosa guerra; outros grupos, porém, responderam por meio de alianças com os particulares e os capuchinhos ou, ainda, assumiram novas categorias indenitárias e papéis sociais. A tese sustenta a hipótese de que, no sul da Bahia, a política indigenista oficial foi flexibilizada e substituída por uma política mais nociva, pouco ou nada interessada em garantir os direitos indígenas.  Entretanto, como protagonistas das suas trajetórias de vida, os indígenas forjaram novas formas de ser índio a fim de manter-se na nova lógica política, econômica e social que lhes era apresentada.


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  • In the second half of the 19th century, Bahia devoted attention to national colonization, showing special interest in the southern region of the province. The greater focus on colonization policy was associated with an interest in expanding the frontier of occupation and agriculture in the southern regions whose lands were appropriate for the cultivation of cocoa, which was already arousing commercial interest. At the same time that it was little occupied by colonization, the southern region of Bahia was tenaciously inhabited by several indigenous peoples and ethnic groups. In this sense, the indigenous policy in Bahia went in tune with the colonization policy. Through the administrative documentary mass, compulsory in the Public Archives of the State of Bahia and collated by documentary funds from other research institutions, we were able to accompany the construction of a discourse on the decay of indigenous villages and the development in the discursive and practical fields of a policy colonization aimed at nationalizing the indigenous peoples. This thesis focuses especially on the south-west region in the regional corridor between the villages of Ilhéus and Vitória, counties of Ilhéus and Caetité, respectively. The colonization policy in vogue in this regional strip deprived the indigenous of the rights that the Empire's indigenous policy guaranteed them, inserting them in a more harmful policy, which did not even recognize their status as Indians whose rights, the Decree 426 guaranteed. A process in which Tupinambás, Camacãs, Pataxós and those, generically called Botocudos, responded insistently and in different ways to the reality of colonizing expansion and the regional agricultural frontier. Some indigenous groups in this southern portion of Bahia attacked farms and troops, waging a declared and ingenious war; other groups, however, responded through alliances with private individuals and Capuchins, or even assumed new indemnity categories and social roles. The thesis supports the initial hypothesis that, in the south of Bahia, the official indigenous policy was relaxed and replaced by a more harmful policy, with little or no interest in guaranteeing indigenous rights. However, as protagonists of their life trajectories, the indigenous people forged new ways of being Indians in order to maintain themselves in the new political, economic and social logic that was presented to them.

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  • EDUARDO POSSIDONIO
  • Caminhos do Sagrado: ritos centro-africanos e a construção da religiosidade afro-brasileira no Rio de Janeiro do Oitocentos.

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • JOHN KELLY THORNTON
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MARIZA DE CARVALHO SOARES
  • ROBERT WAYNE ANDREW SLENES
  • Data: 30/06/2020

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa tem por objetivo analisar a formação das práticas sagradas afro-brasileiras, ao longo do Oitocentos, pelo olhar da contribuição dos povos centro-africanos, grupo étnico que impactou o tráfico transatlântico até o seu término. O trabalho parte da análise dos primeiros pesquisadores brasileiros e o lugar reservado a compreensão das heranças centro-africanas em suas pioneiras contribuições. Partindo a seguir, para a primeira metade do século XIX, analisando as manifestações públicas de cultos de aflição-fruição, realizadas nos principais logradouros da capital imperial, confundidas pelo olhar enviesado dos viajantes, como festejos dominicais. A segunda metade do período foi marcada pela transição das celebrações para o interior das casas e sobrados situados nas freguesias urbanas da corte imperial. Momento em que as lideranças religiosas disputavam palmo a palmo os espaços litúrgicos da urbe, não por acaso, sacerdotes e sacerdotisas atuavam com desenvoltura a poucos metros uns dos outros.  Com a interrupção do tráfico, a segunda metade da centúria marcou a necessidade de renovação das lideranças via complexos processos de iniciação ritualística, que quando cruzados com fontes produzidas em solo centro-africano, demonstram um interessante desdobramento de um complexo processo de Crioulização iniciado do outro lado do Atlântico, que resultou no nascimento de um cristianismo africano, sendo esse a base para a compreensão dos rituais, que pela desventura das lideranças carismáticas que se viam envolvidas com a justiça, obrigados a responderem demorados inquéritos e processos, bem como a exposição constante na imprensa, acabaram descortinando seus atos performáticos e suas escolhas no campo do sagrado. O cristianismo africano permitiu também lançar luz sobre as escolhas dos primeiros pesquisadores da questão do negro no Brasil, que optaram muitas das vezes por silenciar ou principalmente não compreenderem as práticas sagradas centro-africanas, por acreditarem perdidas para o catolicismo romano.  O trabalho conclui com a análise das primeiras décadas do século XX, permitindo não somente analisar os desdobramentos do período anterior, como desconstruir ideias pré-estabelecidas acerca das religiões afro-brasileiras, que se acreditava serem frutos de uma tradição.


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  • This research aims to analyze the formation of Afro-Brazilian sacred practices, throughout the nineteenth century, through the eyes of the contribution of the Central African peoples, an ethnic group that impacted the transatlantic trafficking until its end. The work starts from the analysis of the first Brazilian researchers and the place reserved for the understanding of Central African heritage in their pioneering contributions. Then, starting in the first half of the 19th century, analyzing the public manifestations of affliction-fruition cults, held in the main streets of the imperial capital, confused by the biased look of travelers, as Sunday celebrations. The second half of the period was marked by the transition of celebrations to the interior of houses and sobrados located in urban parishes of the imperial court. Moment when religious leaders disputed the liturgical spaces of the city, not by chance, priests and priestesses acted with ease a few meters from each other. With the end of trafficking, the second half of the century marked the need for leadership renewal through complex processes of ritual initiation, which when crossed with sources produced in Central African soil, demonstrate an interesting unfolding of a complex process of Creolization initiated on the other side of the Atlantic, which resulted in the birth of an African Christianity, which is the basis for understanding the rituals, which due to the misfortune of the charismatic leaders who were involved with justice, obliged to respond to lengthy inquiries and processes, as well as constant exposure in the press, they ended up unveiling their performance acts and their choices in the field of the sacred. African Christianity also allowed us to shed light on the choices of the first researchers on the issue of blacks in Brazil, who often chose to silence or mainly do not understand the sacred Central African practices, because they believed they were lost to Roman Catholicism. The work concludes with an analysis of the first decades of the 20th century, allowing not only to analyze the developments of the previous period, but also to deconstruct pre-established ideas about Afro-Brazilian religions, which were believed to be the fruit of a tradition.

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  • JOSÉ FERNANDO SAROBA MONTEIRO
  • Festivais RTP e Festivais da MPB: Entre a tradição e a modernidade (1964-1975)

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • AMANDA PALOMO ALVES
  • LEONARDO SANTANA DA SILVA
  • Data: 21/07/2020

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  • Nesta pesquisa, que tem por tema os festivais da canção do Brasil e de Portugal, dentro de um recorte cronológico delimitado entre 1964 e 1975, pretende-se evidenciar tudo aquilo que, na música criada e produzida no contexto dos Festivais RTP e dos Festivais da MPB, associa-se à “tradição” nacional e/ou corresponde à “modernidade”. A intenção, no entanto, não é demonstrar apenas os momentos em que a “tradição” e a “modernidade” se apresentam separadamente, mas também, e especialmente, aqueles nos quais estes elementos se entrecruzam. Mais especificamente, procura-se demonstrar que as grandes composições apresentadas nos festivais, ou seja, as canções mais simbólicas e representativas deste período passam  pelo crivo da “tradição” e da “modernidade”, ou, ao menos, passam por este dualismo, entrelaçando esses componentes, o que produz novas formas, hibridizadas, sincretizadas, de modo inovador e renovador para o cancioneiro destes países.      Por meio de um estudo de caso, que tem por intuito identificar possíveis hiatos existentes em um determinado objeto a ser pesquisado, e de uma análise comparada, valendo-se de um método relacional, que permite observar duas realidades distintas e, mais propriamente, suas semelhanças e diferenças, esta pesquisa se dispõe a comprovar que a musicalidade surgida nos festivais da canção origina uma “fórmula” que se caracteriza ao mesmo tempo como moderna e tradicional. No Brasil, o resultado destes cruzamentos logo foi chamado de Moderna Música Popular Brasileira, ganhando a sigla MMPB, depois MPB, vertente que se consolidou e ainda hoje é sinônimo de “brasilidade” e representa o que se reconhece como melhor na música brasileira. Em Portugal, as inovadoras canções apresentadas trouxeram a “nova música portuguesa” para o palco dos festivais, alcançando maior projeção, conquistando os portugueses e disputando o público europeu através do Festival Eurovisão, e, mesmo não tendo configurado um gênero ou uma vertente musical específica, manteve todos os requisitos para tanto e para a legítima representação de uma “portugalidade”, de uma “identidade nacional portuguesa”. O objetivo desta pesquisa, portanto, é demonstrar que o cruzamento entre a tradição e a modernidade foi o molde utilizado pelas canções mais emblemáticas dos festivais, constituindo uma “fórmula” para a produção musical que se tornou ponto de convergência na música popular destes países. As canções que levaram consigo a modernidade, almejada por um público ansioso por novidades, mas também as marcas da tradição, via de regra, estiveram entre as preferências do público-espectador, apresentaram índices de maior vendagem, foram aclamadas pela crítica, apontadas como inovadoras e renovadoras, ou mesmo se perpetuaram, sendo mimetizadas e servindo como legado para as gerações seguintes.


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  • In this research, whose theme is the song festivals of Brazil and Portugal, within a chronological outline delimited between 1964 and 1975, we intend to highlight everything that is associated with national tradition and/or corresponds to modernity in the music created and produced in the context of the RTP Festivals and MPB Festivals. The intention, however, is not only to demonstrate the moments when tradition and modernity are presented separately, but also, and especially, those in which these elements interrelate. More specifically, we seek to demonstrate that the great compositions presented at the festivals, that is, the most symbolic and representative songs of this period pass through the sieve of tradition and modernity, or, at least, pass through this dualism, intertwining these components, which produces new forms, hybridized, syncretized, in an innovative and renewing way for the set of songs in these countries.Through a case study, which aims to identify possible gaps in a given object to be researched, and a comparative analysis, using a relational method, which allows observing two distinct realities and, more specifically, their similarities and differences, this research is ready to prove that the musicality that appeared in the song festivals originates a “formula” that is characterized as both modern and traditional. In Brazil, the result of these crossings was soon called Modern Popular Brazilian Music (“Moderna Música Popular Brasileira”), gaining the acronym MMPB, later MPB, a dimension that was consolidated and today is synonymous of “brasility” (“brasilidade”) and represents what is recognized as the best in Brazilian music. In Portugal, the innovative songs presented brought the “new Portuguese music” (“nova música portuguesa”) to the stage of the festivals, reaching greater projection, conquering the Portuguese and disputing the European public through the Eurovision Song Contest, and, even without having configured a specific genre or musical strand, maintained all the requirements for both and for the legitimate representation of a “portugality” (“portugalidade”), of a “Portuguese national identity”. The objective of this research, therefore, is to demonstrate that the crossing between tradition and modernity was the mold used by the most emblematic songs of the festivals, constituting a “formula” for musical production that became a point of convergence in popular music in these countries. The songs that took modernity with it, coveted by an audience eager for news, but also the brands of tradition, as a rule, were among the preferences of the audience-spectator, presented higher selling rates, were critically acclaimed, pointed out as innovative and renovating, or even perpetuating themselves, being mimicked and serving as a legacy for the following generations.

     

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  • ANA PAULA SOUZA RODRIGUES MACHADO
  • O governo dos engenhos no Recôncavo da Guanabara (Século XVIII)

  • Orientador : ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • TERESA CRISTINA DE NOVAES MARQUES
  • CARLA MARIA CARVALHO DE ALMEIDA
  • ANTONIO CARLOS JUCÁ SAMPAIO
  • JOÃO LUÍS RIBEIRO FRAGOSO
  • Data: 29/07/2020

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  • Este trabalho analisa as famílias senhoriais que governaram engenhos nas “áreas tradicionais de produção açucareira” do entorno do Recôncavo da Baía de Guanabara, Rio de Janeiro, especialmente no distrito de Guaratiba, do qual faziam parte as freguesias de Campo Grande, Guaratiba, Jacarepaguá, Jacutinga, Marapicu e Piedade do Iguaçu. A tese examina  trajetórias de famílias senhoriais e suas estratégias para o bom governo de seus engenhos, ao longo do século XVIII, período de crescimento de produção de açúcar e de gêneros alimentícios. Para tanto, aborda o funcionamento dos engenhos de açúcar no tempo, o que permitiu aferir os que quebraram (fogo-morto), os que passaram a produzir (novos) e os que permaneceram em atividade durante todo o período setecentista (tradicionais). Igualmente, o trabalho analisa as pessoas que eram reconhecidas pelo título de senhores de engenho, seus perfis, o tempo de duração de seus governos e os privilégios advindos do ser senhor de engenho. Logo, fez-se imprescindível examinar as estratégias utilizadas por um grupo senhorial para se manter no topo da hierarquia social, apesar das diversas transformações do setecentos. Suas estratégias incluem o comportamento para com  grupos subalternos e a condução de alianças e conflitos com as famílias fluminenses mais distintas. Destarte, a pesquisa foca a longa duração e busca contribuir com o estudo sobre senhores de engenho.


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  • This essay analyzes the stately families that governed mills established in the “traditional areas of sugar production”, in the surroundings of the Recôncavo of Guanabara Bay, Rio de Janeiro, and the district of Guaratiba was chosen for this research, which includes the following parishes : Campo Grande, Guaratiba, Jacarepaguá, Jacutinga, Marapicu and Piedade do Iguaçu. It examines and monitors the trajectories of these families and the strategies that they used in the good governance of their mills, throughout the eighteenth century, a period of growth in the sugar production and groceries. So, it identifies, locates and monitors the operation of the sugar mills, which allowed the quantification of those that broke (dead fire), those that started to produce (new ones) and those that remained in activity throughout the seventeenth period. As well as to analyze the people who held(kept) the title of senhores de engenho, their characteristic profile, the time of their respective governments and the privileges coming from that title. Therefore, it was essential to examine the strategies used by this manorial group to remain at the top of the hierarchy in the face of various transformations, the relationships made with subordinate groups, the alliances and conflicts between the most distinct families in Rio de Janeiro. Thus, the research fits in long-term analysis. We seek to contribute to the study of local masters in territories not located in the centers of the political and commercial circuits of the Portuguese empire, despite the increasing of importance that the city of Rio de Janeiro gained in the seven hundred.

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  • MARIA CRISTINA MACHADO DE CARVALHO
  • CRIANÇAS E ESCRAVIDÃO: COTIDIANO E TRABALHO –SÃO GONÇALO DOS CAMPOS/BA – 1835/1871.

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA APARECIDA CHAVES RIBEIRO PAPALI
  • WALTER DA SILVA FRAGA FILHO
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • FABIANE POPINIGIS
  • Data: 06/08/2020

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  • O presente estudo analisa diferentes aspectos das experiências de vida de crianças escravizadas na Freguesia de São Gonçalo dos Campos, entre 1835 e 1871. Para tal, investigamos em uma diversidade de fontes escritas e orais os indícios que tornavam possível compreender a lógica das relações escravagistas na Freguesia de São Gonçalo dos Campos, região em que as economias agroexportadoras e de subsistência se associavam. Nesse território de diversidade econômica, os produtores, como em outras regiões escravistas, optaram pelo uso da mão de obra escravizada para a produção de fumo, mandioca, café, milho, feijão e a criação de gado. O diferencial deste contexto era a substancial presença de mulheres/mães adultas, crioulas e crianças/filhos exercendo o trabalho forçado nos serviços das lavouras nas fazendas fumageiras. Essas crianças, desde a terna idade, participavam das redes e relações constituídas pelo mundo escravista. Em suas diversidades de experiências, tornaram-se personagens principais desta tese. A análise respeitou o contexto exibido nas fontes, desse modo, utilizamos inicialmente a demografia histórica, a qual nos possibilitou detectar histórias repetidas e semelhantes, estimulando dessa forma a reflexão sobre a história social da escravidão de crianças e desvendando as experiências microanalíticas dessas histórias, como é possível notar ao longo da leitura do texto. Portanto, o rastreamento das fontes inaugurou as experiências de vida das crianças escravas, como um campo de estudo da história social brasileira e, especificamente, da historiografia baiana, lançando luz para novos trabalhos sobre a criança escrava, nas diferentes regiões do Brasil


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  •  The present study analyzes different aspects of the life experiences of children enslaved in the Freguesia of São Gonçalo dos Campos, between 1835 and 1871. To this end, we investigated in a variety of written and oral sources the evidence that made it possible to understand the logic of slave relationships in Brazil. São Gonçalo dos Campos, a region where the agro-export and subsistence economies were associated. In this territory of economic diversity, producers, as in other slave regions, opted for the use of enslaved labor for the production of tobacco, manioc, coffee, corn, beans and livestock. The difference in this context was the substantial presence of adult women / mothers, Creoles and children / children exercising forced labor in agricultural services on tobacco farms. These young children participated in the networks and relationships constituted by the slave world. In their diversity of experiences, they became the main characters of this thesis. The analysis respected the context shown in the sources, so we initially used historical demography, which allowed us to detect similar, repeated stories, thus stimulating reflection on the social history of child slavery and unraveling the microanalytical experiences of these stories. as you can see when reading the text. Therefore, tracing the sources inaugurated the experiences of the lives of slave children as a field of study for Brazilian social history and, specifically, baian historiography, shedding light on new work on slave children in different regions of Brazil.

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  • PEDRO HENRIQUE CAVALCANTE DE MEDEIROS
  • Por Cristo e Pela Pátria Brasileira: Abolicionismo, Laicidade e Conservadorismo na Imprensa Protestante Oitocentista (1880- 1904)

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ITALO DOMINGOS SANTIROCCHI
  • JOSÉ MURILO DE CARVALHO
  • LYNDON DE ARAUJO SANTOS
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • Data: 26/08/2020

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  • Esta tese tem por objetivo a análise do discurso produzido nos jornais protestantes presbiterianos Imprensa Evangélica e O Estandarte, no ocaso do Império e início da República brasileira (1883-1903), sobre temas relacionados à abolição da escravidão, laicidade e emancipação da igreja brasileira. Inicialmente, analisamos, a partir de pressupostos da prosopografia, a formação da liderança presbiteriana brasileira. Assim, demonstramos a relevância da evangelização na região oeste de São Paulo, como se deu a formação teológica desses pastores brasileiros, como a atividade jornalística e educacional era comum a eles e quais foram os primeiros passos efetivos no sentido da emancipação da igreja brasileira. Em seguida, analisamos o discurso abolicionista produzido na Imprensa Evangélica, principalmente, por Eduardo Carlos Pereira, único pastor brasileiro a publicar um libelo protestante teológico e conservador em defesa da abolição da escravidão no Brasil. Indicamos também que além de ter acompanhado o movimento abolicionista brasileiro, ao escrever seu panfleto teológico, Eduardo Carlos Pereira respondia ao pensamento teológico conservador escravista americano. Na sequência, examinamos as primeiras impressões desses pastores brasileiros em relação ao fim da Monarquia e instauração da República. Focamos, principalmente, a questão da laicidade republicana e como os protestantes se apresentavam como portadores da melhor religião para a consolidação da República. Por fim, abordamos as principais questões que resultaram no cisma presbiteriano e na fundação da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil (IPIB), isto é, a questão educacional e maçônica. Concluímos que, além do ânimo nacionalista, Eduardo Carlos Pereira e seus seguidores foram defensores intransigentes de um conservadorismo protestante brasileiro, pois, apesar de não abrir mão das tradições recebidas dos primeiros missionários americanos, denunciaram que americanos e brasileiros maçons haviam se corrompido. Nosso referencial teórico é a teoria dos campos de Pierre Bourdieu e a dinâmica do campo religioso. E, no tratamento das fontes, baseamos nossa pesquisa nos pressupostos do contextualismo linguístico, principalmente, nos trabalhos de John Pocock e Quentin Skinner. 


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  •  This thesis aims to analyze the discourse produced in the Protestant Presbyterian newspapers Imprensa Evangélica and O Estandarte, at the end of the Empire and the beginning of the Brazilian Republic (1883-1903), on themes related to the abolition of slavery, secularism and the emancipation of the Brazilian church. Initially, we analyzed, based on the assumptions of prosopography, the formation of Brazilian Presbyterian leadership. Thus, we demonstrate the relevance of evangelization in the western region of São Paulo, how the theological training of these Brazilian pastors took place, how journalistic and educational activity was common to them and what were the first effective steps towards the emancipation of the Brazilian church. Then, we analyzed the abolitionist discourse produced in the Evangelical Press, mainly by Eduardo Carlos Pereira, the only Brazilian pastor to publish a theological and conservative Protestant libel in defense of the abolition of slavery in Brazil. We also point out that in addition to having accompanied the Brazilian abolitionist movement, when writing his theological pamphlet, Eduardo Carlos Pereira responded to the conservative theological thought of American slavery. Next, we examine the first impressions of these Brazilian pastors in relation to the end of the Monarchy and the establishment of the Republic. We focused mainly on the issue of republican secularism and how Protestants presented themselves as having the best religion for the consolidation of the Republic. Finally, we address the main issues that resulted in the Presbyterian schism and the foundation of the Independent Presbyterian Church of Brazil (IPIB), that is, the educational and Masonic issue. We conclude that, in addition to the nationalist spirit, Eduardo Carlos Pereira and his followers were uncompromising defenders of a Brazilian Protestant conservatism, because, despite not giving up the traditions received from the first American missionaries, they denounced that American and Brazilian Masons had become corrupt. Our theoretical framework is Pierre Bourdieu's field theory and the dynamics of the religious field. And, in dealing with sources, we base our research on the assumptions of linguistic contextualism, mainly on the works of John Pocock and Quentin Skinner.  

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  • LUIZ FERNANDO MANGEA DA SILVA
  • IGREJA CATÓLICA E MOVIMENTO OPERÁRIO NO CONTEXTO DA TRANSIÇÃO DEMOCRÁTICA: A TRAJETÓRIA DA PASTORAL OPERÁRIA (1975-1990)

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEJANDRA LUISA MAGALHÃES ESTEVEZ
  • ALEXANDRE FORTES
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • LARISSA ROSA CORREA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 01/09/2020

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  • A presente tese tem como objetivo a análise das experiências política e religiosa da Pastoral Operária (PO) e dos trabalhadores durante o período de transição da ditadura militar para o período de redemocratização, estendendo-se até a década de 1990. Partimos de 1975, porque foi nesse período que a Pastoral Operária inicia uma articulação em todo o território nacional por meio dos primeiros encontros da Comissão Nacional de Pastoral Operária (CPO). Esses encontros foram importantes que surgissem os primeiros documentos de fundação da pastoral a partir de 1978, definindo os objetivos de atuação da Pastoral Operária em diversas dioceses brasileiras. Para compreender a atuação da pastoral movimento ecumênico, mas que surge da Igreja Católica buscamos investigar como se deu a experiência religiosa e políticas dos integrantes da Pastoral Operária com os trabalhadores e com as trabalhadoras de forma geral, mas pegando a região do ABC Paulista e a cidade de Volta Redonda para mapear essa intensidade. É importante salientar para o leitor que a escolha do ABC e de Volta Redonda não foi uma escolha aleatória. São duas regiões importantes para pensar as relações sociais, políticas e religiosas entre a PO e o movimento operário, já que tiveram uma preponderância no cenário político nacional. No final da década de 1970 e durante a década de 1980, transformaram-se em importantes núcleos de experiências política e social para os movimentos operário e católico. Foram práticas de lutas desenvolvidas por esses atores sociais, e que se estenderam até a década de 1990, quando se inicia no Brasil uma política neoliberal, modificando não só a relação social entre capital e trabalho. Somado a isso, a Igreja desenvolveu uma ação evangelizadora de desmobilização política em toda a América Latina para combater a Teologia da Libertação e os trabalhos que eram realizados com as Comunidades Eclesiais de Base. Também temos que considerar que houve uma modificação do episcopado brasileiro a partir da década de 1990 que contribuiu para o esvaziamento da Pastoral Operária em todas as dioceses brasileiras. Isso porque temos que levar em consideração a nomeação de bispos conservadores pelo Papa João Paulo II, e saída daqueles bispos que foram nomeados Papa Paulo VI, que deram um open ground para Pastoral Operária. Esses bispos foram deixando as arquidioceses e dioceses a partir dos anos 90, por razões da idade avançada e do tempo de serviço prestado a Igreja. Tanto como pano de fundo para nossa investigação se deu com a documentação produzida pela própria pastoral, e também por meio de entrevistas com agentes pastorais que atuaram no ABC, em Volta Redonda e no âmbito nacional


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze the political and religious experiences of Pastoral Operária (PO) and workers during the transition period from the military dictatorship to the period of re-democratization, extending until the 1990’s. We started from 1975, because it was during this period that the Pastoral Operária began to articulate throughout the national territory through the first meetings of the National Commission for Pastoral Workers (CPO). These meetings were important for the first founding documents of the pastoral to emerge from 1978, defining the objectives of the work of Pastoral Operária in several Brazilian dioceses. In order to understand the role of the pastoral ecumenical movement, but that arises from the Catholic Church, we seek to investigate how the religious and political experience of the members of the Pastoral Operária took place with the workers and with the workers in general, but taking the region of ABC Paulista and the Volta Redonda city to map this intensity. It is important to point out to the reader that the choice of ABC and Volta Redonda was not a random choice. They are two important regions for thinking about the social, political and religious relations between the PO and the workers' movement, since they had a preponderance in the national political scene. At the end of the 1970’s and during the 1980’s, they became important nuclei of political and social experiences for the workers and Catholic movements. They were practices of struggles developed by these social actors, and that extended until the 1990’s, when a neoliberal policy began in Brazil, changing not only the social relationship between capital and labor. In addition, the Church has developed an evangelizing action for political demobilization throughout Latin America to combat liberation theology and the work that was carried out with grassroots ecclesial communities. We also have to consider that there was a change in the Brazilian episcopate from the 1990s that contributed to the emptying of Pastoral Operária in all Brazilian dioceses. This is because we have to take into account the appointment of conservative bishops by Pope John Paul II, and the departure of those bishops who were named Pope Paul VI, who gave an open ground for Pastoral Operária. These bishops were leaving archdioceses and dioceses from the 1990’s onwards, due to their advanced age and length of service in the Church. Both as a background for our investigation was with the documentation produced by the pastoral itself, and also through interviews with pastoral agents who worked at ABC, in Volta Redonda and at the national level.

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  • VITOR HENRIQUES MARQUES DA SILVA
  • A filiação de Nietzsche ao Iluminismo: uma revisão do lugar do seu pensamento na historiografia contemporânea.

  • Orientador : JOSE NICOLAO JULIAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANILO BILATE DE CARVALHO
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • JOSE NICOLAO JULIAO
  • PABLO HENRIQUE SPÍNDOLA TÔRRES
  • RICHARD FONSECA
  • Data: 09/09/2020

  • Mostrar Resumo
  • Observamos qual é a especificidade da crítica de Nietzsche ao Iluminismo do século XVIII, porque é a partir dela que ele promove sua filiação ao Iluminismo enquanto um movimento do espírito que atravessa épocas. A partir de Humano, demasiado humano, Nietzsche não concebe sua filosofia senão como uma filosofia histórica, e é nesse momento que ele inicia a superação compreensiva da metafísica e almeja “levar adiante a bandeira do Iluminismo”. Com essas considerações, propomos uma revisão em torno do lugar, já posto e cristalizado, que este filósofo ocupa na historiografia contemporânea, que é o de patrono das teorias pós-modernas na história. Demarcamos onde, como e através de quem a sua filosofia adquiriu um rosto irracionalista e essencialmente anti-iluminista. Ao lado disso, apresentamos alguns autores e o que eles argumentam para contestar tal visão. Abordamos a proximidade de Nietzsche com Voltaire e a relação do alemão com os períodos da história que ele elege como sendo os mais grandiosos (onde o domínio de si, a autocoação e uma disciplina dos instintos prevalecem), colocando-os em uma cadeia histórica do Iluminismo, cadeia esta que ele mesmo se inscreve.


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  • We note which is the specificity of Nietzsche's critique to the 18th century Enlightenment, because it`s from this that he promotes his affiliation to the Enlightenment as a movement of the spirit that crosses eras. Starting from Human, too human, Nietzsche don´t conceives his philosophy or else as a historical philosophy, and it`s at that moment that he begins the comprehensive overcome of metaphysics and aims to "carry forward the flag of the Enlightenment". With these considerations, we propose a revision around the place, already put and crystallized, that this philosopher occupies in contemporary historiography that is the patron of the postmodern theories in history. We demarcate where, how and through whom your philosophy acquired an irrationalist and essentially anti-enlightenment face. Beside this, we present some authors and what they argue to challenge such a view. We approach Nietzsche's proximity to Voltaire and the German`s relationship with the periods of history that he chooses to be the most grandiose (where self-control, the self-coercion and a discipline of instincts prevail), placing them in a historical chain of the Enlightenment, this chain that he himself subscribes to.

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  • LEANDRO ROSA DA SILVA
  • IMAGENS DE EXPLORAÇÃO E DOMÍNIO. Representações da África e africanos sob os olhares de Zurara e Pacheco Pereira (Século XV).


  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLAUDIA CRISTINA AZEREDO ATALLAH
  • JOSE JORGE SIQUEIRA
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • Data: 27/10/2020

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de uma discussão sobre as narrativas criadas como instrumento de poder. Aqueles discursos que construíam imagens sobre o ‘outro’ e seus territórios para justificar a exploração e o domínio lusitano sobre a costa ocidental da África no século XV. Para tanto, serão discutidos as continuidades e descontinuidades nas heranças do imaginário medieval sobre a África e os africanos através dos relatos de Gomes Eanes de Zurara e de Duarte Pacheco Pereira. Estarão em destaque aquelas representações que colocavam os referenciais territoriais e culturais dos portugueses em perspectivas de alteridade com os olhares direcionados aos povos e territórios subsaarianos. Sobretudo, na região que era conhecida por Guiné durante as navegações quatrocentistas. Assim, o presente trabalho também busca ampliar os conhecimentos sobre a expansão marítima portuguesa, bem como as relações de alteridade e identidade que se deram nos primeiros contatos desse período.


  • Mostrar Abstract
  • It is a discussion about the narratives created as an instrument of power. Those speeches that constructed images about the ‘other’ and its territories to justify exploration and Lusitanian dominance over the west coast of Africa in the 15th century. To this end, the continuities and discontinuities in the inheritances of the medieval imagination about Africa and Africans will be discussed through the accounts of Gomes Eanes de Zurara and Duarte Pacheco Pereira. It will be highlighted those representations that positioned the pre-conceived territorial and cultural references of the Portuguese in perspectives of otherness with the looks directed to the sub-Saharan peoples and territories. Especially, in the region that was known for Guinea during the fourteenth century navigations. Thus, the present work also seeks to expand knowledge about the Portuguese maritime expansion, as well as the relationships of otherness and identity that occurred in the first contacts of that period.

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  • TATIANA GONÇALVES DE OLIVEIRA
  • Terra, trabalho e relações interétnicas nas vilas e aldeamentos indígenas da Província do Espírito Santo (1845-1889)

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDSON HELY SILVA
  • IZABEL MISSAGIA DE MATTOS
  • LUIZ CLÁUDIO MOISÉS RIBEIRO
  • MARCIA SUELI AMANTINO
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • Data: 30/11/2020

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  • Esta pesquisa tem como objetivo compreender as experiências dos índios nos aldeamentos, nas vilas e nos chamados “sertões” da província do Espírito Santo, a partir da problemática da terra e do trabalho. Está dividida em quatro capítulos. Ao longo deles é desenvolvida a tese de que diante do avanço dos projetos colonialistas, as populações indígenas mobilizaram variadas estratégias para enfrentar os desafios impostos pelas novas relações interétnicas. O recorte temporal escolhido foi entre 1845 e 1889 e é relevante, do ponto de vista político, pois, a partir de 1845, com a promulgação do Regulamento acerca das Missões de catequese e civilização dos índios (Decreto 426 de 24/07/1845), estruturou-se a política indigenista adotada no Império do Brasil. Esse documento, visto em conjunto com a lei de Terras de 1850, permite problematizar as experiências dos variados grupos étnicos e indígenas, suas trajetórias e as relações interétnicas estabelecidas na região.  Na província do Espírito Santo, a aplicação destes ordenamentos políticos e jurídicos foram analisados em duas experiências históricas distintas: os aldeamentos e as vilas indígenas. A tese procura demonstrar aspectos comuns vivenciados por diferentes sujeitos indígenas, especialmente a resistência contra o esbulho de suas terras. A documentação fundamental utilizada nesta pesquisa  encontra-se sob a guarda do Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, nos fundos Governadoria e Agricultura. Outra fonte importante empregada foram os registros eclesiásticos de batismo, casamento e óbito guardados no Centro de Documentação e Informação da Arquidiocese de Vitória - CEDAVES. Além desse repertório documental, também foi analisado jornais, relatos de viajantes, memórias, mapas e imagens. O   cruzamento das fontes permitiu montar um amplo cenário social sobre as populações indígenas residentes nas vilas de Santa Cruz, Nova Almeida e Benevente, e nos aldeamentos do Mutum e Imperial Afonsino. Não obstante toda a violência das relações de contato e das interações interétnicas, a tese procura demonstrar as alianças e as resistências que foram acionadas pelos distintos grupos étnicos para viverem e sobreviverem às experiências sociais e políticas nas quais estavam inseridos.


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  • This research aims to understand the experiences of the Indigenous in the aldeamentos, in the villages and in the so-called “sertões” of the province of Espírito Santo, based on the problems of land and of work. It is divided into four chapters. Along them it is developed the thesis that facing the advance of colonial projects, indigenous populations mobilized many strategies to face the challenges imposed by the new interethnic relations. The chosen time frame was between 1845 and 1889 and it is relevant, from a political point of view, since, from 1845, with the promulgation of the Regulation concerning the Missions of catechesis and civilization of Indigenous (Decree 426 of 24/07/1845), the indigenous policy adopted in the Empire of Brazil was structured. This document, seen in conjunction with the 1850 Lands Law, makes it possible to problematize the experiences of various ethnic and indigenous groups, their trajectories and the interethnic relations established in the region. In the province of Espírito Santo, the application of these political and legal systems has been analyzed in two distinct historical experiences: aldeamentos and indigenous villages. The thesis aims to demonstrate common aspects experienced by different indigenous subjects, especially the Resistance against the decreasing of their lands. The fundamental documentation used in this research is under the custody of the Public Archives of the State of Espírito Santo, in the Governance and Agriculture funds. Another important source employed was the ecclesiastical records of baptism, marriage and death kept at the Documentation and Information Center of the Archdiocese of Vitória - CEDAVES. In addition to this documentary repertoire, newspapers, travelers' reports, memoires, maps and images were also analyzed. The crossing of the sources allowed the creation of a wide social scenario about the Indigenous populations living in the villages of Santa Cruz, Nova Almeida and Benevente, and in the aldeamentos of Mutum and Imperial Afonsino. Despite all the violence of contact relationships and interethnic interactions, the thesis seeks to demonstrate the alliances and resistances that were triggered by the different ethnic groups to live and survive the social and political experiences in which they were inserted

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  • ELAINE CRISTINA VENTURA FERREIRA
  • FOLCLORE E MUSEU: A CULTURA NEGRA NO IMAGINÁRIO DE UM PROJETO NACIONAL MESTIÇO BRASILEIRO (1947-1982).

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • ALINE MONTENEGRO MAGALHÃES
  • ANDERSON JOSE MACHADO DE OLIVEIRA
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARTHA CAMPOS ABREU
  • Data: 02/12/2020

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  • Dentre tantas vertentes e formas de materialização do racismo brasileiro, esta tese reflete sobre dois lugares de produção intelectual: a Revista Brasileira de Folclore e o Museu de Folclore Édison Carneiro. A hipótese desta tese é de que, ao trabalharem para um imaginário de uma nação mestiça, eles acabaram por reproduzir abordagens racistas, subestimando a cultura negra perante a brasilidade almejada. Para avançarmos nesta investigação, acompanhamos os relatos dos folcloristas associados à Comissão Nacional de Folclore e/ou Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro para entender como eles se apropriaram do ideal de mestiçagem e incorporaram como subalterna a cultura negra no projeto de identidade nacional que defendiam. Além dessas fontes, analisamos alguns artigos publicados na Revista Brasileira de Folclore e os catálogos das exposições sobre a cultura negra no Museu de Folclore Édison Carneiro através deles foi possível averiguar que o Folclore consolidou um projeto racista onde a cultura negra foi marginalizada perante o nacional quando o país legitimou a sua identidade como mestiça.


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  • Among so many aspects and forms of materialization of Brazilian racism, this thesis reflects on two places of intellectual production: the Brazilian Folklore Magazine and the Folklore Museum Édison Carneiro. The hypothesis of this thesis is that, when working for an image of a mestizo nation, they ended up reproducing racist approaches, underestimating the black culture in the face of the desired Brazilianness. For moving forward in this investigation, we followed the reports of folklorists associated with the National Commission of Folklore and/or Campaign for the Defense of Brazilian Folklore to understand how they appropriated from the miscegenation ideal and incorporated it the black culture in the project of national identity which they defended as subordinate. In addition to these sources, we analyzed some articles published in the Brazilian Folklore Magazine and the catalogs of exhibitions about the black culture at the Folklore Museum Édison Carneiro through them it was possible to investigate that Folklore consolidated a racist project where black culture was marginalized in front ofnational when the country legitimized its identity as mestizo.

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  • LÍVIA DE BARROS SALGADO
  • A CONSTRUÇÃO DAS VÍTIMAS DA DITADURA NO BRASIL (1979-2014)

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LARISSA NADAI
  • JOÃO PAULO MACEDO E CASTRO
  • ADRIANA DE RESENDE BARRETO VIANNA
  • ALESSANDRA DE ANDRADE RINALDI
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • Data: 17/12/2020

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  •  O presente trabalho tem como objetivo compreender como foram sendo disputados e construídos os sentidos daqueles que fizeram oposição à ditadura no Brasil. Os anos em que militares estiveram a frente do poder ficaram marcados por inúmeras mortes e desaparecimentos dos inimigos do regime. Por meio da Lei de Anistia, de 1979, aqueles que fizeram oposição à ditadura foram considerados criminosos, responsáveis pelos atos de violência. O estabelecimento da Constituição de 1988 alterou o cenário e transformou os ditos criminosos em atingidos, sem que houvesse, porém, o esclarecimento sobre as mortes. Nos anos 1990, com a pressão, sobretudo, de movimentos de familiares e ex-presos políticos, novas legislações a respeito do tema surgiram, reconhecendo mortes e desaparecimentos do período, além de reconhecer a condição de anistiado político. Com a Comissão Nacional da Verdade, um novo cenário foi possível, com o reconhecimento das vítimas. Diante do exposto, é possível observar que, ao longo desse período, aqueles que sofreram violações de direito ao longo da ditadura foram tratados de forma bastante ambígua e fragmentada. Nesse sentido, a proposta desta tese é analisar as transformações ocorridas em torno da construção dessa categoria no estado e como novas pessoas foram sendo incorporados a partir de critérios diversos, desde 1979, quando foi estabelecida a Lei de Anistia, passando pelas ações políticas dos governos nos anos 1990 e 2000 voltadas para a reparação dos atingidos e seus familiares, até o ano de 2014, quando a CNV divulgou o resultado dos seus trabalhos com ênfase nas vítimas. Trata-se, portanto, de perceber como aqueles que sofreram com as violações se tornaram uma questão dentro do estado.


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  • The present work aims to understand how was disputed and constructed the sense of those who opposed to the military dictatorship in Brazil. The years in which the military forces were in charge was marked by countless deaths and disappearances of the regime’s enemies. In 1979, through the Amnesty Law, those who opposed the military dictatorship were considered criminals, responsible for acts of violence. The establishment of the 1988 Federal Constitution changed the environment and transformed the so-called political criminals into affected, without any explanation about the deaths. In the 1990s, with social pressure, arising from protests by family members and former political prisoners, a new legislation in relation to the theme emerged to recognize the deaths and disappearances during that period, and also identification of the condition of the people granted political amnesty. Through the National Truth Commission, a new environment was possible, with the recognition of the victims. In the face of what was exposed, it is possible to observe that, throughout this period, those who suffered violations of law during the military dictatorship were treated ambiguously. In this sense, the purpose of this thesis is to analyse the transformations around the construction of this category in the state and how the incorporation of new people took place from different criteria, since 1979, with the establishment of the Amnesty Law, followed by the political actions of governments in the 1990s and 2000s focused on the reparation of the affected by it and their families, until the year 2014, when the CNV released results of their work with emphasis on the victims. Therefore, it relates to the perception of those that suffered from violations and become an issue inside of the state.

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  • CRISTIANE VARGAS GUIMARÃES
  • (des)conexões judaico-cristãs . A produção patrística Adversus Iudaeos do bispo Isidoro de Sevilha: Influxos do seu antissemitismo na postura de Bráulio de Saragoça e no IV Concílio de Toledo (633), Reino Visigodo, Século VII

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • ANDERSON DE ARAÚJO MARTINS ESTEVES
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • PAULA ANDREA PRATA FERREIRA
  • ÁLVARO ALFREDO BRAGANÇA JÚNIOR
  • Data: 18/12/2020

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  •  Essa tese objetiva analisar as produções do bispo Isidoro de Sevilha e seus influxos na postura de discípulo Bráulio de Saragoça contra a comunidade judaica do Reino Visigodo, século VII. Tendo presidido o IV Concílio de Toledo (633), também analisaremos a influência da narrativa Adversus Iudaeos isidoriana nas máximas conciliares. Além dessa pesquisa, buscamos um revisionismo no que tange ao aparato teórico para a leitura dessa realidade histórica peculiar que são as (des)conexões judaico-cristãs valendo-nos do conceito de antissemitismo. Sendo assim, teremos fomento para examinar como foi erigido discursivamente o Judaísmo Imaginário no qual forjara-se um judeu que não existia objetivando, através de símiles, metáforas, jogos de palavras, que toda uma comunidade e suas crenças fossem rechaçadas.


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  • This thesis aims to analyze the productions of Bishop Isidore of Seville and his influence on the posture of his disciple Braulio of Zaragoza against the Jewish community of the Visigoth Kingdom, 7th century. Having presided over the IV Council of Toledo (633), we will also analyze the influence of the Isidorian Adversus Iudaeos narrative on council maxims. In addition to this research, we look for a revisionism with regard to the theoretical apparatus for reading this peculiar historical reality, which are the Jewish-Christian (dis) connections, using the concept of antisemitism. Thus, we will have a support to examine how Imaginary Judaism was discursively erected in which a Jew was  forged, aiming, through similes, metaphors, word games, that an entire community and their beliefs should  be rejected.

2019
Dissertações
1
  • LUIZ PAULO DE ARAÚJO MAGALHÃES
  • Intelectuais de extrema-direita e negacionismo do Holocausto: o caso do Institute for Historical Review. 

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 18/02/2019

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  • Este trabalho atravessa por etapas do processo de desenolvimento do negacionismo como um campo relativamente autônomo da extrema-direita. Seu objetivo é o de demonstrar como as práticas negacionistas fazem sentido no e sobre o mundo através de uma organização particular, o Institute for Historical Review. Sugere-se que, como um espaço de sociabilidade intelectual, a organização era instituída por e instituía práticas e relações através das quais representações sobre o passado eram transformadas em objetos de luta pela transformação das fronteiras do mundo social em diferentes níveis. 


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  • This dissertation deals with different phases of the development process of the Holocaust Denial as a relatively autonomous field of the extreme-right movements by the 1970’s and beyond. The objetive here is to show how certains intellectual relations and intellectual practices makes sence in and about the social world through the existence and functioning of the Institute for Historical Review. Its suggests that as a field of intelectual sociability, the IHR was also made by and for practices and relations that shaped some representations of the the past as artifacts and subjects of political and public battles over the meanings of the past as means to frame and change the social world boundaries.

2
  • MARCELA DE OLIVEIRA SANTOS SILVA
  • Adolf Hitler – o retrato da biografia Hitler: A Study in Tyranny.

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MARIA PAULA NASCIMENTO ARAÚJO
  • Data: 25/02/2019

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  • Esta dissertação tem como interesse analisar a biografia Hitler: A Study in Tyranny escrita por Alan Bullock, em 1952. A escrita biográfica exerce o papel de construtora da imagem daqueles que são biografados e, neste sentindo, os biógrafos são os “engenheiros dessa construção”. As escolhas metodológicas, o recorte temporal e o enfoque narrativo são alguns dos elementos que moldarão a imagem que o biógrafo pretende dar ao biografado. A obra foi o lugar onde suas ideias e intenções de escrita sobre a personagem se concretizaram. A narrativa será nosso objeto de estudo e interpretação, buscando compreender o que foi dito sobre Hitler e como isto foi feito. Identificar os significados, as intenções e o matrizes discursivas que permitiram o autor construir a “ideia particular” da personagem, o que o biógrafo pretendia ao apresentar a sua contribuição sobre Adolf Hitler. Definir e fazer uma comparação dos retratos construídos serão os nossos objetivos de análise ao confrontar a escrita biográfica feita por Bullock com as imagens de Hitler existentes no mundo. Com o propósito de constatar a importância que o autor deu a Adolf Hitler dentro da história alemã por meio da narrativa.


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  • In this dissertation we doing an analysis of the biography Hitler: A Study in Tyranny written by Allan Blullock, in 1952. Biographical writing plays the role of constructor of the image of those who are biographed and, in this sense, the biographers are “engineers of this building”. The metodological choices, temporary clipping and the narrative approach are some of the elements that will shape the image that the biographer intends to give to the biographed. The work was the place where ideas and intentions of writing about the character was materialized. The narrative will be our object of study and interpretation, looking for to understand what was said about Hitler and how it was done. Identify meanings, intentions and the linguistic contexts that allowed the author to build the “particular idea” of the character, what biographer intended to present his particular contribution about Adolf Hitler. Defining and comparing constructed portraits will be our objective of analyzing when confronting the biographical writing by Bullock with the images in the world. With the purpose of testifying the importance that the author gave Adolf Hitler inside german history through the narrative

3
  • RENAN MORIM PASTOR
  • A Descoberta de Confúcio pela Europa: A Interpretação do Confucionismo Clássico pelos Jesuítas na Missão da China (Século XVII).

  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • Data: 27/02/2019

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  • A presente dissertação busca analisar a interpretação jesuíta de Confúcio e sua filosofia como complementar ao cristianismo, durante a fase de estabelecimento e formação da missão da China, entre 1595 e 1645. Através da análise de cartas e obras escritas por estes jesuítas, pretendemos determinar as bases desta interpretação, buscando entender as razões que determinaram a aproximação dos missionários com o confucionismo, o antagonismo frente ao budismo e de que forma os jesuítas acreditavam serem capazes de convencer os chineses de que o cristianismo era a única religião compatível com os ensinamentos de Confúcio.


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  • This dissertation seeks to analyze the Jesuit interpretation of Confucius and his philosophy as a complement to Christianity during the establishment and formation period of the China mission, between 1595 and 1645. Through the analysis of letters and works written by these Jesuits, we intend to determine the basis of this interpretation, seeking to understand the reasons that guided the Jesuits alliance with Confucianism, the antagonism towards Buddhism, and how the Jesuits believed to be able to convince the Chinese that Christianity was the only religion fully compatible with Confucius teaching.

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  • ELAINE CRISTINA SOUZA ARAUJO
  • Hitler e o Partido Nazista através da ótica dos impressos cariocas. Uma análise da imagem divulgada pelos impressos do Rio de Janeiro sobre Hitler e o Partido Nazista (1932 – 1936)
  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • FLAVIANO BUGATTI ISOLAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • Data: 18/03/2019

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  • Este trabalho tem por objetivo analisar como jornais cariocas construíram a representação da ideologia nazista e a imagem de Hitler em momentos decisivos da escalada do partido nazista ao poder. Assim, será analisado cronologicamente, como a imprensa carioca recepciona, interpreta e divulga a ideologia nazista e a imagem de Hitler, a partir de três jornais de grande circulação no Rio de Janeiro: Correio da ManhãJornal do Brasil e Diário de Notícias no período que vai de início de 1932 e vai até o final do ano de 1936. Nesse espaço de tempo será dado ênfase aos eventos alemães que tiveram maior destaque na imprensa carioca, por isso, será observado com maior cuidado as eleições presidenciais alemãs ocorridas nos meses de março e abril de 1932, passando pela “Noite das Facas Longas” e a morte do presidente Alemão Hindenburg que aconteceram em 1934 e, passando também por março de 1936 quando a Alemanha resolve que não irá mais cumprir os tratados de Versalhes e Locarno, iniciando a remilitarização da Renânia, procurando compreender a imprensa e suas diferentes abordagens sobre a questão.


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  • This paper aims to analyze how Carioca newspapers constructed the representation of Nazi ideology and the image of Hitler in decisive moments of the Nazi party's escalation to power. Thus, it will be analyzed chronologically, as the Rio press receives, interprets and divulges the Nazi ideology and the image of Hitler, from three newspapers of great circulation in Rio de Janeiro: Correio da Manhã, Jornal do Brasil and Diário de Notícias in the period which goes from the beginning of 1932 until the end of 1936. In that time, emphasis will be placed on the German events that have been more prominent in the Rio press, so the German presidential elections in the months of March and April 1932, through the "Night of the Long Knives" and the death of the German President Hindenburg that took place in 1934, and also passing through March 1936 when Germany decided that it would no longer comply with the treaties of Versailles and Locarno, the remilitarization of the Rhineland, trying to understand the press and its different approaches on the issue.

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  • KÁTIA LUCIENE DE OLIVEIRA E SILVA SANTANA
  • “REUNIÕES PERIGOSAS”:AJUNTAMENTO ILÍCITO E POLÍTICA NA CORTE REGENCIAL (1831-1837).

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MARCOS LUIZ BRETAS DA FONSECA
  • Data: 16/04/2019

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  •  

    No intenso período regencial, as disputas políticas e as questões sociais imbricaramse, transformando os espaços da cidade-Corte do Rio de Janeiro em local de conflitos. A instabilidade institucional e os distúrbios urbanos impuseram às autoridades regenciais à frente do governo da nação, o desafio de manter a ordem na capital do Império.  Doravante, o aparato repressivo do Estado contou com uma polícia-jurídica que além de combater os delitos passou a atuar de maneira preventiva sobre as condutas indisciplinadas, consideradas incivilizadas, desordeiras e suspeitas. Nesse sentido, os ajuntamentos foram tratados como ações potencialmente criminosas. Este trabalho tem como objeto central o ajuntamento ilícito, suas representações no contexto sociopolítico nos anos de 1831 a 1837, ou seja, entre o fim turbulento do Primeiro Reinado e a ascensão do Regresso conservador. Buscou-se, portanto, investigar e identificar ― a partir da análise dos registros criminais localizados no Arquivo Nacional do Rio de Janeiro ―, em que circunstâncias reuniões entre três ou mais indivíduos foram tratadas, ou efetivamente enquadradas como ilícitas, considerando os novos códigos legais e as motivações políticas sobre a “questão social”, em uma cidade marcada pela lógica da escravidão urbana. Por fim, são analisadas as formas como atores sociais interagem à aplicação das normas legais sobre suas condutas e ações coletivas.  


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  •  

    During the intense regency period, the political disputes and the social issues were integrated transforming the spaces of the Court-city of Rio de Janeiro into a place of conflicts. The institutional instability and the urban disturbs imposed to the regency authorities in charge of ruling the nation, the challenge of keeping the order in the Empire’s capital. Hereafter, the repressive apparatus of the State used a legal police service that besides combating the criminal offences, started to act in a more preventive way towards harmful behavior, considered uncivilized, troublesome and suspect. In this sense, gatherings of people were treated as potentially criminal actions. This research has as its main object the illicit gathering, its representations in the sociopolitical context from 1831 to 1837, more precisely, between the turbulent end of the First Reign and the growth of the conservative return. The purpose, therefore, is to investigate and identify – considering the analysis of the criminal files located at the National Archives of Rio de Janeiro –, in which circumstances, gatherings among three or more individuals were treated or classified as illicit, taking into consideration the new legal codes and the political motivations regarding the “social issue”, in a city stigmatized by the logic of the urban slavery. Finally, it will be analyzed the forms social actors interact to the application of the legal norms about their behavior and collective actions.

6
  • GABRIEL MOREIRA MEDEIROS LAUREANO
  • PODER PAPAL E REDES DE SOCIABILIDADE NAS CARTAS DE SANTA CATARINA DE SIENA NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIV

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • Data: 14/05/2019

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  • A presente pesquisa tem como objetivo traçar a rede de sociabilidade desenvolvida por Catarina de Siena (1347-1380) a fim de tentar compreender sua atuação política e especialmente sua relação com o poder pontifício. O recorte temporal desta pesquisa compreende a trajetória de vida de Santa Catarina, portanto entre 1347 e 1380. As principais fontes consideradas para nosso trabalho são as cartas enviadas pela santa a diversas personalidades chaves de sua sociedade (entretanto consideraremos também, como fontes auxiliares, algumas de caráter hagiográfico). Assim, buscaremos compreender os meios encontrados por Santa Catarina que lhe permitiram gozar de uma posição importante na sociedade e, sobretudo, junto a Igreja Católica, a fim de exercer ativamente sua influência na esfera política


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  • The present research aims to trace the sociability network developed by Catherine of Siena (1347-1380) in order to try to understand its political performance and especially its relationship with the pontifical power. The temporal cut of this research comprises the life trajectory of Santa Catarina, between 1347 and 1380. The main sources considered for our work are the letters sent by the saint to several key personalities of her society (meanwhile we will also consider, as auxiliary sources, some of hagiographic character). Thus, we will try to understand the means found by Saint Catherine that allowed her to enjoy an important position in society and, especially, with the Catholic Church, in order to actively exercise her influence in the political sphere. 

7
  • THAÍS MARCELLO DE ALMEIDA
  •  

    As Doutoras: A repercussão da formatura em medicina de Ermelinda Lopes de Vasconcellos no final do século XIX (1888-1890).

    .

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • CRISTIANA SCHETTINI
  • Data: 04/06/2019

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  • A presente pesquisa tem como objeto de estudo Ermelinda Lopes de Vasconcellos. Busco investigar a repercussão de sua formatura na área médica na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro em 1888, através dos periódicos cariocas e do carnaval de 1889. Diante disso, discuto o contexto social em que Ermelinda se formou e como foi possível seguir com sua carreira, ou seja, quais estratégias ela utilizou e quais dificuldades enfrentou? O recorte temporal compreendo os anos de 1888 a 1890, posto que, viso evidenciar os discursos sobre sua formatura e sobre a inserção feminina na carreira médica. Assim, através da análise de Ermelinda, busco compreender os mecanismos de exclusão de gênero e classe presentes no campo da medicina e no imaginário social da segunda metade do século XIX.


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  • The present study has the object of study Ermelinda Lopes de Vasconcellos. I seek to investigate the repercussion of his graduation in the medical field at the Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro in 1888, through the Carioca periodicals  and the Carnival of 1889. On this, I discuss the social context in which Ermelinda was formed and how was it possible to move on with your career, that is, what strategies did she use and what difficulties did she face.

    The temporal cut comprises the years from 1888 to 1890, since it aims to highlight the discourses about her graduation and about the  female insertion in the medical career. Thus, through the analysis of Ermelinda, I try to understand the mechanisms of gender and class exclusion present in the medical field and in the social imaginary of the second half of the nineteenth century.

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  • THALES GUSTAVO TARDIVO COSTA
  • Entre administradores, juntas e vice-reis: uma história administrativa da Real Fazenda de Santa Cruz, Rio de Janeiro (1760-1804).
  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MARCIA SUELI AMANTINO
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 11/06/2019

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  • Esta dissertação tem como objeto de análise a propriedade fundiária conhecida como Real Fazenda de Santa Cruz, no período compreendido entre 1760 a 1804. Esta antiga fazenda jesuítica foi sequestrada pela Coroa portuguesa no ano de 1759 em virtude da ordem que determinou a expulsão destes religiosos dos territórios lusitanos, com a consequente incorporação de seus bens ao Tesouro Real português. Buscaremos discutir o período em que a fazenda foi administrada por funcionários designados pela burocracia portuguesa, e evidenciar os conflitos e articulações políticas que envolviam todo o processo administrativo da fazenda. Nosso objetivo consiste em perceber a trajetória administrativa da Real Fazenda de Santa Cruz inserida na dinâmica governativa estabelecida no império português a partir da segunda metade do século XVIII e, assim, buscar clarificar aspectos políticos e administrativos da "tão falada e pouco esclarecida, Fazenda de Santa Cruz".


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  • This dissertation he as object of analysis the landed property know as Royal Farm of Santa Cruz in the period between 1760 to 1804. This old Jesuit farm was kidnapped by the Portuguese Crown in the year 1759 by virtue of the order that determined the expulsion of these religious from the territories lusitans, with the consequent incorporation of their property to the Portuguese Royal Treasury. We will try to discuss the period in which the farm was administrated by an official designated by the Portuguese bureaucracy, and to highlight the conflicts and political articulations that involved every administrative process of the farm. Our objective is to understand the administrative trajectory of the Royal Farm of Santa Cruz inserted in the dynamics of government established in the Portuguese empire from the second half of the XVIII century, and thus seek to clarify political and administrative aspects of the "so-speak and little clarified, Farm of Santa Cruz".

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  • MARCIO ALMEIDA NICOLAU
  • LUZES, WONDER, AÇÃO! Subjetividades travestis em São Paulo, décadas de 1970 e 1980

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • RENATA RODRIGUES BRANDÃO
  • Data: 17/06/2019

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  • Como subjetividades (re)existem à biopolítica que naturaliza a cisgeneridade como norma? Considerando a relação entre cisheteronormatividade e a produção de abjeção, realço aqui estratégias de invenção de si que, implicando em subjetivação autônoma, cuidado de si e cuidado dos outros, sugerem modos de existência como arte. Estéticas que transformam vida precária em vida potente. Assim analisoa emergência histórica de travestis e transexuais nos diários Folha e Estado de S. Paulo entre os anos setenta e oitenta. Abordando conteúdos noticiosos como um conjunto de acontecimentos discursivos, penso a hierarquização de gênero vinculada a outras hierarquias, admitindo convergências entre a analítica da normalização, proposta por Michel Foucault, e a problematização de gênero, formulada por Judith Butler.


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  • How do subjectivities (re)existto biopolitics that naturalizes cisgenerity as a norm? Considering the relation between cisheteronormativity and the production of abjection, I high ligh there strategies of self-invention which, implying in autonomous subjectivation, caring for one self and caring for others, suggest modes of existence as art. A esthetics that transform precarious life into potent life. Thus I analyze the historical emergence of transvestites and transsexuals in the diaries Folha and Estado de S. Paulo between the seventies and eighties. Addressing news content as a set of discursive events, I think the gender hierarchy linked to other hierarchies, admitting convergences between the analytic of normalization, proposed by Michel Foucault, and the questioning of gender, formulated by Judith Butler.

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  • LAURA OLIVEIRA MOTTA
  • Entre a Ordem e o Medo: A utilização da Guarda Nacional no policiamento do Rio de Janeiro oitocentista (1831-1835)

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • JOSE IRAN RIBEIRO
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • Data: 27/06/2019

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  •  

    A presente pesquisa tem por objetivo analisar a atuação da Guarda Nacional na manutenção da ordem, isto é, seu caráter de agência repressiva no cotidiano da cidade do Rio de Janeiro, entre os anos de 1831 a 1835. Período compreendido pelo rompimento e insatisfação com a política do primeiro reinado e instabilidade dos confrontos políticos da fase inicial da Regência do Império do Brasil. A Guarda Nacional revela um traço importante da direção política que ascende no período (liberal moderada) ao designar para defesa da nação, cidadãos interessados em preservar o patrimônio e ordem pública.

    Discutiremos assim a conjuntura de formação da instituição, a ação normativa que a organizava, ou seja, sua legislação, além dos critérios estabelecidos para as nomeações de seus postos mais altos. Interessa-nos também, entender a dinâmica da atuação policial desses primeiros anos de Regência, especialmente a partir do funcionamento da Guarda Nacional, sua interação com as demais agências repressivas e a sociedade em geral.    Busco problematizar a prática da coerção cotidiana em uma sociedade marcada por desníveis sociais. 


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  • The present research aims to analyze the National Guard's role in maintaining order, that is, its character as a repressive agency in the daily life of the city of Rio de Janeiro, between the years 1831 to 1835. Period comprised of the disruption and dissatisfaction with the politics of the first reign and instability of the political confrontations of the initial phase of the Regency of the Empire of Brazil. This new institution reveals an important trait of political leadership that rises in the (liberal moderate) period when designating for the defense of the nation, citizens interested in preserving patrimony and public order.

    We will thus discuss the institutional setting of the institution, the normative action that organized it, that is, its legislation, in addition to the criteria established for the appointments of its highest positions. It is also interesting to understand the dynamics of the police action of these first years of Regency, especially from the functioning of the National Guard, its interaction with other repressive agencies and society in general. I try to problematize the practice of daily coercion in a society marked by social differences.

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  • RICHARD KENNEDY NASCIMENTO CANDIDO
  • “SALVE AURORA DO DIA 1° DE MAIO”: ASSOCIATIVISMO OPERÁRIO, GÊNERO E COR NA CIDADE DE MANAUS DURANTE A PRIMEIRA REPÚBLICA (1890-1930)

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARIA LUIZA UGARTE PINHEIRO
  • PAULO ROBERTO RIBEIRO FONTES
  • Data: 28/06/2019

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  • A presente dissertação de mestrado tem como objetivo analisar as mobilizações do Primeiro de Maio na cidade de Manaus durante a Primeira República. O recorte temporal de 1890 a 1930 foi escolhido por marcar uma mudança significativa nos rumos da data, sobretudo a partir do Estado Novo. Buscamos investigar as movimentações em torno da data por meio de dois aspectos: a cidade como palco das mobilizações e as lideranças como atores. Outra perspectiva evidenciada pela presente pesquisa foi o olhar lançado nas relações de gênero e raça, sobretudo nas figuras de Adalgiso Santos e das operárias da Fábrica Amazonense de Roupas. Assim, busco compreender os papeis dos atores sociais na mobilização do Dia do Trabalhador em Manaus e como a imprensa externalizou as relações entre homens e mulheres em torno dessa grandiosa data


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  • This dissertation aims to analyze the mobilizations in the city of Manaus during the First Republic. The temporal clipping from 1890 to 1930 was chosen because it marked a significant change of the direction of the date mainly due to the New State. We aim to investigate the movements around the date trough two aspects: the city as a stage of the mobilizations and the leaderships as actors. Another perspective protruded by this research was the look towards the gender and race relations, mainly on the image of Adalgiso Santos and the Amazonian Clothing Factory workers. Therefore, I seek to comprehend the roles of the social protagonists on the Labor Day mobilization in Manaus and how the press externalized the relations between men and women around this grandiose date.

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  • CAIO CÉSAR RODRIGUES
  • A EXPERIÊNCIA MÍSTICA DA “CONOSCENZA DI SÉNO IDEÁRIO POLÍTICO DE BOM GOVERNO DE CATARINA DE SIENA (1347-1380)

  • Orientador : LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • Data: 03/07/2019

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  • Esta dissertação tem a pretensão de analisar de que forma e em que níveis a espiritualidade de Catarina de Siena inseriu-se no cenário religioso e intelectual da religiosidade leiga do século XIV. Com esta investigação, objetivamos problematizar o“conhecimento de si” – reflexão moral dos atos e virtudes – proposto pela estrutura discursiva de sua experiência religiosa, como aspecto do ideário político para a boa governança. O corte temporal da pesquisa abrange a curta trajetória de vida de Catarina, de 1347 a 1380 e tem como corpus documental seu epistolário e sua obra Diálogo da Divina Providência.



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  • This dissertation intends to analyze in what form and at what levels the spirituality of Catherine of Siena was inserted in the religious and intellectual scene of lay religion of the fourteenth century. With this investigation, we aim to analyse the "self-knowledge" - moral reflection of the ones acts and virtues -, proposed by the discursive structure of its her religious experience, as an aspect of the political doctrine for good governance. The time span this research covers the short life trajectory of Catarina from 1347 to 1380 and has as main sources her epistolary and treatise Dialogue of the Divine Providence.

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  • GUILHERME DE MATTOS GRÜNDLING
  • Política e Sociabilidade no século XIX: a relação entre o Visconde de Pelotas e o Marquês do Herval

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • ANDRÉ ATILA FERTIG
  • FABIO KOIFMAN
  • Data: 10/07/2019

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  • A presente pesquisa tem por objetivo compreender as formas de inserção política e as estratégias articuladas pelos militares rio-grandenses, José Antônio Corrêa da Câmara (Visconde de Pelotas) e Manuel Luís Osório (Marquês do Herval), no processo de ascensão à esfera política imperial. Para tanto, procura-se analisar as correspondênciastrocadas entre José Antônio Correa da Câmara e Manuel Luís Osório, entre 1870 a 1879. Após largo período atuando em conflitos bélicos, organizando tropas e estratégias militares, acredita-se que esses indivíduos se tornaram importantes para a corte do Rio de Janeiro, o que resultou na ampliação de seus vínculos sociais e de seus respectivos núcleos de sociabilidade, levando-os a ascender à esfera política da Corte. Com a análise de suas correspondências busca-se definir como se estabeleceram os vínculos entre a província de São Pedro do Rio Grande do Sul e a corte imperial, após a Guerra do Paraguai (1864-1870).


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  • The present research aims to understand the political insertion ways and the estrategies articulated by "rio-grandense" militaries, José Antonio Corrêa da Câmara (Visconde de Pelotas) and Manuel Luís Osório (Marquês do Herval), in the ascension on the imperial politics. That's for, makes imperative analysethe correspondence exchanged by José Antônio Corrêa da Câmara and Manuel Luís Osório, along 1870 up to 1879. After long period acting in belic conflicts, organizing troops and militaries estrategies, believiesthoses individuals became important to Rio de Janeiro's imperial court, which results in the social bonds enlargement and of respectively sociability nuclei, driving the political ascension of imperial court. Analysing the correspondence, it aims to define how the São Pedro do Rio Grande do Sul province's and Imperial court bond has stablished just after Paraguay war (1864-1870).

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  • FELIPE TITO CESAR NETO
  • Estratégias para "Bem Morrer": Testamentos e Rituais Funerários de alforriados (Mariana, Minas Gerais, c. 1727 - c.1783)

  • Orientador : CARLOS LEONARDO KELMER MATHIAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS LEONARDO KELMER MATHIAS
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • WILLIAM DE SOUZA MARTINS
  • Data: 23/08/2019

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  • Esta pesquisa tem como premissa analisar os testamentos dos alforriados, moradores do Termo de Mariana, Capitania de Minas Gerais, dentre, aproximadamente, os anos de 1727 e 1783. Com esse objeto de estudo buscamos compreender as estratégias de ação utilizadas pelos homens e mulheres alforriados por meio de suas atitudes diante da morte, através do testamento, visando apontar o entendimento desses egressos do cativeiro, no que tange ao que seria uma “boa morte”. Dessa forma, estudando os ritos fúnebres e os legados materiais dos alforriados, conseguimos alcançar a subjetividade de cada documento de &u acute;ltimas vontades, mediante os seus recursos e orientações valorativas, no que compete a atuação desses testadores forros, visando uma ascensão espiritual e social no momento da morte.   


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  • This research has as premise to analyze testaments of the manumission, residents of the Term of Mariana, Captaincy of Minas Gerais, between, approximately 1727 and 1783. With this object of study we seek to understand the strategies of action used by men and women manumission through their attitudes towards death, through of the testaments, aiming to point out the understanding of these egress from captivity, in what refers to what would be a “well to die”. In this way, by studying the funeral rites and the material legacies of the manumission, we are able to reach the subjectivity of each document of last will, th rough its resources and value orientations, in what it is the performance of these testers manumission, aiming at a spiritual and social ascension at the moment of death.

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  • MELYSSA MOTTA GOMES
  • "Anarquistas, subversivos e perigosos": Os processos de expulsão contra estrangeiros no Rio de Janeiro (1917-1922).

  • Orientador : FABIO KOIFMAN
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • ORLANDO DE BARROS
  • HENRIQUE SAMET
  • Data: 29/08/2019

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  • O tema em questão é pautado na pesquisa da presença estrangeira na sociedade brasileira, entre os anos de 1917-1922, pelo viés da repressão ao imigrante, que a principio, era a esperança para a constituição de uma nova sociedade. Contudo alguns estrangeiros ligados as organizações operárias e de trabalhadores lutaram contra a ausência de regulamentação trabalhista, que só servia para favorecer os industriais, os patrões. Em resposta as greves e mobilizações dos trabalhadores urbanos o Estado criou diversas leis de expulsão, para mandar de volta aqueles imigrantes que poderiam estar integrados ou não ao mundo do trabalho e das mobilizações de massa.


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  • The topic in question is based on a research on foreign presence in brazilian society from 1917 to 1922, analysed from the point of view of the repression to the immigrants, who were at first the hope for the constitution of a new society. Some foreigners linked to workers' organizations fought against the absence of labor regulations, a fact that only served to favor industrialists and bosses. In response to the strikes and mobilizations of urban workers, the State created several expulsion laws to send back those immigrants who were or were not integrated into the world of labor and mass mobilization.

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  • MARIA EDUARDA DE FARIA FIRMO
  • "Direito De Lembrar": Uma Construção De Memória Sobre O Genocídio Roma (1939 - 1945) Pelo Movimento Romani.

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • FABIO KOIFMAN
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 02/09/2019

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  • Ao fazer um mapeamento sobre a questão do Genocídio Roma na historiografia sobre o Holocausto, percebe-se que há uma lacuna nas pesquisas sobre essa temática. Apesar disso, os anos 80 representaram o início de um aumento gradual do interesse por essa temática de estudo, sendo observado uma tentativa pelo reconhecimento dos Roma, como vítimas do Holocausto perpetrado pelos nazistas. De forma paralela, neste mesmo período, nota-se uma ampliação das atividades de grupos Roma, em busca de seu espaço na memória coletiva do Holocausto e na luta pelos seus direitos. Com isso, essa pesquisa parte do princípio de que as mudanças na escrita da história das vítimas do Holocausto e as ações dos grupos Roma podem ser articuladas, e permitem a possibilidade de se entender o Genocídio Roma, como um instrumento para a construção dessas associações e de suas memórias e identidades. Tendo como temática a questão da construção de memória sobre o Genocídio Roma (1939 – 1945) pelo Movimento Romani, compreendendo que esta está em permanente construção, e a sua filiação com o passado se entrecruza com a própria construção da identidade e a luta por direitos desse grupo no presente, o que motiva na necessidade de reflexão sobre as produções de memória atuais sobre o passado e as suas coexistências tensionais. Sendo assim, o trabalho desta pesquisa parte de um mapeamento dos acontecimentos do Genocídio Roma, para analisar suas possíveis influências no associativismo Romani, e em suas expectativas de construção de identidade, memória e produção de conhecimento sobre o passado, inserido em um cenário de disputas no presente. Para isso, utiliza-se como fonte omanual, Right to Remember, produzido nos anos 2014, pelo Roma Youth Plan Action em parceria com o Conselho da Europa. Este recorte temporal se deve ao fato deste período, está inserido em uma fase de ampliação das relações de grupos Roma com instituições internacionais e da publicação de materiais do próprio grupo sobre essa temática. E tem como objetivos, primeiramente, o de mapear o de analisar e estabelecer relações entre o desenvolvimento dasorganizações Romani e a produção de documentos sobre o Genocídio Roma, em um contexto de modificação da Historiografia do Holocausto, de forma a compreender como essas políticas resultaram na produção desses materiais. Para então, examinar a inserção da construção da identidade e memória do Genocídio Roma dentro do debate sobre a educação sobre os direitos humanos e discutir as expectativas de construção de identidade e memória existente no documento produzido por esses grupos.


  • Mostrar Abstract
  • By mapping the issue of Genocide Roma in the Holocaust historiography, it is clear that there is a gap in research on this theme. Nevertheless, the 1980s represented the beginning of a gradual increase in interest in this theme of study. An attempt is being made to recognize the Roma as victims of the Holocaust perpetrated by the Nazis. In parallel, in this same period, there is an expansion of the activities of Roma groups, seeking their space in the collective memory of the Holocaust and in the struggle for their rights. Thus, this research assumes that changes in the writing of the history of Holocaust victims and the actions of the Roma groups can be articulated, and allow the possibility of understanding the Roma Genocide as an instrument for the construction of these associations and of your memories and identities. Having as its theme the issue of the construction of memory about the Genocide Roma (1939 – 1945) by the RomaniMovement, understanding that it is under permanent construction, and its affiliation with the past intersects with the construction of identity itself and the struggle for rights. This group motivates the need for reflection on current memory productions about the past and its tension coexistences. Thus, the work of this research starts from a mapping of the events of Genocide Roma, to analyze its possible influences on Romani associativism, and on its expectations of identity construction, memory and knowledge production about the past, inserted in a scenario of disputes. in the present. To this end, the manual Right to Remember, produced in 2014 by Roma Youth Plan Action in partnership with the Council of Europe, is used as a source. This time frame is due to the fact of this period, it is inserted in a phase of expansion of the relations of groups Roma with international institutions and the publication of materials of the own group on this theme. And its objectives are, firstly, to map and analyze the relationship between the development of Romani organizations and the production of documents about the Roma Genocide, in a context of modification of Holocaust Historiography, in order to understand how these policies resulted. in the production of these materials. To then, examine the insertion of the identity and memory construction of Genocide Roma into the debate on human rights education and discuss the expectations of identity and memory construction that exist in the document produced by these groups.

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  • THIAGO MACEDO DE ALMEIDA
  • A agenda política do Banco Mundial para o Brasil e a primazia normativa do ajuste fiscal (1995-2002)

  • Orientador : JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • VIRGÍNIA MARIA GOMES DE MATTOS FONTES
  • Data: 02/09/2019

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  • Ao longo do tempo, o Banco Mundial tornou-se uma das mais importantes agências do desenvolvimento mundial; construiu uma rede de relações de poder que lhe conferem, especialmente, as funções de gestão compartilhada da sociedade através de um número considerável de políticas públicas, de gestor do endividamento público, de liderança político-intelectual e de catalisador de negócios em matéria de desenvolvimento capitalista, além do financiamento de projetos, de bancos de desenvolvimento e de empréstimos. As organizações financeiras multilaterais são fruto da hegemonia americana, e desde a sua formação, apesar de se apresentarem como um canal de cooperação internacional, são estruturas informais de influência, preponderantemente, do poderio americano. A fim de analisar e compreender o discurso político da instituição, toma-se como fonte três Relatórios sobre o Desenvolvimento Mundial (documento anual mais importante do Banco), três Estratégias de Assistência para o Brasil e alguns relatórios temáticos. Em linhas gerais, o discurso da instituição se fundamentou em prescrições políticas que almejavam equalizar a primazia normativa do ajuste fiscal com o aliviamento da pobreza extrema, para tanto, mostrou, ora de forma velada ora de forma aberta, que dentre os gastos governamentais o serviço da dívida era intocável, além de ter dado ressonância às diretrizes do Consenso de Washington. No exercício de suas atribuições teorizou sobre a pobreza, então mostrou a necessidade dos entes políticos da periferia capitalista adotarem políticas compensatórias; explicitou que a política de substituição de importações não seria mais apoiada e que transformar sociedades agrárias em industriais era um paradigma do passado, daí o Estado não poderia mais adotar os modelos keynesiano, desenvolvimentista e/ou de bem-estar social; e, sua liderança político-intelectual ganhou destaque com o “Estado efetivo” (distante do modelo “minimalista”), por este ponto de vista o Estado e o mercado deveriam se complementar. Assim, o mercado era o início, o fim e o meio. As Estratégias de Assistência deram destaque à estabilização macroeconômica e ao enxugamento do Estado, além do mais preconizou a sustentabilidade do endividamento, por este motivo a relevância das reformas (seguridade social, administrativa, do Estado, tributária, etc.) necessárias para efetivar o ajuste fiscal, ao mesmo tempo que criava espaço para os negócios capitalistas. Ademais, o Banco Mundial trouxe para o centro da agenda política a sua própria assistência técnica e os “serviços não-financeiros”, caso necessário by pass o governo federal para assim tratar diretamente com os entes subnacionais.  Por estas atuações, devido à amplitude do discurso geral e setorial para o país e da ampla gama de projetos, a gestão compartilhada do corpo social através do desenho de inúmeras políticas públicas ganhou proeminência. Esta relação suscita a edificação de um modelo pós-westfaliano. A presente pesquisa mostra como se faz necessário resgatar não apenas o discurso da instituição existente nos Relatórios sobre o Desenvolvimento Mundial e nas Estratégias de Assistência ao País, como também a narrativa produzida em seus pareceres, notas, memorandos e demais formas de assessoria política.


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  • Throughout time, the World Bank became one of the most important development agencies around the globe; built a network of power that granted it, especially, the role of shared management of society through a significant number of public politics and also a role public indebtedness’ manager, political and intelectual leadership and business catalyst when it comes to capitalist development, besides the projects financing, the development and loan banks. The multilateral financial organizations are a result of the North American hegemony and, since its formation, although appearing as a way of international cooperation, they are informal structures of influence, overwhelmingly, of the North American might. To analyze and understand the political discourse of the institution, taken as a source the three World’s Development Report (the annual most important document of the Bank), three Assistance Strategies for Brazil and other themed reports. Mainly the institution’s discourse was based on political prescriptions that aimed to equalize the normative primacy of the fiscal adjustment with the reduce of the extreme poverty, that for, showing, either in public or not, that, among the governamental spending, the debt’s service was untouchable, beyond the given resonance to the Washington’s Consensus guidelines. During that time, the instituiton theorized about poverty, which demonstrated the need of the political beings of the capitalism’s periphery to adopt compensatories politics; made explicit that the substituion of importation politic would not be supported anymore and that transforming agrarian societies into industrial ones was a past perspective, therefore the State could no longer adopt the models of the Keynes’s, developmentalist’s and/or Wellfare State, and its political and intelectual leadership steped on the spotlight with the “Effective State” (far away from the “minimalist” model) defending that the State and the marketplace were supposed to be part of each other. Thus, the marketplace was the begging, the middle and the end. The Assistant Strategies highlighted the macroeconomic stabilization and the downsizing of the State, besides advocating the sustainability of the indebtedness, for that reason, the relevance of the reforms (social security, administrative, of the State and taxes) needed to make the fiscal adjustment effective and, at the same time, to create and environment for the capitalism’s business. Furthermore, the World Bank brought to the center of the political agenda its own technical assistance and the “non- financial services”, even if it meant to by pass the federal government to negotiate directly with the subnational beings. For these reasons, due to the breadth of the general and sectoral discourse for the country and the wide range of projects, the shared management of the society through the design of numerous public policies has gained prominence. This relation raises the edification of a post-Westfalian model. This research shows how it is necessary to rescue not only the institution's discourse in the World Development Reports and Country Assistance Strategies, but also the narrative produced in its opinions, notes, memos and other forms of political advice.

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  • PETTERSON MAGNO DA SILVA SANTOS
  • Caminhos para Osíris: a constituição da narrativa osiriana entre o Antigo Reino e o Primeiro Período Intermediário (2323 - 2040 a.C)

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO AFONSO FRIZZO DE MORAES LIMA
  • GISELA CHAPOT
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MARIA THEREZA DAVID JOÃO
  • NELY FEITOZA ARRAIS
  • Data: 06/09/2019

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  • Entre fins do Antigo Reino (2686 – 2181 a.C) e o Primeiro Período Intermediário (2181 – 2040 a.C) pode-se constar uma expansão do culto do deus Osíris, que deixa de ser uma divindade exclusivamente ligada a monarquia e passa a ter seu culto associado a nobreza egípcia. Além disso, é possível constatar diversas alterações no culto deste deus. Este processo é um consenso entre os historiadores e a maior parte da historiografia atribuí este fato a uma pretensa fragilidade do Estado egípcio, que estaria entrando em um processo de descentralização. Dessa forma, o culto de Osíris representaria a independência político-religiosa dos nobres egípcios, que não dependeriam mais do rei para atingir a sua imortalidade, tal como era no Antigo Reino. Esta dissertação contesta tal hipótese, e vai demonstrar como o Estado egípcio nunca foi centralizado, ao menos não no Antigo Reino, e que as relações de negociação faziam parte do mesmo, e eram estas que o varia mais forte. Neste sentido, admite-se que no contexto em questão a monarquia menfita estava em crise, e é neste quadro que inserimos o fenômeno do qual trata este trabalho. A expansão do culto desta divindade se deu em um cenário de disputas políticas pelo controle do Estado, e não contra o Estado.

     


  • Mostrar Abstract
  • Between the ends of the Old Kingdom (2686 - 2181 BC) and the First Intermediate Period (2181 - 2040 BC) one can see an expansion of the cult of the god Osiris, which is no longer a deity exclusively linked to monarchy and now, have your cult associated with egyptian nobility. Moreover, it is possible to detect several alterations in the cult of this god. This process is a consensus among historians and most historiography has attributed this fact to an alleged fragility of the Egyptian State, which was entering a process of decentralization. Thus, the cult of Osiris would represent the political-religious independence of the Egyptian nobles, who would no longer depend on the king to attain their immortality, as it was in the Old Kingdom. This dissertation disputes such a hypothesis, and will demonstrate how the Egyptian State was never centralized, at least not in the Old Kingdom, and that negotiating relations were part of it, and it was these that made it stronger. In this sense, it is admitted that in the context in question the Menfite monarchy was in crisis, and it is in this context that we insert the phenomenon that this work deals with. The expansion of the cult of this deity took place against a backdrop of political disputes for state control, not against the state.

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  • EDMAR SOARES RAMOS JUNIOR
  • "Porque os cativos de ontem podem ser os operários livres de amanhã": escolarização e trabalho para os filhos dos operários do Matadouro na Escola Mixta Santa Isabel (1885-1889).

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • RENATA FIGUEIREDO MORAES
  • Data: 19/09/2019

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  • O objetivo desta pesquisa é discutir o impacto sobre o trabalho e a escolarização de trabalhadores e seus filhos na Imperial Fazenda de Santa Cruz nos anos 1880, tendo a Escola Santa Isabel como protagonista. O trabalho analisa um conjunto de fontes diversificadas: discursos oficiais da Câmara Municipal, solicitações formais da população da Fazenda a respeito da ausência de instrução aos seus filhos, obras de intelectuais defensores do ensino técnico. Pretende-se pontuar o impacto socioeconômico na educação e no trabalho ocasionado pela transferência do Matadouro para a Fazenda de Santa Cruz nos anos 1880 e discutir como a instrução profissional aparece nas diversas vozes entrelaçadas do processo: comissão de instrução da Câmara Municipal, pessoas “do povo”, intelectuais defensores da instrução profissional. Assim, nossa interpretação das fontes enfatiza as demandas sociais e a ação paternalista do poder público envolvendo a instituição escolar e a instrução como palco de conflitos e lutas sociais pela educação na Capital da Corte nos nas últimas décadas do século XIX.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this research is to discuss the impact on work and professional schooling at Santa Cruz Farm in the 1880s, with Santa Isabel School as its protagonist. The paper analyzes a set of diverse historical documents: official speeches by the City Council about the School, formal requests from the people of the Treasury regarding the lack of education to their children, books by intellectual defenders of technical education. It is intended to point out the socioeconomic impact on education and work caused by the transfer from the Slaughterhouse to the Santa Cruz Farm in the 1880s and to discuss how professional instruction appears in the various intertwined voices of the process: the City Council's instruction committee, people from people ”, intellectuals who defend professional education. Thus, our interpretation of the sources emphasizes the social demands and the paternalistic action of the government involving the school institution and the instruction as the scene of conflicts and social struggles for education in the Capital of the Imperial Court.

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  • SCHEYLA TAVEIRA DA SILVA
  • Mulheres, vida religiosa e poderes locais: disputas em torno da fundação do Convento de Santa Teresa (Rio de Janeiro, 1742-1782)

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • LUCIANA MENDES GANDELMAN
  • WILLIAM DE SOUZA MARTINS
  • Data: 07/10/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação objetiva analisar a vida feminina em clausura na sociedade colonial da segunda metade do século XVIII (1742-1782), a partir da excepcionalidade da comunidade fundada por Jacinta Rodrigues Aires (que ficou conhecida como Jacinta de são José), uma instituição voltada para a vida religiosa, mas que funcionou quase quarenta anos sem a confirmação canônica de convento. O recorte temporal abrange desde a saída da jovem da casa de sua família até a confirmação canônica do Recolhimento enquanto Convento da Regra Reformada de Santa Teresa. Ao longo desta investigação, propomos reconstituir o grupo das primeiras Recolhidas, como essas mulheres constituíram-se sujeitos daquele espaço, assumiram votos simples e lutaram pela fundação do primeiro Convento Carmelita Descalço na América portuguesa. Além disso, contextualizar, na conjuntura dos principais acontecimentos, as redes de solidariedade e sociabilidade, compadrio religioso e espiritual, amizades e parentescos que favoreceram o fortalecimento e sua formalização institucional, bem como as oposições impostas pelas autoridades eclesiásticas à fundação de uma instituição ascética – eremita e cenobita. 


  • Mostrar Abstract
  • The present research focuses on the cloistered female life in cloistered in colonial society of the second half of the eighteenth century (1742-1782). The temporal cut goes from the foundation of Nossa Senhora do Desterro recollection in Rio de Janeiro until its transformation into a canonically established monastery of the barefoot Carmelites order under the reformed rule of Santa Teresa. When applying microanalysis as a methodology, we propose to reconstitute the collection group, the community life and the importance those women had exercised for the transformation of the institution into the first barefoot Carmelite monastery in Portuguese America. We will try to identify how these women constituted themselves as subjects of space, to establish the networks of sociabilities created in order to resist the impositions of patriarchal society and ecclesiastical authority, despite the feminine conduct that used to be followed in the eighteenth century colony. Besides this conjuncture of the main events that favored the elevation of the recollection in the convent and the strengthening of the institution, we intend to contextualize economic, political and social aspects in the religious sphere of Rio de Janeiro.

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  • TAMIRES MASCARENHAS PECORARO
  • O MDB durante o governo Geisel (1974-1978): a atuação parlamentar do partido de oposição à ditadura após as eleições de 1974.

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • RODRIGO PATTO SÁ MOTTA
  • Data: 22/10/2019

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  • Esta dissertação tem como principal objetivo analisar a atuação do MDB como partido de oposição durante o governo Geisel, entre 1974 e 1978. Esse recorte foi realizado tendo em vista que, durante a década de 1970, o MDB passou por uma restruturação  partidária. Também nesse contexto, a heterogeneidade do partido ficou evidente com o  surgimento do grupo dos “autênticos”, que contribuíram para a reformulação do grupo, em
    seus debates e embates com o grupo principal, os “moderados”. Dessa maneira, com um discurso renovado e mais incisivo de oposição, a sigla emedebista conseguiu nas eleições legislativas diretas em 1974 um crescimento eleitoral incomum até então no bipartidarismo.
    Por meio desse crescimento eleitoral, o MDB conquistou mais de um terço das cadeiras no Congresso Nacional, número esse necessário para terem acesso a alguns requisitos da legislação então vigente, como poder formar uma Comissão de Inquérito Parlamentar (CPI) ou até mesmo barrar em votações nas casas legislativas alguns projetos de lei governistas.
    Nesse cenário, foi-nos importante compreender como se deu a atuação partidária do MDB, tendo em vista seu crescimento eleitoral, sua plataforma de governo e composição diversificada internamente.


  • Mostrar Abstract
  • The main objective of this dissertation is to analyze MDB's role as an opposition  party during the Geisel administration, between 1974 and 1978. This cut was made considering that, during the 1970s, the MDB underwent a partisan restructuring. Also in this context, the heterogeneity of the party was evident with the emergence of the group of the "authentic", which contributed to the reformulation of the group, in its debates and clashes with the main group, the "moderates". Thus, with a renewed and more incisive speech of opposition, the Emedebist acronym achieved in the direct legislative elections in 1974 an unusual electoral growth until then in bipartisanship. Through this electoral growth, the MDB won more than a third of the seats in the National Congress, which is necessary to have access to some requirements of the current legislation, such as being able to form a Parliamentary Committee of Inquiry (CPI) or even bar voting. in the legislative houses some governmental bills. In this scenario, it was important for us to understand how MDB's party action took place, given its electoral growth, its governance platform and its internally diversified composition.

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  • GUILHERME DOS REIS MAGGESISSI
  • Perto das fábricas, mas longe do mar: As ações dos grupos sociais no processo de industrialização em Nova Iguaçu, Rio de Janeiro (1950-1960).

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • ALEXANDRE FORTES
  • ALMIR PITA FREITAS FILHO
  • Data: 30/10/2019

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  • Este trabalho visa apresentar as ações tomadas pelos indivíduos que viviam no município de Nova Iguaçu, num período em que o plantio e o comércio de laranjas, que era a principal base econômica do município, se encontravam em crise. Esta crise da citricultura iguaçuana se desenvolveu ao longo da década de 50, e com isso, sujeitos atuantes na política e na sociedade como um todo, se viram inseridos numa nova perspectiva econômica e social, onde o principal produto econômico de Nova Iguaçu, já não supria mais as demandas da elite e da sociedade local, enquanto havia, por parte do governo Federal, um intenso estímulo à urbanização e industrialização em âmbito nacional. Esta obra visa entender quais foram as ações estabelecidas por estes sujeitos atuantes em Nova Iguaçu, que era um município periférico do Estado do Rio de Janeiro, em buscar atrair indústrias para a região, após a crise da citricultura local, e com a política nacional-desenvolvimentista, colocada em prática pelo governo Federal vigente na década de 50 do século XX.


  • Mostrar Abstract
  • Studies about the history of the BaixadaFluminense, have already begun and are developing more and more in the academic field, where several areas present relevant works on the social, historical and population process on this locality. This work, however, intends to evaluate the history of BaixadaFluminense through a new perspective, addressing the process of industrialization that starts to develop in the region of Nova Iguaçu from the second half of the twentieth century. The present dissertation, will focus not only on studying the industrial process in isolation, but on the historical process that the country was experiencing in the initial period of the installation of these industries in Nova Iguaçu, and which individuals have endeavored to attract the industries for the municipality, changing the course not only of the economy of the municipality, but also the social habits and customs that the establishment of an industrial economy to the detriment of a predominantly agricultural economy, could lead to region. The main thesis, is to identify these subjects and to know their relations with the national-developmental policy established by Vargas and Juscelino, and how this commitment in the industrialization stimulated by the representatives of the federal government, gained adhesion of certain subjects inserted in a local structure, to encourage the attraction of industries, trying to understand not only who these subjects were, but what they wanted with this practice and what were their actions to attract industries to the region. New Iguaçu from the 50's of the twentieth century changed its economic and social course, this transformation did not take place overnight, neither in an autonomous way, but through subjects who sought to change the course of history due to several factors which this paper aims to clarify.

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  • LEANDRO MENDES DE OLIVEIRA
  • Políticas estatais e meios de transporte no Brasil: estudo de caso sobre o desmantelamento do trecho ferroviário da Linha Auxiliar Japeri-Miguel Pereira (1957-1980)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALMIR PITA FREITAS FILHO
  • DILMA ANDRADE DE PAULA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 18/11/2019

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  • O presente trabalho propõe estudar a crise do sistema ferroviário do estado do Rio de Janeiro durante as décadas de 1960 e 1970 e seus efeitos sobre a população do centro-sul fluminense. Especificamente, pretende-se analisar o processo de desmantelamento do trecho da Linha Auxiliar entre Japeri e Miguel Pereira, relacionando-o ao contexto de profundas mudanças políticas e econômicas ocorridas no período pesquisado, para compreendermos os fatores que levaram à extinção da malha ferroviária na região. Essa ação levou ao esvaziamento dos municípios atendidos, situação similar à ocorrida em várias regiões do país na segunda metade do século XX, coincidindo com a ascensão das rodovias e o crescente déficit orçamentário na administração da Rede Ferroviária Federal. Pretendemos abordar a maneira com que o governo priorizou a expansão das rodovias, atendendo ao desenvolvimento da indústria automobilística instalada no país desde a década de cinquenta, transformando-as em principal eixo modal do transporte nacional de cargas e passageiros.


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  • The present work proposes to study the crisis of the railway system of the state of Rio de Janeiro during the 1960s and 1970s and its effects on the population of south-central region of the state. Specifically, we intend to analyze the process of dismantling the section of the "Linha Auxiliar in between Japeri and Miguel Pereira", relating it to the context of profound political and economic changes that occurred in the period studied, in order to understand the factors that led to the extinction of the rail network in the region. This action led to the emptying of the municipalities served, a situation similar to that occurred in several regions of the country in the second half of the twentieth century, coinciding with the rise of highways and the growing budget deficit in the administration of the Federal Railway Network. We intend to address the way in which the government prioritized the expansion of highways, taking into account the development of the automobile industry started in the 1950s, turning them into the main modal axis of the national transport of cargo and passengers.

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  • DEBORA LUISA DE FREITAS DA SILVA
  • Políticas Públicas e Educação na Baixada Fluminense durante a Ditadura Militar: a Sociedade de Ensino Superior de Nova Iguaçu (SESNI)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • STEPHANIE VIRGINIA REIST
  • AMÁLIA CRISTINA DIAS DA ROCHA BEZERRA
  • Data: 22/11/2019

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  • Em busca de entender o projeto educacional para a Baixada Fluminense no Rio de Janeiro, mais precisamente em Nova Iguaçu, iniciamos uma busca a fim de entender as políticas públicas na área da educação. No entanto um fenômeno ocorrido após a Reforma Universitária de 1968, em plena ditadura Militar, nos levou a mapear as três instituições de ensino superior implantadas na região, todos de cunho privado, no mesmo período, ou seja, imediata a Reforma a nível Federal. Então o caminho para a compreensão de tal fato, foi através das políticas públicas a nível nacional, para então discutirmos os reflexos sentidos nas regiões periféricas e com poucas estruturas para a educação. A  história da educação no município de Nova Iguaçu , o contexto político e social revelam as especificidades e a importância de um empreendimento educacional de nível superior na região. Tal importância é evidenciada pela instituição mais emblemática da nossa pesquisa: SESNI (futuramente UNIG). Relações de uma família influente politicamente, juntamente com personagens empresariais da cidade, instituíram a primeira fundação de ensino superior em Nova Iguaçu, no mesmo período em que era implantado as novas diretrizes para a oferta do ensino superior no Brasil. Portanto este trabalho teve por finalidade entender as políticas públicas no campo educacional inseridas no contexto da Ditadura Militar e nas dinâmicas locais de uma cidade em verdadeira expansão, porém ainda periférica no Rio de Janeiro. Os empreendedores educacionais e as instituições de ensino superior  privadas que surgiram neste período também nos ajuda a mapear as relações entre sociedade e ensino
    superior nas décadas de 1960 e 70 na Baixada Fluminense.


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  • In an effort to understand the dynamics of deployment of private universities in the region of Baixada Fluminense, in a short period of time. A region that was not served by any institution of higher education, in the years between 1971 and 1973 three institutions settled in the municipalities of Nova Iguaçu and Duque de Caxias. As a result of the University Reform of 1968, the proliferation of private HEIs spread throughout the country, due to laws and decrees that favored the creation of isolated educational establishments. Despite claims by a democratic university and UNE-led movements, reform has healed market demands and calmed middle-class moods, leaving aside important guidelines for an expansion of de facto public education. Public policies focused on education marked this period by the singularities of the expansion of higher education in the midst of a Military Regime, characterizing the elaboration of an agenda focused on the demands of the market and development. The interlacing between general and regional history, as well as national and local policies help us in the construction of the object studied.

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  • TATIANE SANTOS DE SOUZA
  • Além da letra da lei: Conversões obrigatórias ao Islã, (In)tolerância religiosa e dilemas judaicos na Igueret Hashmad de Maimônides. Século XII

  • Orientador : YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • YLLAN DE MATTOS OLIVEIRA
  • RENATA RODRIGUES VEREZA
  • ALINE DIAS DA SILVEIRA
  • Data: 27/11/2019

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  • Pretendemos neste trabalho questionar a temática da (in)tolerância na Idade média ibérica, a partir do novo governo que se instaurou na  Espanha muçulmana  - o  governo  Almôada -, no qual as  relações  entre  os muçulmanos e dhimmis se agravaram ao ponto de ser estabelecido a escolha entre a conversão obrigatória  ou  o  martírio. Compreendendo e historicizando a (in)tolerância a partir de práticas institucionais é que  nos  propusemos  a  analisar  o  epistolário maimonideano  (1160 - 1165).  Documentação  esta  que  nos proporcionou  perceber  a inauguração de novas formas de relacionar-se com a "fé judaica" durante e depois dos processos de conversões obrigatórias. A discursividade de Maimônides sobre as conversões será nosso objeto de análise. Afinal, mais do que um grupo religioso, a designação "judeu"  representava  um pertencimento  social,  um  modo  pelo  qual  indivíduos  atribuem sentido ao mundo em que vivem. Desse modo, ao serem coagidos a adotarem uma nova religião - o Islã - instaurava-se um dilema individual e social na forma de concepção de existência dos mesmos. 

     


  • Mostrar Abstract
  • Our intend in this thesis to question about issues of (in)tolerance in the Iberian Middle Ages, from the new government that was established in Muslim Spain, specific in the Almohad government. We examined and analyzed the moment in which the relations between the Muslims and the dhimmis worsened to the extent of establishing a choice between mandatory conversion or martyrdom, we take as historical source Maimonides epistles (1160-1165). This documentation provided us with insight into the inauguration of new ways of relating to the "Jewish faith" during and after the mandatory conversion processes. Maimonides' speech on conversions will be our object of analysis. After all, more than a religious group, a "Jewish" designation represents a social belonging, a way in which assigned members mean the world in which they live. Thus, when coerced into a new religion - the Islam - jews experience an individual and social dilemma in the form of their conception of existence.

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  • BRUNA BALIZA DOS SANTOS DOIMO
  • Die Volksdeutschen: Uma análise sobre o papel dos alemães étnicos nos discursos de Adolf Hitler de 1925 a 1939

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MICHEL GHERMAN
  • Data: 02/12/2019

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  • Ao analisar os discursos de Adolf Hitler sobre os planos de política externa para Alemanha, antes mesmo da sua ascensão ao poder, vemos a centralidade de projetos de expansão territorial. Esses projetos, que começam a ser posto em prática em 1938, tinham dois objetivos, a necessidade de ampliar espaço vital para o crescimento da população, e de (re) anexar territórios e populações que, segundo a lógica dos Nacional Socialistas, eram racialmente alemães (Volksdeutechen), mas devido à acordos internacionais estavam fora das fronteiras do Reich. Nosso trabalho focara justamente nessa população. Todavia, não nos interessa aqui a política posta em prática pelos Nacional Socialistas, mas sim, como esse grupo é utilizado no discurso do líder nazista para justificar seus planos expansionistas. Desse modo, nos propomos a investigar, o papel desempenhado pelos “alemães étnicos” nos discursos de Hitler, de 1925, ano em que foi publicado seu livro Minha Luta, a 1939, período em que o último território foi anexado pela Alemanha antes da Guerra. Além disso, buscamos responder se os planos de política externa são os mesmos para todos os territórios e populações “alemães”, e se esses projetos se alteram ou não ao longo dos anos.


  • Mostrar Abstract
  • Once analyzed Adolf Hitler's discourses about his foreign policy plans for Germany, even before his rise to power, we can realize the centrality of territorial expansion projects. These projects, which began to be implemented in 1938, had two main goals, the need to expand living space for population growth, and to (re) attach territories and populations that, according to the National Socialists logic, were racially German (Volksdeutechen), but due to international agreements were outside the Reich's borders. Our research will focus exactly on this population.  However, we are not interested in the policy pursued by the National Socialists, but how this group appears in the Nazi leader's speech to justify his expansionist plans.  To ask this, we propose to investigate the role played by the “ethnic Germans” in Hitler's speeches from the year his book Mein Kampf was published, in 1939, when the last territory was annexed by Germany before the War.  In addition, we seek to answer whether foreign policy plans are the same for all “German” territories and populations, and whether or not these projects change over the years.

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  • JESSICA SANTANA DE ASSIS ALVES
  • Dona dos cafezais: a ação social e econômica de uma fazendeira de café em Bananal de Itaguaí 1850-1867

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MARIANA DE AGUIAR FERREIRA MUAZE
  • Data: 13/12/2019

  • Mostrar Resumo
  • Em vista da presença de mulheres fazendeiras de café na Freguesia de Nossa Senhora da Conceição do Bananal de Itaguaí (atual Seropédica) em meados do século XIX, o presente trabalho tem por temática a participação das mulheres de posses no contexto da produção cafeeira na zona itaguaiense do oitocentos. Para isso, selecionamos uma fazendeira de café D. Gertrudes Maria da Conceição para verificarmos os limites e possibilidades de ação social e econômica de uma mulher fazendeira na região, que dentre as suas ações, se associou com seus pares na defesa e manutenção de sua unidade produtiva. A pesquisa se inscreve no campo investigativo da história das mulheres prevendo uma abordagem das proposições metodológicas da micro-história.


  • Mostrar Abstract
  • In view of the women's presence fazendeiras of coffee in the Customs of Our Lady of the Conceição of the Banana plantation of Itaguaí (current Seropédica) in the middle of the century XIX, the present work takes thematic the participation of the women of possessions in the context of the coffee production in the zone itaguaiense of eight hundred. For that, we select a fazendeira of coffee D. Gertrudes Maria da Conceição to check the limits and means of social and economical action of a woman fazendeira in the region, which among his actions, was associated with his couples in the defense and maintenance of his productive unity. The inquiry is registered in the field investigativo of the history of the women predicting an approach of the propositions metodológicas of the micro-history.

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  • VIVIANE DE FÁTIMA MAGALHÃES
  • Antônio Delfim Netto: trajetória acadêmica, interface junto ao empresariado e atuação como ministro da ditadura de um intelectual orgânico da burguesia brasileira (1948-1973)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LETÍCIA CORRÊA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • RAFAEL VAZ DA MOTTA BRANDÃO
  • Data: 13/12/2019

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  • Nesta dissertação pesquisamos as relações entre o economista e ex-ministro Antônio Delfim Netto, o empresariado e o Estado. Nosso corte cronológico situa-se entre 1948 e 1973, período que abrange o início da atuação acadêmica e docente e do economista na USP – o que coincide com o momento de consolidação da Economia como disciplina –, suas relações com as organizações de classe do empresariado paulista, dentre as quais, o Instituto de Pesquisa Econômica e Social (Ipes), uma as organizações envolvidas a articulação política que levou ao golpe civil-militar de 1964. Abrange também, sua atuação dentro do aparelho de Estado, em órgãos técnicos, na Secretaria de Fazenda de São Paulo e, por último, no Ministério da Fazenda, durante os governos Costa e Silva (1967-1969) e Médici (1970-1974). Nossa perspectiva teórica é gramsciana. Compreendemos a atuação política e social de Antônio Delfim Netto como a de um intelectual orgânico, representando e organizando os interesses da burguesia paulista, núcleo de suas relações político-sociais. Nesse sentido, buscamos identificar os grupos empresariais mais próximos ao economista, bem como as políticas governamentais formuladas no sentido de beneficiar esses grupos. Com essa análise, buscamos demonstrar a face empresarial e civil do regime ditatorial iniciado em 1964.  .


  • Mostrar Abstract
  • In this dissertation we researched the relations between the economist and former minister Antônio Delfim Netto, the business community and the state. Our chronological break is between 1948 and 1973, a period that includes the beginning of academic and teaching and economist work at USP - which coincides with the moment of consolidation of the Economy as a discipline - its relations with the business class organizations. São Paulo, among which the Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (Ipes), one of the organizations involved in the political articulation that led to the 1964 civil-military coup. Finance Department of São Paulo and, lastly, the Ministry of Finance, during the Costa e Silva (1967-1969) and Médici (1970-1974) governments. Our theoretical perspective is Gramscian. We understand Antônio Delfim Netto's political and social performance as that of an organic intellectual, representing and organizing the interests of the São Paulo bourgeoisie, the core of their political-social relations. In this sense, we seek to identify the business groups closest to the economist, as well as government policies formulated to benefit these groups. With this analysis, we seek to demonstrate the business and civil face of the dictatorial regime begun in 1964.

     

Teses
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  • PAULO CÉLIO SOARES
  • Encontros e confrontos na frágua: Igreja, esquerdas e militares em Volta Redonda (1967-1979)

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • DULCE CHAVES PANDOLFI
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • RAPHAEL JONATHAS DA COSTA LIMA
  • Data: 15/04/2019

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  • Esta tese discute as relações estabelecidas entre a Igreja Católica, grupos de políticos das esquerdas e militares na cidade de Volta Redonda entre 1967 a 1979, durante a ditadura militar. Nesse período a Igreja local, de acordo com as orientações do Concílio Vaticano II (1962-65) e da Conferência Episcopal de Medellín (1968), e ancorada na Teologia da Libertação, desenvolveu uma ativa política de defesa dos direitos humanos, colocando-se contra as arbitrariedades cometidas pela ditadura e aproximando-se de grupos opositores do regime, principalmente esquerdistas. Essa posição política, iniciada no bispado de Dom Waldyr em 1966, desencadeou uma intensa repressão dos militares contra a Igreja e grupos esquerdistas locais. Essa tese objetiva discutir as transformações na produção dos discursos e atuação interna e externa da diocese, a partir do bispado de Dom Waldyr Calheiros (1966), centradas na luta contra a ditadura militar e nas novas relações estabelecidas com grupos esquerdistas da cidade, bem como analisar as relações, linhas de contato e militância estabelecidas entre a Diocese e esses grupos das esquerdas, inclusive organizações clandestinas das esquerdas revolucionárias, bem como analisar a repressão política contra a Igreja e as esquerdas neste contexto. Para analisar essas complexas relações, nos servimos do referencial gramsciano, com os conceitos de bloco histórico, hegemonia, Estado, sociedade civil, sociedade política e ideologia. A pesquisa empírica foi realizada com fontes primárias depositadas nos Arquivos da Diocese de Barra do Piraí-Volta Redonda; no APERJ- Arquivo Público do Rio de Janeiro-APERJ, no AN-Arquivo Nacional e no CEMESF, Centro de Memória do Sul Fluminense (ICHS-UFF), que contêm os arquivos da Comissão Municipal da Verdade, composto por entrevistas e depoimentos dos indivíduos atingidos pela repressão política e seus familiares. Além das fontes elencadas acima, utilizamos também a história oral, com entrevistas abertas com indivíduos que tiveram uma atuação destacada em todo esse processo. Esta tese contribui para a compreensão do papel da Igreja de Volta Redonda no processo político de resistência contra a ditadura e na luta pela democracia, além de fornecer elementos para uma análise das relações da Igreja e esquerdas no Brasil na ditadura militar, suas aproximações e confrontos. Ela abre também novas lentes de análise sobre a atuação da Igreja local, destacando a figura do bispo Dom Waldyr, e suas relações com setores esquerdistas, inclusive da esquerda armada.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation discusses the relationship established between the Catholic Church, political groups of the lefts and military in the city of Volta Redonda between 1967 and 1979, during the military dictatorship. In this period the local Church, in accordance with the guidelines of the Second Vatican Council (1962-65) and the Episcopal Conference of Medellin (1968), and anchored in Liberation Theology, developed an active policy of defending human rights, against the arbitrariness committed by the dictatorship, approaching groups opposed to the regime, mainly leftists. This political position, initiated in the bishopric of Dom Waldyr in 1966, triggered an intense repression of the military against the Church and local leftist groups. This dissertation aims at discussing the transformations in the production of discourses and the internal and external performance of the diocese, from the bishopric of Dom Waldyr Calheiros (1966), focused on the struggle against the military dictatorship and on the new relations established with leftist groups of the city, as well as to analyze the relations, lines of contact and militancy established between the diocese and those leftist groups, including clandestine organizations of the revolutionary leftists, as well as to analyze the political repression against the Church and the lefts in that context. To analyze those complex relations, we make use of the Gramscian referential, with the concepts of historical block, hegemony, state, civil society, political society and ideology. Empirical research was carried out based on primary sources deposited in the Archives of the Diocese of Barra do Piraí-Volta Redonda; in APERJ- Public Archive of Rio de Janeiro-APERJ, in the AN-National Archive and in the CEMESF, Memory Center of the Fluminense South (ICHS-UFF), which contains the archives of the Municipal Commission of Truth, composed of interviews and testimonies of individuals affected by political repression and their families. In addition to the sources listed above, we also use oral history, with open interviews with individuals who have had an outstanding performance throughout this process. This thesis contributes to the understanding of the role of the Church of Volta Redonda in the political process of resistance against the dictatorship and in the struggle for democracy, as well as providing elements for a better analysis of the Church's and lefts relations in Brazil in the military dictatorship, and clashes. It also provides new lenses for analysis of the work of the local Church, highlighting the figure of Bishop Dom Waldyr, and his relations with leftist sectors, including the armed left

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  • GRAZIELI EURICH
  • A FÉ QUE MOVE OS INDÍGENAS: O MONGE SÃO JOÃO MARIA E OS “ECOS” DO CONTESTADO NA LUTA KAINGANG PELA TERRA NO INTERIOR DO PARANÁ

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IZABEL MISSAGIA DE MATTOS
  • JOAO PACHECO DE OLIVEIRA FILHO
  • JONATHAN DAVID HILL
  • MARIA REGINA CELESTINO DE ALMEIDA
  • PAULO PINHEIRO MACHADO
  • Data: 29/04/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese investiga o conflito entre Kaingang e colonizadores na Vila da Pitanga, região central do Paraná, em 1923, e sua conexão com o monge São João Maria do Contestado. 
    Por meio de uma perspectiva histórica de longa duração e do diálogo com a literatura antropológica sobre movimentos sociorreligiosos, destaca o entrelaçamento entre religião, cosmologia indígena e luta pela terra nos episódios analisados. 
    Aborda o encontro dos indígenas com a religião católica nas reduções jesuíticas do séc. XVII, localizadas no atual território paranaense, e com o processo de catequização religiosa promovida pelo regime imperial no séc. XIX, salientando como os Kaingang reformularam suas estratégias diante da realidade do contato e as reivindicações que encaminharam ao poder estadual e ao Serviço de Proteção aos Índios (SPI), com vistas à demarcação de seus territórios. 
    Analisa o contexto da confusa política de terras implementada pelo estado do Paraná, que não demarcou os limites da Terra Indígena Ivaí após a mudança do sítio original, em 1913, motivando o conflito na década seguinte.  Finalmente, analisa a ação armada realizada pelos índios e seus desdobramentos: a invasão da vila em abril de 1923, o massacre dos índios em seus “toldos” e o julgamento dos indígenas pela Justiça. A tese mostra como os diversos encontros dos Kaingang com as missões e aldeamentos religiosos facilitou a adesão deles ao multifacetado movimento do Contestado, transformando a linguagem religiosa em um importante instrumento de expressão política e a luta pela terra em um movimento de cunho sociorreligioso. A pesquisa se apoia em um amplo repertório de fontes primárias, especialmente no processo crime no qual os Kaingang foram julgados pelo homicídio de moradores da vila e os jornais da época. Utiliza ainda mapas, relatórios governamentais e depoimentos dos índios Kaingang sobre o evento, colhidos por meio da História Oral.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis investigates the conflict between Kaingang and settlers in Vila da Pitanga, central region of Paraná, in 1923, and its connection with the monk, São João Maria do Contestado.
    Through a long-term historical perspective and a dialogue with the anthropological literature on socio-religious movements, the intertwining of religion, indigenous cosmology, and struggle for land in the analyzed episodes is underscored.
    This work addresses the meeting of the indigenous Kaingang with the Catholic religion in the 17th century’s Jesuit missions (reducciones), located in the present territory of Paraná, and with the process of religious catechesis promoted by the imperial regime in the 19th century, emphasizing how the Kaingang reformulated their strategies in the face of the reality of the contact and the demands that they forwarded to the state power and to the Service of Protection to the Indians (SPI), with a view to the demarcation of their territories.
    This work document and analyzes the context of the confused land policy implemented by the Paraná state, which did not demarcate the boundaries of the Ivaí Indigenous Territory after the original site change in 1913, motivating the conflict in the following decade.
    Finally, it analyzes the armed action carried out by the Indians and their consequences: the invasion of the village in April 1923, the massacre of the Indians in their "tents," and the judgment of the Indians by the courts.
    The thesis shows how the various meetings of the Kaingang with religious missions and settlements facilitated their adherence to the Contestado's multifaceted movement, transforming religious language into an important instrument of political expression and the struggle for land in the movement.
    The research relies on a broad repertoire of primary sources and the newspapers of the day, especially in the criminal process, in which the Kaingang were tried for the murder of villagers. It also uses maps, government reports, and statements from Kaingang Indians about the event, collected through Oral History.

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  • BRUNA MARQUES CABRAL
  • A Revista Eclesiástica Brasileira e a Reforma Agrária no Brasil

    (1964-1988)

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDRÉ LEONARDO CHEVITARESE
  • ANDRÉ LUIS DOS SANTOS BARROSO
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • LEONILDE SERVOLO DE MEDEIROS
  • RONALD APOLINARIO DE LIRA
  • Data: 03/05/2019

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  • Este trabalho objetiva compreender, por meio de textos e artigos veiculados na Revista Eclesiástica Brasileira, durante o período de 1964 a 1988, as estratégias de intervenção política e social adotadas por setores da Igreja Católica, especialmente as questões relativas à vida do trabalhador rural e, a sua concepção sobre a melhor reforma agrária a ser feita no país, buscaremos entender a trajetória institucional do periódico, os projetos e concepções políticas de Reforma Agrária expressos nele e responder algumas questões que foram colocadas durante a investigação: Como seus editores e colaboradores se posicionaram frente aos principais acontecimentos políticos do período entre 1964 e 1988? Como enfrentaram o intenso debate sobre a questão agrária? Quais as propostas de Reforma Agrária foram defendidas na R.E.B.?

     


  • Mostrar Abstract
  • Practices).Institute of Humanities and Social Sciences, Federal Rural University of Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

    This paper aims to understand, through texts and articles published in the Brazilian Ecclesiastical Magazine, during the period from 1964 to 1988, the strategies of political and social intervention adopted by sectors of the Catholic Church, especially issues related to the life of the rural worker and, its conception of the best agrarian reform to be made in the country, we will try to understand the institutional trajectory of the journal, the projects and political conceptions of Agrarian Reform expressed in it and answer some questions that were posed during the investigation: How did its editors and collaborators stand against the main political events of the period between 1964 and 1988? How did you deal with the intense debate on the agrarian question? What proposals for Agrarian Reform were defended in R.E.B.?

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  • WENDELL DOS REIS VELOSO
  • Os Continentes, os Conjugati e os Outros: Identidade Cristã e a Instituição da Sexualidade Divina nos Escritos de Agostinho de Hipona (Séculos IV e V)

     

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CAROLINA COELHO FORTES
  • DANIELE GALLINDO GONÇALVES SILVA
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • PAULO DUARTE SILVA
  • Data: 10/05/2019

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  • Esta tese tem como objetivo principal analisar a criação de uma sexualidade, a qual eu denomino de sexualidade divina, a partir de cinco tratados polêmicos atribuídos a Aurélio Agostinho (354-430), bispo da região de Hipona no Norte da África (395-430). Os tratados escritos entre os séculos IV e V e entendidos como campo discursivo, são, De Vera ReligioneConfessionesDe Bonno ConiugalliDe Sancta Virginitate De Civitate Dei, os quais foram analisados através de uma hermenêutica histórica e pressupostos da Análise de Discurso. O argumento desenvolvido ao longo da tese é que em momento de sistematização da religião cristã como um sistema de crenças e práticas adotadas voluntariamente o bispo Agostinho de Hipona propôs uma identidade cristã específica. Esta, ancorada no poder pastoral e no contato com o neoplatonismo, propunha-se estável, substanciosa e fixa em contraposição às identidades múltiplas que ficavam em modo de espera para ser acionadas de acordo com a circunstância. Tratou-se da imposição de uma identidade baseada em hierarquia sobre uma que se estruturava em arranjos laterais. Neste contexto, os elementos ligados à sexualidade foram utilizados pelo hiponense como demarcador identitário, de modo que, influenciado por Michel Foucault, defendo que o dispositivo de sexualidade agostiniano cria asexualidade divina que deveria caracterizar de modo permamente a identidade cristã católica orquestrada pelo bispo de Hipona. Ou seja, entendendo que parte considerável do poder pastoral advém do combate à dissidência religiosa, o dispositivo de sexualidade agostiniano ficcionaliza as racionalidades governativas do episcopado exercido por Agostinho ao forjar uma sexualidade orientada para a continência, a qual se antagoniza ao prazer e se propõe fixa e natural. Esta sexualidade divina se antagonizava à sexualidade plástica (orientada para o prazer) que caracterizava às comunidades tradicionais do Império Romano.

    Palavras-chave: Agostinho de Hipona, Sexualidade, Identidade Cristã, Poder Pastoral


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    This thesis has as main goals to analyze the creation of a sexuality, which I denominate of divine sexuality, from five controversial treatises attributed to Augustine (354-430), bishop of the region of Hippo in North Africa (395-430 ). The treatises written between the fourth and fifth centuries and understood as a discursive field are De Vera Religione, Confessiones, De Bonno Coniugalli, De Sancta Virginitate and De Civitate Dei, which were analyzed through a historical hermeneutics and presuppositions of Discourse Analysis . The argument developed throughout the thesis is that at the moment of systematizing the Christian religion as a system of beliefs and practices adopted voluntarily, Bishop Augustine of Hippo, anchored by the pastoral power, proposed a christian identity that, from the contact with neoplatonism, it was proposed to be stable, substantial and fixed in contrast to the multiple identities, which were in stand by mode to be triggered according to circumstance. It is the attempt to impose a hierarchical identity on one that is structured in lateral arrangements. In this context, the elements linked to sexuality were used by the Bishop of Hippo as identity tracer, so that, influenced by Michel Foucault, I propose that the device of Augustinian sexuality creates the divine sexuality that should characterize in a permanent way the catholic christian identity orchestrated by the bishop of Hippo. That is to say, considering that a considerable part of the pastoral power comes from the fight against religious dissent, the augustinian sexuality device fictionalizes the governmental rationalities of the episcopate exerted by Augustine in forging a sexuality oriented towards the continence, that antagonizes to the pleasure and proposes itself fixed and natural. This divine sexuality was antagonistic to the plastic sexuality (pleasure-oriented) that characterized the traditional communities of the Roman Empire.

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  • SILENE ORLANDO RIBEIRO
  • "Exímios remadores do Arsenal da Marinha": recrutamento e trabalho indígena no Rio de Janeiro (1763-1820).

  • Orientador : VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • JOSÉ RIBAMAR BESSA FREIRE
  • JUCIENE RICARTE APOLINÁRIO
  • MARCO MOREL
  • VANIA MARIA LOSADA MOREIRA
  • Data: 20/05/2019

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  • Esta pesquisa tem como objetivo analisar os processos de recrutamento e inserção de indígenas no Arsenal da Marinha do Rio de Janeiro nas primeiras décadas do século XIX. Este processo foi fundamental para a formação de uma categoria de trabalhadores indígena, os remadores ou remeiros. De acordo com as fontes documentais consultadas, as populações de índios aldeados da região do Rio de Janeiro foram inseridas no mundo do trabalho em virtude das demandas dos colonos e do Estado entre os séculos XVI E XIX. Processos de recrutamento de indígenas para atividades de cunho militar e navalfizeram parte do conjunto de atribuições e das modalidades dos trabalhos que os indígenas aldeados deveriam prestar.

    O século XVIII foi permeada por conflitos bélicosque envolveram França, Inglaterra, Portugal e Espanha. As guerras setecentistas promoveram inúmeras transformações nos exércitos emarinhas das potências europeias. Mudanças no plano da logística, na tecnologia da guerra e a profissionalização dos soldados foram os corolários desse processo. No caso português,tais problemáticas culminaram em uma reforma das forças militares e na construção padronizada dos arsenais. A escassez de homens para o serviço das armas foi uma questão relevante para o estado português entre os séculos XV e XVIII. No bojo das reformas militares efetuadas por Portugal, inúmeras estratégias foram construídas pelas autoridades portuguesas para resolver tal demanda nas possessões lusitanas no ultramar. A formação de tropas nativas foi uma prática recorrente no Império português.

    A utilização da mão de obra de indígenas aldeados foi uma das estratégias para suprir as necessidades de tropas, e ao mesmo tempo, garantir a civilização e assimilação das populações indígenas aldeadas.O processo de transmigração da Família Real para o Brasil, em 1808, ampliou a necessidades de trabalhadores para a Marinha.No porto do Rio de Janeiro observou-seuma intensificação das atividades comerciais, negociações ea circulação de navios,mercadorias e pessoas. Neste sentido, o período joanino foi marcado pela criação de uma legislação indigenista que fundamentou, legitimou e regulouo recrutamento de indígenas para o Arsenal da Marinha. Novas estratégias do poder régio, baseadas em um suporte jurídico foram implementadas para garantir o acesso ao trabalho dos índios aldeados.No mundo do trabalho, os indígenas recrutados pelos Estado para o Arsenal da Marinha do Rio de Janeiro enfrentaram inúmeras problemáticas como processos de militarização, a perda da liberdade, condições insalubres de trabalho, baixa remuneração e o apagamento de suas identidades étnicas.


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  • This research has as objective analyzes the recruitment processes and natives' insert in the Arsenal of the Navy of Rio de Janeiro in the first decades of the century XIX. This process was fundamental for the formation of an indigenous category of workers, the oarsmen or rowers. In agreement with the consulted documental sources, the populations of Indians of the area of Rio de Janeiro were inserted in the world of the work because of the settlers' demands and of the State among the centuries XVI and XIX. Processes of natives' recruitment for activities of military and naval stamp were part of the group of attributions and of the modalities of the works that the natives  should render.

    The century XVIII was permeated by warlike conflicts that involved France, England, Portugal and Spain. The wars  promoted countless transformations in the armies and navies of the European potencies. Changes in the plan of the logistics, in the technology of the war and the soldiers' professionalization were the corollary of that process. In the Portuguese case, such problems culminated in a reform of the military forces and in the standardized construction of the arsenals. The men's shortage for the service of the weapons went a relevant subject to the Portuguese state among the centuries XV and XVIII. In the salience of the military reforms made by Portugal, countless strategies were built by the Portuguese authorities to solve such demand in the Portuguese possessions in the overseas. The formation of troopswas an appealing practice in the Portuguese Empire.

    The use of the hand of work of indigenous  was one of the strategies to supply the needs of troops, and at the same time, to guarantee the civilization and assimilation of the populations indigenous . The process of transmigration of the Royal family to Brazil, in 1808, enlarged to workers' needs for the Navy. In the port of Rio de Janeiro it was observed an intensification of the commercial activities, negotiations and the circulation of ships, goods and people. In this sense, the periodof D. João VI was marked by the creation of an indigenist legislation that it based, it legitimated and it regulated the natives' recruitment for the Arsenal of the Navy. New strategies of the royal power, based on a juridical support were implemented to guarantee the access to the work of the Indians.In the world of the work, the natives recruited by the State for the Arsenal of the Navy of Rio de Janeiro faced countless problems as militarizing the loss of the freedom, unhealthy conditions of work, low remuneration and the deletion of their ethnic identities.

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  • LEONARDO ÂNGELO DA SILVA
  • "Volta Redonda em Preto e Branco: Trabalho, Desenvolvimentismo e Relações Raciais (1946-1988)"

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • JOSÉ RICARDO GARCIA PEREIRA RAMALHO
  • PAULO CRUZ TERRA
  • PAULO ROBERTO RIBEIRO FONTES
  • Data: 25/06/2019

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  • A tese analisa a relação entre raça e classe em um dos grandes centros industriais do pós-guerra brasileiro, a Companhia Siderúrgica Nacional (CSN), entre as décadas de 1940 e 1980. As principais fontes utilizadas são fotografias geradas pela própria empresa (preservadas no seu acervo fotográficoou publicadas no periódico “O Lingote”) e entrevistas realizas pelo autor e por outros pesquisadores com ex-trabalhadores, moradores e militantes dos movimentos negros de Volta Redonda. O trabalho aborda a influência de diversos discursosque perpassaram a construção das relações raciais, como o de “democracia racial” e o de “classe trabalhadora”.Pretendemos demonstrar que as transformações econômicas que aumentavam a insegurança estrutural de todos os trabalhadores no período afetavam com maior intensidade os trabalhadores negros, aprofundando a precarização no mundo do trabalho e a discriminação na esfera do lazer.Essa situação gerou transformações nas identidades individuais e coletivas na cidade, que vieram a contribuir para a emergência dos movimentos negros.


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  • A tese analisa a relação entre raça e classe em um dos grandes centros industriais do pós-guerra brasileiro, a Companhia Siderúrgica Nacional (CSN), entre as décadas de 1940 e 1980. As principais fontes utilizadas são fotografias geradas pela própria empresa (preservadas no seu acervo fotográficoou publicadas no periódico “O Lingote”) e entrevistas realizas pelo autor e por outros pesquisadores com ex-trabalhadores, moradores e militantes dos movimentos negros de Volta Redonda. O trabalho aborda a influência de diversos discursosque perpassaram a construção das relações raciais, como o de “democracia racial” e o de “classe trabalhadora”.Pretendemos demonstrar que as transformações econômicas que aumentavam a insegurança estrutural de todos os trabalhadores no período afetavam com maior intensidade os trabalhadores negros, aprofundando a precarização no mundo do trabalho e a discriminação na esfera do lazer.Essa situação gerou transformações nas identidades individuais e coletivas na cidade, que vieram a contribuir para a emergência dos movimentos negros.

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  • ANA LUCIA VAZ
  • A luta pelo controle da informação nas redações cariocas (1975-1981): A abertura política e as estratégias de poder no campo do jornalismo

  • Orientador : LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ KUSHNIR
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • MARCIO DE SOUZA CASTILHO
  • REJANE DE MATTOS MOREIRA
  • Data: 04/11/2019

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  • A presente tese tem como objetivo analisar as estratégias dos jornalistas na luta pelo controle da informação, no período da abertura política da ditadura militar. Utilizando os conceitos de campo e de habitus, de Pierre Bourdieu, esta pesquisa investiga o campo do jornalismo para identificar as estratégias de luta de seus agentes na disputa de poder com a instituição da censura. Para tanto, foram analisadas reportagens dos jornais O Globo e Jornal do Brasil sobre as bombas do Riocentro (1981) que revelaram critérios de seleção próprios aos procedimentos jornalísticos que condicionam as narrativas públicas sobre o episódio. Através de fontes orais e de registros nas páginas dos jornais descreveu-se a estrutura e os procedimentos de produção da notícia, as condições de trabalho do jornalista e as relações entre repórteres, colunistas, editores e diretores de jornal com as instâncias de poder de Estado. Com isso, demonstrou-se a interdependência entre os campos do jornalismo e da política, não como desvio de função da instituição imprensa, mas como parte das regras que constituem e são constituídas pelos dois campos. Neste sentido, a censura pode ser vista como uma estratégia do Estado que rompe as regras do jogo de poder pela invasão do campo jornalístico. Os agentes do campo invadido reagem pela unificação do campo para enfrentamento do invasor. Com isso, as estratégias de controle da informação próprias ao campo do jornalismo foram ocultadas por uma narrativa que supervalorizou a ação da censura e o princípio da resistência como condição de pertencimento ao campo do jornalismo.

     


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  • This thesis’ goal is to analyze the strategies of journalists in the struggle for information control, during the political opening of the military dictatorship. Using Pierre Bourdieu’s concepts of field and habitus, this research investigates the field of journalism in order to identify its agents’ strategies in the struggle for power against government censorship. With this goal, we analyzed reports by the newspapers O Globo and Jornal do Brasil on the Riocentro bombs (1981) that revealed selection criteria specific to the journalistic procedures tailoring the public narratives about the episode. Through oral sources and newspaper pages records, this work describes the structure and procedures of news production, the journalists’ working conditions and the relations between reporters, columnists, editors and newspaper directors with state power instances. The interdependence between the fields of journalism and politics is then revealed, not as a deviation from the press institution's function, but as part of the rules that constitute and are constituted by both fields. In this sense, censorship may be seen as a state strategy that breaks the power game rules by invading the journalistic field. The invaded field agents react by unifying the field to confront the invader. The field of journalism’s strategies of information control are then hidden by a narrative that overestimated the action of censorship and the principle of resistance as a belonging condition to the field of journalism.

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  • Fabíola Amaral Tomé de Souza
  •  

    "Gângsters da Caridade"Sistema Político Subvencional brasileiro e a manutenção de formação de clientela eleitoral no período da experiência democrática, 1946 a 1964.

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • ALEXANDRE FORTES
  • MARCO AURÉLIO VANNUCHI LEME DE MATTOS
  • ANGELA MARIA DE CASTRO GOMES
  • Data: 05/12/2019

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  • Esta tese tem por objetivo analisar o sistema político subvencional brasileiro no período de 1946 a 1964, assim como a manutenção da política de formação de clientela eleitoral e a corrupção percebida em torno da concessão de auxílios e subvenções sociai s pelo governo federal. As subvenções sociais são entendidas como a verba aprovada pelos poderes legislativo ou executivo dos governos municipais, estaduais e federal visando auxiliar instituições filantrópicas. A outorga dessas verbas foi analisada com base nas relações desses poderes com entidades sem fins lucrativos, posto que políticos e tecnocratas eram motivados por seus desejos de obtenção de prestígio, poder e bons salários, que acompanhavam a ocupação do cargo político ou burocrático, identificando nestas doações um meio de alcançar suas ambições privadas.Utilizando fontes jornalísticas, processos administrativos, livro-denúncia, dossiês de processos legislativos, incluindo depoimentos da CPI do SAM, entre outras, depreendemos a formação de uma nova atividade profissional e as falhas administrativas no SAM, órgão oficial de assistência social no Brasil, que favoreciam o desvio de finalidade das referidas subvenções. Essa tese procura aprofundar as discussões sobre esses benefícios dados às instituições filantrópicas, fossem elas religiosas ou não, e, igualmente, seus relacionamentos sociais e políticos com os poderes legislativo e executivo federal. Analisando que esses grupos não desafiavam o jogo político eleitoral a fim de fazer valer os princípios do Estado Liberal e de Direito, mas, pelo contrário, aliavam-se a sistemas que negavam aqueles princípios. 


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  • This thesis aims to analyze the Brazilian subventional political system from 1946 to 1964, as well as the maintenance of the politics of formation of electoral clientele and the perceived corruption around the granting of social ai ds and subsidies by the federal government. Social grants are understood as the amount approved by the legislative or executive powers of municipal, state and federal governments to assist philanthropic institutions. The granting of these funds was analyzed based on the relationship of these powers with non-profit entities, since politicians and technocrats were motivated by their desires for prestige, power and good salaries, which accompanied the occupation of political or bureaucratic office, identifying in these donations a means of achieving their private ambitions. Using journalistic sources, administrative processes, denunciation book, legislative process dossiers, including testimonials from SAM's CPI, among others, we infer the formation of a new professional activity and administrative failures in SAM, the official social assistance agency in Brazil, which favored the diversion of purpose of those subsidies. This thesis seeks to deepen discussions about these b enefits given to philanthropic institutions, whether religious or not, and, equally, their social and political relationships with the federal legislative and executive powers. Analyzing that these groups did not challenge the political electoral game in order to enforce the principles of the Liberal State and the law, but, on the contrary, allied with systems that denied those principles

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  • MARIANA EMANUELLE BARRETO DE GOIS
  • "Nas muralhas sombrias": experiências carcerárias na  Penitenciária Modelo, Aracaju/SE,  1926-1955, 

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • FABIANE POPINIGIS
  • FERNANDA OLIVEIRA DA SILVA
  • MARCOS LUIZ BRETAS DA FONSECA
  • MARILENE ANTUNES SANT''ANNA
  • Data: 12/12/2019

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  • A presente tese busca analisar as experiências dos indivíduos na comunidade prisional da Penitenciária Modelo de Aracaju, conhecida como a “Grande”, no período de 1926-1955, perscrutando as relações mantidas entre os detentos e estes com guardas, direção e moradores da região, nos espaços internos e externos da instituição. A “Grande” foi construída em uma área rural denominada “Alto da Pindaíba”, distante do perímetro urbano e que posteriormente foi chamada de Bairro América, urbanizado pelos familiares dos presos. Fato este, que possibilitou a troca de práticas culturais no entorno da Penitenciária, e que nos fez alegar que apesar de ser intitulada de Penitenciária Modelo continuou a reproduzir os resquícios das cadeias antigas sergipanas. Para além desta questão, objetivou analisar as relações de gênero permeadas pelo cotidiano prisional, bem como discutir a trajetória de indivíduos no pós-abolição sergipano. Das narrativas analisadas, discutimos episódios que mostram o dinâmico mundo prisional sergipano, ladeado pela violência entre o corpo administrativo e os detentos, pela falta de higiene, comida insuficiente, ausência de estrutura, castigos corporais, abusos sexuais e racismo. À luz dos debates sobre a história social, utilizamos um corpo documental diverso, a exemplo de processos-crimes; Livro de parte diária da Penitenciária; Relatórios institucionais de governo; Ofícios; Laudos médicos; Prontuários; Fichas de presos; Mapas da população prisional; Censos; Regulamento; Correspondências de presos; Livros de castigos; romances; periódicos e obras de memorialistas. Do cotejamento da documentação concluímos que havia ausência de atributos exigidos pela ciência penal na concepção global moderna, mesmo tendo ocorrida uma reforma prisional de forma tardia. A Penitenciária Modelo de Aracaju, entre suas “muralhas sombrias”, continuou oferecendo um precário serviço prisional.


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  • This thesis seeks to analyze the experiences of individuals in the prison community of Aracaju Model Penitentiary, known as the "Large", in the period 1926-1955, examining the relations maintained between the detainees and these with guards, direction and residents of the region, in the internal and external spaces of the institution. The “Large” was built in a rural area called “Alto da Pindaíba”, far from the urban perimeter and later called Bairro América, urbanized by the prisoners' relatives. This fact enabled the exchange of cultural practices around the Penitentiary, and made us claim that despite being called the Model Penitentiary, it continued to reproduce the remnants of the ancient jails of Sergipe. In addition to this issue, it aimed to analyze the gender relations permeated by prison daily life, as well as to discuss the individuals’ trajectory in the post-abolition of Sergipe. From the narratives analyzed, we discuss episodes that show the dynamic Sergeant Prison world, flanked by violence between the administrative body and the detainees, lack of hygiene, insufficient food, lack of structure, corporal punishment, sexual abuse, and racism. In the light of the debates on social history, we use a diverse documentary body, for instance Criminal proceedings: Penitentiary daily part Book; Institutional government reports; Crafts; Medical reports; Medical records; prisoners’ files, prison population maps; Census; Regulation; prisoners’ correspondence; punishment Books; Romance; Journals and memorialists’ work. From the documentation collation, we conclude that there was a lack of attributes required by criminal science in the modern global conception, even though there was a late prison reform, the Aracaju Model Penitentiary, among its “dark walls”, continued to offer a precarious prison service.

2018
Dissertações
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  • JOELMIR CABRAL MOREIRA
  • Reorganização administrativa na comarca do Serro Frio:  Conflitos e ascensão social de um magistrado a serviço d’el rey, José Pinto de Morais Bacelar (1749-1779

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIANO VILAÇA DOS SANTOS
  • Isabele de Matos Pereira de Mello
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • Data: 21/02/2018

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  • MOREIRA, Joelmir Cabral. Reorganização administrativa na comarca do Serro Frio:  Conflitos e ascensão social de um magistrado a serviço d’el rey, José Pinto de Morais Bacelar (1749-1779). 2018. Dissertação (Mestrado em História). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    O presente trabalho tem por objetivo analisar aspectos da trajetória de José Pinto de Morais Bacelar na carreira jurídico-administrativa. Mais especificamente, buscamos entender a atuação de Bacelar como ouvidor na comarca do Serro Frio, capitania de Minas Gerais, no período do terceiro contrato de extração de diamantes, destacando as suas relações de poder, interações e conflitos em um momento de reorganização administrativa na comarca. Para tanto, a ideia foi analisar as estratégias traçadas e os recursos disponíveis para que José Pinto de Morais Bacelar fosse visto e permanecesse como “homem de qualidade” na sociedade de Antigo Regime. Procuramos ainda compreender o valor norteador de suas ações, ou seja, aquilo que orientava sua busca, assim como os benefícios e ganhos que a carreira na magistratura poderiam proporcionar que, no caso deste estudo, se traduzem nos serviços prestados à Coroa Portuguesa.


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  • MOREIRA, Joelmir Cabral. Administrative reorganization in Serro Frio district: Conflicts and social ascension of a judge in the service of the king, José Pinto de Morais Bacelar (1749-1779). 2018. Dissertation (Master in History) Institute of Human and Social Sciences, Federal Rural University of Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    This work aims to analyze aspects of the trajectory of José Pinto de Morais Bacelar in the legal-administrative career. More specifically, we aspire to understand Bacelar's action as an ombudsman in Serro Frio district, captaincy of Minas Gerais, during the period of the third diamond mining contract, highlighting its power relations, interactions and conflicts at a time of administrative reorganization in the district. Therefore, the idea was to analyze the strategies devised and the resources available for José Pinto de Morais Bacelar to be seen and remain as a "quality man" in the Old Regime society. We also aspire to understand the guiding value of his actions, in other words, what guided his search, as well as the benefits and gains that the career in the judiciary could provide, in the case of this study, translates into the services rendered to the Portuguese Crown.

     

2
  • PATRÍCIA COSTA DE ALCÂNTARA
  • Os Conflitos de um Conflito: processos trabalhistas ajuizados nas Juntas de Conciliação e Julgamento de Belo Horizonte durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945)

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • FABIANE POPINIGIS
  • LARISSA ROSA CORREA
  • Data: 23/02/2018

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  • ALCÂNTARA, Patrícia Costa de. Os Conflitos de um Conflito: processos trabalhistas ajuizados nas Juntas de Conciliação e Julgamento de Belo Horizonte durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945). 2018. Dissertação (Mestrado em História, Relações de Poder, Trabalho e Práticas Culturais). Instituto de Ciências Humanas e Sociais – Instituto Multidisciplinar, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    O trabalho analisa os processos judiciais cujos conteúdos remetem à Segunda Guerra Mundial, tramitados nas Juntas de Conciliação e Julgamento de Belo Horizonte entre 1939 e 1945, a fim de identificar os potenciais reflexos do conflito tanto nas relações trabalhistas quanto nas relações estabelecidas entre as partes processuais e as instituições reguladoras do trabalho. Destinados à solução dos dissídios individuais, os processos representam a dinâmica político-social do mundo do trabalho em suas manifestações cotidianas, reproduzindo a fala do trabalhador, do patrão e do Estado na figura de seus magistrados. Tais documentos foram lidos a fim de examinar como o esforço de guerra foi reapropriado por patrões e empregados como estratégia argumentativa na esfera de luta que caracteriza o campo da Justiça do Trabalho. Tendo em vista que a discriminação à alemães, italianos e japoneses ganhou grandes proporções na capital durante o período bélico e que as lutas viabilizam a formação da consciência de classe, foram analisados, juntamente com os conflitos trabalhistas, como o nacionalismo e a xenofobia somaram-se a este processo de construção no Brasil, na medida em que contribuíram para a elaboração da noção de “classe trabalhadora brasileira”. Em conjunto com os processos, foram pesquisadas leis, decretos e regulações elaboradas em decorrência da guerra, a fim de apontar suas repercussões nas ações trabalhistas. Do jornal Estado de Minas foram selecionadas notícias nacionais e internacionais sobre o conflito e sobre os movimentos que ele suscitou na cidade. Os periódicos foram escolhidos devido a seu fácil acesso na capital e também porque os jornais em geral, junto com o rádio, eram um dos principais veículos de informação através dos quais a população belo-horizontina se colocava a par dos acontecimentos relativos ao conflito mundial. Todas as fontes foram abordadas de forma qualitativa e os processos trabalhistas de forma qualitativa e serial. Desta forma, tanto as leis, quanto os processos e as matérias de jornal foram lidos e interpretados minuciosamente, a fim de extrair muito mais do que se encontrava aparentemente exposto nos seus textos. A abordagem serial foi aplicada na análise dos processos, visto que se tratam de fontes com algum nível de homogeneidade, que permitiram quantificar e serializar as informações encontradas e apresentar as regularidades nos andamentos processuais que, de alguma forma, evidenciaram transformações geradas pela Segunda Guerra Mundial nas relações de trabalho em Belo Horizonte. A partir da pesquisa pudemos perceber que mesmo num contexto em que o nacionalismo, a industrialização e a regulação dos conflitos entre capital e trabalho eram características marcantes de um projeto de Estado, os trabalhadores eram conhecedores dos decretos-leis criados em decorrência da guerra e que, além de reivindicá-los, os aliavam à mobilização nacional como estratégia de argumentação.


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  • ALCÂNTARA, Patrícia Costa de. The Conflicts of a Conflict: the judicial processes filed at the Conciliation and Judgment Boards of Belo Horizonte during World War II (1939-1945). 2018. Dissertation (Master Science in History, Power Relationships, Work and Cultural Practices). Instituto de Ciências Humanas e Sociais – Instituto Multidisciplinar, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    This master thesis analyzes the judicial processes whose contents refer to the impacts of World War II, which were filed at the Conciliation and Judgment Boards of Belo Horizonte between 1939 and 1945, in order to identify the potential consequences of the conflict both in labor relations and in the relations established between the procedural parties and labor regulatory institutions. Aimed at solving individual claims, those processes express the political-social dynamics of the world of labor in its daily manifestations, reproducing the voices of workers, employers and the State, represented by its magistrates. These documents were read to examine how the war effort was reappropriated by employers and employees as an argumentative strategy in the sphere of struggle comprised by the field of Labor Justice. Given that discrimination against the Germans, Italians and Japanese acquired large proportions in the city during the war period and that the struggles enabled the formation of class consciousness, we analyze, through the labor conflicts, how nationalism and xenophobia were added to this process of construction in Brazil, insofar as they contributed to the rising of a new notion about the "Brazilian working class". Beside the lawsuits, laws, decrees and regulations elaborated as a result of the war were also investigated in order to point out its repercussions on labor lawsuits. News about the conflict and about the movements it aroused in the city were also selected from the Estado de Minas newspaper, national and international. Those newspapers were chosen as sources because they are easily accessible, and also because the newspapers in general, along with the radio, were one of the main information vehicles through which the Belo Horizonte population became aware of the events related to the world conflict. All sources were qualitatively approached and labor lawsuits were also examined qualitatively and serially. In this way, the laws, the lawsuits and the newspaper articles were read and interpreted meticulously, in order to extract much more than was apparently exposed in their texts. The serial approach was applied in the analysis of the lawsuits, because they are sources with some level of homogeneity, which allowed to quantify and serialize the information found and to present the regularities in the procedural steps that, in some way, evidenced transformations generated by World War II in labor relations in Belo Horizonte. From this research work we could conclude that even in a context in which nationalism, industrialization and regulation of conflicts between capital and labor were characteristic features of a State project, the workers were aware of the Decree-laws created as a result of the war and that, and used them, as well as the patriotic discourse, as strategies of argumentation in order to claim for their rights.

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  • DANIELA MARQUES DA SILVA
  • A obra política conservadora e a profissionalização do corpo de oficiais do Exército: o debate sobre a lei de promoções de 1850

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • FABIANE POPINIGIS
  • LUCIA MARIA BASTOS PEREIRA DAS NEVES
  • Data: 28/02/2018

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  • SILVA, Daniela Marques da. A obra política conservadora e a profissionalização do corpo de oficiais do Exército: o debate sobre a Lei de Promoções de 1850. 2018. Dissertação (Mestrado em História). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Departamento de História e Relações Internacionais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    Esta dissertação tem como interesse a obra política conservadora no Exército no momento de consolidação do Estado imperial, tomando como objeto a lei nº585, de 6 de setembro de 1850, conhecida como lei de promoções no Exército de 1850. A lei determinava, em termos gerais, que o acesso aos postos de oficiais serial gradual e sucessivo, desde alferes até marechal de Exército. A lei de promoções provocou mudanças na organização do corpo de oficiais do Exército, pois estabeleceu requisitos mínimos de tempo de serviço e instrução. Tal lei faz parte da obra política empreendida pelos conservadores durante as décadas de 1840 e 1850. A dissertação tem como objetivo, além de identificar quem foram os deputados que discutiram a lei no Parlamento, analisar com a lei aparece nos discursos parlamentares, em relatórios ministeriais e em determinados jornais da época. Essa dissertação será composta por três capítulos onde será possível abordar a política imperial brasileira, a lei de promoções de 1850, os atores políticos envolvidos no debate sobre a lei, os projetos de lei que tramitaram na Câmara dos Deputados e, a lei de promoções fora do Parlamento.


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  • SILVA, Daniela Marques da. The Conservatie Political Work anda Profissionalization of the Army Corps of Officials: The Debate on the Law of Promotions of 1850. 2018. Dissertation (Masters in History). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Departamento de História e Relações Internacionais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    This dissertation is interested on the Army’s conservative politics in the moment of consolidation of the Imperial State, taking as object the law no. 585 of September, the sixth, 1850. The law determined, in broad terms, that the access to official posts would be gradual and successive, from lieutenants until marshal of the Army. The law of promotions has provoked changes in the organization of the Army official corps, since it has established minimum requirements of service time and instruction. The law is part of the political work undertaken by the conservatives during the decades of 1840 and 1850. The dissertation aims, besides identifying who were the deputies that have discussed the law in the Parliament, to analyze how the law appear in parliamentary speeches, in ministerial reports and in determined newspapers of the epoch. This dissertation will be composed of three chapter where it will be possible to address the Brazilian imperial politics, the law of promotions of 1850, the political actors involved in the debate about the law, the law projects that have been under discussion in the Deputies Chamber, and the law of promotions outside the Parliament.

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  • LUAN MENDES DE MEDEIROS SIQUEIRA
  • O Prata em ebulição: As relações internacionais entre o Império do Brasil e as Províncias Unidas do Rio da Prata na Guerra da Cisplatina (1825- 1828)

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDUARDO SCHEIDT
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • Data: 02/03/2018

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  • Este trabalho tem como objetivo central analisar as relações internacionais entre o Império do Brasil e as Províncias Unidas do Rio da Prata na Guerra da Cisplatina (1825-1828) através das correspondências entre os ministros dos negócios estrangeiros desses governos. Ao longo da dissertação, surgiram inúmeras questões a partir da problematização dos ofícios diplomáticos: quais as principais temáticas abordadas? Sobre quais bases pautaram-se os discursos das políticas externas do Brasil e das Províncias do Prata sobre a região do Rio da Prata e principalmente à Banda Oriental? Qual era a agenda diplomática de cada um desses governos recém-independentes? Ao nos adentrarmos ao estudo da Questão Cisplatina, entenderemos as raízes da diplomacia imperial e das Províncias do Prata, já que foi o primeiro conflito travado entre os mesmos na condição de países independentes. Além disso, a pesquisa do conflito nos ajudará no entendimento do início do processo de formação de cada um desses Estados. Ao nos depararmos com uma guerra entre dois Estados vizinhos, é inevitável tocarmos nas questões referentes às fronteiras. Algumas correspondências diplomáticas fazem jus aos aspectos fronteiriços, tão acirrados por esses governos, ainda mais em um conflito. Qual era a concepção de fronteiras para esses ministros diplomáticos ? Governos recém- independentes na busca da demarcação de seus territórios, precisavam da legitimação dessas áreas. O conflito cisplatino suscitou fortemente esse debate. Alguns apontamentos relacionados a esse aspecto são discutidos em nosso trabalho. Por conseguinte, procuramos investigar e problematizar as temáticas presentes nas correspondências e ofícios diplomáticas, retratando assim, a dinâmica do conflito no plano das relações internacionais e os desdobramentos da guerra em suas respectivas políticas internas.


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  • This work has as a central goal to analyse the international relationship between Brazil Empire and United Provinces of River Plate in Cisplatine War (1825-1828) through correspondence between the foreign business ministers of these governments. Along this dissertation, countless questions arrive about diplomatic offices problematization: which are the main issues addressed? On what basis were the discourses of the foreign politic of Brazil and of the Provinces of the Silver on the region of the River Plate and mainly to the Banda Oriental? Which was the diplomatic schedule of each one of these newly independent governments? As we enter the study of the Cisplatine Question, we understand the roots of imperial diplomacy and the Provinces of the Plate, since it was the first conflict between them as independent countries. In addition, conflict research will help us to understand the beginning of each States formation process. When we are faced with a war between two neighboring states, it is inevitable to touch on border issues. Some diplomatic correspondence does justice to the border aspects, which are so fierce by these governments, even more so in a conflict. What was the concept of borders for these diplomatic ministers? Newly independent governments in the search for demarcation of their territories, needed the legitimation of these areas. The Cisplatine conflict strongly raised this debate. Some notes related to this aspect are discussed in our work. Therefore, we investigate and discuss the themes present in the correspondence and diplomatic offices, portraying thus the dynamics of conflict in the field of international relations and the developments of the war in their internal politics. 

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  • LEANDRO CÉSAR SANTANA NEVES
  • Bendita és tu entre as mulheres de Rus": O discurso hagiográfico sobre (Santa) Olga de Kiev (Rus ‒ Séculos XI a XIII)

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • Gabriel de Carvalho Godoy Castanho
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • Data: 28/03/2018

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  • NEVES, Leandro César Santana. "Bendita és tu entre as mulheres de Rus": O discurso hagiográfico sobre (Santa) Olga de Kiev (Rus ‒ Séculos XI a XIII). 2017. 174 p. Dissertação (Mestrado em História). Departamento de História, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Nova Iguaçu, 2018.

     

    Nesta dissertação, almejamos analisar a imagem posterior da Princesa Olga (†969), que agiu como regente de Kiev após a morte de seu marido, Igor, enquanto este cobrava tributo e seu filho Sviatosláv, sucessor natural, ainda menor de idade. Durante sua vida, Olga foi responsável por uma série de atos e medidas que a diferenciaram de outros governantes, com a decisão mais importante sendo sua conversão ao Cristianismo Ortodoxo de rito Grego por volta da década de 950. Muitos destes fatos que são conhecidos sobre a regente são omitidos, modificados ou exagerados em textos dos séculos posteriores, indicando a manipulação da memória sobre a princesa visando transformá-la em uma santa. Utilizando as reflexões sobre "conceito" de discurso hagiográfico de autores como Anneke Mulder-Bakker, Guy Philippart, Marc van Uytfanghe, entre outros; e da metodologia da leitura isotópica de Algirdas Greimas e Joseph Courtés, argumentamos que a imagem de Olga sofreu transformações pautadas nas necessidades dos autores e do público em duas fontes de Rus que tratam sobre ela diretamente, a Crônica dos Anos Passados (século XI ‒ XII) e o Louvor à Princesa Olga (século XIII), a fim de criar uma "Olga ideal" passível de ser relembrada e cultuada pelas características selecionadas.


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  • NEVES, Leandro César Santana. "Blessed art thou among the women of Rus": The hagiographic discourse on (Saint) Olga of Kiev (Rus ‒ XIth to XIIIth centuries). 2017. 174 p. Dissertation (Master's in History). Departamento de História, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Nova Iguaçu, 2018.

     

    In this dissertation, we aim to analyze the later image of Princess Olga († 969), who acted as regent of Kiev after the death of her husband, Igor, while he collected tribute and their son Sviatosláv, the natural successor, was still a minor. During her lifetime, Olga was responsible for a series of acts and measures that differentiated her from other rulers, with the most important decision being her conversion to Orthodox Christianity around the 950s. Many of these facts that are known about the princess are omitted, modified, or exaggerated in texts from the later centuries, indicating a manipulation of memory regarding Olga in order to transform her into a saint. Using the considerations on the "concept" of hagiographic discourse from authors like Anneke Mulder-Bakker, Guy Philippart, Marc van Uytfanghe, among others; and the methodology of the isotopic reading from Algirdas Greimas and Joseph Courtés, we argue that Olga's image has undergone transformations based on the  authors' and the public's needs in two Rusian sources dealing with her, the Tale of Bygone Years (XIth-XIIth century) and the Encomium to Princess Olga (XIIIth century), wishing to create an "ideal Olga" that should be remembered and worshiped for the selected categories.

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  • LUCIANA NOGUEIRA DA SILVA
  • “Flores” entre “Espinhos de Idolatria” O Oriente Cristão, Gênero e Escrita no Império Português (Agostinho de Santa Maria, século XVIII).

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CÉLIA CRISTINA DA SILVA TAVARES
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • Data: 20/04/2018

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  • O objetivo desta dissertação é analisar a escrita religiosa de frei Agostinho de Santa Maria acerca de relatos de vidas de mulheres orientais (japonesas e cochinchinenses) convertidas ao cristianismo católico durante missionação ocorrida no Japão e na Cochinchina entre meados finais do século XVI e primeira metade do XVII. A divulgação dessas vidas foi feita por parte do autor com a publicação de duas obras laudatórias da espiritualidade feminina as quais deu o nome de Rosas do Japam e Rosas do Japam e da Cochinchina. Para o autor, a importância em “dar notícias” dessas vidas se justificava na missão de proporcionar aos “tíbios cristãos do reino” os exemplos das devotas cristãs orientais, que nascidas entre os espinhos da “cega gentilidade” e “abominável idolatria” deram testemunho de fortaleza diante de tribulações, perseguições e martírios sofridos durante a perseguição e banimento do Cristianismo ocorrida em seus respectivos “reinos”. É nosso intuito analisar a metodologia aplicada pelo autor na confecção de tais obras, assim como identificar quais eram, para Santa Maria, as condutas sociais e religiosas tidas pelo autor como ideais ao comportamento cristão. Soma-se a essa questão a constatação de que os livros de Agostinho de Santa Maria, não apenas evidenciam as sensibilidades religiosas reforçadas pela Igreja contrarreformista, como também divulgam um modelo de vida virtuosa para as mulheres em sociedades marcadamente misóginas e por isso buscamos também compreender os discursos religiosos de virtude e moral vigente no Setecentos português e veiculados pelo autor como garantidores de uma vida cristã perfeita.


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  •  

     

    The purpose of this research is to analyze the religious writings of Friar Agostinho de Santa Maria on the reports of the lives of Eastern (Japanese and Cochin) women converted to Catholic Christianity during a mission in Japan and Cochinchina between the middle of the 16th century and the first half of the XVII. The disclosure of these lives was made by the author with the publication of two laudatory works of feminine spirituality which gave the name of Roses of Japam and Roses of Japam and Cochinchina. For the author, the importance of "giving news" of these lives was justified by the mission of providing the "Christian trolls of the kingdom" with the examples of the Eastern Christian devotees who were born among the thorns of "blind gentility" and "abominable idolatry" of strength in the face of tribulations, persecutions and martyrdom suffered during the persecution and banishment of Christianity in their respective "kingdoms." It is our intention to analyze the methodology applied by the author in the making of such works, as well as to identify which were, for Santa Maria, the social and religious conduct considered by the author as ideals to Christian behavior. It adds to this question the fact that the books of Augustine de Santa Maria not only highlight the religious sensibilities reinforced by the counterreformist Church, but also reveal a model of virtuous life for women in societies markedly misogynist and therefore we also seek to understand the religious discourses of virtue and moral valid in the Portuguese Seventy and transmitted by the author as guarantors of a perfect Christian life.


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  • LURBIA JERONIMO DA SILVA
  • A construção da primazia e da autoridade da ecclesia de Roma no contexto da controvérsia donatista: embates entre donatistas e nicenianos pela unidade da Ecclesia de Cristo (sécs. III-V E.C.)

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMAR CHECON DE FREITAS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MIRIAM CABRAL COSER
  • Data: 15/05/2018

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  • Estudo da relação entre a resistência do movimento donatista ao projeto niceniano de Ecclesia   universalizante e o fortalecimento da primazia e da autoridade da ecclesia de Roma, entre os séculos III e V e.c. A partir do século IV, sob o governo do imperador Constantino, as comunidades cristãs têm seu status jurídico alterado de superstitio para religio licita, recebendo validação como mais uma religião existente no Império e, gradativamente, alcançando o patamar de sua religião oficial. Tal integração dos cristãos ao projeto político do imperador considera o nível de aceitação e difusão das comunidades cristãs no Império, em várias camadas sociais, e também o serviço de bem-estar social prestado por elas, creditando a elas o papel de elemento de agregação social do projeto de unidade do Império romano. No entanto, para que as comunidades cristãs ofereçam a coesão desejada à diversidade que compõe o Império, faz-se necessário que elas se tornem um corpo unificado, visto que a realidade heterogênea de sua existência ocasiona frequentes disputas e rivalidades, o que não seria coerente com a política adotada por Constantino e com a sua expectativa colocada sobre os cristãos. Dentro da pluralidade cristã, encontramos, entre outras comunidades, os donatistas e os nicenianos, entre os quais não se vê espaço para as negociações em torno da unidade. Os nicenianos, um alinhamento de comunidades em torno da primazia de Roma, que possui estrutura e ideal universalizante que se identificam e se colocam a serviço do projeto de unidade de Constantino, enquanto também são beneficiados e reconhecidos como catholicos, desejam a absorção dos donatistas em sua Ecclesia universal, acusando-os de cismáticos e, posteriormente, de heréticos. Os donatistas, comunidades de cristãos do norte da África que prezam pela autonomia de seus ritos e crenças, para os quais reivindicam a autoridade da tradição cristã africana, evocando nomes como o do bispo Cipriano de Cartago (meados do século III e.c.), defendem uma Ecclesia cujo conceito de catolicidade está ligado à integridade de sua linhagem, que remonta aos mártires, e à pureza de seus adeptos, principalmente dos que exercem funções eclesiásticas, não sendo, ainda, favoráveis  à aliança Império-Ecclesia. Trata-se de um período de construção de identidades cristãs, cujos embates serão desequilibrados pelo fator político que representa a necessidade de estabilidade do Império romano, o qual, não podendo assistir passivamente à ruína da base de sua unidade, representada pelas divergências identitárias das comunidades cristãs, combate, em parceria com os nicenianos, os elementos dissonantes de seu projeto.


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  • Study of the relationship between the resistance of the Donatist movement to the Nicenian project of universalizing Ecclesia and the strengthening of the primacy and authority of the ecclesia of Rome between the third and fifth centuries AD. From the fourth century, under the rule of the Emperor Constantine, Christian communities have their legal status changed from superstitio to religio licita, receiving validation as one more religion existing in the Empire and, gradually, reaching the level of its official religion. Such integration of Christians into the emperor's political project considers the level of acceptance and diffusion of Christian communities in the empire in various social strata and also the social welfare service provided by them, crediting them to the role of social aggregation of the unity project of the Roman Empire. However, for Christian communities to offer the desired cohesion to the diversity that composes the Empire, it is necessary for them to become a unified body, since the heterogeneous reality of their existence causes frequent disputes and rivalries, which would not be coherent with the policy adopted by Constantine and with his expectation placed on Christians. Within the Christian plurality, we find, among other communities, the Donatists and the Nicenians, among whom there is no room for negotiations around the unity. The Nicenians, an alignment of communities around the primacy of Rome that has a universalizing structure and ideal that identifies and places itself at the service of Constantine's project of unity, while also benefited and recognized as Catholics, desire the absorption of the Donatists in their universal Ecclesia, accusing them of schismatics and later of heretics. The Donatists, communities of Christians in North Africa that cherish the autonomy of their rites and beliefs, for which they claim the authority of the African Christian tradition, evoking names such as that of Bishop Cyprian of Carthage (mid-3rd century AD). Ecclesia whose concept of catholicity is linked to the integrity of their lineage, which goes back to the martyrs, and to the purity of their adherents, especially those who exercise ecclesiastical functions, and are not yet in favor of the empire-Ecclesia alliance. It is a period of construction of Christian identities, whose conflicts will be unbalanced by the political factor that represents the need for stability of the Roman Empire, which can not passively watch the ruin of the base of its unity, represented by the identities of the Christian communities, fighting, in partnership with the Nicenians, the dissonant elements of its project.

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  • THIAGO HENRIQUE PEREIRA RIBEIRO
  • Coagindo os Deuses: o uso de ameaças e intimidações às divindades do Egito Antigo em encantamentos do Reino Novo (séculos XVI – XI AEC)

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GISELA CHAPOT
  • JULIO CESAR MENDONÇA GRALHA
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • RAQUEL ALVITOS PEREIRA
  • Data: 15/05/2018

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  • A presente pesquisa versa sobre o tema da prática da magia no Antigo Egito faraônico, tendo como foque de preocupação passagens de textos alcunhados como encantamentos de se utilizam de um tom ameaçador dirigido contra os deuses e deusas egípcios. Tratam-se de falas em que o praticamente da magia afirma que, caso determinado objetivo do encantamento não se concretize como deveria, alguma divindade sofrerá ataques, o culto religioso será extinto ou a ordem dos elementos naturais (com o céu acima, a terra abaixo e assim por diante) será abalada, dentre outras consequências sérias para o pensamento egípcio. Como nos situamos na linha interpretativa atualmente corrente que entende a magia não como oposta, mas como integrante da religião, essas ameaças mágicas tornam-se uma prática recorrente e legalizada; mas, ao mesmo tempo, elas desafiam nossa compreensão sobre o Egito Antigo por se colocarem contra preceitos das próprias crenças egípcias que teoricamente deveriam impossibilitar que fossem realizadas. Assim, debruçamo-nos sobre o período do Reino Novo, época de expansões e consolidações de processos histórico-religiosos, para analisarmos as ameaças em encantamentos. Utilizando tanto o arcabouço da Análise de Discurso francesa quanto parte do método da Análise de Conteúdo, procuramos observar não apenas como as ameaças se inserem nas crenças dos antigos egípcios, mas também, e especialmente, como elas podem contribuir para uma melhor compreensão da antiga religião egípcia.


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  • The present research treats about the theme of magic in Ancient Egypt, having as its aim passages of texts called as spells that use a threating tone addressed against Egyptian gods and goddesses. They consist into speeches where the practicer of magic claims that, if determined object given in the spell does not happen as it should, certain divinity is going to suffer attacks, the religious cult is going to be extinguish or the order of natural elements (with the sky abroad, the earth below and so on) is going to be unsettled, between other serious consequences to the Egyptian thought. Since we locate ourselves into the interpretative line that understands magic not as something contrary, but as an inner part of religion, these magical threats become a recurrent and legalized practice; but, at the same time, they challenge our understanding about the Ancient Egypt since they are against precepts of the proper Egyptian beliefs that theoretically should prevent then to be done. Thus, we focus on the period named as New Kingdom, an epoch of expansions and historical-religious developments, to analyse the threats existing in spells. Using both the Speech Analysis outline and part of the method given by the Content Analysis, we look to observe not only how the threats fit into ancient Egyptian beliefs, but also, and specially, how they can contribute to a better understanding of ancient Egyptian religion.

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  • ALEXANDRE LOURENÇO DE OLIVEIRA
  • O Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social e a transnacionalização do grande capital brasileiro (1990-2010)

  • Orientador : PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • FLAVIA BRAGA VIEIRA
  • JOÃO ROBERTO LOPES PINTO
  • Data: 12/06/2018

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  • Esta dissertação tem como objeto a política do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social em apoio à transnacionalização das empresas brasileiras (1990-2010). Nela, analisamos principalmente a evolução das políticas de fomento do banco às exportações brasileiras. Veremos que, apesar de o mesmo ter dado considerável foco à execução das privatizações, paulatinamente viu-se implicado em políticas com vistas à inserção internacional de empresas nacionais e estrangeiras que atuavam no Brasil. A criação do Programa de Financiamento às Exportações de Máquinas e Equipamentos (Finamex), em 1990, marca o início da atuação da agência estatal nesse processo. A partir da segunda metade dessa década e, principalmente, de 1997 em diante, com a inauguração do programa de financiamento às exportações, BNDES-Exim, a instituição passou a atuar de forma ainda a mais destacada. Assim, de porte de um aparato teórico marxista-gramsciano acompanhamos a evolução dos desembolsos do Finamex e do BNDES Exim com o fito de mapear as empresas, os setores, os países e regiões beneficiados pelos referidos programas. Concluímos que a atuação do BNDES nessa estratégia de desenvolvimento capitalista foi marcada mais por nuance, ou seja, avanços e recuos ao longo de todo o período do que por rupturas ou continuidades completas.


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  • This thesis aims to analyze the policy of the National Bank for Economic and Social Development in support of the transnationalization of Brazilian companies (1990-2010). In this study we analyze mainly the evolution of the policies of foment of the bank to the Brazilian exportations. We will see that, although it has given considerable focus on the implementation of privatizations, it has gradually changed to policies aiming the international insertion of Brazilian and foreign companies operating in Brazil to other countries. The creation of the Financial Program for Exports of Machinery and implements (Finamex) in 1990 marks the beginning of this agency actuation in this process. After the second half of this decade, and especially from 1997 to onwards, with the inauguration of the exportation financial program, BNDES-Exim, the institution started to act even more prominently. Thus, by using a theoretical marxist-gramscian view, this study scrutinize the evolution of the disbursements of Finamex and BNDES Exim in order to map the companies, sectors, countries and regions benefited by these programs. We conclude that the actuation of the BNDES in this capitalist development strategy was marked by nuance. This represents more advancements and setbacks throughout the period than by ruptures or complete continuities.

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  • MARIANA DIONÍSIO CAVALCANTE DA SILVA
  • A igualdade de gênero na agenda política do Banco Mundial: pressupostos, objetivos, contradições e limites (1995 – 2012)

  • Orientador : JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO MARCIO MENDES PEREIRA
  • MOEMA DE CASTRO GUEDES
  • VIRGÍNIA MARIA GOMES DE MATTOS FONTES
  • Data: 18/06/2018

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  • Esta dissertação analisa a documentação do Banco Mundial, mais precisamente, os seus Relatórios sobre o Desenvolvimento Mundial (RDMs) e publicações setoriais, entre os anos de 1979 e 2012, a fim de perceber as formas pelas quais a instituição manejou as categorias “mulher” e “gênero” em suas abordagens mais amplas sobre o desenvolvimento. A pesquisa dá ênfase aos conflitos que rodearam as estratégias para as mulheres e/ou relações de gênero e as interações estabelecidas entre o Banco e organizações de mulheres. As abordagens do Banco sobre o tema, conforme mostrou a análise documental, variaram em meio às tensões do capitalismo contemporâneo e se tornaram limitadas frente às crises econômicas e à intensificação do conflito de classes no mundo. O Banco Mundial, em dois momentos (primeiro na década de 1970 e depois em 1990), precisou responder às crescentes contestações sociais sobre a sua atuação, a fim de garantir a sua posição como laboratório de teorias e práticas de desenvolvimento capitalista. Durante esse processo, o feminismo tornava-se um movimento de base ampla e as reivindicações das mulheres alcançaram o status de questão socioeconômica fundamental. Em meio aos esforços do Banco para estabelecer um marco de interpretação da pobreza e meios de aliviá-la, parcelas do feminismo faziam frente às burocracias internacionais, com o objetivo de institucionalizar as pautas e reivindicações das mulheres na agenda global de desenvolvimento. Num primeiro momento, aborda-se a aproximação de determinada agenda feminista com a agenda neoliberal, através da análise das diferenças de classe entre mulheres trabalhadoras, suas dispersões em diferentes arenas políticas e a cooptação e despolitização de pautas relacionadas às mulheres. A seguir discute-se como as ideias feministas foram manejadas por agências financeiras, que consolidaram políticas públicas para as mulheres dentro dos pressupostos da ciência econômica dominante. Por fim, analisa-se como esse processo ocorreu no interior do Banco Mundial, tanto em seu funcionamento interno, mas principalmente nas recomendações e publicações sobre o tema desde a década de 1970. O RDM de 2012, o único a abordar o tema “igualdade de gênero e desenvolvimento” foi o último relatório analisado e foi possível concluir que ele instrumentalizou as mulheres de duas formas: (i) através da apropriação e ressignificação de determinadas reivindicações feministas; (ii) a utilização das mulheres como álibis para o baixo crescimento capitalista, alegando-se a sua baixa “produtividade” no processo de acumulação. 

     







     


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  • This dissertation analyzes World Bank documentation, namely its World Development Reports (WDR’s) and sectoral publications, between 1979 and 2012, in order to understand how the institution handled the categories "woman" and "gender" in their broader approaches to development. The research emphasizes the conflicts surrounding strategies for women and/or gender relations and the interactions established between the Bank and women's organizations. The Bank's approaches to the subject, as documentary analysis has shown, have varied amid the tensions of contemporary capitalism and become limited in the face of economic crises and the intensification of class conflict in the world. In two moments (first at the 1970s and later in 1990s), the World Bank had to respond to growing social controversy about its performance in order to secure its position as a laboratory of capitalist development theories and practices. During this process, feminism became a broad-based movement and women's claims reached the status of a fundamental socio-economic issue. Amidst the World Bank's efforts to establish a framework for interpreting poverty and ways to diminish it, segments of feminism confronted international bureaucracies aiming the institutionalization of women's demands on the global development agenda. The first part of this research analyzes the approximation between the neoliberal agenda and feminist demands of specific sections, through the examination of class differences among working women, their dispersion in-between different political arenas and the co-optation and de-politicization of women-related matters. The following is a discussion about how feminist ideas were manipulate by financial agencies that consolidated public policies for women through dominant economic science’s assumptions. Next, is an analysis of how this process occurred in the World Bank, both in its internal functioning and structure, but mainly in the recommendations and publications on the subject since the 1970s. The World Development Report of 2012, the only one that address the theme "gender equality and development" was the last report analyzed. It was possible to conclude that it has instrumentalised women in two ways: (i) through the appropriation and resignification of certain feminist demands; (ii) as an alibi for low capitalist growth, at the claim of its low "productivity" throughout the process of capital accumulation


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  • LUCIANA ANDRADE
  • Até as mulheres pegaram em armas”: uma análise a respeito das mulheres presentes nas disputas agrárias em Pedra Lisa, Magé Xerém entre 1948 e 1964

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • LEONILDE SERVOLO DE MEDEIROS
  • LUCIANA PUCU WOLLMANN DO AMARAL
  • Data: 26/06/2018

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  • Este trabalho tem por objetivo discutir a respeito da participação feminina em movimentos de trabalhadores e trabalhadoras rurais em Pedra Lisa, Magé e Xerém - regiões localizadas no estado do Rio de Janeiro - entre os anos de 1948 e 1964. As disputas agrárias foram motivadoras de grande acirramento político no cenário brasileiro pré-1964. No estado do Rio de Janeiro tal fato também era notável: múltiplos movimentos sociais sintetizavam este tipo de demanda, dentre as quais destacaram-se, inicialmente, a Associação de Lavradores Fluminense, a Sociedade de Lavradores e Posseiros de Pedra Lisa e a Associação de Lavradores de Magé, sendo fato que posteriormente a Federação das Associações dos Lavradores do Estado do Rio de Janeiro predominou neste mesmo contexto. Neste sentido, esta pesquisa procurou melhor conhecer a composição de tais organizações através da categoria gênero. Por meio da análise de biografias, entrevista, documentário, periódicos e arquivos de polícia política buscou-se compreender a atuação de mulheres naquelas disputas agrárias. Para isso, esta dissertação foi construída em três capítulos que buscaram apresentar a linha de raciocínio que conduziu este trabalho, em que será possível observar que existiam mulheres inseridas nestas disputas e que atuavam em prol demandas de trabalhadores e trabalhadoras rurais.

     


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to discuss about feminine participation in rural workers movements in Pedra Lisa, Magé and Xerém – regions placed in Rio de Janeiro state – between 1948 and 1964. Land struggles had worsened political disputes before 1964. In Rio de Janeiro state, this fact also could be noted: various social movements had summarized this kind of request, among them should be highlighted, at first, Fluminense Peasants Association, Pedra Lisa’s Peasant and Trespassers Society and Magé’s Peasant Association, and after that Peasants Association Federation of Rio de Janeiro State prevailed in this scenario. In this regard, the present work tried to learn about the composition of those organizations through gender category. We analyzed biographies, interview, documentary, newspapers, magazines and political police documents to understand women actions inside those struggles.To do so, this dissertation has been built in three chapters which presented the line of thoughts that guided itself. This way, it’s going to be possible to observe the fact that there were women among those disputes and they acted for rural workers requests

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  • VALDIRENE NUNES DE SANTANA PESSOA
  • Entre as pessoas mais gradas do município: a trajetória do Capitão Gaspar José Soares, um político negro no pós-abolição da Baixada Fluminense (1864-1955)

  • Orientador : CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • ALEXANDRA LIMA DA SILVA
  • Data: 04/07/2018

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  • O objeto central que baliza esta pesquisa é a trajetória de Gaspar José Soares, político, empresário e atuante indivíduo negro no município de Nova Iguaçu, Baixada Fluminense no período do pós-abolição. O recorte temporal delimita-se em fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX, período que compreende parte de sua vida e desenvolveu suas principais atividades.  É intento deste investigar seu papel enquanto empreendedor político local, mapear suas redes de relações, observar como se articulou socialmente e qual a importância dessa articulação no seu processo de mobilidade social, política e econômica.  Ao analisar suas ações estratégicas no jogo político, na diversificação de arranjos de trabalho e suas alianças comerciais pretendemos inferir se estas estariam associadas as razões pelo qual teria conseguido se destacar e alcançar determinada proeminência social e política nesta região.


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  •  

    The central object which orientates this research is the trajectory of Captain Gaspar José Soares, a black polititian entrepreneur and active individualin the municipality of Nova Iguaçu, Baixada Fluminense in the post-abolition period. The historical moment pictured herein stays between the limiting boundaries of the end of the 19th century and the first  decades of the 20th century. Time in which he grew up and developed his main activities. It's our  purpose here to investigate his role as a local political entrepreneur, to map out his network, observe how he articulated socially and the importance of this articulation in his process of political, social and economic growth. By annalising his strategic actions in the political game field, his diversification of working arrangements plus commercial alliances, we intend to come to a conclusion whether all these moves were associated with the reason of why he was able to excell reaching a certain social and political prominence in this region.

     

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  • FÁBIO BALDEZ SILVA
  • A guerra na Era Viking: A cultura guerreira como elemento construtivo do poder e carisma do rei escandinavo (séculos X e XI)

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • RENAN MARQUES BIRRO
  • Data: 03/08/2018

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  • Esta dissertação tem como objetivo, baseando-se em Heimskringla, a compilação de sagas sobre os reis da Noruega, estudar as relações entre a guerra, a cultura guerreira viking e a monarquia nórdica na conquista e manutenção do poder de reis noruegueses no período dos séculos X e XI. Desta maneira, destaca-se a relevância dos feitos bélicos na constituição da legitimação e carisma necessários para que um monarca escandinavo da Era Viking fosse aceito como líder de seus aliados e súditos, partindo-se do princípio da guerra como fator cultural preponderante à política, e estando intimamente ligada à cultura escandinava do período histórico em questão.



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  • This dissertation aims, based on Heimskringla, the compilation of sagas of the kings of Norway, to study the relations between war, Viking warrior culture and the Norse monarchy in the conquest and maintenance of the power of Norwegian kings in the period of the centuries X and XI. In this way, the relevance of the warlike acts in the constitution of the legitimation and charisma necessary for a Scandinavian Viking-Era monarch to be accepted as leader of his allies and subjects, starting from the principle of war as a preponderant cultural factor over the political, and being closely linked to the Scandinavian culture of the historical period in question.

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  • FABIANO ALVES TEIXEIRA
  • A Batalha de Emaús sob a perspectiva do livro Apócrifo de I Macabeus; o fracasso da expedição punitiva liderada por Antíoquo IV Epífanes em 165 a.C., na Judeia

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLINIO DE OLIVEIRA AMARAL
  • EDMAR CHECON DE FREITAS
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • RONALD APOLINARIO DE LIRA
  • Data: 20/08/2018

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  • Aspiramos nesta dissertação analisar o documento Apócrifo de I Macabeus, onde o mesmo descreve uma série de eventos na história pela liberdade religiosa e política do povo judeu em detrimento as imposições gregas, tendo Judas Macabeu e sua família no centro dos principais eventos das revoltas insurgentes. A identidade macabeia está repleta de simbolismos marcados pelos discursos de seu passado construído pelos patriarcas, do ideal religioso e do mito que permaneceu como um discurso vivo e legitimado favorecido pela religiosidade. Sua legitimação tornou-se um processo difusor de uma construção simbólica, pois permaneceram mesmo com a pressão helênica, intactos em seus costumes e na religiosidade. Nesse sentido, utilizaremos o conceito de memória e identidade na intenção de promover uma analise dessas singularidades como resultado à argúcia da cultura helênica na Judeia no segundo século a.C. A questão mitológica e a edificação do heroísmo Macabeu apropriou-se dos discursos de santidade em diversas comunidades mediterrâneas nos primeiros séculos da era cristã, promovendo a instabilidade militar, política e religiosa da Judeia e nas províncias sob a égide selêucida. Com a intenção de enriquecer a pesquisa, foi necessário buscar nas fontes de Flávio Josefo e do Livro de Daniel elementos em seus discursos que corroboram com os eventos insurgentes dos macabeus no período proposto para investigação.


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  • In this dissertation we aspire to analyze the document Apocryphon of I Maccabeus, where it describes a series of events in history by the religious and political freedom of the Jewish people to the detriment of the Greek impositions, with Judas Macabeu and his family at the center of the main events of the insurgent revolts. Macabean identity is replete with symbolisms marked by the discourses of its past built by the patriarchs, the religious ideal and the myth that remained as a lively and legitimized discourse favored by religiosity. Their legitimation became a diffusing process of a symbolic construction, for they remained even with the Hellenic pressure, intact in their customs and religiosity. In this sense, we will use the concept of memory and identity in the intention of promoting an analysis of these singularities as a result of the archetypical Hellenic culture in Judea in the second century BC The mythological question and the building of heroism Macabeu appropriated the discourses of holiness in various communities Mediterranean in the first centuries of the Christian era, promoting the military, political and religious instability of Judea and in the provinces under the Seleucid aegis. With the intention of enriching the research, it was necessary to search in the sources of Flávio Josefo and the Book of Daniel elements in their speeches that corroborate with the insurgent events of the macabeus in the period proposed for investigation.

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  • MÔNICA MENESES CARNEIRO CORRÊA
  • O lastro da Nacionalidade: história, catolicismo e providencialismo nos escritos de J.C. Fernandes Pinheiro (1825-1876)

  • Orientador : MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO GOUVEA DE SOUZA
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MARIA DA GLORIA DE OLIVEIRA
  • Data: 06/09/2018

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  • A presente pesquisa tem por objetivo geral compreender os usos da noção providencialista no contexto letrado do Brasil no século XIX.  A fonte de análise específica consiste nos estudos do cônego e primeiro- secretário do IHGB Joaquim Caetano Fernandes Pinheiro. A hipótese de análise éa de que em seus escritos, a noção de providência divina funcionava não somente como um recurso explicativo-narrativo de construção do saber histórico, mas também se relacionava ao argumento mais amplo de justificativa política do próprio governo monárquico, na segunda metade do Oitocentos. A questão central que permeia a investigação diz respeito aos modos como, nos estudos do cônego, se conciliaram os usos da explicação providencialista e as demandas por uma escrita "científica" da história no período oitocentista. O recorte temporal da investigação abrange, os anos de 1850 até o final da década de 1870, que corresponde à conjuntura de produção historiográfica de Fernandes Pinheiro.


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  • The present research has as general object the comprehension of the usages of the providentialist notion in Brazil’s literate context of the 19th century. The source of specific analysis consists on the studies of the canon and prime minister of the IHGB Joaquim Caetano FernandesPinheiro. The hypothesis of analysis is that in his scripts, the notion of divine providence worked not only as a narrative and explicative source for the construction of historical knowledge, but was also related to the wider argument of political justification of the monarchical government, on the second half of the 19th century. The main question that permeates the investigation is associated as hoe, in the studies of the canon, had been conciliated the usages of the providentialist explication and the demands for a “scientific” write of history during the period of the 19th century. The period of this investigation englobes the years from 1850 until the ending of the 1890 decade, which corresponds to the conjuncture of historiographic production of FernandesPinheiro.

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  • PEDRO LARRUBIA GUERRA
  • O Sambajazz: formação do gênero musical no Rio de Janeiro nos anos de 1950 e 1960

  • Orientador : JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE COSTA D ASSUNCAO BARROS
  • LEONARDO SANTANA DA SILVA
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 12/09/2018

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  • Guerra,

    Pedro Larrubia. O Sambajazz: formação do gênero musical no Rio de Janeiro nos

    anos de 1950 e 1960. 2018. 125 p. Dissertação (Mestrado em História, linguagens

    e História intelectual). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Programa de Pós-Graduação

    em História, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, Rj, 2018.

    O presente trabalho possui como principal objetivo compreender o processo de formação e criação do gênero musical Sambajazz, durante as décadas de 1950 e 1960. Abordando as principais relações entre o Sambajazz e outros gêneros. Suas diferenças e semelhanças. Entendendo as inovações sobre o Samba moderno, e quais impactos são gerados na música popular brasileira. Iniciando assim, uma busca pela compreensão de um período de internacionalização da música popular brasileira, e posteriormente a ascensão da canção de protesto em detrimento da música instrumental.


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  • Guerra, Pedro Larrubia. The Sambajazz: formation of

    the musical genre in Rio de Janeiro in the years of 1950 and 1960. 2018. 125 p.

    Dissertation (Master in History, Languages and Intellectual History).

    Institute of Human and Social Sciences, Post-Graduate Program in History,

    Federal Rural University of Rio de Janeiro, Seropédica, Rj, 2018.

    The present work has as main objective to understand the process of formation and creation of the musical genre Sambajazz, during the decades of 1950 and 1960. Addressing the main relations between Sambajazz and other genres. Their differences and similarities.

    Understanding innovations about modern Samba, and what impacts are generated in Brazilian popular music. Thus, a search for the understanding of a period of internationalization of Brazilian popular music, and later the rise of the

    protest song to the detriment of instrumental music.

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  • JULIANA DIOGO ABRAHAO
  • Degredo e Degredados para Angola (Século XVIII).

  • Orientador : ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROBERTO GUEDES FERREIRA
  • INGRID SILVA DE OLIVEIRA LEITE
  • ROQUINALDO DO AMARAL FERREIRA
  • Data: 28/09/2018

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  • Este trabalho analisa a política de degredo e a atuação dos degredados em Angola, no século XVIII. Os degredados foram estruturais em Angola, sobretudo no que concerne à manutenção da presença portuguesa. No entanto, a ação desses criminosos no novo território ocorreu de maneira diversa em suas relações sociais, políticas e econômicas estabelecidas em Angola, uma vez que os degredados não formavam grupo homogêneo. Grande parte deles foi útil à monarquia portuguesa e  alcançou mobilidade social em Angola.


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  • This work analyzes the policy of exile (degredo) and the performance of the exileds (degredados) in Angola, in the 18th century. The degredados were structural in Angola, especially in what concerns the maintenance of the Portuguese presence. However, the action of these criminals exiled came from Portugal in the new colonial territory occurred in a different way in their social, political and economic relations established in Angola, since the degredados did not form a homogeneous group. Most of them were useful to the Portuguese monarchy and obtained social mobility. 

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  • LEILA NASCIMENTO SANTOS BRAZ
  • A reação popular ao afundamento dos navios brasileiros em 1942 na Baixada Fluminense segundo a imprensa

  • Orientador : ALEXANDRE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE FORTES
  • FABIO KOIFMAN
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • LARISSA ROSA CORREA
  • Data: 02/10/2018

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  • o   Este trabalho pretende analisar o impacto que o afundamento dos navios brasileiros durante a Segunda Guerra Mundial causou na região da Baixada Fluminense, tendo como principal fonte o jornal semanário Correio da Lavoura. Trata-se de um jornal local sediado no município de Nova Iguaçu, que compreendia um vasto território da Baixada Fluminense e se destacava pela sua contribuição econômica para o estado do Rio de Janeiro e para o país como um todo através da atividade citricultora. A originalidade da pesquisa reside no foco em uma região que, ao contrário das grandes capitais, não está constantemente em evidência, o que também se reflete nos trabalhos históricos sobre o impacto da Segunda Guerra no Brasil. Conforme demonstramos, a guerra produziu reações por todo o Brasil e a realidade na Baixada Fluminense não foi diferente. Fenômenos gerados pelo contexto da guerra como a escassez, o esforço produtivo, as reações populares, as retaliações contra os chamados “súditos do Eixo”tiveram suas manifestações específicas na região, conforme analisamos a partir dos registros jornalísticos. A imprensa é abordada no trabalho tanto pela análise das matérias publicadas no jornal como documentos históricos gerados quanto no que diz respeito à compreensão do lugar do Correio da Lavoura e de seus editores na sociedade local. A dissertação também apresenta uma contextualização do município de Nova Iguaçu e de suas demandas sociais, políticas e econômicas na época, pelo prisma do impacto da guerra na região. Dessa forma pretendemos contribuir com a historiografia sobre a Segunda Guerra Mundial no Brasil, incluindo a Baixada Fluminense nos estudos históricos sobre o tema.


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  • o   This work aims at analyzing the impact that the sinking of Brazilian ships during World War II caused in the region of Baixada Fluminense, having as its main source the weekly newspaper Correio da Lavoura. It is a local newspaper published in the municipality of Nova Iguaçu, that encompassed a vast territory in Baixada Fluminense (Fluminense Lowlands) and offered an important economic contribution to the Rio de Janeiro state and to the country as a whole through its production of citrus. The originality of the research resides in the focus in a region that, as opposed to the great state capitals, is not in constant evidence, something also reflected in the historical works on the impact of World War II in Brazil. As we demonstrate, the war produced reaction all over Brazil and the reality in Baixada Fluminense was not different. Phenomena engendered by the war context, such as scarcity, productive effort, popular reactions, retaliations against the “Axis Subjects” had their specific expressions in the region, as we analyze based on journalistic records.  The press is approached in this work both from the analyzes of pieces published in the newspaper as historical documents and in what regards the understanding of Correio da Lavouraand its editors in local society. The theses also present a contextualization of the Nova Iguaçu municipality and its social, political and economic demands, through the lenses of the war impact in the region. In that way, we aim to contribute for the historiography on World War II in Brazil, including the Baixada Fluminense in the historical studies on the subject.

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  • FLAVIANA MORAES PANTOJA
  • Das recatadas d’A Palavra às modernas da Folha do Norte: mulheres nas páginas de jornais paraenses (1940-1945)

  • Orientador : MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • MARGARETH DE ALMEIDA GONCALVES
  • MARIA VERONICA SECRETO DE FERRERAS
  • Data: 14/11/2018

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  • A partir de publicações e propagandas presentes nos jornais Folha do Norte e A Palavra da cidade de Belém do Pará, e, assim, analisando a imprensa como fonte histórica, este trabalho tem por objetivo apresentar um estudo a respeito dos discursos apresentados nestes periódicos a partir de uma perspectiva das relações de gêneros. Assim, busca apontar as formas de expressões encontradas nos jornais que legitimavam as diferenças hierárquicas de gênero presentes na sociedade de Belém. Deste modo, tomando o gênero como categoria analítica, são impulsionadas discussões relevantes a respeito do cuidado/care e da questão do consumo em propagandas nos periódicos pesquisados entre os anos de 1940 e 1945.


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  • From publications and advertisements in the Folha do Norte and A Palavra journals from the city of Belém, Pará, and then analyzing the press as a historical source, this dissertation aims to present a study of the presented discourses in those journals from a perspective of gender relations. Thus, it intends to evidence the forms of expressions found in the journals that legitimized the gender hierarchical differences present within Belém society. Nonetheless, using gender as an analytical category, relevant discussions are motivated about the care and the issue of consumption in advertisements within the journals investigated between the 1940 and 1945 years.

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  • LEIDIANE DE CASTRO GONÇALVES
  • A Guarda Real de Polícia da Corte: Instituição e policiamento no Rio de Janeiro joanino (1808-1821)

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARCOS LUIZ BRETAS DA FONSECA
  • Data: 22/11/2018

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  • Esta dissertação apresenta um estudo sobre a criação do primeiro corpo de polícia na América portuguesa no contexto da vinda da família real. A chegada da família real provocou uma série de mudanças urbanas na cidade e nos hábitos e costumes no Rio de Janeiro. Com o status de sede da monarquia portuguesa também vieram os problemas, nas mais diferentes esferas da ordem pública e da administração da cidade, que precisavam ser resolvidos. A fim de solucioná-los, D. João cria na cidade do Rio de Janeiro um órgão específico aos moldes da existente em Portugal, capaz de atender as necessidades nascentes: a Intendência Geral de Polícia da Corte e Estado do Brasil, que tinha a função de promover as reformas e de manter a ordem na cidade, cargo ocupado pelo intendente de polícia Paulo Fernandes Viana, cuja função era a de construir no Rio de Janeiro uma nova Lisboa. Para auxiliá-lo, o intendente contava com a Guarda Real de Polícia da Corte. Analisaremos a criação da Guarda Real de Polícia da Corte e sua importância para a manutenção da ordem na cidade do Rio de Janeiro, o seu regulamento, estrutura interna e recrutamento. Identificaremos os principais grupos de pessoas presos pela Guarda de Polícia. Veremos ainda, a atuação da polícia em suas funções específicas do cotidiano das ruas, o seu comportamento e sua relação com os principais grupos da cidade.   


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  • This dissertation presents a study on the creation of the first Police force in Portuguese America in the context of the coming of the Royal family. The arrival of the Royal family caused a series of urban changes in the city and in the habits and customs in Rio of the Janeiro. With the status of City Court of the Portuguese monarchy also came the problems, in the most different spheres of public order and city administration, which needed to be solved. In order to solve them, D. João creates a specific organ in the city of Rio of the Janeir, in line with the needs of Portugal, able to meet the nascent needs: The General Police Oficce of the Court and the State of Brazil, which had the function to promote the reforms and to maintain order in the city, position occupied by the Police chief Paulo Fernandes Viana, whose function was to build a new Lisboa in Rio of the Janeiro. To assist him, the intendant had the Royal Police of the Court. We will analyze the creation of the Royal Police of the Court and its importance for the maintenance of order in the city of Rio of the Janeiro, its regulation, internal structure and recruitment. We will indentify the main groups of people arrested by the Police Department. We will also see the Police action in their specific functions of the streets, their behavior and their relationship with the main groups in the city.     

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  • CAROLINE COSTA PIMENTEL BARBOSA
  • José Custódio dias: um sacerdote liberal na Câmara dos Deputados, 1823-1835.

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • Guilherme Paulo Castagnoli Pereira das Neves
  • LUCIA MARIA BASTOS PEREIRA DAS NEVES
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • Data: 23/11/2018

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  • No ano de 1767, nasceu na vila de Nazaré – capitania de Minas Gerais – José Custódio Dias, filho legítimo do capitão português Custódio José Dias e de d. Ana Lopes da Silveira, natural da mesma vila.Na juventude, José Custódio Dias deixou sua terra natal e foi estudar em São Paulo. Aos 24 anos de idade ordenou-se sacerdote no Seminário de Mariana.

    Oriundo de uma influente família da região sul das Minas Gerais, Custódio Dias, como ficou então conhecido, conciliava suas funções sacerdotais com a administração da fazenda da família, a “Fazenda do Centro”. Esta propriedade ocupou lugar de destaque no centro-sul do Brasil por ser grande produtora de gado.

    Durante os estudos, o sacerdote fora marcado pelos princípios liberais, imensamente difundidos no mundo ocidental a partir de meados do século XVIII. Tornou-se um obstinado defensor do constitucionalismo, da representação política, da divisão dos Poderes que constituiam o Estado e dos direitos individuais. Assim, foi eleito deputado, por Minas Gerais, para as Cortes de Lisboa (1821-1822). Depois de proclamada a independencia do Brasil, o sacerdote foi eleitodeputado para a Assembleia Geral Constituinte e Legislativa – reunida em Câmara dos Deputados e Câmara dos Senadores -, instalada em 3 de maio de 1823. Na Câmara dos Deputados, o padre integrou a primeira legislatura (1826-1829), elegeu-se para a segunda (1830-1833)e, também, para a terceira legislatura (1834-1837). Entretanto, em outubro de 1835, foi nomeado senador pelo governo regencial. Diante desta longa carreira na política imperial, analisar a trajetória do sacerdote Custódio Dias na Câmara dos Deputados nos oferece a possibilidade de refletir e recompor – apartir das experiências do personagem no Parlamento – o conturbado ambiente político vivido no império durante o Primeiro Reinado e os primeiros anos da Regência,período de construção do Estado imperial brasileiro.


  • Mostrar Abstract
  • In the year 1767, José Custódio Dias was born in the village of Nazaré - captaincy of Minas Gerais. He was legitimate son of the Portuguese captain Custódio José Dias and d. Ana Lopes da Silveira, born in same village.When young, José Custódio Dias left your homeland and went to study in São Paulo. The 24 years old ordered-if a priest in the Seminary of Mariana.

    Born in an influential family of the southern region of Minas Gerais,Custódio Dias, as he was known,suited their priestly functions with the management of the family farm, the “Fazenda do Centro”. This property occupied prominent place in the center-south of Brazil for being great producer of cattle.

    During his studies, the priest was marked by liberal principles, immensely widespread in the Western world from the mid-eighteenth century.He became an obstinate defender of constitutionalism, of political representation,of the division of powers that constituted the state and of individual rights.Thus, he was elected deputy, by Minas Gerais, to the Cortes de Lisboa (1821-1822).After proclaiming the independence of Brazil, the priest was elected deputy to the Constituent and Legislative General Assembly – reunited in the Chamber of Deputies and Chamber of Senators -, installed on May 3, 1823.In the Chamber of Deputies, the priest joined the first legislature (1826-1829), was elected to the second (1830-1833) and also to the third term (1834-1837).However, in October 1835, he was appointed senator by the regency government. On long career in imperial politics, analyze the trajectory of priest Custódio Dias in the Chamber of Deputiesoffers us the possibility to reflect and recompose - from the experiences of the character in the Parliament – the troubled political environment experienced in the empire during the First Reign and the early years of the Regency, the period of construction of the Brazilian imperial state.

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  • DAYANE MENEZES DE OLIVEIRA PEREIRA
  • Poder e adaptações culturais nas crônicas de Fernando de Alva 
    Ixtlilxóchtil: a legitimação social e política das elites indígenas de 
    Texcoco (final do século XVI e início do XVII) 
  • Orientador : PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIS GUILHERME ASSIS KALIL
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • ELIANE GARCINDO DE SÁ
  • Data: 30/11/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta pesquisa é analisar como o cronista Fernando de Alva Ixtlilxóchitl (1578-1580) construiu o poder social e político de seus antepassados, as elites indígenas (os acolhuas de Texcoco), visando proteger seus direitos e privilégios durante o final do século XVI e início do XVII na região da Nova Espanha. Consideramos que esses textos, elaborados por Ixtlilxóchitl, apresentam as histórias sobre as elites indígenas de Texcoco, por intermédio de uma escrita peculiar ao utilizar alguns modelos de escrita europeu, como uma cronologia com base na mentalidade cristã.

    Estudiosos afirmam que Ixtlilxóchitl apresenta os membros das elites indígenas de Texcoco como aqueles que possuíam as características mais excepcionais – de acordo com a visão da cultura europeia – em comparação com os demais grupos étnicos locais. Em seus textos, Ixtlilxóchitl ressalta o poder social e político que essas elites indígenas de Texcoco tiveram nos tempos pré-hispânicos, principalmente.

    Ixtlilxóchitl destacou as diferenciações sociais e políticas que existiam entre as elites indígenas e os membros comuns dos altepeme. Contudo, as tradicionais formas de diferenciação social e política passavam por transformações no contexto histórico vivido pelo cronista, quando ocorreram diversas mudanças administrativas na região da Nova Espanha que, por exemplo, diminuiriam os privilégios das elites indígenas, por permitir que os membros comuns da sociedade pudessem ter acesso a cargos e privilégios que antes eram ocupados apenas por tais elites.

    Portanto, os textos desenvolvidos por Ixtlilxóchitl narram a trajetória das elites indígenas de Texcoco e preservam informações fundamentais para a comprovação e preservação dos direitos que as elites indígenas detinham desde os tempos pré-colombianos, como no caso da própria família de Ixtlilxóchitl, que tinha privilégios devido ao acesso do Cacicazgo de San Juan Teotihuacan.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this investigation is to analyze how the chronicler, Fernando de Alva Ixtlilxochitl (1578-1580), constructed the social and political power of his ancestors, the indigenous elites (the acolhuas of Texcoco), in order to protect their right sand privileges during the late 16th andearly 17th centuries in New Spain. We consider that the texts written by Ixtlilxochitl present the histories of the indigenous elites of Texcoco follow some models of European writing, as a chronology based on the Christian thoughts.

    Scholars assert that Ixtlilxochitl describes members of the indigenous elites of Texcoco as having the most exceptional characteristics – according to the vision of European culture –in comparison with other local ethnic groups. In his writings, Ixtlilxochitl emphasizes the social and political power that these indigenous elites of Texcoco had in pre-Hispanic times especially.

    Ixtlilxochitl high lights the social and political differentiations that existed between the indigenous elites and the common members of the “altepeme”. However, the traditional forms of social and political differentiation were under going changes in the historical context lived by the chronicler, when several administrative changes occurred in New Spain, for example, that would diminish the privileges of the indigenous elites, for allowing the common members of society to have access to positions and privileges that were once occupied only by such elites.

    There fore, the texts developed by Ixtlilxochitl narrate the trajectory of the indigenous elites of Texcoco and preserve fundamental information for the proofand protection of the rights that the indigenous elites had held since the pre-Columbian era, as in the case of the Ixtlilxochitl family it self, which had privileges dueto accessto the position of “San Juan Teotihuacan Cacicazgo

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  • JOYCE CRISTINA MACHADO FIGUEIREDO
  • OS BENS E HERDEIROS DE DONA ANNA ROSA ROBERTA DE VASCONCELLOS (ITAGUAÍ, 1830-1865)

  • Orientador : FABIANE POPINIGIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • FABIANE POPINIGIS
  • MARIANA DE AGUIAR FERREIRA MUAZE
  • Data: 30/11/2018

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  • FIGUEIREDO, Joyce Cristina Machado. “OS BENS E HERDEIROS DE DONA ANNA ROSA ROBERTA DE VASCONCELLOS (ITAGUAÍ, 1830-1865)”. 2018. 105 f. Dissertação (Mestrado em história) – Instituto de Ciências Humanas e Sociais. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.

     

     

    A presente dissertação tem como fio condutor a Dona Anna Rosa Roberta de Vasconcellos, proprietária de escravos da Vila de São Francisco Xavier, que ao falecer à 24 de Maio de 1848, deixa expressos não só as avaliações de seus bens, mas também a listagem de herdeiros, assim como credores. O objetivo é investigar a “teia” de relações tecidas por esta mesma Dona. Deste modo, apontamos que A Vila era composta por 3 freguesias: São Francisco Xavier de Itaguaí (atual Itaguaí); Nossa Senhora da Conceição do Bananal (atual Seropédica, fazendo divisa com Marapicú pertencente a Nova Iguaçu); e São Pedro e São Paulo do Ribeirão das Lajes (atual Paracambi), e, até 1833, ano em que Nossa Senhora da Guia de Mangaratiba é elevada à Vila, integrou as terras da de Itaguaí. Além disso, ainda pretendemos contextualizar autores e obras utilizadas, a fim de elucidarmos a história itaguiense. Além de identificar outras mulheres fazendeiras e lavradoras da região, para que possamos refletir essa atuação feminina na área agrícola, visto que nosso personagem é uma mulher. Para tanto, tentou-se efetuar a leitura de pesquisas feitas a partir desse uso. Inicialmente, apresentamos o conteúdo do inventário Post-Mortem de Dona Anna Rosa, Ainda pretendemos identificar o que a legislação ponderava a cerca dessas mulheres, enquanto herdeiras ou legando seus bens à terceiros. Este será um plano de fundo, para entendermos melhor a fonte que estamos a estudar, podendo refletir as circunstâncias que tal bens poderiam ser repartidos, e aqueles que poderiam recebe-los. Neste sentido, verificamos como era a escravaria de nossa inventariada, destacando suas idades, sexos, valores e locais de origem. Posteriormente, serão apresentados os familiares listados como herdeiros, buscando perceber se haveria ou não diferenciação na transmissão desses bens. Por fim, consideramos salutar que nos debruçarmos sobre o conflito que envolve a tutela dos “filhos naturais”, os menores Maria e Manoel, órfãos de João Luiz de Sá Freire, um dos filhos de Dona Anna Rosa, visto que os irmãos do falecido, João Joaquim de Sá Freire e José Tibúrcio de Sá Freire fazem petições para que ficassem como tutor dos “ditos menores”.


  • Mostrar Abstract
  • FIGUEIREDO, Joyce Cristina Machado. “THE GOODS AND HEIRS OF DONA ANNA ROSA ROBERTA DE VASCONCELLOS (ITAGUAÍ, 1830-1865)”. 2018. 105 f. Dissertation (Master in history) – Instituto de Ciências Humanas e Sociais. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.

                 

    The present dissertation has as conducting line Dona Anna Rosa Roberta de Vasconcellos, slaves’ owner in the Vila of São Francisco Xavier, who at the moment of death on May 24th 1848 leaves expressed not only the evaluation of her goods, but also the list of heirs, as well as creditor. Our goal is to investigate the “web’ of relationships twisted by this Dona. By doing this, we pint that the Vila was composed by three freguesiasSão Francisco Xavier de Itaguaí (actual Itaguaí); Nossa Senhora da Conceição do Bananal (actual Seropédica, which makes frontier with Marapicú, belonging to Nova Iguaçu); and São Pedro e São Paulo do Ribeirão das Lajes (actual Paracambi), and, until 1883, when Nossa Senhora da Guia de Mangaratiba is elevated to a Vila, integrated the lands of Itaguaí. Besides, we still intend to contextualize actors and works used, in order to elucidate the history of Itaguai. Besides identifying others farmer women in the region, for what we can think about this feminine actuation in the agricultural region, since our character is a woman. To do so, we have tried to read researches done from this usage. Initially, we present the contexts from the Post-Mortem inventory of Dona Anna Rosa, we still intend to identify what the legislation pondered about these women, while heirs or bequeathing their goods to third ones. This will be a background in order to better understand the source we study, being able to reflect the circumstances in which those goods could be shared, and those who could receive them. In this sense, we verify how were the slaves of our owner, highlighting their ages, genders, values and places of origin. Later, we present the families listed as heirs, looking to note if there would be or not differentiation in the goods’ transmission. Finally, we consider as beneficial that we look around the conflict involving the tutelage of the “natural children”, the minors Maria and Manoel, orphans of João Luiz de Sá Freire, a son of Dona Anna Rosa, since the brothers of the deceased, João Joaquim de Sá Freire and José Tribúrcio de Sá Freire, do petitions for turning into tutors of the “named minors” (“ditos menores”).

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  • RICARDO RIBEIRO BALDANZA
  • Violência, política e ideologia nas páginas do jornal O Globo nos anos de 1994 e 1995.

  • Orientador : ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • ANGELA MOREIRA DOMINGUES DA SILVA
  • LUIS EDMUNDO DE SOUZA MORAES
  • Data: 13/12/2018

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  • Os meios de comunicação não são simples transmissores de informação nem atuam como mediadores neutros no debate público. Os jornais participam ativamente da estruturação da esfera pública e possuem um grande poder de instituir a agenda pública. Este trabalho procura mostrar as estratégias do jornal O Globo na construção das chamadas “cultura do medo” e “metáfora de guerra”, que impulsionaram a implantação de políticas repressivas, preconceituosas e belicosas da atuação policial. A partir da análise quantitativa e qualitativa das reportagens da primeira página relacionadas à segurança pública do Rio de Janeiro entre 1994 e 1995, procuramos demostrar que o jornal O Globo, através dos recursos discursivos de que dispunha, acabou por influenciar no endurecimento das ações policiais, sobretudo em relação as camadas mais pobres da sociedade, culminando com a militarização da segurança pública através das Operações Rio I e II e o enfraquecimento político de Leonel Brizola e seus ideais de garantia dos direitos humanos e de uma atuação policial voltada para a defesa do cidadão. Procuramos revelar as hegemonias presentes na forma como O Globo recortou, classificou e hierarquizou a realidade. Em relação aos aspectos ideológicos, buscamos explicitar que o jornal tendeu a reforçar, em suas capas, a difusão do medo, sobretudo quando tal sensação poderia ser usada para garantir seus interesses ideológicos, econômicos e políticos, muito embora o próprio diário se defina como um veículo de comunicação crítico, apartidário, e independente de governos ou grupos econômicos. As figuras de linguagem que reforçam esses elementos ideológicos e estruturam o modelo interpretativo presente nos jornais, apontam para o que entendemos ser a produção de uma cultura do medo e da metáfora de guerra. Ao problematizar elementos ideológicos naturalizados em O Globo, procuramos contribuir para que a consciência crítica alcance todos os atores relacionados à segurança pública: jornalistas, policiais, população e governantes.


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  • The media are not simply transmitters of information no ractas neutral mediators in the public debate. News papers actively participate in structuring the publics phereand have a great power to institute the public agenda. This work tries to show the strategies of the news paper O Globo in the construction of the "culture of fear" and "warmetaphor", that impelled the implementation of repressive, prejudice dand bellicose policies of policeaction. Base donthe quantitative and qualitative analysis of the first page reports related to public security in Rio de Janeiro between 1994 and 1995, we sought to show that the news paperO Globo, through its discursive resources, influenced the hardening of policeactions, especially in relation to the poorestsections of society, Culminating in the militarization of public security through Operations RIO I and II and the political weakening of Leonel Brizola and his ideals of guaranteeing human right sandof a police action focuse don the defense of the citizen. We search to reveal the hegemonies present in the wayO Globohascut, classified and hierarchized reality. Regarding ideological aspects, we sought to make explicit that the news paper tended to reinforce the diffusion of fear, especially when such a sensation could beused to guarantee its ideological, economic and political interests, even though the journal it self was defined as a vehicle of critical communication, non-partisan, and independent of government so reconomic groups. The figures  of language that reinforce these ideologicalelement sand structure the interpretative model present in the news papers point towhatwe understand to be the production of a culture of fear and the metaphor of war. In problematizing naturalized ideologicalelements in O Globo, we seek to contribute to the critical aware ness reaching all actors related to public security: journalists, police, population and government.

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  • NATHALIE DRUMOND ALVES DO AMARAL
  • Irmãos de fé, irmãos hereges: a narrativa da diferença em Ireneu de Lyon - século II EC

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • RAQUEL ALVITOS PEREIRA
  • MIRIAM CABRAL COSER
  • Data: 20/12/2018

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  • A pluralidade de interpretações sobre os ensinamentos de Jesus de Nazaré era uma realidade no paleocristianismo do século II EC. Vários eram os discursos orais e escritos circulantes em meio às comunidades cristãs. Tal questão demonstra não apenas as diferentes forças intelectuais que divulgam, em meio aos seguidores do Caminho, sua visão sobre esta crença. Este fator denuncia a presença de divergências interpretativas e a necessidade de controlar estas novas vozes que passam a se destacar em meio às comunidades paleocristãs. Numa tentativa de construção de identidade coletiva com base, não em Jesus, mas no Jesus segundo a interpretação assumida pelas forças episcopais, lideranças ganham prestígio em meio às relações de poder presentes no campo religioso. Neste sentido, observam-se empenhos discursivos, como o do Bispo Ireneu de Lyon da região da Gália, de registrar e refutar a diversidade interpretativa sobre o Nazareno em sua obra Adversus Haereses, escrita entre 180-185 EC. Sendo este escrito antigo observado enquanto literatura, será verificado o uso de um discurso performático, segundo a análise conceitual de performance desenvolvida por Paul Zumthor. Com uma percepção voltada para a transdisciplinaridade, a qual destaca as relações de descontinuidade, complexidade do tema e alteridade, torna-se latente a tensão destes vários cristianismos categorizados por Ireneu como verdadeira e falsa gnose. Nesta obra, o bispo da Gália busca, por um lado, reidentificar o diverso como herege, ou seja, não cristão, e por outro, reiterar a legitimidade do discurso de seu grupo político, sendo este tratado como único detentor da verdadeira compreensão sobre a experiência cristã. Assim, não apenas o que era escrito pelos líderes, mas também o que poderia ser lido, ensinado pelos mestres ou quem poderia ser recebido como “irmão de fé” nas comunidades também seria alvo de preocupação. Com uma escrita teatralizada visando à construção do outro, tal esforço de Ireneu de Lyon busca não apenas resignificar a experiência cristã, mas também demonstrar uma estratégia discursiva em meio às relações de poder existentes neste período.


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  • The plurality of interpretations of the teachings of Jesus of Nazareth was a reality in early 2nd century CE.

    Several were oral and written discourses circulating between the Christian communities. This issue demonstrates

    not only the different intellectual forces which, in the midst of the followers of the Way, spread their views on

    this belief. This factor denounces the presence of interpretative divergences and the need to control these new

    voices that come to stand out between the paleocristan communities.
    In an attempt to build a collective identity based not on Jesus but on Jesus as interpreted by episcopal forces,

    eaders gain prestige amid the power relations present in the religious field.  In this sense, there are discursive

    efforts, such as that of Bishop Irenaeus of Lyons in the region of Gaul, to record and refute the interpretive

    diversity on the Nazarene in his work Adversus Haereses, written between 180-185 CE. Being this ancient

    writing observed as literature, will be verified the use of a performance speech, according to the conceptual

    analysis of performance developed by Paul Zumthor. With a perception focused on transdisciplinarity, which

    emphasizes the relations of discontinuity, complexity of the theme and alterity, the tension of these various

    Christianity categorized by Irenaeus as a true and false gnosis becomes latent.In this work, the bishop of

    Gaul seeks to reidentify the diverse as a heretic, that is to say, not a Christian, and on the other, to reiterate

    the legitimacy of the discourse of his political group, which is treated as the sole holder of the true

    understanding of the christian experience.  Thus, not only what was written by the leaders, but also what

    could be read, taught by the masters or who could be received as a "brother of faith" in the communities

    would also be of concern. With a theatrical writing aimed at the construction of the other, such an effort by

    Irenaeus of Lyon seeks not only to re-signify the Christian experience but also to demonstrate a discursive

    strategy in the midst of the power relations existing in this period.

Teses
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  • DANIELLE DE OLIVEIRA DOS SANTOS SILVA
  • Estas senhoras rainhas: Trajetórias de Poder na Realeza Medieval portuguesa (séculos XII a XV) – um estudo de Queenship

  • Orientador : MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELO SANTIAGO BERRIEL
  • MIRIAM CABRAL COSER
  • MARIA EUGENIA BERTARELLI
  • FRANCISCO JOSÉ SILVA GOMES
  • EDMAR CHECON DE FREITAS
  • Data: 23/03/2018

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  • SANTOS-SILVA, Danielle Oliveira. Estas Senhoras Rainhas: Trajetórias de Poder na Realeza Medieval Portuguesa (Séculos XII ao XV) – Um Estudo De Queenship. 2008.174p. Tese (Doutorado em História). Instituto de Ciências Humanas e Sociais.Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2008.

    Esta tese se dedica a analisar, dentro dos critérios estabelecidos pelo conceito de Queenship, as possibilidades de poder das rainhas portuguesas do período medieval, que compreende os séculos XII a XV. Dentro deste recorte espaço-temporal, foram estudadas as biografias de sete rainhas portuguesas, tendo por objetivo tentar estabelecer o quanto de poder a soberana conseguiu usufruir a partir de questões individuais. A importância social e econômica da família de origem da rainha foi um critério relevante a ser considerado e a forma como ela seria recebida no reino para o qual seguiria para se casar. Quanto mais importante fosse a família, mais valorizada seria a aliança conseguida, e esta poderia ser utilizada pela rainha como forma de negociar seus espaços de poder. Conseguir cumprir com o papel de perpetuadora da dinastia, tendo sucesso na função materna, era outro critério de relevância ímpar, que poderia garantir a posição da rainha, que como mãe do herdeiro do trono, possivelmente conseguiria acesso ao poder político através de seu papel de Rainha-Mãe. Através de atitudes piedosas, a rainha encontrava outras oportunidades de poder ao estabelecer relações com o alto clero da Igreja Católica medieval. No ambiente da corte, a rainha poderia, através de doações, festas, patrocínios, favorecer e agradar a bispos, abades e cardeais, que poderiam vir fortalecer sua posição e amparar suas ambições políticas, ao mesmo tempo que tornavam virtualmente impossível qualquer expectativa que o rei tivesse de substituí-la. Nesta ótica o papado tornou-se um grande aliado das rainhas medievais e as relações destas com os prelados garantiram que obtivessem poder e boa fama entre a população. Como último critério de Queenship, há considerações sobre a intercessão, o poder que a rainha possuía a partir da proximidade física e emocional que estabelecia com o rei, seu marido. Este conjunto de critérios, equilibrados e combinados de diferentes maneiras, estão na origem do arcabouço que está na base do poder da rainha. Personalidade, cultura natal, riqueza individual eram outros critérios que poderiam alterar as sensíveis relações de poder na corte medieval portuguesa.

     


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  • SANTOS-SILVA, Danielle Oliveira. These Great  Qeens: Journeys of Power on Medieval Royalty Portuguese Court (From twelfth to fifteen century) – A Queenship study. 2008.174 p.Thesis (Doctoreddegree in History). Instituto de Ciências Humanas e Sociais. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2008.

     This thesis intend to analyze, within the assesment established by the concept of Queenship power possibilities of the Portuguese queens in the medieval period, which comprises the 12th and 15th centuries. Within this space-time period, the biographies of seven Portuguese queens were studied, in an attempt to establish how much power ‘her highness’ managed on her own individual accomplishments. The social and economic importance of the queen's family of origin is a relevant criteria to consider how she would be received in the kingdom for which she would later marry.The more important the family, the more valuable would be the alliance achieved.This alliance could be used by the queen as a way of negotiating her power attributes. Achieving the role of perpetuator of the dynasty, succeeding in the maternal function was another assesment of unique relevance, which could secure the position of the queen. Gaining access to political power through the role as Queen-Mother. Through pious gestures, the queen encountered other opportunities for power by establishing relationships with the high clergy of the medieval Catholic Church. In the court setting, the Queen could, through donations, feasts, and patronage, favor and please bishops, abbots and cardinals, who would strengthen her position and support her political ambitions, while making virtually impossible any expectation the king had to replace her. In this view the papacy became a great ally of the medieval queens, and their relations with the prelates ensured that they guarantee power and good fame among the population. As Queenship's last assesment, there are questions about intercession, the power the queen possessed from the physical and emotional closeness she established with the king, her husband. This set of assesment, balanced and combined in different ways, underlines the framework that will provide the Queen´s power. Personality, natal culture, individual wealth were other criteria that could alter the sensitive relations of power in the medieval Portuguese court.

     

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  • RAFAEL VIANA DA SILVA
  • Um Anarquismo Latino-americano: Estudo Comparativo e Transnacional das Experiências na Argentina, Brasil e Uruguai (1959-1985)

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • RAFAEL AFFONSO DE MIRANDA ALONSO
  • RICARDO ANTONIO SOUZA MENDES
  • Norberto Osvaldo Ferreras
  • IZABEL PRISCILA PIMENTEL DA SILVA
  • Data: 24/04/2018

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  • Este trabalho tem como objetivo analisar as práticas políticas anarquistas durante o período compreendido entre a Revolução Cubana e as ditaduras militares da Argentina, Brasil e Uruguai. Pretendemos no presente estudo analisar as transformações nos debates estratégicos e políticos das organizações anarquistas desses países, assim como, elucidar a influência da Revolução Cubana e da luta armada no interior do anarquismo. Servindo-nos de diferentes fontes documentais (cartas, entrevistas, jornais, folhetos e atas) e de um amplo debate historiográfico procuramos neste trabalho elucidar as transformações operadas na sua cultura política, as práticas junto a sindicatos, estudantes e movimentos populares. Pretendemos compreender os fatores em comum que afetaram o anarquismo nos três países e os fatores singulares, assim como, compreender comparativamente as relações, posições estratégicas e debates transnacionais entre as organizações anarquistas. À partir de uma análise baseada na História Política e na História Social e de diferentes procedimentos metodológicos procuramos mapear o campo político anarquista e o resultado da sua adesão ao que convencionamos chamar de gramática guerrilheira e ao latino-americanismo.


  • Mostrar Abstract
  • This work aims to analyze anarchist political practices during the period between the Cuban Revolution and the military dictatorships in Argentina, Brazil and Uruguay. In the present study, we intend to analyze the transformations in the strategic and political debates of the anarchist organizations of these countries, as well as to elucidate the influence of the Cuban Revolution and the armed struggle within anarchism. Using a variety of documentary sources (letters, interviews, newspapers, pamphlets and minutes of meetings) and a broad historiographical debate, we seek to elucidate the transformations in their political culture, practices with unions, students and popular movements. We intend to understand the common factors that affected anarchism in the three countries and the singular factors, as well as to understand comparatively the relations, strategic positions and transnational debates among the anarchist organizations. From an analysis based on Political History and Social History and from different methodological procedures, we try to map the anarchist political field and the result of its adherence to what we call “guerrilla grammar” and Latin Americanism.

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  • TATIANA DE SOUZA CASTRO
  • ASSIM SE ESPERA JUSTIÇA”: O REMÉDIO JURÍDICO DO HABEAS CORPUS NO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL (1920-1929)

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREI KOERNER
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • GLADYS SABINA RIBEIRO
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • Data: 29/05/2018

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  • Este estudo tem como objetivo contribuir para a discussão sobre o processo de construção e o exercício da cidadania na Primeira República, através da análise da relação entre a população carioca e o Estado, bem como do exame das formas de manifestação e questionamento do que essa população entendia serem direitos adquiridos, utilizando como cenário a cidade do Rio de Janeiro, na década de 1920.  Nossa proposta é analisar o exercício da cidadania em meio ao modelo político excludente daquela época, considerando que mesmo diante dessa realidade, havia canais de reivindicação para essa população, nos quais práticas de questionamento e demandas feitas ao Estado eram observadas. O Judiciário pode ser tomado como exemplo nesse sentido e será nosso espaço de análise. Trabalhamos com processos de habeas corpus originários do Supremo Tribunal Federal que se encontram no Arquivo do Supremo Tribunal Federal em Brasília e no Arquivo Nacional na cidade do Rio de Janeiro. Ao longo da Primeira República o habeas corpus foi considerado como "o grande remédio" para os problemas vivenciados pelos cidadãos, tendo em vista que este era o único instrumento jurídico que protegia a liberdade individual naquela época. Esses processos nos permitem vislumbrar a demanda por direitos desses cidadãos na Justiça, demonstrando que ela era considerada por eles como um espaço no qual poderiam reaver o que julgavam como sendo seus direitos. Visamos verificar se o Judiciário, por meio do remédio do habeas corpus, foi um espaço para o exercício de cidadania. Nossa hipótese central é a de que o Judiciário foi visto por setores da sociedade como espaço de defesa do que consideravam direitos de cidadania, mas na prática, no exame do instituto do habeas corpus, o STF não foi uma instância que contribuiu para a garantia de tais direitos, já que o STF apresentava um modus operandi que dificultava a concessão dos pedidos de habeas corpus.


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  • This study aims to contribute to the debates on the process of constructing and exercising citizenship in the First Republic of Brazil, through an analysis of the relationship between Rio de Janeiro's population and the State, as well as an examination of the ways the population of Rio de Janeiro in the 1920s manifested and contested their acquired rights. It proposes to analyze the exercise of citizenship within the exclusionary political model of the time, considering how even when faced with this reality, they found ways to claim their rights, observed in practices of demanding them from the State. The Judiciary is taken as an example in this sense and serves as the focus of the analysis. The study works with habeas corpus cases originating from the Federal Supreme Court, located in the Federal Supreme Court File in Brasília and in the National Archive in the city of Rio de Janeiro. Throughout the First Republic, habeas corpus was considered "t he great remedy" for the problems citizens faced, since it was the only legal instrument that protected individual freedom at that time. These cases allow us to glimpse citizens demanding rights from the Judiciary, demonstrating that they considered it to be a space in which they could recover what they considered their rights. Our central hypothesis is that the Judiciary was seen by sectors of society as a defense area of what they considered citizenship rights, but in practice, in the examination of the institute of habeas corpus, the Federal Supreme Court of Brazil was not an instance that contributed to the guarantee of such rights, since the Federal Supreme Court of Brazil had a modus operandi which made it difficult to grant applications for habeas corpus.

     

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  • NATÁLIA BATISTA PEÇANHA
  • “Precisa-se de uma criada estrangeira ou nacional para todo o serviço de casa”: cotidiano e agências de servidoras/es domésticas/os no mundo do trabalho carioca. 1880-1930.

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • FABIANE POPINIGIS
  • FERNANDA OLIVEIRA DA SILVA
  • MARCOS LUIZ BRETAS DA FONSECA
  • PAULO CRUZ TERRA
  • ÉRICA SARMIENTO DA SILVA
  • Data: 06/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • Tendo como objetivo analisar o cotidiano e agências de servidoras/es domésticas/os nacionais e imigrantes europeias/eus nas suas vivências em relação ao mundo do trabalho, buscamos analisar tal atividade em um momento importante – fim da escravidão, entrada massiva de imigrantes em solo carioca e consolidação do pensamento liberal e do capitalismo. Partindo deste cenário analisaremos como tais relações laborais são frutos de um conjunto de mudanças ocorridas em um processo que vinha se desenhando desde a segunda metade do século XIX, não sendo apenas resultados do fim da escravidão. Assim, as experiências de mulheres, homens e menores de idade nacionais e estrangeiras/os serão analisadas a partir de um conjunto de documentações, nos quais nos permitirão observar as principais formas de ingressos dessas personagens no serviço doméstico carioca, bem como a participação masculina em um cenário dominado pela presença feminina. Além disso, o trabalho infantil tem destaque ao apresentar um mercado-de-trabalho em que tal mão-de-obra tem um papel importante, sobretudo, na construção ideológica de uma pretensa “dominação” das/os “crias da casa”. Por fim, cabe destacar, que em um momento em que a classe trabalhadora é alvo constante de políticas públicas para seu controle e ordenamento, a criminalização de tal atividade irá se converter em uma importante ferramenta. Que apesar dos esforços de coação, não deixou de enfrentar reações e resistências constantes de mulheres, homens, crianças, nacionais e estrangeiras/os, que lutavam cotidianamente por melhores condições de trabalho e de vida


  • Mostrar Abstract
  • With the objective of analyzing the daily and agencies of domestic servants, national and European immigrants, selves in their experiences in relation to the world of work, we seek to analyze this activity in an important moment - end of slavery, massive entry of immigrants in Rio territory and consolidation of liberal thinking and capitalism. Starting from this scenario, we will analyze how such labor relations are the result of a set of changes occurred in a process that has been drawing since the second half of the nineteenth century, not just results of the end of slavery. Thus, the experiences of Brazilian and foreign women, men and minors will be analyzed from a set of documentation, which will allow us to observe the main forms of income of these characters in the domestic service in Rio de Janeiro, as well as the male participation in a scenario dominated by the female presence. In addition, child labor has a prominent role in presenting a labor market in which the labor force plays an important role, most importantly, in the ideological construction of a so-called "domination" of the "household". Finally, it should be noticed that at a time when the working class is the constant target of public policies for its control and ordering, the criminalization of such activity will become an important tool. That despite the efforts of coercion, it did not fail to face constant reactions and resistance from women, men, children, domestic and foreign, who struggled daily for better working and living conditions.

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  • NELSON FERREIRA MARQUES JÚNIOR
  • O DESPERTAR DO IMPÉRIO INDEPENDENTE: ÁULICOS E A FORMAÇÃO DE UM PROJETO DE BRASIL NA CORTE FLUMINENSE (1822-1831).

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • IARA LIS FRANCO SCHIAVINATTO
  • LUCIA MARIA BASTOS PEREIRA DAS NEVES
  • LUCIA MARIA PASCHOAL GUIMARÃES
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • Data: 25/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objeto central do presente trabalho foram os áulicos do Primeiro Reinado (1822-1821), suas ideias e o seu projeto político difundido especialmente na imprensa fluminense e nas duas primeiras legislaturas na Câmara dos Deputados e no Senado. Os áulicos constituíram-se nos representantes que gravitavam em torno do imperador Pedro I, procurando dar sustentação e visibilidade a seu governo diante da opinião pública. O trabalho perpassou pela formação do grupo durante as discussões da Assembleia Constituinte de 1823 até a sua derrocada com a Abdicação de d. Pedro I. O trabalho elaborou uma análise prosopográfica dos redatores e dos parlamentares áulicos. A seleção desses homens se deu por meio da análise de vários jornais políticos fluminenses e pelos discursos proferidos nas Câmaras do Poder Legislativo. As principais metas dos áulicos foram a defesa contra os ataques perpetrados pela oposição e a afirmação de seus postulados políticos, que tinham como ideias basilares a manutenção da ordem pública, a presença de uma Monarquia Constitucional com forte poder centralizador e a defesa da soberania legítima de d. Pedro I, que convivia com outros poderes, mas estava acima deles. Na convivência entre as ideias modernas Constitucionalistas e os fortes preceitos de Antigo Regime, forjou-se o projeto político áulico. Sob essas perspectivas entre o novo e o antigo, as continuidades e descontinuidades das práticas políticas buscou-se o fio condutor os áulicos.


  • Mostrar Abstract
  • The main object of the present work was the aulic of the First Reign (1822-1821), his ideas and his political project spread, especially in the press of Rio de Janeiro and in the first two legislatures in the Chamber of Deputies and in the Senate. The aulic constituted the representatives that gravitated around the emperor Pedro I, seeking to give sustenance and visibility to his government before the public opinion. The work went through the formation of the group during the discussions of the Constituent Assembly of 1823, until its demise with the Abdication of d. Pedro I. The work elaborated a collective biography analysis of the writers and the aulic parliamentarians. The selection of these men occurred through the analysis of several political newspapers in Rio de Janeiro and the speeches given in the Chambers of the Legislative Branch. The main goals of the groups were to defend against the attacks perpetrated by the opposition and the affirmation of their political postulates, whose basic ideas were the maintenance of public order, the presence of a Constitutional Monarchy with strong centralizing power and the defense of the legitimate sovereignty of d . Pedro I who lived with other powers, but was above them. In the coexistence between modern Constitutionalist ideas and the strong precepts of the Old Regime, the political political project was forged. Under these perspectives between the new and the old, the continuities and discontinuities of political practices, we sought the guiding thread the aulic.

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  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • Montagens de si: relações de amizade e experiências trans em Campos dos Goytacazes, 1990-2017

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • JAQUELINE GOMES DE JESUS
  • MARILÉA DE ALMEIDA
  • MARINA VIEIRA DE CARVALHO
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • Data: 26/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • Com essa tese apresento, problematizo e interrogo históricos modos de produção das subjetividades trans na cidade de Campos dos Goytacazes/RJ, entre os anos de 1990 e 2017. Compreendo que as experiências formam os sujeitos e as subjetividades, por isso destaco os históricos mecanismos, estratégias e possibilidades de autodeterminação e autodefinição, as maneiras como os sujeitos se nomeiam e atribuem sentido ao vivido, agenciando históricas noções, como as de travesti, transexual, transgênero, trans e mulher. Focalizo experiências trans produzidas na interface com as históricas formações das feminilidades. Verticalizo a análise sobre as estratégias, negociações e reificações que conformam tais experiências, sublinhando os modos de tencionar o cistema heteronormativo. As narrativas transgêneras permitiram vislumbrar como modos de vida foram forjados, como foram produzidas linhas de fuga e mecanismos de resistência ao poder cisnormativo. Dialogando e sendo inspirado pela literatura sobre as relações de amizade, busquei privilegiar uma abordagem que colocasse em relevo essas relações nas experiências trans. As tramas da amizade são entendidas como tecido afetivo, mas igualmente como relações de disputas e conflitos. Nessas relações, apareceram importantes componentes que materializam as experiências trans e permitem, incitam e viabilizam históricas formas de criação de si. Logo, montagem de si é expressão e sentido atribuído pelo universo trans, usada para se referir ao processo  de autodeterminação e autoexpressão, às intervenções corporais, à prática de usar e “assumir” roupas e acessórios considerados femininos, mas também, e principalmente, aponta para a possibilidade de mapeamento, investigação e historicização das formas como os sujeitos são produzidos, como o corpo, as relações de amizade e com a família são constituídas a partir de determinadas condições de possibilidades.


  • Mostrar Abstract
  • With this thesis I present, problematize and interrogate historical modes of production of trans subjectivities in the city of Campos dos Goytacazes / RJ, between the years of 1990 and 2017. I understand that the experiences form subjects and subjectivities, so I highlight the historical mechanisms, strategies and possibilities of self-determination and self-definition, the ways in which the subjects name themselves and give meaning to the lived, mobilizing historical notions, such as transvestite, transsexual, transgender, trans and woman. I focus on trans experiences produced in the interface with the historical formations of femininities. Verticalize the analysis on the strategies, negotiations and reifications that conform these experiences, underlining the ways of tensioningthe heteronormative cystem. The transgender narratives allowed us to glimpse how ways of life were forged, how escape routes were produced, as well as mechanisms of resistance to cisheteronormative power. Dialoging and being inspired by the literature on friendship relations, I sought to favor an approach that emphasized these relationships in trans experiences. The webs of friendship are understood as an affective tissue, but equally as relations of disputes and conflicts. In these relationships, important components have appeared that materialize the trans experiences and allow, incite and make viable historical forms of self-creation. Therefore, self-assembling is an expression and meaning attributed by the trans universe, used to refer to the process of self-determination and self-expression, to bodily interventions, to the practice of using and "assuming" clothing and accessories considered feminine, and mainly, points to the possibility of mapping, research and historicize the ways in which the subjects are produced, such as the body, and the relations of friendship and with the family are constituted from certain conditions of possibilities.

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  • PABLO HENRIQUE SPÍNDOLA TÔRRES
  • Nem poeira nem nuvem: debates sobre o historiar a partir de Vigiar e punir

  • Orientador : JOSE NICOLAO JULIAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDRÉ CONSTANTINO YAZBEK
  • CARLOS EDUARDO FREIRE ESTELLITA-LINS
  • JOSE NICOLAO JULIAO
  • LEANDRO PINHEIRO CHEVITARESE
  • REBECA GONTIJO TEIXEIRA
  • Data: 15/08/2018

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  • A proposta foi historiar um debate no qual se propôs pensar sobre como um historiador, que reflete a partir do presente, constitui uma forma outra de pensar o passado. O debate selecionado começa com a publicação do livro Vigiar e Punir: o nascimento das prisões, (Surveiller et punir: naissance de laprison), publicado em 1975 por Michel Foucault. Esse escrito teve uma resenha crítica feita pelo historiador, também francês, Jacques Léonard chamada L’historien et lephilosophe – A propos de: Surveiller et punir: naissance de laprison. A crítica foi respondida em um texto chamado A poeira e a nuvem (La poussière et lenuage), escrito por Michel Foucault e se desdobrou em um encontro entre eles e mais alguns historiadores numa mesa-redonda de 20 de maio de 1978 (Table ronde du 20 mai 1978).A investigação foi dividida em três capítulos, no primeiro foi abordado os dois textos que começaram o debate, na tentativa de retomar os seus argumentos e entender com eles foram sendo conduzidos em perspectivas que podem ser associados a um debate mais amplo. Em seguida foram feitas relações com outros debates que estavam ocorrendo na França e uma relação com as tradições teóricas com as quais os dois pensadores podem ser associados.No segundo capítulo, foi feitoum levantamento sobre Jacques Léonard, tentando localizar suas pesquisas no cenário da história da medicina francesa e seus pressupostos. Assim como os posicionamentos teóricos que marcaram a forma de Foucault lidar com a história, principalmente no que se refere às genealogias. As genealogias foram historiadas como táticas empregadas por Foucault ao lidar com a história e pensadas no plural, tentado dar contar assim da diversidade de abordagens que elas engendram. Nesse sentido foi necessário retomar as discussões em diversos escritos, palestras, conferências e aulas, no momento da escritura do livro Surveiller et punir.No terceiro capítulo se voltou para o livro, pois a investigação buscou perceber como os sucessivos deslocamentos teóricos de Foucault foram se rearranjando até chegarem no livro propriamente dito. A ideia foi tentar perceber os escritos em movimento e não estabelecer neles uma verdade exegética, para em seguida abordar as argumentações contidas em Surveiller et punir. As argumentações apresentadas no livro foram cartografadas para relacioná-las com o debate que se desdobrou nos textos de Léonard e Foucault. A última parte do texto se dedicou à Table rondedu 20 mai 1978, a preocupação foi perceber entre os participantes, os seus respectivos posicionamentos em relação à história e como nesse momento a discussão deixou de ser sobre o livro de Foucault e passou a ser sobre o saber histórico. A pesquisa se voltou para as considerações levantadas nos debates, principalmente naquilo que, de alguma forma, pareceu ser mais desconfortável aos debatedores ao se problematizar o historiar. Dois posicionamentos em particular: a forma como Foucault pensa sobre seus métodos, principalmente no que se refere à aproximação com as genealogias; e como ele lida com a noção de acontecimento e as implicações disso no seu historiar.


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  • The proposal was to historicize a debate in which it was proposed to think about how a historian, who reflects from the present, constitutes another way of thinking about the past. The selected debate begins with the publication of the book Discipline and punish: the birth of the prison (“Surveiller et punir: naissance de la prison”), published in 1975 by Michel Foucault.This text had a critical review by the historian, also french, Jacques Léonard called L’historien et le philosophe - A propos de: Surveiller et punir: naissance de la prison. The review was answered in a text called The dust and the cloud (La poussière et le nuage), written by Michel Foucault and was unfolded in a meeting between them and some more historians in a round table of May 20, 1978 (Table ronde du 20 mai 1978).The research was divided into three chapters, in the first was addressed the two texts that began the debate in an attempt to resume their arguments and understand with them were being conducted in perspectives that can be associated with a broader debate. Then relations were made with other debates that were taking place in France and a relation with the theoretical traditions with which the two thinkers can be associated.In the second chapter, a survey was made about Jacques Léonard, trying to locate his researches in the scene of the history of French medicine and its assumptions. Just as the theoretical positions that marked the way Foucault deal with history, especially with regard to genealogies. Genealogies were historicized as tactics employed by Foucault in dealing with history and thought of in the plural, attempted to account for the diversity of approaches they engender.In this sense, it was necessary to resume the discussions in several writings, lectures, conferences and classes, at the time of writing the book Discipline and punish. The third chapter focused on the book, as the research sought to see how Foucault's successive theoretical shifts were rearranging until they arrived in the book itself.The idea was to try to perceive the writings in movement and not to establish in them an exegetical truth, to next address the arguments contained in Discipline and punish. The arguments presented in the book were mapped to relate them to the debate that unfolded in the texts of Léonard and Foucault.The last part of the text was dedicated to Table ronde du 20 mai 1978, the concern was to perceive between the participants, their respective positions in relation to the history and how at that moment the discussion ceased to be about the book of Foucault and happened to be about the historical knowledge.The research turned to the considerations raised in the debates, especially in what, somehow, seemed to be more uncomfortable to the debaters when problematizing or historicizing. Two positions in particular: the way Foucault thinks about his methods, especially with regard to the approach to genealogies; and how he deals with the notion of happening and the implications of this in his way of write history.

     

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  • JULIANO TIAGO VIANA DE PAULA
  • A Manutenção da escravidão: Desigualdade socioeconômica, compadrio e hierarquia social no Sul de Minas Gerais – Vila de Santa Maria do Baependi, 1830-1888.

  • Orientador : MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MARINA MONTEIRO MACHADO
  • MONICA DE SOUZA NUNES MARTINS
  • MÔNICA RIBEIRO DE OLIVEIRA
  • PEDRO PARGA RODRIGUES
  • Data: 24/08/2018

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  • A presente pesquisa ocupa-se estudar o estabelecimento de uma sociedade escravista numa Vila localizada na Comarca do Rio das Mortes do Sul de Minas Gerais, em um período que se estende entre 1830 a 1888. A cobertura espacial deste trabalhocircunscreve à Vila de Santa Maria do Baependi, localidade dedicada a produção de gêneros agrícolas e pecuários que abastecia vários mercados do centro-sul Brasileiro.O principal objetivo é averiguar como a desigualdade socioeconômica, a disseminação da posse escrava e as relações de compadrio e de paternalismo entre senhores e cativos foram essenciais para a manutenção da escravidão. Para tanto, um serie de fontes foram exploradas, como os inventários post-mortem, registros paroquiais de batismo, testamentos, listas nominativas do termo de Baependi, relatórios do Presidente de Província mineira e os almanaques industriais e administrativos de Minas Gerais produzidos na segunda metade dos oitocentos. Percebe-se que, naquela realidade, a concentração da riqueza, aquisição de cativos por distintas famílias locais e a hierarquia no interior cativeiro foram fundamentais para a reiteração de uma sociedade escravista marcada profundamente pela exclusão e desigualdade. Da mesma forma, observou-se conjuntamente com estes mecanismos, que os elos parentais entre os membros da casa grande com os indivíduos presos ao cativeiro foram traços essenciais para a conservação dos status senhoriais.


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  • The present research is concerned with the establishment of a slave society in a village located in the district of Rio 
    dos Mortes do Sul, Minas Gerais, in a period extending between 1830 and 1888. The spatial coverage of this work
     circumscribes the Vila de Santa Maria do Baependi, a locality dedicated to the production of agricultural and
    livestock genera that supplied several markets in the center-south of Brazil. The main objective is to ascertain 
    how socioeconomic inequality, the spread of slave ownership and the relations of paternalism and paternalism 
    between lords and captives were essential for the maintenance of slavery. To this end, a series of sources were 
    explored, such as postmortem inventories, parish baptismal registers, wills, nominative lists of the term of 
    Baependi, reports of the President of Minas Gerais, and the industrial and administrative almanacs of Minas 
    Gerais produced in the second half of the eight hundred. In this reality, the concentration of wealth, the acquisition
     of captives by different local families, and the hierarchy in the interior of captivity were fundamental for the 
    re-establishment of a slave society deeply marked by exclusion and inequality. In the same way, it was observed 
    in conjunction with these mechanisms that the parental links between the members of the large house and the 
    individuals bound to captivity were essential traits for the conservation of seigniorial status.
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  • ALINE DO CARMO ROCHEDO
  •  “AFRODITE SE QUISER” - O PROTAGONISMO DAS MULHERES NO ROCK BRASILEIRO NOS ANOS 1980

  • Orientador : SURAMA CONDE SA PINTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • SURAMA CONDE SA PINTO
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • SAMANTHA VIZ QUADRAT
  • MARIA HELENA VERSIANI
  • LUCIANE PATRÍCIO BARBOSA MARTINS
  • Data: 29/08/2018

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  • ROCHEDO, Aline do Carmo. “Afrodite se quiser”: o protagonismo das mulheres no rock brasileiro nos anos 1980. 2018. 299 p Tese de Doutorado. (Doutorado em História, Relações de Poder, Linguagens e História Intelectual). Instituto de Ciências Humanas e Sociais - Instituto Multidisciplinar, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

    Resumo

    O rock, como objeto de pesquisa, vem sendo tema em estudos na área das ciências humanas, mais precisamente, a partir dos anos da década de 1980. Em tais pesquisas e publicações, a liderança é atribuída predominantemente ao homem. As mulheres estão pouco presentes em lugar de destaque e raramente apresentam papéis protagonistas. No processo de consolidação do “rock and roll”, ainda que o talento das mulheres tivesse as mesmas qualidades atribuídas apenas aos homens, dificilmente, elas alcançaram o mesmo status que seus companheiros de profissão. Predominava a atuação de cantores e compositores que acentuavam o domínio da figura do homem na esfera artística. A pesquisa de doutorado, aqui apresentada, intitulada “Afrodite se quiser” O prota gonismo das mulheres no rock brasileiro na década de 1980 propõe situar, com respaldos históricos, a incursão da mulher no cenário do rock como trabalho na esfera artística, que ainda parece, predominantemente, um espaço realizado por homens.

    Discutimos o protagonismo das mulheres no rock brasileiro, evidenciando suas experiências e problematizando como as suas “falas” alteraram a hierarquia, moldada pela ótica do homem na construção da história do rock. Mesmo com a invisibilidade, elas constroem seu papel de protagonistas, a partir de uma ação insistente de adentrar e permanecer na esfera do rock, apesar de todas as dificuldades impostas a essa escolha. Abordamos o protagonismo como um processo de conquista, de espaço e lugar de fala, que, por meio da arte musical, registrou uma forma de se comunicar com o mundo, atuando numa esfera restrita aos homens. Po r meio delas, percebe-se que o papel de protagonismo, desempenhado pelas mulheres no espaço do rock, refere-se, em certos episódios, simplesmente à presença da mulher nesse cenário, o qual, aqui, ficou legitimado por estarem ligadas à história e consolidação do gênero, mesmo sem o reconhecimento devido. Os depoimentos de artistas brasileiras são fundamentais para a compreensão da atuação das mulheres roqueiras, suas experiências na sociedade e na política. Também, são importantes as temáticas abordadas nas letras das músicas compostas. Como elemento de análise, ainda foram realizadas entrevistas com mulheres envolvidas ao movimento rock e produção artística. No rock, esse aspecto é claramente perceptível, tendo a memória de sua história predominantemente masculina. Trata-se de um g&ec irc;nero musical, no qual os papéis principais, que exigem bom desempenho musicista, em especial aos que tocam guitarra, estão reservados ao homem, na história que eles escreveram. Mas, aqui, são várias mulheres que escreveram essa história.


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  • ROCHEDO, Aline do Carmo. “Aphrodite if you want”: the role women in Brazilian rock in the 1980s. 2018. 299 p Tese de Doutorado. (Doutorado em História, Relações de Poder, Linguagens e História Intelectual). Instituto de Ciências Humanas e Sociais - Instituto Multidisciplinar, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

    Rock, as an object of study has been the subject of research in human sciences’ area precisely, since the 1980s. In those researches and publications, the leadership role are predominantly attributed to male. Whereas females are poorly represented and rarely appears as prominent player or leaders. In the process of consolidating "Rock and Roll," although women's talents had the same qualities as men, they hardly achieved the same status. The mainly protagonist and leadership are placed on male singers and composers. They usually, accentuated their dominant male figure on the artistic circle. This doctoral thesis entitled Aphrodite if you Want: The protagonist role of women in Brazilian rock in the 1980s propose to situate the reader through historical epistemological support, the incursion of women’s work in the artistic scenery of Rock Holl, which still are a space c reated and hold by men. It discusses the protagonist role of women in Brazilian rock, highlighting their experiences and problematizing how their "voice" alter the hierarchy shaped by male’s perspective over how rock history had been constructed. Under invisibility, females had created their character role, insistently through action of belonging to sphere of rock, spite difficulties imposed by their males counterpart. These character can be understood as overthrow the male figure, conquest of space and speak their voice. Therefore, making their mark in musical art to communicate with the world, sphere once restricted to male. Throughout their voice, one can see that the role played by women in the space of rock, usually refers, simply to their physical presence in this setting. This study attempt to legitimized those voices as they are linked to Rock and Holl history, consolidating and recognizing these environment as having a space for all. The statements g iven by Brazilian artists are essential to understand women as rocker, as well as their political role in the society. It also, addresses the topic of the importance of composing the lyrics of songs. As an element of analysis, women were interviewed about their involvement in Rock and Holl’s movement and the artistic production of rock songs. Their remarks clearly notice their contribution, even though rock memory are view as male history. these musical genre demand good musician performance, especially guitar players, which in general are reserved for men in the history they wrote themselves. Inversely, in this thesis several women wrote the story.

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  • MARIA LUIZA OLIVEIRA
  • DEAM-OESTE-RJ (2006-2016): FEMINISMOS, VIOLÊNCIAS CONTRA AS MULHERES E LEI MARIA DA PENHA

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALESSANDRA DE ANDRADE RINALDI
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • LUCIANE DA COSTA MOAS
  • MAXIMILIANO GOMES TORRES
  • RENATA RODRIGUES BRANDÃO
  • Data: 19/09/2018

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  • A proposta deste estudo consiste em, por meio da análise e da investigação, responder ao seguinte Problema de Pesquisa: Como o estado do Rio de Janeiro enfrenta, através da DEAM-Oeste, a violência sofrida pelas mulheres que recorrem a esse órgão com a intenção de solucionar suas demandas. A pesquisa tem por objetivo verificar como o referido estado combate, através das DEAMs enquanto política pública, a violência sofrida pelas mulheres. O recorte temporal aqui utilizado foi o período de 2006 a 2016, pois esse espaço de tempo permite estabelecer um marco histórico relativo ao surgimento da lei 11.340/06 (Lei Maria da Penha) que veio para determinar os crimes praticados contra as mulheres e suas respectivas sanções. Adotar a Zona Oeste como recorte espacial, aqui, justifica-se por ela abrigar uma quantidade significativa de comunidades e presídios de segurança máxima; por residirem na região cerca de um milhão e meio de pessoas; composta por 40 bairros, sem contar que é uma área de grande circulação de pessoas, por isso repleta de costumes, negociações e conflitos culturais. por ser uma área de transição para a riqueza e o luxo dos condomínios da Barra da Tijuca e Recreio dos Bandeirantes, que, inclusive ditam o status quo aos outros bairros que compõem a região. Carros importados, vida social agitada, roupas e produtos de marca, serviços etc. tudo isso faz da Zona Oeste um lugar múltiplo, pois possibilita dividir a região em vários campos de observação. A metodologia adotada, nesta pesquisa, consistiu basicamente em pesquisa bibliográfica, documental e pesquisa de campo. As primeiras foram realizadas ao longo do doutorado; sobre a segunda, merece ser destacado que para a coleta desses dados, frequentei a DEAM-Oeste por quase dois anos e meio (concomitantemente com o doutoramento, de fevereiro de 2014 a julho de 2016). O trabalho etnográfico aqui efetivado consistiu em um conjunto de procedimentos cujo escopo foi dar conta da descrição, inscrição e transcrição das experiências vividas na DEAM-Oeste, por meio de minha participação direta, enquanto observadora, naquele ambiente que se pretendia conhecer. A escolha de se fazer um doutorado em História para discutir violência contra as mulheres, conectada à DEAM-Oeste e a lei 11.340/06, justificou-se, pelas seguintes razões: em primeiro lugar, pela relevância social do tema; em segundo, pelo ganho no campo político, uma vez que esta investigação produziu conhecimento sobre a DEAM, enquanto política pública efetivada pelo estado do Rio de Janeiro no enfrentamento à violência praticada contra a mulher; em terceiro, a pesquisa trouxe benefícios ao campo epistemológico (em geral, pois levantou dados empíricos sobre a estrutura e o funcionamento da DEAM-Oeste, além de ter aprofundado as reflexões sobre conceitos como “violência”, “gênero”, “feminismo” e “relações de poder”; especificamente para a História esta pesquisa foi proveitosa, pois historicizou a DEAM-Oeste e a aplicabilidade da Lei Maria da Penha e as violências contra as mulheres. Ao longo desta investigação, foi fundamental o diálogo com outras áreas do saber, como a antropologia, sociologia, psicologia, medicina, direito, serviço social, entre outras


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this study is, through analysis and research, to respond to the following Research Problem: How the state of Rio de Janeiro faces, through the DEAM-Oeste, the violence suffered by women who resort to this organ with the intent solve their demands. The research aims to verify how the state contends, through the DEAMs as a public policy, the violence suffered by women. The time cut used here was the period from 2006 to 2016, since this time allows establishing a historical milestone regarding the emergence of Law 11.340/06 (Maria da Penha Law) that came to determine the crimes committed against women and their respective sanctions. To adopt the West Zone as a space cut, here, it is justified by it to house a significant amount of communities and prisons of maximum security; because about 1.5 million people live in the region; composed of 40 neighborhoods, not to mention that it is an area of great circulation of people, so full of customs, negotiations and cultural conflicts. for being an area of transition to the wealth and luxury of the Barra da Tijuca and Recreio dos Bandeirantes condominiums, which even dictate the status quo to the other neighborhoods that make up the region. Imported cars, hectic social life, clothing and brand products, services etc. all this makes the West Zone a multiple place, because it makes it possible to divide the region into several fields of observation. The methodology adopted in this research consisted basically of bibliographic research, documentary and field research. The first ones were carried out during the doctorate; on the second, it is worth noting that for the collection of these data, I attended the DEAM-Oeste for almost two and a half years (concomitantly with the doctorate, from February 2014 to July 2016). The ethnographic work carried out here consisted of a set of procedures whose scope was to account for the description, inscription and transcription of the experiences lived at the DEAM-Oeste, through my direct participation, as an observer, in that environment that was intended to be known. The choice to do a doctorate in history to discuss violence against women, connected to the DEAM-Oeste and law 11.340 / 06, was justified, for the following reasons: firstly, the social relevance of the theme; second, by the gain in the political field, since this investigation produced knowledge about the DEAM, as a public policy made by the state of Rio de Janeiro in the face of violence against women; Third, the research has brought benefits to the epistemological field (in general, since it has provided empirical data on the structure and functioning of the DEAM-West, in addition to deepening the reflections on concepts such as “violence”, “gender”, “feminism” and “Relations of power”, specifically for history, this research was useful, as it historicized the DEAM-West and the applicability of the Maria da Penha Law and the violence against women.In the course of this investigation, dialogue with other areas of knowledge , such as anthropology, sociology, psychology, medicine, law, social service, among others.

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  • ERICA DE AQUINO PAES
  • Violências contra Mulheres em uma Delegacia de Mulheres do Rio de Janeiro: uma análise histórica da hipossuficiência feminina nos anos 1980-1990.

  • Orientador : FABIO HENRIQUE LOPES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FABIO HENRIQUE LOPES
  • LUCIANE DA COSTA MOAS
  • NADIA CRISTINA NOGUEIRA
  • RAFAEL FRANÇA GONÇALVES DOS SANTOS
  • RENATA RODRIGUES BRANDÃO
  • Data: 21/11/2018

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  • análise dos sentidos atribuídos às violências contra as mulheres nos anos 1980 e 1990 se dá através de dois conjuntos de fontes: a série Delegacia de Mulheres, exibida pela Rede Globo de Televisão em 1990, e as matérias jornalísticas do jornal O Globo à época da implantação da DEAM/RJ, 1985 e 198 6. A partir delas, busco historicizar como os episódios da referida série construíam sentidos às condutas consideradas violentas e não violentas, aqui abrangendo as violências físicas e psicológicas, em face das mulheres. Em relação à imprensa, investigo como o jornal cuidava da necessidade da implementação da DEAM/RJ. Mais do que um avanço na defesa e na busca de condições de igualdade social para as mulheres, revelam, o jornal e a série, serem mais um instrumento de re forço das condições de hipossuficiência feminina.  Apresento as análises dos episódios da série que cuidaram das violências físicas, com foco principal nos conteúdos dos diálogos apresentados pelas personagens, articulando com a bibliografia acerca do tema.


  • Mostrar Abstract
  • The analysis of the senses attributed to violence against women in the 1980s and 1990s occurs through two sets of sources: the TV series Women's Police Station, broadcasted by Rede Globo de Televisão in 1990, and the newspaper articles from O Globo at the time of implementation of DEAM / RJ, 1985 and 1986. Based on them, I seek to historicize how the episodes of this series built meanings to the behaviors considered violent and non-violent, covering here the physical and psychological violence, related to women. Regarding the press, I have investigated how the newspaper took care of the need to implement DEAM / RJ. More than an advance in the defense and the search for conditions of social equality for women, they reveal, the newspaper and the Tv series, to be another instrument to reinforce the female vulnerability conditions. I present the analyzes of the episodes of the TV series that desktop with physical violence, as the main focus on the contents of the dialogues presented by the characters, articulating with the bibliography about the theme.

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  • DANIELA RABELO COSTA RIBEIRO PAIVA
  • Sobre o desejo de ser capital: descrições urbanas das cidades ibéricas nos tempos de monarca ausente (séculos XVI e XVII)

  • Orientador : MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • PATRICIA SOUZA DE FARIA CARVANO
  • MARCELLO JOSE GOMES LOUREIRO
  • FABIANO VILAÇA DOS SANTOS
  • JOSE CARLOS VILARDAGA
  • Data: 27/11/2018

  • Mostrar Resumo
  • A tese realizou um estudo das descrições urbanas de Lisboa e de Madrid produzidas nos séculos XVI e XVII, que foram analisadas sob as perspectivas da Nova História Política. Esse gênero textual conquistou maior expressividade no período em que essas cidades deixaram de contar com a presença real: Lisboa, na ocasião da incorporação de à monarquia hispânica (1580-1640), e Madrid, da mudança de Felipe III para Valladolid (1601-1606). Isso porque seus autores utilizaram-nas para lamentar as consequências da ausência régia e para tentar convencer os monarcas a escolherem as respectivas cidades como capital e sede da corte definitiva. O objetivo da tese foi compreender como esses autores representaram o papel e a condição dessas cidades quando deixaram de ser centro burocrático e corte régia. Também, como participaram da formação de uma identidade urbana e do processo de capitalização. Esse processo teria se revelado atípico nas cidades ibéricas, pois o período em que o monarca esteve ausente teria sido fundamental para que fossem reconhecidas como capitais, o que foi utilizado para repensar a relação que foi construída entre o rei e a capital. Espera-se que a tese estimule outras pesquisas a buscarem histórias que sejam comuns entre Portugal e Espanha, amenizando o fosso que a historiografia criou entre os países ibéricos.


  • Mostrar Abstract
  • This the sishas analized the Urban Descriptions made in Lisbon and Madrid in the XVI and XVII centuries unde rthe New Political History perspectives. This text format was most expressive during the period in which those cities did not have the Royal presence: Lisbon, dueto it’s incorporation by the Hispanic Monarchy (1580-1640); and Madrid, when King Philip III moved to Valladolid (1601-1606). The author soft hose texts used the formatto lament there galab sence, and also did so to elaborate on reasons to convince the monarchs to choose the respective cities as the definitive headquarters for the royalcourt, and for the capital. The objective of the thesisisto better understand how those authors represented the roles of those cities in the times in which they ceased being the regal courtand bureaucratic center. Also, how they participated in the formation of anurbanidentityand in the process of selecting the capital. This process revealedit self unusual in the iberic cities because the period in which the monarch was absent would have been essential if they were to be recognized as capital. This was used to rethink the relation ship that was built between the king and the capital. It is hoped by this the sistostimulate historians to seek a common history of Portugal and Spain, less ening the focus given by historiography in separating the iberic countries.

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  • CHRISTIANE PERES PEREIRA
  • O pacto constitucional: a dinâmica política entre Corte e províncias no Império do Brasil (1823-1834)

  • Orientador : MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELLO OTAVIO NERI DE CAMPOS BASILE
  • ADRIANA BARRETO DE SOUZA
  • SILVIA CARLA PEREIRA DE BRITO FONSECA
  • JOSÉ MURILO DE CARVALHO
  • ANDREA SLEMIAN
  • Data: 29/11/2018

  • Mostrar Resumo
  • PEREIRA, Christiane Peres. O pacto constitucional: a dinâmica política entre Corte e províncias no Império do Brasil (1823-1834). Tese (Doutorado em História). Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Departamento de História, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Seropédica, RJ, 2018.

     

    O objeto central deste trabalho consiste na relação entre poder central e poderes locais no Império brasileiro entre 1823 e 1834, pensando a atuação das instâncias de poderes locais e a Corte, entendida aqui como o poder central. Procurou-se desvendar essa relação em regiões diversas, províncias com maior e com menor expressão, observando o papel dos potentados locais quanto à pretensa subordinação que eles deviam à Corte do Rio de Janeiro, estabelecida pela Constituição de 1824. Para isso, analisamos documentos dos governos do Pará, de Goiás, de Pernambuco e do Rio Grande do Sul, a atuação dos presidentes que governaram essas províncias, bem como os reflexos de suas administrações na imprensa. Partimos da data de criação do cargo de presidente de província e do Conselho Geral pelo decreto de 20 de outubro de 1823, que logo foi corroborado pela Constituição, confirmando a nomeação dos presidentes de províncias pelo imperador; e o Ato Adicional de 1834, que alterou a Constituição criando as Assembleias Legislativas Provinciais no lugar dos Conselhos Gerais das províncias, permitindo a  fixação das despesas provinciais e municipais localmente. A hipótese que norteia essa análise é a de que os presidentes de província exerceram uma função mediadora fundamental entre os interesses do poder central e as demais províncias. Esta hipótese implicou verificar se a atuação dos presidentes era a mesma em diferentes localidades. Dadas as profundas transformações sofridas pela sociedade brasileira nos anos que se seguem à Independência e o esforço das elites no sentido de conformar um projeto político nacional dão margem para pensarmos o problema da organização do Estado no seu conjunto visando não somente o governo central ou as províncias separadamente, mas os dois como partes interessadas e a maneira como se inter-relacionavam. 


  • Mostrar Abstract
  • The constitutional pact: the political dynamics between Corte and provinces in the Empire of Brazil (1823-1834).

     

    The central object of this work is the relationship between central power and local powers in the Brazilian Empire between 1823 and 1834, thinking about the actions of local authorities and the Court, hereby understood as the central power. We sought to unravel this relationship in different regions, provinces with greater and lesser expression, observing the role of local potentates as to the pretentious subordination they owed to the Court of Rio de Janeiro, established by the 1824 Constitution. To do so, we analyzed the documents of the governments of Pará, Goiás, Pernambuco and Rio Grande do Sul, the actions of the presidents who governed those provinces, as well as the reflections of their administrations in the press. We started from the date of creation of the post of provincial president and of the General Council by the decree of October 20, 1823, which was corroborated by the Constitution, confirming the nomination of the presidents of provinces by the emperor, and the Additional Act of 1834, which altered the Constitution, creating Provincial Legislative Assemblies in place of the Provincial Councils, allowing the establishment of provincial and municipal expenses locally.The hypothesis behind this analysis is that the provincial presidents played a fundamental mediating role between the interests of the central power and the other provinces. This hypothesis implied to verify if the action of the provincial presidents was the same in the different locations. The profound changes undergone by Brazilian society in the years following Independence and the efforts of the elites to form a national political project, they give us room to think about the problem of state organization as a whole, aiming at not only the central government or the provinces separately, but both as stakeholders and the way they interrelated.

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  • ALESSANDRA TAVARES DE SOUZA PESSANHA BARBOSA
  • "A Escola de Samba tira o negro do local da  informalidade": Agências e associativismos negros a partir da trajetória de Mano Eloy (1930-1940)

  • Orientador : ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALVARO PEREIRA DO NASCIMENTO
  • CARLOS EDUARDO COUTINHO DA COSTA
  • MARTHA CAMPOS ABREU
  • ERIC BRASIL NEPOMUCENO
  • FERNANDA OLIVEIRA DA SILVA
  • Data: 11/12/2018

  • Mostrar Resumo
  • Eloy Anthero Dias, conhecido como Mano Eloy nos redutos em que circulava, foi trabalhador do porto, líder da Sociedade de Resistência, macumbeiro, jongueiro respeitado e sambista pioneiro. Mano Eloy foi um dos personagens negros, que se deslocou do Vale do Paraíba para o Rio de Janeiro, tornando-se conhecido e respeitado por seus contemporâneos. O estudo de sua trajetória, assim como de muitos outros homens e mulheres negras, são caminhos para a ampliação e compreensão das multiplicidades das experiências negras no agenciamento de suas contingências cotidianas, diante do panorama social que se descortinava, no pós-abolição.


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  • Eloy Anthero Dias, or Mano Eloy, was very famous on places where he circulated in Rio de Janeiro city. He was a dock worker, leader of the union labor called Resistance Society, Macumbeiro, respected member among Jongo and Samba groups (black culture performances). Mano Eloy was one of the black characters, who moved from the Paraíba valley  to Rio de Janeiro, becoming known and respected by his contemporaries. The study of its trajectory, as well as of many other black men and women, are ways to broaden and understand the multiplicities of black experiences in the agency of their daily contingencies, in view of the social panorama that was unraveling with the post-abolition.

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  • ADRIANA MARIA RIBEIRO
  • Em nome da revolução. A trajetória social e política da Ala Vermelha (1967-1985).

  • Orientador : JEAN RODRIGUES SALES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEJANDRA LUISA MAGALHÃES ESTEVEZ
  • FELIPE SANTOS MAGALHAES
  • IZABEL PRISCILA PIMENTEL DA SILVA
  • JEAN RODRIGUES SALES
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 19/12/2018

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  • Este trabalho trata da trajetória social e política do Partido Comunista do Brasil-Ala Vermelha (PCdoB-AV), surgido em 1967 a partir de uma cisão no Partido Comunista do Brasil (PCdoB). O grupo organizou-se em torno de militantes experientes, alguns egressos das Ligas Camponesas e com passagens pela China e a antiga União Soviética. Porém, a maioria dos quadros era jovem, vinda principalmente dos meios estudantis. No que se refere às formulações teóricas, a organização filiou-se ao maoísmo e objetivou implantar a guerrilha rural no país através do modelo de guerra popular prolongada, a qual mesclou elementos do foquismo. Tão logo surgiu, o grupo lançou-se às ações armadas, em especial ações de expropriação de valores e de propaganda revolucionária. Nessa fase, o partido concentrou seus quadros e as suas atividades em São Paulo. Em 1969, passou a ser duramente atingido pelos agentes da repressão, o que contribuiu para iniciar, de modo pioneiro, a autocrítica em relação à tática de luta armada no Brasil. Desarticulado, no início da década de 1970, reorganizou-se no Rio de Janeiro e buscou colocar em prática alternativas para aproximar-se dos trabalhadores e das camadas pobres urbanas, os quais esperava politizar e organizar para as lutas políticas. Para tanto, teceu estratégias, como a inserção de militantes em fábricas e em periferias, o apoio às mobilizações operárias, a participação nos movimentos de bairro e a criação de jornais alternativos. Em 1979, a militância se engajou no movimento em prol da fundação do Partido dos Trabalhadores (PT). Filiados à legenda, alguns militantes insistiram em um comportamento próximo ao de funcionamento de organização clandestina. Entre 1981 e 1984, a maioria abandonou essa postura e passou a militar individualmente no PT. Em 1985, os poucos que resistiram como organização se uniram a remanescentes de outros grupos revolucionários, originando a corrente petista Movimento Comunista Revolucionário (MCR).


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  • This work deals with the social and political trajectory of the Communist Party of Brazil-Ala Vermelha (PCdoB-AV), which emerged in 1967 from a split in the Communist Party of Brazil (PCdoB). The group was organized around experienced militants, some graduates of the Leagues Peasants and with passages by China and the old Soviet Union. Most of the staff, however, were young, mostly from the student media. With regard to theoretical formulations, the organization was affiliated to Maoism and aimed at implanting the rural guerrilla in the country through the model of prolonged popular war, which merged elements of the foquismo. As soon as it emerged, the group launched into armed actions, especially actions of expropriation of values and revolutionary propaganda. At that stage, the party concentrated its work and activities in São Paulo. In 1969, it became hard hit by the agents of repression, which helped pioneer self-criticism in relation to the tactic of armed struggle in Brazil. Dismantled in the early 1970s, it reorganized itself in Rio de Janeiro and sought to put into practice alternatives to get closer to the working poor and urban poor, who hoped to politicize and organize for political struggles. In order to do so, it has strategized, such as the insertion of militants in factories and peripheries, support for workers' mobilizations, participation in neighborhood movements and the creation of alternative newspapers. In 1979, militancy was engaged in the movement for the founding of the Partido dos Trabalhadores (PT). Affiliated to the legend, some militants insisted on a behavior close to that of clandestine organization. Between 1981 and 1984, the majority abandoned this position and went on to serve individually in the PT. In 1985, the few who resisted as an organization joined with remnants of other revolutionary groups, originating the current PT Revolutionary Communist Movement (MCR).

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  • FREDERICO ANTONIO FERREIRA
  • No festim dos lobos: o Império do  Brasil e o colonialismo na África  Centro Ocidental (1880-1885)

  • Orientador : MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO AIMARA CARVALHO RIBEIRO
  • JOSÉ MARCELLO SALLES GIFFONI
  • MARCOS JOSE DE ARAUJO CALDAS
  • MONICA DA SILVA RIBEIRO
  • PEDRO HENRIQUE PEDREIRA CAMPOS
  • Data: 21/12/2018

  • Mostrar Resumo
  • Tese procura esclarecer a política externa do Império do Brasil, entre os anos de 1880 a 1885 quanto ao avanço neocolonial de países como Portugal, Grã-Bretanha, Bélgica, França e Alemanha, especificamente o posicionamento diplomático brasileiro quanto a Conferência de Berlim (1884-1885) e seus efeitos sobre o Reino do Congo, na África Centro Ocidental, e a posse das terras ao redor da desembocadura do Rio Zaire e regiões ao norte de Luanda.


  • Mostrar Abstract
  • Thesis seeks to clarify the foreign policy of the Empire of Brazil, between the years 1880-1885 as the neocolonial advance countries such as Portugal, Britain, Belgium, France and Germany, specifically the Brazilian diplomatic position as the Berlin Conference (1884- 1885) and its effects on the Kingdom of Congo in West Central Africa and the possession of lands around the mouth of the Zaire River and regions north of Luanda.

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