A “birosca” e o “buteco”: os comerciantes de favela no tempo da pacificação
comércio em favela; trajetória de vida; pacificação
A partir de entrevistas realizadas com dois moradores da favela Chapéu Mangueira, localizada no bairro do Leme, na Zona Sul da cidade do Rio de Janeiro, busco compreender a diversidade de experiências que caracteriza a vida de dois tipos locais de comerciante: o dono de buteco e a dona de birosca. Em 2009, após a instalação de uma Unidade de Polícia Pacificadora (UPP), o cotidiano e a economia do Chapéu Mangueira foram afetados pelo aumento no fluxo de visitantes e pelo incremento na circulação de dinheiro. Esta dinâmica foi impulsionada pelos agenciamentos da Prefeitura da cidade em direção ao turismo de favela, tais como a inclusão das favelas no mapa turístico do Rio de Janeiro e a realização de obras de infraestrutura nos territórios. Moradores e não-moradores do Chapéu Mangueira investiram na construção de albergues e de bares destinados a turistas (buteco), ao mesmo tempo em que os estabelecimentos tradicionais da favela (birosca) buscaram se adaptar ao novo cenário. Passada uma década, após a descontinuidade de parte das políticas de inclusão social para favelas e da descaracterização da política de pacificação, o Chapéu Mangueira convive novamente com incursões policiais, obras inacabadas e guerras entre traficantes rivais. A reprodução das rotinas se viu outra vez ameaçada e os negócios locais foram atravessados pelo enrijecimento da histórica segregação que separa favela e cidade no Rio de Janeiro. Diante deste quadro, quais estratégias o dono do buteco e a dona da birosca têm mobilizado para reconfigurar as suas vidas e manter os seus negócios? A partir da comparação entre as trajetórias de vida, as condições dos empreendimentos e as estratégias acionadas por estes comerciantes, pretendo narrar o desmanche de um conjunto de políticas públicas para as favelas, reunidas sob a rubrica da pacificação, bem como fornecer perspectivas sobre a relação entre as formas contemporâneas de trabalho e a experiência urbana no Brasil atual.