Alexandria next to Egypt (III and II BCE): The Serapis of Ptolemy I and The Temples as element of graeco-egyptian appropriation and coexistence and its political-social developments.
Multiculturalismo, Alexandria ptolomaica, Ptolomeu I Sóter, Serápis, Cosmopolitismo, Egito ptolomaico.
A fundação da monarquia ptolomaica, a instituição do culto de Sarapis e a fundação de Alexandria são eventos historicamente interligados, desde o surgimento histórico Esses três fenômenos são contemporâneos e seguem conectados desde sua origem até o final da dinastia ptolomaica. Nesse sentido, o objetivo do trabalho é analisar, dentro de um cenário cosmopolita e multicultural, como os ptolomeus, em especial Ptolomeu I Sóter, se desfizeram dos Serápis, por meio de dos templos e dos sacerdotes como caminhos ou canais de comunicação e mediação, para a aquisição de legitimidade política perante uma população culturalmente tão diferente da sua. Assim, vemos Sarapis como uma divindade com objetivos políticos que servirá como instrumento ideológico para ajustar a população autóctone egípcia aos novos governantes, concebendo para estes uma atmosfera de continuidade com o passado faraônico, e não de ruptura.